华山作为五岳之一，古人称之为西岳华山。

据考证，中华之华、华夏之华，皆来源于华山。

华山为“第四洞天”，是道教主流全真派圣地，其中玉泉院、都龙庙、东道院、镇岳宫都被列为国家重点道观。

近代国学大师章太炎，在他的名作《中华民国解》中论述：

衡山又叫南岳、南山、寿岳等，为五岳之一。

衡山之名来源于战国时期的《甘石星经》，根据其中记载，它位于二十八星宿的轸星之翼，“变应玑衡”，“铨德钧物”，犹如衡器，可称天地，故名衡山。

古代神话传说中的火神祝融，也被称作为南山神，是衡山中的山神。

衡山中的祝融峰，就是海拔最高的高峰。

北岳恒山被人们称作天下第二山，泰山之次便是恒山。

从春秋战国时期，一直到明朝时期，北岳都是在河北境内，也就是现在的，河北省保定市的大茂山。

从秦朝到明朝期间，不少皇帝祭祀的恒山都在河北省的大茂山，这些都有史书记载。

一直到明末清初时，才被定为山西浑源天峰岭（玄武山）。

嵩山，五岳中的中岳，位于河南省郑州市登封市，是中华文明的发祥地之一。

五岳，是历代帝皇封禅祭祀的地方，也是神仙相聚的洞天福地，其中嵩山年代最为久远。

《诗经》中有云：“嵩高惟岳，峻极于天”！

以上内容我们得知，五岳就是指：东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。

那么“三山五岳”中的三山，又是指哪三山呢？

1，在久远的传说中，三山是指中华龙脉的三条山脉：既是喜马拉雅山脉，昆仑山脉、天山山脉；

2.

除此之外，也有在史记中所记载的三处神山。

这三神山一直被后世文学所引用，但它们都只是传说罢了。

比较能够让人信服的三山，为安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山。

就算是这样，也有两种说法。

第二种说法，则是将雁荡山换成四川峨眉山，但都不影响安徽黄山以及江西庐山的地位。

不过，很多人还是认为第一种说法最让人信服，因为四川峨眉山，本身就是四大佛教名山之一。

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