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古代把社会上的人，按职业尊卑分成“三教九流”。其中，在“中九流”里，排第三位的便是“命相师”，仅次于“举子”（读书人）和“医生”。

时代在变化，风水轮流转。各行各业已不复旧时模样。在古代被列入“下九流”第七位的“戏子”（第八位是叫花子），如今却成了最受大众追捧、艳羡的职业“艺人”。

在中国大陆，由于历史原因，术数界（包括命理、风水、占卜、相术等）大约有三十年的文化断层，作为曾经的常见行当，算命先生也几乎销声匿迹。直到八十年代，算命、算卦、看相、看风水的活动又渐渐兴盛起来。

我第一次接触算命，是1986年的暑假期间。那时我小学毕业，升学考试是全校第一名，却碰到这年开始实行分区入学的政策，不幸被划入一所普通初中。母亲无计可施，忧心我的前途，就带我去镇上找“高瞎子”算命，看看将来有没有出息。

高瞎子是当地有名的盲师，住在镇上临街一所宅子里，至今印象最深的是他家有个气派的红漆大门，进去后是个天井，宁静幽深。他当时说了些什么，我一点也不记得了，肯定也听不懂。事实上我是唯物主义教育熏陶了六年的小学生，并不相信这种封建迷信活动，心里还有点鄙夷。算完后，母亲一脸喜色，回家路上告诉我：“高瞎子说你以后要读很多书，长大会很有出息啊！”这句预言，前半句倒是很准，我从小就是个书呆子——除了吃饭、睡觉，其它时间都想看书。

现在回想起来，这句话可能对母亲的影响很大。她不断鼓励我好好读书，即使在我后来有两年贪玩荒废学业的时候，也没有放弃对我的鼓励；甚至，她比我自己对未来更有信心。她总是说：“我就是砸锅卖铁也要供你读大学！”母亲的这种信念，或许渐渐感染到我，最后我如她所愿，考上了大学。

人在困境中，最容易惶恐无助；在逆运中，最容易失去希望。命理师的预言，对于身在困境中的人来说，有时候就是黑暗中的一抹亮光，可以点燃希望；至少，也能有个方向可以让人有勇气继续朝前走。这些事情，哪里是高高在上、意气扬扬的人能够理解的呢？

作家杨绛先生在《命与天命》中写道：

神明的大自然，对每个人都平等。不论贫富尊卑、上智下愚，都有灵魂，都有个性，都有人性。但是每个人的出身、遭遇和天赋的资质才能，却远不平等。有富贵的、有贫贱的，有天才、有低能，有美人、有丑八怪。凭什么呢？人各有“命”。“命”是全不讲理的。

“命”不是人，自然全不讲理，也不讲人情。但是，命运无情人有情。古代的智者创立命理学，我相信他们的初衷，定然是希望藉此发现命运的奥秘，有机会可以改善人的命运，而不仅仅是一种智力游戏吧！

然而，作为一个非主流的职业，没有官方机构去规范和引导，难免会是鱼龙混杂、良莠不齐了。对从业者来说，有什么样的理念，会有什么样的行为。现实中，搞算命的人很多，能称得上“命理师”的只是少数。

什么叫“命理师”？2014年7月6日，我在新浪博客发表了一篇文章《未来职业新宠——命理师》，对命理师这个职业，下了个定义：

命理师是指运用命理专业知识、技能和经验，通过咨询的方式，帮助个人或组织分析预测未来的运势规律，并提供改善、优化建议或者系统方案的专业人员。

这个定义，旨在给命理师一个专业化的定位，和医生、律师、注册会计师、心理咨询师一样，能够拥有值得尊敬和信任的职业形象。

命理师，应有别于旧时的江湖算命先生。命理师和江湖算命先生使用的理论和技术有相同的内容，但命理师应该有更高的职业操守、更丰富的文化素养；命理师所提供的咨询服务，也应该有更大的价值，对客户有更多的帮助。

首先，命理师要严格遵守职业道德。

民国命理大家袁树珊先生著有《星家十要》一文，提出星家（命相师、占卜师等）应该具备的职业道德规范，分别是学问、常变、言语、敦品、廉洁、勤勉、警励、治生、济贫、节义。

其次，命理师的工作重点，应放在以下两个方面：

1、尽可能准确地分析预测并清晰地描述客人的运势规律。对于重大的吉凶祸福信息，应该优先研究。

2、尽可能准确、详细地分析出，影响客人命运轨迹的主要因素，并提供趋避和改善的建议。

在实务中，来咨询的客人，大多数是问“运气”的。关于运气，一般最想知道两个问题。一是“为什么我近年来这么倒霉？”，二是“我什么时候会行好运？”

回答第一个问题，旨在“解惑消惧”。客人身处坏运时，最惶惑的是不知道为什么会不顺、会这么倒霉（哪儿做错了）；最害怕的是坏运没有尽头、甚至会有更倒霉的事发生！

在这种时候，如果命理师能够看懂客人的运程，就可以帮助客人解开困惑、消除恐惧。要知道，身处坏运中的人，经常被负面事件打击，精神十分压抑，有的会患上抑郁症，严重的甚至会精神崩溃、选择自杀！不要小看这种精神抚慰的价值，有时候很可能会救人一命的！

这类工作的实际价值，和心理咨询的价值相比毫不逊色。近一年来，我做过数十个咨询案，都是涉及配偶背叛、被逼迫离婚，客人十分痛苦，迫切想知道是什么原因导致婚姻危机、想知道未来的婚姻路如何走。虽然未必都能有好消息奉上，但在咨询的过程中，客人面对命运的真相，渐渐可以平复情绪，接受命运的安排，反而可以升起智慧和勇气，去理智地处理问题。

第二个问题，涉及人生规划和运筹的智慧。

命理师不但要看得出来客人“什么时候会行好运”，更要看得出来“什么时候会行坏运”。

如果能提前三年以上，告知客人即将进入好运期（一般好运会持续五年左右），客人就可以重新规划，积蓄力量、整合资源，在好运来临之时，可以把握住机会，实现利益最大化。这是命理师的工作，可以“助运”的价值。

人生中重大的凶祸信息，应该作为重中之重来研究。吉利之事，比如升职加薪、结婚发财，只要命中有此福报，现实中又多积“善因”，时机一到，是自然可以发生的事情，算与不算，都不会有影响。顶多作为“好消息”，提前播报，对于身处坏运的人，可以提振精神，凝聚信心。但重大的凶祸信息，却不可不研究清楚。这个项目，对命理师和客人，都有重大的意义。

同样的，如果能提前告知客人什么时候会进入坏运期，对方就会有惕慎之心，坏运前处理好隐患，入坏运后可以“退守”，以图降低损失。

对客人的意义，是显而易见的事。能提前预知未来的灾祸，明智的人，都会去想办法规避；即使无法避免，也可以提前做一些安排；至少，也可以让人更加珍惜手头的幸福。所以，君子问凶不问吉。至于心理脆弱的人，不敢知道未来的凶祸信息，当然也不必硬要告知。

对命理师的意义，即在于积累功德。

这个观点，可能会有争议。有的人会认为，这样是“泄天机”，会遭天谴，损害自己的福报。持这种观点的人，恰恰是“昧于天道”，也不懂命理。

所谓天道，是无情无欲的至高存在，日月在天、江河行地、花开花谢、荣辱贵贱，都是在循道演化，并不存在一个人格化的老天爷，手拿功过簿，瞪大眼睛在盯着你的一举一动来记录。

仅仅是“算”，只不过如气象学家预测天气、科学家研究各种自然的奥秘，都是在努力“泄天机”，不但不会遭天谴、损福报，还会得到“人道”的奖励，增加自己的福报。

所以你预知客人未来的福祸信息，并没有直接干预他的命运。他能不能去避灾远祸，要看他的造化。

但是，如果你提供改善的建议或方案，就会进入他的命运之河，因缘织就，这就有很大的风险了。

为什么前面又说命理师可以“积累功德”呢？

道理很简单。如果你发心为善，提供的建议或方案为善，最后达成善的结果，就可以积累功德，而不是造下恶业。

所以，关键点在于在这件事上，你扮演的是什么角色，干了些什么。而不是盲目地批评和逃避。

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