帐篷文化

　　帐篷具有独特的艺术和文化内涵，除了黑帐篷外，囊谦地区其它的帐篷类型大致分为：格毛切(大帐)、喇格(喇嘛帐)、邦格(官帐)、它格(灶帐)、达格(斧形帐)和索格(蒙式帐)六种。

　　格毛切（大帐）

　　可容几百人的“格毛切”，意为大帐篷，传统上多为长方形，多用于部落集体议事或接待宾客和歌舞助兴。夏季，寺院把它支起后作为临时举行佛事活动的大经堂。

　　邦格（官帐）

　　过去是部落头人和贵族的专用，用料考究，造型独特，图案华贵，色彩艳丽。“邦格”多为双顶层，具有良好的遮阳挡雨的功能，而且通风好、散热快。有的“邦格”帐前还可用帏幔作墙，围一块空地，供人饮酒娱乐。“邦格”的装饰花纹通常由七珍宝和各种福禄花卉组成。如今“邦格”不再是少数人的专用，已成为一种通用的帐篷。每逢赛马会或郊外游玩时，人们在绿草如茵的草地上，搭起“邦格”，铺上精美的藏式地毯，摆好丰盛食物，尽情享受，很是惬意。

　　喇格(喇嘛帐)

　　“喇格”无疑是僧侣的专用，它造型庄重，图案为八瑞徽(金鱼、宝瓶、胜利幢、法轮、吉祥结、右旋海螺、妙莲和宝伞)、祥麟法轮等组成，寓意着世道升平、如意祥和、祈福消灾。

　　它格(灶帐)

　　用于烧水做饭，具有厨房功能的帐篷。

　　“达格”

　　既像斧头又像马脊的帐篷，只有一梁一柱和固定帐篷外围的小木橛，拆卸简单，便于携带，多用于长途跋涉或出行。

　　“索格”

　　样式与蒙古包类似。属圆形帐房，结构紧凑，保温性能较好，便于驮运，多用于野外活动。

　　（青海省囊谦县委办公室）