以精神为话题的作文800字（通用94篇）

　　相信大家对作文都再熟悉不过了吧，特别是应用频繁的话题作文，话题作文是一种用一段引导材料启发思考，激发想象，用话题限定写作范围的作文形式。那么大家知道优秀的话题作文是怎么写的吗？以下是小编整理的以精神为话题的作文800字（通用94篇），欢迎大家分享。

　　大师，是有突出成就的、天赋异禀的杰出人才，他们开拓领域、致力革新。工匠，则是铸造产品、资质中等的优秀人才，他们持之以恒、默默无闻。世界上不能没有大师，世界同样也少不了工匠。因为，一个大师开辟的道路，需要无数工匠去平整。

　　大师情怀，是以才华为基础的狂放不羁，是以视野为前提的自我革命；工匠精神，是追求完美、一板一眼，心中只有作品，没有对名利的妄念。

　　大师固然无价，但工匠精神更值得大多数普通人学习。

　　工匠精神易学，难度容易接受。王羲之四海放浪形骸，鲁迅怒怼整个文坛，那是建立在极高的才华与极强的自信之上，甚至借助了运气的成分。敢于挣脱世俗束缚，需要巨大的勇气；而悲悯整个民族，首先要宽恕你的宿敌；聆听心灵的召唤，还要有召唤才行。这些大师情怀，实在难学。而工匠精神，概括起来只有恒久、完美和单纯。与大师相比，工匠只需要剔除随便、马虎与浮躁这些小缺点，不必苛求太多。

　　工匠精神普适，不对人要求太严。大师情怀只适用于大师，而加之于普通人身上，就成为狂人。大师毕竟是以天赋为基础的，在全人类中也是极少数。而工匠精神是普适通用的.行为准则，大多数人都有条件具备。与人才辈出的犹太民族相比，德国人貌似少了一份才气与灵气，但德国至今仍在医学、工业成为典范，离不开全国上下的匠人精神。德国人将规则看得神圣，将流水线上的每部产品乃至每个结构件当做艺术品看待，愿意并乐于把自己的一生奉献给某项工作。人民在充实中幸福，国家在沉默中富强。平凡的工匠带来了非凡的成就。

　　其实，工匠精神与大师情怀并非天涯相隔。日本服装大师三宅一生，每年两次参加时装大会，二十多年来从未间断。他曾这样评价自己：（我这一辈子）只是做了一块布。没有自我炒作，没有追随潮流，也没有野心勃勃。这位大师级的服装设计者，却又这一颗谦卑、专一、精益求精的心。这位大师本就是一个工匠，水到渠成，厚积薄发，是工匠精神培育出了一位大师。

　　脚踏实地，心平气和，专心致志，这样的工匠精神，会为世界留下无数精良可靠的作品，会让无数天马行空的梦想落地开花。

　　里约奥运会进行了女排决赛，中国女排战胜塞尔维亚队，夺得金牌，塞尔维亚队夺得银牌。这是中国女排历史上第三次夺得奥运金牌。

　　当最后时刻替补上场委以重任的张常宁，成功的发球过网后急坠破坏了对手的一传，惠若琪的探头给塞尔维亚人致命一击之时，如你，如我，如电视机前13亿中国人，都会发出歇斯底里的咆哮，人说看中国女排需要一颗大心脏，坚持着看完里约奥运决赛，发现自己已经不再紧张，更多的是热泪盈眶！

　　终于明白父辈所一直提的“女排精神”，翻开这些年女排的历史，1984年在洛杉矶，女排小组赛输给了美国——但在决赛中竟然没给东道主任何机会，3—0拿下;20xx年在雅典，陈忠和的那支黄金一代在爱琴海彼岸成成就了“大写”的女排精神，从半决赛0—2落后古巴的绝地反击，到决赛0—2落后俄罗斯的登临绝顶，几乎每一个中国人都在红重锤落地之后流下的激动的泪……

　　当伦敦奥运中国女排2—3被日本挡在四强之外时，那时的女排跌入谷底，我们以为还要等待下一个20年。

　　幸好，我们有郎平，这个30年中国人永远兴奋的女排图腾！她上任后，给中国女排带来了全新一代的“朱袁张”组合，你能想象一支在伦敦仅仅进入八强的`球队，仅仅用了三年的时间就站上世界之巅吗？20xx年世界杯夺冠——这竟然和郎平此前给出的时间表完全重合，在她连续发掘了朱婷、袁心玥和张常宁、龚翔宇之后，给出了这支女排出成绩的时间表就是20xx年！

　　真的，除了这个团队，没有别的任何一支球队能够配得上“精神”二字——请记住，她们的名字叫中国女排，她们30多年来激励国人的叫“女排精神”。网上流行的一句话：“哪有什么洪荒之力，不过是在咬牙坚持。”在这个网络化、娱乐化充斥的时代，我们更需要女排精神的归来。

　　郎平说：“女排精神不是赢得冠军，而是有时候知道不会赢，也竭尽全力。是你一路虽走得摇摇晃晃，但站起来抖抖身上的尘土，依旧眼中坚定。”我们的生活也是如此，不是目标太难，而是你还不够努力！加油，每一天！

　　女排精神常在，共筑泰山不屈斗志！

　　很多时候，偶然的一件小事，就能带给我们无穷的启发，促发了我们对生活的感悟，生活因此变得丰富多彩，逸趣横生。

　　放学的路上，刚刚还艳阳高照的天空突然变脸，下起了雨来，大大小小的雨点在我的头上跳起了华尔兹。我只好跑到一处未被雨波及的树阴下避雨。刚坐到石台上，我就被一群拖家带口正在搬家的蚂蚁所吸引，我一下子来了兴趣。

　　对于大部分昆虫来说，最怕的就是水了。我计上心头，把带着的水瓶打开，对蚂蚁大军进行“水漫金山”。咕嘟、咕嘟的流水，对蚂蚁来说如同山洪爆发，江河决堤。刚刚还步调一致、整齐划一的队伍顿时方寸大乱，被水冲得东七零八散。然而，每只蚂蚁好像经过特别的训练，蜷成一个个黑点，待到水面平静之后，又站了起来，重新列队前进。

　　我一计不成，又施一计。先用一根木棍把它们阻成两段，再把一块石头放在队伍的中间。对我们人类来说，小小的石头很不起眼，但对于蚂界来说却是不可攀越的高峰。我想它们前面没有领头人，队伍必会大乱！正当我想象美好时，蚂蚁们又见招拆招，用气味索到了前面的.队伍的信号，采取迂回战术，绕道会师。

　　雨已经停下，可我心中的怒火丛烧。我一定要使出我的必杀技，消灭你们这群蚂蚁。我用土块压在几只倒霉的蚂蚁身上，虽然不能压死它们，但大幅度限制了它们的行动。它们虽然被压住了，但是没有放弃生存的本能，一根一根微弱纤细的触角在不停地颤动着，身体一次次摆成三角形努力想爬起来，一次又一次的尝试摆脱束服，终于在它们的不懈努力下，石头被它们微微推动，它们艰难地从石头缝里爬出来。加入队伍，重新列队，义无反顾地继续前进。

　　人们常说蝼蚁蝼蚁，是啊，蝼蚁是这个世界上最渺小的生命，可是这么渺小的生命却能在生命受到威胁的时候发挥出巨大的力量，那我们人类呢，我们在面对困难的时候是否发挥出更巨大的力量呢？我真被它们不屈不挠的精神所震撼。小小的蚂蚁尚有这样的精神，作为有智慧、有体能的人，能做的到吗？作为人类，高级动物，能否有所触动，激发我们更大、更强的力量呢？经过此次观察，我陷入深深的思考。最后我明白了一个道理，在人生的道路上，我们也会遇到各种各样的困难，但无论怎样，人都需要有一种不屈不挠的精神。

　　《匠心精神》一书中提到造就匠心精神的三条途径：守、破、离。我认为，这三条中“守”最重要，只有倾注一生的坚守，才能成就真正的匠心精神。

　　守，是以理想为基础的坚守与专注，久久为功而不改初衷，精益求精而臻于至善。既然选择要去做一件事，就应当有终其一生坚守的决心，用百分之一百的努力去追求百分之九十九点九九的完美。这就是我所理解的匠心精神。

　　匠心频频出现在社会各行各业的领域中，足以见出整个社会对其的认可重视程度。不错，如果我们都能将匠心融入实际的工作生活中，那样产生的价值将无法估量。高效与精湛同存，创新与坚守并行，如此，定能有所成就。

　　学习匠心精神，放在首位的就应当是塑造坚守、专注的品格。“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”坚守专注便是九层高台之累土。如果无法坚守，怎么有继续下去的勇气？如果缺乏专注，又何谈追求完美的'能力？所以说，坚守与专注就如船桨一般，推动着匠心的大舟平稳前行。

　　就像今年火爆网络的历史散文家汪衍振，花费二十一年才完成一部“史书”，有人计算称他平均每天只写不到三百字！如此“龟速”的作者实属罕见。但他的“慢”是“慢工出细活”的慢，并非“无限期拖稿”的“慢”。他曾为了搞明白李鸿章官职的调动，连续翻阅了数月的史书。他说：“我也可以像其他作者一样一天写几千字几万字，但历史是不能哄人的啊。”正是由于汪衍振对于完美的追求，对待历史的一丝不苟，对待作品品质的坚守专注，这样的匠心精神才使得他的作品深得读者“专宠”，成为历史文学的畅销书目。由此观之，坚守与专注才是匠心精神不可或缺的部分。

　　匠心精神的可贵之处就在于其愿意为了追求那几微米的精致而倾注大量的精力心血，坚持研究，专注完美。这种精神已渗透到我国各行各业中，就如大国重器中的航天器、潜水器、航母、大飞机……一个又一个里程碑式的突破背后哪一项不凝聚着匠心精神？这些令人尊敬的科学家们终其一生都为了发展祖国的科技事业而奋斗不息。

　　择一事，终一生。学会坚守与专注，在追求理想的大道上，发扬匠心精神。我相信：守住方寸，咫尺匠心。

　　在古代，人们按等级分为贵族、平民以及低贱的奴隶。贵族指的就是养尊处优的公主、阿哥们。他们用礼貌的言行，文雅的谈吐来诠释他们的贵族身份。但我认为，身份并不是判断一个人是否是贵族贵族的因素，真正的因素是一个人是否具有贵族精神。

　　现在，大多数人认为有钱人就是贵族。因为他们买得起高档货，住得起豪宅，称得上土豪，他们舍得花钱，在朋友之间出手大方，毫不犹豫地结账买单。他们所谓的“贵族精神”就是用一捆捆钱币装饰的外表，以及用钱衬托出来的大方。而有的人相貌平凡，打扮十分土，住在不起眼的居民楼里。他们平时节俭，很少花钱，小心翼翼地生活着。可每当国家有难，灾区物资紧缺，留守儿童无法上学，他们总是会如同有钱人一般将自己的积蓄大笔大笔地捐出去，他们的贵族精神则是用质朴的感情来表现的大方，慷慨。

　　我们应该具备一双发现真贵族的慧眼，并用心灵感受他们的贵族精神。因为我们的双眼往往会忽视那些身体不健全的人。

　　有的`人生来就无法与正常人同等，因为身体残疾，他们总是无法完成或体会到一些因身体的残疾而无法做到地一些事情。他们的心灵总会有一片正常人无法理解的黑暗，但当他们真正释怀，那片黑暗也会被照亮。坐轮椅的人无法用双脚体会奔跑的感受，但他们仍然能够打出一场精彩的篮球赛；盲人无法感受大自然的颜色，他们在无边的黑暗中仍可给人舒适地按摩；聋子无法用双耳聆听优美的乐章，他们仍然能够表演出震撼人心的《千手观音》。他们的贵族精神则是用自己的不完美去带给别人完美的享受。

　　在高三拼搏的我们，用知识武装自己，用坚毅支持自己。我们现在谁不是在用努力换明天。我们不再是家里的小皇上，小公主，我们是一个战士，是一个与现实对战去迎接未来的战士。同样，我们也是贵族，而我们的精神是用勇气、意志去接受挑战，不怕累，勇敢坚强地面对一切。

　　家庭背景是无法体现出一个人的贵族精神，只有品行，从内心散发出的魅力才能决定一个人是否具备贵族精神，才能让人明白真正的贵族。

　　蚂蚁是一种神奇的小昆虫，它们勤劳、团结、忠诚。为了了解蚂蚁的生活习性，我买了一种叫“蚂蚁世界”的玩具，在透明的容器里，灌注了蓝色梦幻般的营养胶，这是是蚂蚁的食物，可以让蚂蚁在它们的小天地里快乐安静地生活几个月。

　　我透过透明的容器观察两只蚂蚁：它们或许是刚来到这个地方，不熟悉周围的环境，在容器里不停的乱窜，还在瓶壁上爬来爬去，好像想离开这个地方。瞧！多有趣呀，两只蚂蚁因为走得太急，把头都撞在一起了。过了一会儿，它们好像渐渐习惯了环境，不再乱动了，而是静静地趴在一个角落里休息，但还是好奇地摆动着触角，像一个顽皮的小孩。

　　这些蚂蚁还会在营养胶里挖出漂亮的3D隧道呢。我天天盼着蚂蚁能快点挖出漂亮的隧道，每天放学就直奔房间里看两只蚂蚁的“挖掘进展”，可每次都失望而归——营养胶没有一点变化，还是老样子，蚂蚁们也照样趴在那个地方，懒洋洋地不动弹。两天过去了，还是毫无动静，我气得火冒三丈，差点把蚂蚁扔了。妈妈告诉我：“你没听说过吗？‘欲速则不达’，你再观察一段时间，它总会挖的。”于是我又等了两天，可还是老样子。我有点急了，到处寻找能让蚂蚁们快速挖隧道的`“灵丹妙药”。有的同学说在营养胶的两侧戳两个约2.5米深的小洞，让蚂蚁顺着小洞爬进去，也有的同学说在小洞里滴一些蜂蜜，让蚂蚁闻到香味爬进去，可是都没有什么显著的效果，我还是决定顺其自然，让蚂蚁自己挖隧道。

　　终于，我的努力得到了回报，在第四天早晨，蚂蚁终于挖隧道了，那时我高兴的心情是用什么话语也无法形容的。两只蚂蚁都在隧道里钻来钻去，在努力地工作着，那只大个子的蚂蚁在隧道里咬了一块营养胶后爬出隧道，把营养胶放在一个角落里就有继续工作了，可真是有趣。一个星期过去了，隧道已经挖了不少，纵横交错，充满了艺术感，真漂亮！

　　蚂蚁，是一种多么神奇的小动物。仔细想来，我们人类不正缺少蚂蚁的这些精神吗？勤劳、团结、忠诚，是蚂蚁的天性，也是我们人类要像它们学习的呀。蚂蚁，在这几天里教给了我不少人生的道理……

　　一个国家，有一种精神最宝贵，那就是对历史的认识。把握与躬身力行……虽九死而不悔，历千难而不覆。

　　——题记

　　长征从1934年开始，2万多人长征，到1936年10月，历经2年的磨难，最终只有大约1000人顺利走完长征的路途，这是多么惨重的损失呀。如今的草地已没当年那么多沼泽;岷山已不是当年的那座岷山;泸定桥失去了当年的那种寒冷;金沙江已不像当年那样湍急。

　　想当年，红军过草地，吃树皮草根，体现的不正是吃苦耐劳、百折不挠的坚强意志吗?长征时，战士们能吃到一点儿的野菜、喝一滴汤都算是山珍海味了。而我们这些天之骄子吃肥肉说腻，喝汤说淡。而这些东西在红军眼里是求之不得的.。我们却那么奢，这么挑。跟红军比起来，真是失之毫厘，差之千里呀。当年红军过草地的时候，死后为了不让队友伤心，又怕队友冷着，在死之前自己把自己的衣服叠好，然后用草把自己盖起来，把叠好的衣服放在身旁，这样，自己的衣服就可以帮别的战士保暖了。我们这些没体会过红军生活的宠儿，穿衣服穿一件扔一件，总是要穿好的，赶时髦，见了别人穿得比自己好马上要买新的，比吃穿。如果红军能得到乞丐穿的衣服都笑了。如今我们和红军是多么鲜明的对比呀，我们穿得好，吃得好;红军吃树皮草根，穿破烂衣衫。每当想到这是，都有一丝愧疚在拨动我的心弦。

　　我还记得我学的一篇文章——《金色的鱼钩》：老班长钓得的鱼煮熟后，让战士们喝汤、吃鱼肉，自己却吃鱼骨头和鱼刺。就这些已经让我不禁流泪了。这体现的不正是老班长先人后已、团结友爱的融融真情吗?就拿生活中的来说吧，父母有好的也给我们，我们却不知把好吃的给父母，这是多大的罪过呀，父母为我们操劳了一辈子，难道不应该有所回报吗?

　　红军的精神是伟大的，是我们不可缺少的一部分。的确，我们中华人民共和国必须要俱备的确实是红军那不畏艰险、百折不挠、吃苦耐劳的坚强意志，那先人后已和团结友爱的融融真情。

　　如今，我也向红军精神进军。长征精神随我心动!

　　什么是女排精神?这要从1981年到1986年，中国女排创下的世界排球第一个“五连冠”说起，“五连冠”开创了我国大球翻身的新篇章，在此背景下，国务院以及国家体委、共青团中央、全国青联、全国学联、全国妇联号召全国人民学习“女排精神”，为民族腾飞和社会主义建设而努力奋斗。女排精神不仅成为了中国体育的一面旗帜，更成为整个民族锐意进取，昂首前进的精神动力。在今天，女排精神仍具有巨大的现实意义和时代价值。

　　郎平在赛场上这么说：“女排精神不是赢得冠军，而是有时候知道不会赢，也竭尽全力。”我以为这句话则更加生动的诠释了女排精神的内涵，比赛不单单是为了赢得最终的胜利，它更是一种精神的体现。回顾过去三十多年的女排低落期，这种精神始终没有丢弃，中国女排就是以这样的拼搏精神激励自己，战胜困难。就算状态处于低谷，就算实力不占上风，但她们咬牙坚持，绝不后退。

　　在里约奥运会女排决赛中，中国女排3:1逆转塞尔维亚女排，强势夺冠。这让我想到那首的歌曲《铿锵玫瑰》，其中一句歌词这么写道：“像旷野的玫瑰，用骄傲的花蕊，想摆脱那四季的支配。”没有什么困难能战胜信心，没有什么险阻能达到勇气，中国女排就是一朵朵骄傲的玫瑰，傲立世界排球“战场”。

　　比金牌更闪亮的是女排精神，比奥运金牌含金量更高的是“精神金牌”，女排精神永不过时。女排精神更体现了“更快、更高、更强”奥林匹克精神，不畏强手、奋力拼搏、永攀高峰，赢得世界人民的尊重。

　　郎平赛后接受记者采访时说：“不管我在还是不在，中国女排的精神需要一代一代传下去。”是的，一个缺乏理想信念的民族，就是失去了精神支柱，失去了追求和目标，失去了前进的动力和方向的民族。这样的民族是没有任何希望和前途的。人总是要有一点精神的，越是艰苦的事业，越需要像女排精神这样的支撑，去为实现中华民族的伟大复兴而奋斗。

　　女排精神所蕴含的.意义已经远远超越了体育的范畴，被视为融入各项事业中的宝贵精神财富，已经深深扎根在中国人的心中，化作浓浓的解不开的情结，显示了强大的生命力和感召力，它将永远激励着中国人民。

　　我自己是红船精神的少年，我认红船精神是一个需要毅力与坚持的一个过程，只有达到了这两个，才能成为红船精神少年。

　　在我的身边就有一位“红船精神的人”，在暑假我不想做作业，闲它太累了就去外面玩耍了，看见一个人在练习滑板，只见他将脚放在滑板上，另一只脚蹬，没滑走多久他就从滑板上摔了下来，他的父母就着急的说：“别滑了，两个小时过去了，你还没会，回家做作业吧！”他停止了联系拿着滑板走过去，说：“我想学会滑板，你让我玩一会骂？”母亲见他依旧不死心，无奈的摇摇头，走了。见母亲一走，他又开始在那儿练习，一遍，两遍，三遍依旧没成功，但他还是没放弃，又一次次的练习，在失败，在练习……

　　就这样，他一直重复做着这个动作，我抬起手腕看了下时间，呀！二十分钟过去了，他却还在练，难道他不累吗？我看见他头上已经布满了大滴大滴的汗水，但他依旧坚持，现在回想起来，他身上不就是红船精神中所说的坚持，有毅力吗？

　　当我看得不耐烦了，去走了一圈又回来，看见他已经可以滑动了，这其实付出了多大的努力啊！他靠着自己的毅力战胜了滑板，他的这种伟大的精神值得当年以及今后的我学习。

　　他成功后，终于休息了，我就小心翼翼的走过去，蹲在他面前问他：“请问一下，小弟弟你练了多少时间呀？”他把那张布满汗水的脸抬起来望着我自豪的说：“我练了两个半小时终于学会了我最喜欢的滑板。他脸露出了得意的笑。当时我的.心仿佛突然之间跳动了一下想到：他真有耐心，我要是这么做一定不行。我于是又问了他一个问题：“你累吗？”他的回答让我十分惊讶，他说：“我不累，我学会了滑板，太开心了，怎么累呢？”我若有所思，抬头看见他头上的汗水都在往下滴，而他，却没有任何感觉。

　　我于是回到家，想到他一直在坚持滑滑板，我决定自己也要坚持做完一件事，于是就立刻拿出作业，认真完成。

　　自从经历了这一次，我之后，无论做什么事都会坚持完成，不放弃，每当要放弃时，就会想到这位小男孩练习滑板的刻苦，坚持的样子。

　　这就是红船精神，我也要向他一样将红船精神让更多人知道，让这份红船精神继续传承下去。

　　第16届广东亚运会在广州如火如荼地进行着。2010年11月21日，在广州奥体中心射箭场，中国女队和韩国女队之间进行了一场精彩纷呈的比赛。

　　比赛一开始，韩国队状态极好，连续命中3个10环。我不禁为中国队3名小将捏了一把冷汗。但无论是先出场的程明，还是后出场的张云录和祝珊珊，都表现得很棒。她们不慌不忙，打出两个10环，1个9环，以一环之差紧随其后。我不禁拍手叫好：“中国队，好样的!”

　　中国队的实力显然让韩国队有些吃惊，曾经获得北京奥运会的团体冠军的成员朱贤贞，竟然一不留神打出一个7环。“奥运冠军也不过如此嘛。”我暗暗想道。两组扣人心弦的比赛过后，中国队领先3环。“太好了!太好了!”我们一家三口不禁欢呼起来。“中国队加油，加油!”我挥动着双手大喊着。

　　接下来的两组比赛，中韩两队打得难分难解。比赛进行到第四组，韩国队一轮追上3环。我略微放下的心又提起来了。最后一组比赛中，祝珊珊一箭射中10环，双方的比赛220环打平。比赛拖入延时赛。我们一家三口都沉默着，紧张得只顾紧盯着电视屏幕了。

　　比赛真是一波三折。没曾想双方又以28环打了平手。这样的结果太出乎我们的意料了。

　　第二轮加时赛中，韩国三女将再次连中三个10环。看到这里，我们的心都提到了嗓眼。我忍不住祈祷着，不住地嘟囔：“中国队10环，10环!”

　　中国队的.程明镇定自若，一幅胸有成竹的样子。她果然不负众望，一箭稳稳地射出之后，命中10环。“漂亮!”我心中立刻升起极大的希望。但是张云录却一下打出个7环，虽然祝珊珊随后也命中了10环，但已经于事无补了。

　　“可惜呀!真是太可惜了!”我感到万分惋惜。“还是韩国队实力强啊!不服劲儿不行。”爸爸说道。“中国队也前途无量啊!瞧吧，2012年伦敦奥运会还不知鹿死谁手呢!”妈妈有些不服气。过了一会儿，她转身对我说：“你知道这两队队员有什么共同的特点吗?”“是什么?”“那就是----团结、协作、拼搏的精神是一致的。这是你最需要努力学习的一点。”我若有所悟。

　　这场精彩绝伦、激动人心的比赛怎能让人忘怀呢?

　　近几年来，社会上的假冒伪劣商品越来越多了。国家技术监督局已下了大力去查抄处理，消费者协会也为维护消费者权益做了许多工作。但仍有些伪劣商品悄然上市，而且已经蔓延到我们的精神食粮——书刊当中来了。

　　书刊的问题主要表现在排版和装订质量太差上。

　　在排版上最突出的问题是错别字太多。就拿中小学生的课本来说吧，几乎每本书中都有十几个到几十个错别字。例如，在历史书中把为中国革命牺牲的第一人“陆浩东”错印成“陈浩东”;在语文书中，把“泉而茗者，晷而者，红装而蹇者”中的“晷”字错印成“蓑”字。凡此种种，不一而足。中小学生课本是经国家教育主管部门审订的，具有很强的规范性和严肃性。连这种书籍都出现了不该有的错字、别字，就更不用提那些各地非正规书刊了。在古时候，由于生产力低下，科学技术不发达，人们只能用手抄书，出现错字、别字是在所难免的。如今，科学技术发达了，书刊中的错别字却增加了，这是什么缘故呢?

　　在装订上同样也存在着技术太差的问题。在我们每学期新发的课本中，有的书页边没有裁开，有的书扉页没有订上，还有的书页次颠倒，翻着翻着，中间的几十页空断了，跳开几十页后，它们又变魔术般地出现了，更有的本干脆就是缺。这些都给我们的学习带来许多不便。于其它书刊，这类问题更是屡见不鲜。比如，一本由中国科技普及工作组主编的科技画廊》软精装本书，在书的最部分竟出现了重复装订的现象。挺好的一本书竞成了“六指”，让人了只有摇头。

　　无论是在排版还是在装订上的问题，出版者在职业道德和敬业精神上出现的.问题。“对读者负责”本应是出版界职业道德，可是有些人却把目光盯在了钱上，在审稿、校稿、印刷、装订的各环节中，只讲所谓的“效益”，却忘记了要讲究书刊的质量，忘记了出版者要对读者负责。

　　书籍，是人类进步的阶梯。当前的出版物应该为培养跨世纪人才，为促进整个国民素质的提高做出应有的贡献。“工欲其事，必先利其器。”其器不利，其事安能善耶?歹为了我们的社会进步和民族发展，书籍出版应该首先跨过质量这道门槛。

　　巴金说：“人不单单靠为活着的……”还有属于他自己所追求或守望的一方精神家园，正因此人生显得有意而伟大。

　　玛利亚受圣灵而怀孕，耶稣降生了，带着拯救全人类罪恶的梦想，悄悄地来，又悄悄地走了，在接受生命三十年后。

　　梦一般的海子，以卧轨的方式张开“面朝大海，春暖花开”的精神世界。

　　偏激的顾城承认“黑夜给了我黑色的眼睛”，却用它来寻找光明的精神家园。

　　鲁迅用他的'笔呐喊要救国救民，普希金用决斗维护着爱情，弥尔顿在失乐园中释放热情……

　　他们以不同的方式追求和维护着自己的精神家园，因而显得伟大。

　　于我，文学就是我的精神家园。一有空，就惬意地漂浮在文学圣殿中，每有会意，便欣然忘食。

　　文学引领我走进历史，与名人交流对话，走进他们的精神世界。

　　贾谊《过秦论》，让我了解了两汉文章的雄建；

　　竹林七贤更让我认知了两晋文章的睿智； “山气日益佳，飞鸟相与还”，陶渊明的南山鸟语花香。“奇文共欣赏，疑义相与析”，又似轻实重地将他的精神世界层层剥开，展露人前。

　　李白、王维带来了唐诗的浑厚潇洒，君不见李白“安能摧眉折腰侍权贵，使我不得开心颜？”的开阔胸襟，君不见他斗酒十千的万丈豪情。

　　延续着诗风，宋代，苏轼用词表达豪放；清代，曹雪芹却用《石头记》呈现小说的俊秀。

　　一篇篇文章，一首首诗词，我感受到的是古代圣贤所追求的精神世界以及为实现理想付出的努力。然而，精神世界是没有国界的。

　　海明威在《老人与海》中表现老人与海的搏斗精神，巴尔扎克在《人间喜剧》中表现欧洲的生活风情，每个作者都会从不同的角度表达自己的理想世界。

　　贝多芬看见了月光，温柔地浸满盲女充满期待的目光。他的心在颤动，他的手在飞舞，他的灵魂在如纱的月光中格外闪耀，仅是那瞬间的触动，一首如月光般的曲子便从此流泻在世间每一个角落，如月光手帕上绣满了他在人间的爱。

　　梵高看见了一片氤氢着生命气息的向日葵，他看见了超越时空的精神世界。于是挥动画笔，用色彩记录这一感悟，陶醉了几世几代人。

　　诗人在山川中寻求他的精神支柱，画匠在日出日落间寄托他的理想，哲人在历史画卷中参悟不变的真理，政客从古书古语总结历史的遗训。

　　周末，考试失利的我昏昏沉沉的踏上了回故乡的路，故土传来的阵阵芳香还是改变不了我的忧郁。

　　我独自坐在乡间小路旁的石头上，天灰蒙蒙的，呈乌黑色的云朵包围着我的头顶，使我感到一阵眩晕，乃至窒息的感觉，我呆呆的望着小路，一个人独自舔着内心的伤口，考试的不理想，化作了撒在伤口上的一把盐，几丝苦楚又涌上了心头。

　　望着幽静的小路，我想大声呐喊，却始终发不出声音，泪水几次在眼眶里打转，却不曾落下。忽然，一株小树出现在灰蒙蒙的世界里，映入我的眼帘，我抬起头，那是一株小白杨，笔直的树干上有着几道浅浅的裂痕，分叉的`树枝上挂着几抹清新的浅绿。缓缓的冲淡着我的忧郁。

　　微风拂过，杨叶沙沙作响，叶影也随之摇摆，似乎在对我表达什么。白杨，你是在可怜我？亦或是在安慰我？我望了望白杨，心中有些沉重的想道。

　　夜间，狂风大作，暴雨瞬至，雨滴声，狂风声，在我耳边交错着，忽然，一抹光从我眼前一闪而过，一阵雷鸣经过耳旁，使我有些惊悚，又不禁对小白杨多了几分担忧。

　　次日清晨，我几乎是奔向了那条小路，寻找着那棵挺立的白杨。那株白杨竟奇迹般的在暴风雨中存活了下来。依旧是那样笔直的树干，依然是那样不凡，那么雄伟的挺立。剩下的叶子却寥寥无几，可它们无一例外，都饱含着露珠，比风雨前更绿，更亮。树干上还留着闪电带来的伤痕，我用手摸了摸伤痕，余热立即在我手中散开，正是这黑色的伤痕，才清晰的折射出它冰清玉洁的品质，突显出它不屈不挠的气质！

　　我紧紧的盯着它，用心感受它，体会它，刹那间，它与狂风斗争的声音似乎传入我耳边，在暴风雨中的挣扎似乎映入我的眼帘，被闪电击中后的痛楚似乎映在了我的心头。白杨啊！你莫不是要送我一份人生的启迪？你莫不是想要告诉我：只要坚韧不拔、顽强奋斗便能够战胜一切困难？你莫不是要鼓励我要努力奋斗，积极向上？刹那间，泪水像断了线的珠子一般落下。

　　抹干了眼泪，我向前望去，眼前尽是光明，一株不屈不挠的白杨为我指引着人生之路的方向。

　　荣誉无非是两种:个人荣誉和集体荣誉。那我现在问你:那种荣誉更重要?更有意义?我觉得是集体荣誉。因为集体的成功要靠大家的努力完成的，仅靠一个人是不行的。

　　曾经看到过这样一个故事:森林里，一群蚂蚁被熊熊大火围困了。火圈越缩越小，蚂蚁也渐渐变得无路可逃。就在蚂蚁们快要葬身火海时，意想不到的一幕发生了:那群蚂蚁迅速地围成一个圈，围成一个黑压压的蚁球。快速的滚出火海。在滚出火海时，外层的蚂蚁被烧焦的声音不是入耳，令人胆颤。滚出火海后，只有里层的蚂蚁没有被烧焦，外层的基本上全都被烧焦了。

　　这个故事告诉我们什么?集体精神是必不可少的。请试想:如果蚂蚁们不作出那个惊人的举动，会怎么样?答案是全军覆没。

　　这群蚂蚁不但有集体精神，还有一种对集体的责任。

　　记得那次拔河比赛前，我们班的参赛队员就有点力不从心了:因为其他班的队员都像牛一样壮，而我们班的个个都比他们瘦弱。

　　拔河比赛时，每个队员都使出了吃奶的'力气，胀红了脸。尤其是我们班的队员，虽然体型上比他们差，但是其却丝毫不减。只见他们握紧了绳，涨红脸，使出吃奶的力气一拉。:“成功了!“同学们一整欢呼。我们班获得了第一!

　　我们班为什么会以弱胜强?因为他们都具有集体合作意识，同时也明白自己背负着一种责任。一个人成功并不稀奇，稀奇的是团队的成功。所以，我们要从现在开始，带领团队，走向成功的彼岸!团队精神是最重要的，团结才能获得成功，团结会让大家兴奋，团结会让大家懂得友情。

　　这是一次拔河比赛，这也是一次我们毫无经验的拔河比赛。但是我们信心满满的去参加比赛了。第一轮比赛开始，我们用力而吃力的拔着。毫无经验的我们像弱不禁风的小草，不团结的我们像分裂的一块石头合不拢。只有我们团结一心才能赢得比赛。“笛”号声一响二班赢了，虽然我已经知道了这个结局，但我还是很悲伤，因此胆小如鼠的我决定鼓起勇气，让老师听听我的想法；是让大家团结的方法。老师同意了，接下来的比赛我们缕占前锋，虽然我没有去比赛，但是我会用我强而有力的声音为他们加油！之后我们进了决赛。

　　“加油!加油!”“耶!我们班赢了!”校园传出一阵阵欢呼和呐喊声。也许你会问，往日平静的校园怎么会传出欢呼和呐喊声?还是让我来告诉你吧，今天，我们学校举行了第十七届校运会。想知道有什么项目吗?让我来告诉你吧，这次校运会的项目有：拔河、钻“山洞”、接力赛、翻轮胎接力赛、呼啦圈等11个项目。其中，使我最感兴趣的要数拔河了。

　　来到拔河的比赛场地上，同学们都排好了队。你瞧，队员们个个精神抖擞[注: 抖擞：振动，引伸为振作。形容精神振奋。]，满脸自信，活像一群威武的战士。各班的啦啦队也都到了场，准备为自己班的同学加油。啦啦队员们已把赛场围得泄水不通了，第一回合的比赛开始了，同学们各个都用手死死的抓住绳子，手背上暴出了青筋，身子一齐向后倾斜，把绳子用力向后拉。他们的脸儿憋得通红，咬着牙。在两旁高嗓门的啦啦队把手放在嘴前当喇叭筒，一个劲的喊着加油。哎呀，不好，绳子中间的红绳向一班那边移去了，运动员们的'脸儿更红了，啦啦队的喊声也更大了。可是由于我们班同学的耐力不够，输给了一班。交换场地之后，第二回合的比赛开始了。你瞧，队员们各个都蹲着马步，前后同学的脚互相顶住，手紧紧地抓住绳子。“一二!加油!一二!加油!”在两旁的啦啦队也跟着老师的喊声，一起为我们班的同学加油。绳子中间的红绳时而向我们班这边移来，时而向一班那边移去，过了好久还不分胜负。呀，红绳被一班拉过去瞒多的了，加油啊!四(3)班的同学!在这紧张的时刻，队员们的手把绳子抓得更紧了，牙咬住嘴唇，用力向后拉。啦啦队们也急了，有的在跺脚，有的在高声呐喊，还有的急得跳了起来，经过同学们的一翻努力，红绳渐渐的向我们班这边移来。还差一点就过线了，近了!近了!更近了!努力!努力!再努力一点就赢了!红绳最终被我们班拉了过来。我们班最终取得了第二回合的胜利。“耶!我们班赢了!”同学们激动的跳了起来，我们在赛场上跳啊，笑啊。这回两班平了，还得在赛一个回合，第三回合，我们又赢了。可惜由于上午我们班和二班比输了，所以只得了个第二名。

　　今天，我把嗓子喊哑了，但这是为了班级才这样的，所以我觉得，值!

　　自然界中有各种各样的水：雨水、露水、江水、河水、湖水等，它们有的晶莹透明，有的浑浊不堪；有的缓缓流动，有的激昂澎湃；有的小如珍珠，有的浩瀚如云。它给我们带来了太多太多的启示，使我们的心灵也如水一般清明。

　　遥望那向东流去的河水，让人们感受到了似水流年，时光飞逝。古人对此也有不少感慨：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，“逝者如斯夫，不舍昼夜”，“少壮不努力，老大徒伤悲”等。这些诗句的字里行间无不包含着前人对后人的期望：要珍惜时光。是啊，拥有无限生机的我们，若不趁着这逐渐流逝的大好时光奋力一搏；又更待何时？

　　俯首注视那被雨水打上小孔的石头，让人们体会到了水滴石穿。这其间蕴含着深刻的辩证法：量变是质变的前提，质变是量变的必然结果。任何事物是由量的慢慢积累才导致最终的质变。设若让一个乳臭未干的小孩一夜间变成一个白发苍苍的老头儿，或是让一位亭亭玉立的少女一瞬间变成一位满脸皱纹的老妇人，再或是让一个双眼残疾的人一眨眼间变成一名100米运动员等，都会让人觉得难以接受，难以相信。因而凡是要想获得成功的人必须从点滴做起，一步一个脚印地前进，时时牢记“水滴石穿”。

　　倾听那春雨水滋润万物的声音，让人们感受到了什么叫空灵。那一丝丝轻盈的细雨犹如淘气的精灵，伴随着微风，轻轻地跳到树叶上、花丛中、泥土中，也跳到了在一旁聆听的人的心中，让人联想到“随风潜入夜，润物细无声”的诗句。雨声在喧嚣的生活中为我们平添了一份平静、一份空灵。

　　凝望那汹涌澎湃的波涛，让人们感觉到了什么才是真正的力量。那激荡的.海水中，蕴含着大自然雄伟的力量，同时也教会了人们：应该奋力拼搏，不管有任何艰难和阻碍，只须尽自身全力去搏，便无须遗憾了。正如汹涌的波浪无所顾忌地向海边的岩石打去一样。

　　总之，水无时不刻地在向人们启示着什么，水给人们的启示有很多很多。而在这其间的启示，惟有用如水的眼睛和如水的心才能找到，才能感受到。

　　你们喜欢读书吗？我就是一个喜欢读书的学生。其实多读书对我们今后是有帮助的。我们应该“多读书，善读书，读好书”。接下来，让我告诉你多读书有什么样的好处。

　　多读书可以提高我们的阅读能力。读书多了，就可以培养“一目十行”的阅读能力。这样，在预习课文的时候，就可以快速了解课文，复述课文。

　　背课文很难，但只要多读书，这一问题就解决了。为什么呢？一次看一自然段，多读几遍，直到记会每一词、每一句就行了。

　　多读书对写作也有很大的帮助。因为在读书时，往往会出现一些好词佳句，我们把它积累起来，用在自己的作文中，何乐而不为呢！我的小学老师就说过：“世界上的美文上千篇，就看你会用不会用。”这句话使我受益非浅，我的作文有了很大的提高。

　　“标点符号是基础，用错它们要出丑。”所以，多读书就是对使用标点符号提升，这样，在今后的写作中，你就不会“闹笑话”了。

　　多读书也会提高你对社会的.见解。如《论语》中就有一则是这样写的：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。“我觉得孔子说得很好。三个人中，其中必定有我的老师。看见他的长处，我就要向他学习；看见他的短处，看看自身有没有这种毛病，如果有，就要想办法改掉。这就很好，在我们的人生中就多了一面镜子，改掉自己的短处，发扬自己的长处，这不好吗？

　　我们也要读好书。书当然也有好坏之分，读了好书，有了理解、感悟与体会，这才算读了一本好书。读了坏书，可能会走上人生的歧途，所以，今后不要读不健康的书。

　　多读书还有许多好处。生活中有许多知识都是从书中引来的。

　　饭堂中，张贴着一条显眼的标语：“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”告诫我们要节约粮食。

　　校园中，也有这样一条标语：“此言可以终身行者之乎：己所不欲，勿施于人。”

　　而在公交车上，又有一条标语：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”

　　请大家读书吧！读书对我们今后都有好处！让我们享受读书的快乐吧！祝大家爱上读书！

　　提起中国女排，没有人不竖起大拇指。在世界排球史上，能够取得“三连冠”已是寥寥无几，而中国女排却取得了“五连冠”，创造了奇迹，在世界排球史上竖起了一座丰碑。是什么令中国女排取得如此骄人的成绩呢?当我细细阅读了《迎奥运，促和谐》读本后，我被女排精神深深震撼。

　　每天练球就是七八个小时，每堂课扣球要重扣300多次，翻滚400～500多次。这是女排姑娘集训期间每日的必修课。因为她们懂得：“苦是一副灵丹妙药，她们要强大起来，就得每日吃这副药。”正是这种一丝不苟，勇于自我牺牲的精神代代相传，发扬光大。终于开出了“五连冠”的胜利之花。

　　谁也无法忘记2004年雅典奥运会中国女排勇夺金牌的惊心动魄场面。是什么使中国女排一次次的生死逆转，一次次完成不可能完成的自救?是女排精神，是大家能够团结协作的`忘我拼搏精神。

　　好一个团结协作、忘我拼搏的女排精神!它不仅是中国体育的一面旗帜，更是整个民族锐意进取昂首前进的精神动力。

　　我清楚地记得，2007年冬天，中国南方遭到了一场百年未遇的大风雪。在和雨雪冰冻灾害斗争中，全党全军全国人民，不屈不饶、顽强拼搏、英勇奋战：在天寒地冻中，铲除冰雪;站台广场上维护治安;危难之时，紧急救援;徙步踏雪，运送救灾物质;攀爬电线杆，抢修电路;奔走冰雪路段，疏散交通……一支支突击队，一群群志愿者，一个个紧张的工作身影，一张张劳累、疲倦的笑脸。正是由于大家万众一心。众志成城，在困难中大家团结在一起，能够忘我，抛开自己的一切。我们终于战胜了雨雪冰冻这个恶魔。它再一次告诉人们：团结协作、忘我拼搏，就一定能够战胜困难，取得成功。

　　看看中国女排，再想想自己，我真是羞愧万分!在困难面前，我常常选择退缩逃避。班级没获得流动红旗，就互相指责、埋怨。身为班长的我，不是和大家一起想办法，而是寻找理由，推卸责任……这样的态度怎能营造一个良好的班集体，怎能营造一个和谐的校园?在倡导构建和谐社会的今天，我们必须向着宏伟目标团结协作，忘我拼搏，共创一个辉煌美好的明天!

　　时光飞逝，但那伟大历史的足迹一直令我们追寻，追寻那以身殉国、逝死报效祖国的传奇事迹，追寻那不朽豪迈的具有革命意义的史诗。

　　“五四”青年节即将来临，这不禁让我们想起青年们不畏强权，不惧危险自发救国的传奇事迹。1919年5月4日，北京大学、法政专门，高等工业等学生云集天安门，抗议对当时政府的不满，他们打出了“誓死力争，还我青岛！”、“拒绝在巴黎和会上签字！”等口号，并且要求严惩交通总长曹汝霖、货币总裁陆宗舆以及驻日公使章宗详。这一举动得到了各界人士的强烈支持。此次运动是中国旧民主主义革命的结束和新民主主义革命的开端，他们用这一行动向世界人民及子孙证明：“我们热爱自己的祖国，以我们的方式保护我们伟大的祖国，坚决不让她受一点儿伤害，因为她是我们的母亲；无论何时，无论何地，我们都热爱自己的母亲！”

　　科技发达，经济发展飞速的今天，“五四”留给我们什么？是一种精神。而“五四”运动的核心：爱国、进步、民主、科学，深深地影响了一代又一代的爱国青年。换句话说就是彻底地不妥协地反帝国主义与封建社会的爱国精神。我们应该为了民族的独立和解放、为了国家的繁荣和富强，前赴后继、积极进取的勤奋工作，以求祖国未来发展的辉煌！

　　突然，又一疑问在我脑海中浮现：我们真的继承了革命先烈的精神遗产吗？答案是肯定的，没有。社会的飞速发展使我们懒于探索、发现世界，你一定说我的认识太片面性了，但事实就如我们所说，我们被突如其来的'黄金经济潮流冲垮，只知一味地追求时尚，殊不知与人文精神渐行渐远，没有创新意识，没有开拓精神，思想上的单一性迅速地吞噬着我们的身心。更可怕的一些青年沉溺于网络之中，玩惊险刺激的网络游戏；天南海北的聊天……在这虚幻的世界中，他们无知地认为这就是社会，这就是未来美好的生活，慢慢地他们将远离人与人之间的沟通与社会的多方面接触，最后性格孤僻，难以自拔。到了那时再说报效祖国已经晚了！所以全力地维护热爱祖国！

　　在这“五四”成立90周年之际，让我们继承与弘扬忧国忧民的爱国主义精神，无私奉献的高度社会责任感，宣传民主科学的进步精神追寻时代潮流，把握时代命运的伟大精神！

　　夏日夜晚总是让人炎热难耐，而树上也时不时地有一位歌唱家，在演奏着自己的曲目。虽然听起来扰人心境，但了解你的一生后，我感觉你的一生是无限的悲壮和伟大。

　　你一出生就待在那昏暗的树干中，你可能与自己兄弟姐妹在一起，也许你不将苏醒，你的巢已被其它物种所侵占。你艰难地钻出壳，伸展着躯体，在通往洞口爬行着，你的耐心使我们敬佩，那两天又算什么。而那去向地面的路才是真正的险途，你的整个身体靠在树杆上，小心翼翼地用脚试探着，一步步地向下移动着，就好像向下攀岩的人们，每一步都决定着你的生死，真是“一失足成千古恨”。

　　你来到地面，瘦小的你显得是多么渺小，你走上了一条充满艰辛的道路，时不时一阵大风吹来，犹如“龙卷风”把你卷到一个寸草不生的地方。有时也会一辆飞驰的马车从你身边飞过，险些碾到你，也有时你会走入一片荒无人迹、干旱的沙漠，你会在沙漠干成标本，最后与沙漠相融。

　　你寻找一片潮湿的土地后，你用你那细小的双手在地下挖出你的巢穴作文，在那阴暗的地穴中度过那寂寞无聊的.四年，你在地穴中想象着那外面的阳光、露水和其它美好的事物，它们都在等待着你。

　　到了炎热的夏日，你急忙把头探出巢穴，尽情地欣赏着穿上美丽的世界，你连忙爬到一朵花朵上，尝着那鲜美的露水，犹如甘甜的果汁一般，阳光撒在你的身上，时不时还会吹来一阵凉爽的清风，你整个人心旷神怡。而你偏要去做一件伟大的事——脱壳，你爬在树杆上，双手抓着树杆，如同体操运动员一样，翻转着身体，你长出美丽的翅膀，换上青而淡黄的外皮。接着你半享受你在夏天短暂而快乐的一个月假期，你发出自己的歌声，是求偶的标志。你明明知道这样做会丢掉你的生命，将见不到这美丽而精彩的世界，但为了繁衍后代，你挺身而出。

　　在暗天无日的地下生活四年，在阳光下狂欢一个月，这就是蝉的生命。你从没有说过不甘，你是无怨无悔的，你一生快乐地时候都在歌唱，你的一生充满坎坷，而你对生活是多么地热爱。蝉是一种十分悲壮而伟大的物种，生命不分贵贱，万物皆有灵性。

　　她对我们就像对自己的孩子，从不计较和懊恼，总是不厌其烦的劝导，给我们改正的机会。她有一张慈祥的面孔，生气的时候表情很严肃，高兴的时候脸上充满了喜悦。我们班同学都很喜欢她。她是谁？她就是xx学校xx班xx老师。xx老师像妈妈一样关心我们，为了我们的茁壮成长日夜操劳，我们点点滴滴的进步都渗透着老师的心血。

　　正因为她慈母般的言行身教，使我提高了学习成绩，增添了好好学习、努力长知识的信心和克服困难的毅力。我尊敬xx老师，佩服xx老师。您是诲人不倦的，关心我们，教育我们，让我们知道学习的乐趣，让我们在知识的海洋中翱翔。您是关爱我们的，当我们遇到困难时，您总能帮助我们克服困难，当我们需要您帮助时，您总是有求必应。您是认真负责的，您善于鼓励启发和引导，就像园丁给花儿浇水一样，把知识一点一滴地浇灌给我们，您是可亲可爱的，像妈妈一样慈爱，像姐姐一样和蔼，像朋友一样知心。您是我们的良师益友。

　　我要说声谢谢您：谢谢您手把手地教我们扫地、擦窗户，培养了我们讲卫生、爱劳动的好习惯。谢谢您在我们取得好成绩时对我们的表扬和鼓励，谢谢您在我们犯错误时对我们的批评和教育，谢谢您在我们遇到困难时对我们的关心和帮助。谢谢您的谆谆教导，谢谢您的精心呵护。我知道当一位好老师是很不容易的`。不仅要照顾我们，还要教育我们，要开导我们……您那么辛苦，可您从不说一声苦。您不怕苦，不怕累的精神值得我们学习。

　　xx老师就是这样无微不至地关心着我和同学们的成长，我喜欢这样的好老师，我尊敬这样的好老师，我会刻苦学习、不断积累知识，在老师的培育和关怀下成长，为了不辜负有这样的好老师，我会更加刻苦学习，以优异的成绩回报辛勤培育我的老师！

　　让我们在新的学期，新的开始向老师献上新的祝福，并却说一句：感谢您！老师！将来无论我们成为苍天的大树还是低矮的灌木，我们都将以生命的翠绿向您祝福！我谨以此文来表达我对xx老师的敬意，说一声老师您辛苦了！

　　荞麦属于藤本植物，种子呈三角形，被一个硬壳所包裹，去壳后可以磨面食用。荞麦是由野生荞麦演变而来，可笑的是，同是粮食作物，它却不属于禾本科，这使得荞麦显得有些另类。

　　在时常干旱的北方，有时遇到春旱，玉米、高粱、谷子等主要作物已经过了播种期，人们就想到了荞麦，因为荞麦成熟期短，是防止绝收的最好粮食，农村流行一句话：头伏萝卜，二伏菜，三伏种荞麦；六月下旬播种，霜降前后便已成熟。

　　然而，在雨水丰沛的年头，人们争先恐后的播种晚熟作物，早已把荞麦忘之脑后，没有人愿意种能救急的荞麦。在我的记忆里荞麦面的河洛是极好吃的，如今再想吃荞麦面河洛，得去街里的饭店，一碗还挺贵。大概是物以稀为贵吧！

　　为何稀少，是因人们不是迫不得已，是不会种这种低产量的作物，话又说回来，要不是产量低，荞麦也不会那麽快成熟。事情总是相对的，有一利，也会有一弊。

　　由荞麦，我想到了交友，想到了写作，想到了很多……

　　同为朋友，假如你只属于荞麦的那一种，在朋友春风得意，生活幸福之际，他所交的.是那些事业有成、外场体面、高高在上，他认为“用得着”的朋友，你也属于他的朋友，却少有来往，对你好像已经淡忘。

　　有朝一日真遇到了挫折，生活困苦之时，他和那些高高在上的朋友，已经不是一个档次，这时他才发现你这位荞麦朋友，而你自然也会像荞麦一样为他救了急，使他东山再起，你自然又回到了荞麦那一类的朋友。

　　写作好像也一样，人们都喜欢看一些吟风颂月的文章，里面语意缠绵，行文流水，使人流连忘返。可是吃惯了大米白面食品，也有反胃的时候，偶尔想吃一顿荞麦面的食品，这才想起你来，吃到嘴里并不是苦涩难咽。

　　好像还意犹未尽，但是终归是荞麦，尝尝鲜还可以。不久，那些吟风颂月的文章又成了主流，对你的农家饭早已忘得一干二净。所以说，荞麦文章只能弥补一下文化的缺失，终难登大雅之堂，最起码是在那些追求浮华的人眼里！

　　望着田野里一片片荞麦花的海洋，看着那淡白色的小花，心里暗想，努力做你的荞麦，你毕竟属于“物以稀为贵”的那一种。

　　努力荞麦！把你的精神延续下去。

　　三十年来中国经济的飞速发展，取得了令人瞩目的辉煌成就。但也许正是因为走得太快，我们没有时间冷静下来思考和沉淀，社会渐渐变得浮躁。当人们急功近利，习惯于挣快钱，企业一心逐利，只注重效益和产出时，产品自身遭到忽略，工匠精神也逐渐被冷落淡忘。

　　工匠精神，不同时代可能有不同的解读，但其核心是一种对工作的执着和热爱，是对产品精雕细琢、精益求精的精神。中国是制造大国，但非强国，我国的制造业在规模上堪称大国，但产品质量却往往逊色于发达国家。我们的企业，引进了先进的技术、一流的人才，却造不出一流的产品，这主要是因为我们缺少工匠精神，缺少打磨产品质量的耐心。因此，只有积极培养工匠精神才能使我国成为制造强国，撑起“大国制造”。

　　工匠精神是企业长久生存和发展的支撑力，也是实现我国产业转型的精神动力。当下，我们提倡创新，鼓励创造，却很少强调“精工制造”，工艺和质量往往不被重视。诚然，创新是企业发展的核心动力，也是实现“中国制造”向“中国创造”转变的必由之路。但我们必须清楚的认识到，制造是创新的基础，创造是更高一层的制造，如果没有过硬的制造水准，再好的创新也无用。创新与工匠精神并不矛盾，真正的“工匠”，不仅是追求完美，视技术为艺术，而且愿意追求极致，既专注又专业，所以能够不断的`发挥创造力，打造出“精工产品”。其实，很多时候我们缺少的不是创造而是“精工制造”。瑞士手表之所以能够畅销世界、成为经典，是因为制表者能够凭着工匠精神对每一零件、每一工序精心打磨、专心雕琢。而中国制造的产品虽遍布全世界，却仍被贴以“廉价粗糙”的形象标签，这在很大程度上就是因为我们缺少这种一丝不苟的制造精神。德国和日本的工业产品被世界公认为质量过硬，正是因为他们的企业始终传承着这种“工匠精神”，“工匠精神”令其生产的产品在世界上拥有美誉。

　　实施“中国制造2025”，撑起大国制造，需要我们的企业拥有“工匠精神”。打造制造强国呼唤工匠精神，因为，只有静下心来，耐得住寂寞，能够坚持、专注、专一，才能打造出最优质、最卓越的产品，使中国制造跻身世界一流。

　　在大树下，藏着一颗细腻的心。——题记

　　大概过了三十分钟，我问：“老伯，你好了吗？”他只应了一声“嗯”，继续重复刚才的动作。大约又过了三十分钟我往老伯那边看，他在刷漆，他拿起刷子，把刷子放在油漆桶里，沾一沾油漆，把刷子拿出来，在早已做好的木箱上刷了又刷，并且，他每刷一次，就把那个木箱拿起来，借着灯光照一照。我实在看不耐烦了，起身来，向老伯挥一挥手，说：“老伯，你弄吧，我先回去了。”然后转身就走。

　　在大树下，那颗细腻的心永远保存在工匠心里。——后记

　　傍晚，云霞衬映着落日，把半边天都染红了，衬托着渐深的暮色。夕阳的影子照在了一颗大树上，透过树的缝隙，在树底下撒下淡淡的余晖。吃过晚饭，我照常到家附近的老伯的小店去坐。那老伯是一个工匠，家里的经济条件不是很好，膝下只有一个正在读书的儿子，他儿子也很少去店里看他，他总是一个人在店里工作，于是，我常常到他的店里去坐坐，她的店就在我家附近的一棵大榕树下。”老伯“我叫了他一声，他正在做木箱，头也不抬的”嗯“了一下。我坐在他旁边，看着他在大榕树下做木箱。他借着灯光一丝不苟的.工作着，一会儿拿起螺丝钉，在这里钉一下，一会儿拿起扳手，在那里拧一下，一会儿拿起锤子，在这里敲一下，一会儿又拿起锯子，在那里锯一下……我不耐烦的说：“老伯，就是做一个木箱，不用这么认真。”老伯没抬头，也没说什么，我也就没再问了。不过看他做木箱看腻了罢，我就玩起了他的工具。

　　在这时，老伯放下刷子，拿起那个被油漆一遍又一遍刷过的木箱，笑了笑。我回过头，跑过去，望着那个木箱，在灯光下闪闪发亮。老伯开了口：“做我们这一行工作的，讲究细致即使是一个细节，我们也会认真去对待，并做好它，其中的酸甜苦辣，只有用心去做一件事的人才能体会。”望着那个木箱，我沉思了许久。夜深了，我走在大道上。晚风，带着秋日的凉意拂来。我深思着老伯的话语，或许，每个工匠都是这样，他们都拥有一颗细腻的心，即使是一个小细节，他们也会认真去对待，他们的工作就是把有价值的事坚持下去。

　　辽宁抚顺，是我的老家，也是雷锋叔叔的第二故乡。我家就在雷锋公园后面，很小的时候，奶奶几乎天天带我去雷锋公园玩，雷锋公园里有雷锋雕像、雷锋墓、雷锋纪念馆。奶奶给我读墓碑上的文字，给我讲雷锋叔叔的故事。雷锋叔叔的事迹在我心里深深扎下了根，我为有这样一位老乡而自豪。后来，我慢慢长大了，在学习和生活中，我以雷锋叔叔为榜样，处处严格要求自己。

　　在家里，我成了妈妈最得力的小帮手。我常常帮妈妈打扫家里的卫生，照顾好家里的小狗、小鸡。妈妈生病的时候，我给妈妈倒上一杯热水;妈妈疲劳时，给妈妈打一盆热水，给妈妈洗脚;妈妈饿了时，给妈妈煮一碗鸡蛋面;过三八节时，给妈妈送一支鲜花和节日的祝福;在妈妈不开心时，抱一抱妈妈，给她弹一首快乐的曲子。妈妈开心，是我最大的奖励。在学校里，我乐于帮助同学，帮同学温习功课;下课的时候帮老师把黑板擦干净，喜欢做老师的小帮手。老师的夸奖，是我最大奖励;

　　小时候，每次坐公交车都有人给我们让座，妈妈非常感激给我们让座的人，总是谢了又谢。她给我读公交车上宣传语：给老弱病残孕妇抱婴者让车，并对我说，宝宝，将来长大了，也要主动给别人让座。这句话深深印在我脑海里，以后在车上，我总是要注意来来往往上车的人，有没有需要让位置的。

　　从小看到乞讨的'人，妈妈都会给我一块硬币，让我送到乞讨的人手里。有一天，在肯德基门口，有个背着包袱的叔叔说雷锋钱包丢了，需要十几块钱乘车回市内，我问妈妈可不可以给雷锋十几块钱，妈妈点了点头，让我递给叔叔十五块钱。旁边有好些人说：那是个骗子!我疑惑的看着妈妈，妈妈微笑着说：我们要相信雷锋!那个叔叔真的在我们的目光中坐上了去市内的大巴。我和妈妈都笑了。

　　在我家饭店附近，有一位上了年纪的老爷爷，天天推着小车去核电门口卖小吃。我天天都会帮雷锋推车，并且发动了几个小朋友一起来推，一直帮爷爷推到核电门口，爷爷每次看到我，可高兴了，直夸我是懂事的好孩子。我不会骄傲的，我会继续努力!

　　妈妈常对我说一句话“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，尽管我不太懂这话的意思，我知道妈妈想让我做一个好人，一个象雷锋叔叔那样的好人。

　　我们知道有这样一个人，雷锋的身材不算高大，雷锋的样貌不算出众，可是雷锋的精神却永垂不朽。二十二岁是雷锋永远的年龄，可是在雷锋如同流星般短暂的一生中却没有留下任何遗憾。雷锋忠于职守、乐于助人、无私奉献。那么，雷锋到底是谁呢?雷锋就是我们青少年学习的好榜样——雷锋。雷锋虽然离开我们很久了，但是雷锋的精神仍在发扬光大。我们身边就有不少像雷锋一样的好人。

　　有一次，我走在上学的路上，明媚的阳光照在身上，使人感到十分舒服。我走到一个拐弯处时，突然，一辆摩托车冲了出来，我当时还没反应过来，就有一双手迅速把我给拉到了旁边。之后我才缓过神儿，立马说了一声：“谢谢!”那个人笑着回答：“不客气，我应该做的。”

　　当你得到别人的帮助后，你会心存感激，而当你帮助别人后，你就会有一种发自内心的说不出的快乐。

　　一天，我和几个同学一起去打篮球。玩的正高兴，一个小男孩跑过来说：“哥哥，你能帮我一个忙吗?我一不小心把羽毛球打到树上去了，你能帮我拿下来吗?”“好的`，没问题。”我一口答应了下来。雷锋指了指羽毛球的位置，告诉我球在那儿。我随手找了一根长棍子，然后爬到树上。我尽量把棍子伸的长一些，眼看就够到球了，可羽毛球就像个顽皮的孩子，我用棍子捣一下它，它就换个位置，怎么都弄不下来，可把我急坏了。“功夫不负有心人”，经过我的不懈努力，羽毛球终于乖乖的“投降”了。男孩见我把球弄了下来，高兴的都快跳起来了，还一边喊着：“哥哥，你真棒!谢谢哥哥!”这时的我虽然累得汗流浃背，，可心里却像吃了糖一样甜。

　　其实，在我们平时的学习和生活中，只要你愿意伸出爱的双手，从身边小事做起，从自己做起，每个人都是雷锋。

　　雷锋，这是一个多么响亮的名字，雷锋的行动鼓舞着我们前进，雷锋的精神激励着我们奋发。雷锋曾说过：“人活着就是为了能让别人生活的更加美好。”雷锋用行动告诉我们助人为乐就是：帮助别人，快乐自己。

　　“学习雷锋好榜样，忠于革命忠于党，爱憎分明不忘本，立场坚定斗志强……”

　　这个三月，是我们学校的学雷锋月，学校特意在周一为我们播放了有关于雷锋叔叔的电影——《雷锋》。我看了以后，被雷锋叔叔那勤俭节约、乐于助人的优秀品质所感动。

　　雷锋叔叔是一个愿意为人民的付出，对人民帮助，而且对党和国家也十分忠诚的铁血男儿，他不向敌人屈服，而是勇敢的挑战。影片中有一段，让我感动最深：雷锋叔叔在大雨天，看见一位妇女和一位儿童，想要到二十多里外女儿的家，可是雷锋叔叔现在应该回营部报道啊！但雷锋叔叔依然毫不犹豫地抱起儿童，和这为妇女一起爬泥坡、走烂路。真是伟大啊！

　　如果我是雷锋叔叔，我一定会装着看不见，飞快地赶回营部。但是，究竟是什么让雷锋叔叔帮助了他们呢？雷锋叔叔非常有爱心和责任心，因为他觉得现在只有他可以帮忙，这个妇女这样独自一人带着个还不会走路的小家伙，半路上一定会出状况的。况且，雷锋叔叔曾经说过：“在党和人民需要我的'时候，我愿意献出自己的一切。”所以，一切需要帮助的人，雷锋叔叔都会尽自己最大的能力来帮助他们。

　　雷锋叔叔不仅有爱心和责任心，他更有一颗感恩的心。

　　雷锋叔叔感恩生活中一切的一切。他有一双袜子，补丁一个接着一个，可他从不换一双袜子，因为他要珍惜，要感恩。他把剩余的钱都存到银行里的，而不是拿去浪费。这让我对雷锋叔叔的敬佩之情更加深刻。在他的日记里曾写过：

　　“在工作上，要向积极性最高的同志看齐；在生活上，要向水平最低的同志看齐。”

　　我们这一代的青少年肩负着祖国建设的跨世纪的工作，任务十分沉重，十分艰巨。我们年轻的一辈要向雷锋叔叔看齐，学习雷锋叔叔节约、有爱心的品格。所以，这就需要我们严格要求自己，培养自己高尚的作风，从身边的点点滴滴做起，从我做起，日积月累。全心全意地为人民服务，这看起来虽然是件小事，却处处都闪耀着共产主义思想的光芒。

　　啊！雷锋叔叔，您不仅有爱心和责任心，更有一颗感恩的心灵，感动着我们，您是时代的骄子，我们以您为榜样，我们向您学习，以您为首。

　　木之沉香，芳动十里。人们多赞其幽香芳泽，叹其价值连城，却鲜有人知其形成的过程之艰，创伤之痛。沉香之所以不腐于岁月，更在于其受创后的自我修复，把斗争与苦难转化为自我价值。树犹如此，移之人生，岂不合乎？学会投我以苦难，报之以沉香的精神，方可更好行走于世间。

　　古语有言：“艰难困苦，玉汝于成。”生活不可能永远是阳光明媚的康庄大道，因之以风雨，方谓生活本色。而沉香精神的核心，恰在于认识到苦难与斗争对人生的意义，从而化腐朽为神奇。

　　然揆诸当今社会，面对苦难采取错误态度的现象仍屡见不鲜：“丧文化”于网络大行其道；“想暴富，不想努力了”的`言论于生活中层出不穷，原因何在？究其根本，是对苦难认识的不足。苦难给人带来眼前的煎熬，但更应看到学会利用苦难后人生的收获。面对生活现实，学会坦然面对苦难，勇敢与之斗争，总结经验收获，或许才是我们走向成功的不二法门。

　　“患难困苦，是磨炼人格之最高学校”。诚如梁启超先生所言，我们需要的是像沉香木一样在不得不面对创伤时，学会自我修复，创造苦难价值。倘若接受了苦难却从此一蹶不振，又有何意义可言！对于小我，在苦难后吸取经验教训转化人生价值，方可洞若观火地多一分对自己的了然，对世界的领悟，成就个人大智慧；无数个小我组成家国，如此苦难之沉香又如何不是社会团结安稳的黏合剂，国家进步腾飞的推进器？从张玉滚守望乡村教育十七年，奉献自己，克服无数困苦而为教育沉香，到港珠澳大桥无数科研人员日夜奋战攻坚，力胜重重艰难而为国之重器沉香，从我走向我们，是苦难赋予个人的意义，更是苦难后的沉香赋予社会国家的价值！

　　当然，对于苦难的过分溢美之词，片面强调苦难的唯一性亦不可取，我们应正确看待苦难，在斗争中寻得价值。作为青年人，我们应学会多一些吃苦耐劳的品质，勇敢向苦难发出挑战，总结苦难之经验，方可成人美，报家国。

　　“如月之恒，如日之升，如南山之寿，不骞不崩”，正如《诗经》所言，苦难创造的价值永不磨灭。投我苦难，报以沉香，方可阅世间百乐，享精神之醇芳！

　　我们如同一叶孤舟，在浩瀚如烟的大海里航行，注定要接受风雨的洗礼，在太阳和星星的指引下，最终到达彼岸，一路上收获了智慧、勇气。

　　人是要有些坚持精神的。

　　“绳锯木断，水滴石穿”。绳子再柔弱，只要坚持不懈，再加上时间的流逝，纵使是千年古树也终有轰然倒地之时。水再无力，只要坚持，日久天长，再顽固的石头也会千疮百孔。由此看来，人是要有些坚持精神的。王羲之小时候原是个呆头呆脑的孩子，即使每天刻苦练字，写出来的仍被老师卫夫人称作“死字”。但他并没有因此放弃，而是苦心钻研，勤奋练字，在他的坚持下，终成一代“书圣”，“守得云开见月明”。

　　人是要有些革新精神的。

　　古罗马的老普林尼曾在《博物志》中说到：“人的天性渴求新的事物”。诚然如此，古有胡服骑射、商鞅变法，今有辛亥革命、戊戌变法。赵武灵王、商鞅、近代的有识之士们都敢于打破旧的不合理制度，通过革新，听取民意，来建立新的规章，使百姓过上更加幸福的生活。如中华人民共和国第十一届三中全会后实施的“改革开放”政策，邓小平等领导人物具有革新精神，革除了不合理的“大包干”，实行了“家庭联产承包责任制”，农民生产积极性大大提高。还开放了多省市，作为经济特区，这些都为中国以后建设小康社会奠定了基础。在革新中，我们运用智慧、担当责任，最终体验成功、收获幸福。

　　人是要有些乐观精神的。

　　当我们迷失在一片黑暗中不得脱身时，不要焦躁，不要气馁，应时刻保持心中的乐观。它犹如一点光亮，带我们摸索着走出黑暗，通向光明。贝多芬双耳失聪，这对一个音乐家是何等毁灭般的打击!但他没有沉浸在悲痛中不可自拔，而是用心去倾听，毫不退缩地谱写乐章，最终成为伟大的'乐圣。试想，若没有乐观精神，哪来贝多芬那余音绕梁，沁人心脾的动人曲调?汪国真曾说过：“悲观的人先被自己打败，然后被生活打败;乐观的人先战胜自己，然后才战胜生活。”若想成为强者，必须先打败自己，消除悲观，笑出自由，笑出强大，笑对人生!

　　精神是大海上的灯塔，荒漠中的指南针，引领我们心灵的启明星。人总是要有些精神的!

　　暴风雨即将来临，海燕展翅飞翔在海面上，看着海鸥兄弟在大海上像无头苍蝇一般到处乱飞乱窜，呻吟着、哀嚎着“暴风雨真的就那么令你恐俱么？不应该呀，看见了它应友好面对才是，不是畏惧，不是逃避，我们要坚强，我们要有毅力。”另一边海鸭凄厉的叫声一阵阵传来，它们享受的不是生活战斗的欢乐，暴风雨吓坏了它们。海燕一个劲的摇头，心里默念：“海鸭一定要站起来，我们一起抵抗，只有这样生活才会充满了战斗力，胜利的喜悦只有斗争后才会知道它的甜美。没有斗争的生命像缺少阳光的沐浴的生命。但愿它最终能坚醒悟过来。”迎着狂风的海燕继续努力做着预报。咦！大石后面移动的是什么呢？海燕飞了过去一瞧。哦，是企鹅呀！它们把肥胖的身体躲藏在悬崖底下，为了逃避暴风雨，逃避这残酷的现实。它们都经不起风雨的考验，最终会被淹没在狂风暴雨之中。

　　海燕飞翔在天空之中，暴风雨濒临来到“勇敢起来吧，海鸥、海鸭、企鹅们坚强才是你们最主要的本性，逃避是躲不了的现实和一切总要来临的'灾难，该来的总该要来，我们为什么要去逃避，与其费尽心思逃避这逃避不了的残酷，到不如相信自已的能力一定可以克服困难。不要过低的估计自已，胆小、懦弱是一种底能的表现。”

　　暴风雨再大也击败不了海燕，那英勇的斗志。狂风，暴雨铸造了它的坚强。因为在这大海之上，它们无从躲避，也唯有了波澜才会让它们从波澜中得到胜利的喜悦。

　　暴风雨来了，迟早会来的，它就是我们要面对的困难。要想足以生存下去也只有让自已强大。我们真正要战胜的是自已。赛场上只有强者才会走到最终，胜利是向每个人张开双臂迎接，只是自已不相信自已能与成功拥抱，犹豫之时我们都与胜利失之交臂。

　　给自已一个力量，支撑自已的前行，给自已一个动力，让自已毅力更加坚强。

　　现在的青少年缺少了磨炼，暴风雨来时，躲在自已的“安乐窝”，逃避着挑战，像温室里的花朵一个风吹雨淋就会枯萎，一但遭受打击就会一振不起。家，是个安乐窝，可是我们要的不是企鹅的退缩，而是要海燕一样能迎风接浪。

　　海燕是乐观自信的精灵，睿智英勇的预言家。

　　我赞美坚贞的松柏，我赞美莲花的傲视污泥，可我更赞美梅花的傲雪怒放。为什么呢？因为梅花的精神非常可贵，值得我学习。

　　在一个寒冷的冬天，我同爸爸一起去楼下打雪仗，可我每次都被爸爸打中，而我几乎没有瞄准过一次，这对于我来说是一个沉重的打击，导致我对自己完全没有了信心，爸爸看我如此灰心，便带我去街上看梅花。

　　来到街上，百花凋谢，唯有梅花生机勃勃，迎着漫天飞舞的雪花，傲然挺立在凛冽的寒风中，数九隆冬，地冻天寒，那傲雪而放的梅花开的.那么艳丽。

　　我望了望那坚强的梅花，那花白里透红，花瓣润滑透明，有点冰清玉洁的雅致。有的艳如朝霞，有的白似瑞雪，还有的绿如碧玉。粉红柔嫩的花瓣惹人喜爱，先前热热闹闹开过的梅花，如今花瓣已凋谢，风吹花落。古人有句话说得好：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”吹拂它的不是轻柔的春风，而是凛冽的寒风；滋润它的不是清凉甘甜的雨水，而是寒气逼人的冰雪；照耀它的不是灿烂的阳光，而是严寒的一缕残阳。只有具备挑战的生活，才是美好的生活。它是寒意中傲人的芳香，面对如絮飘舞的白雪，它笑的更灿烂了。它从不与百花争夺明媚的春天，也从不炫耀自己的美丽，它有着一副傲骨，也从不骄傲自大。每当寒冬的清晨，一股别具神韵、清逸幽雅的清香就从窗外飘来。

　　这时，我终于明白了为什么父亲要带我来看梅花了。我鼓起勇气信心百倍地面对了父亲给我的挑战。以后每当我遇到困难时，就会想起梅花来。

　　这个学期我们又学了梅花魂，让我对梅花又有了更深的认识。梅花是我国最有名的花，别的花大抵是春天才开花，它却不一样，愈是寒冷愈是风雪欺压，花开的愈精神愈秀气。它是最有品格、最有灵魂、最有骨气的！几千年来，我们中华民族出了许多有节气的人物，他们不管经历多少磨难，不管受到怎样的欺凌，从来都是顶天立地，不肯低头折节，他们就像梅花一样。

　　梅花以它的高贵、坚强、谦虚的品格，给人以立志奋发的激励。所以我要学习梅花的精神，学习它那一副傲骨的精神！

　　雷锋，早在1962年就去世了，但是他的精神却永永远远地刻在了我的心里了。

　　在这个21世纪里，也出现了许多“活雷锋”。其实她一直都在我们身边，只是我们没有刻意去观察它罢了。而我，便发现了这个助人为乐、从小事做起的“活雷锋”。

　　今天，我兴高采烈地奔到了学校，正要交作业拿文具袋时，不料——“杯具”发生了！这已是我开学以来第N多次忘带了啦。“老天哪，不会又让我听天由命吧？！阿弥陀佛啊……”我心里倍受折磨，渐渐地瘫在了课桌上，不停地抽噎着……

　　“潘潘，怎么了？”不知道过了多久，她叫起了我。一抬头，我便一头窝在了她的怀里，抽泣的讲道：“米米，我又忘带文具袋了，怎么办啊？”她望了望我，竟“扑哧”一笑，便说道：“平常事也，我帮你！”帮？怎么帮啊？顿时，我又一头雾水，问道：“怎——”还没等我说完话，就被她岔开，说道：“跟我走。”

　　她紧紧地抓着我，向她的课桌走去。刹那间，我心里感到十分温馨，在也没有刚才心里的.那种空虚感了。现在，是暖暖的，甜甜的。又见她小心翼翼地捧起了文具袋，掏出了一支精致的钢笔。这支钢笔的表面是用粉嘟嘟的金粉抹了一道，五彩缤纷的。显得和她的性格分外相像。咦，我怎么没见她用过这支钢笔呢？

　　于是，我骚骚脑袋瓜子，她瞧了瞧我这迷惑的眼神，又微微一笑，说：“这笔可是我爸爸送我的生日礼物呢，我一直都舍不得用。”她又十分珍惜地望了望这支钢笔。刹那间，我怔住了：我怎么能用这么贵重的东西呢？！于是，我又将手一伸，示意说把笔还给她。她却轻轻地摇摇头，突然严肃地说：“不论谁有困难，我都会竭尽全力地去帮助她，哪怕她只是一位与我素不相识的陌生人——更何况，你是我的同学外加好朋友呢！”望着她，我的眼前突然浮现出了“雷锋”的脸庞，我的眼睛也再次蒙上了一层“雾纱”……

　　这个“活雷锋”便是我的死党——罗玉。我想，不论是以往或是现在，我们身边都会出现许多“雷锋”，所以，让我们一起去发现身边的“雷锋”吧！

　　雷锋，一个受人敬仰的热血青年。他，无时不刻不在呵护，关心身边的人。他的善良，他的乐于助人，完完全全被后人传承了下来。现在，我们身边也有了无数个“活雷锋”。

　　雷锋的乐于助人是我最崇拜的品质。我从小在家里受家人的熏陶，要时时刻刻帮助身边有困难的.朋友，所以，当我上了小学，我早已做了不少好事了。本以为可以在班级里炫耀一番，可是，那还真是小巫见大巫啊！班长和我的好朋友可以说对于帮助人民到了痴迷的地步，所以，为了赶上她们，和她们一起分享帮助人的快乐。我，更加努力了！

　　一个星期六的上午，我坐上公交汽车去姥姥家。车没行驶多久。一个一只手拄着拐杖，另一只手还拿着许多东西的老奶奶上车了。我看到这场景，心酸了，也痛了。我埋怨到：现在的人怎么变得怎么冷血，忘恩负义了。怎么能让一个老人独自出来，而且手上还拿着这么多的东西。唉，现在这个社会，要想找个“活雷锋”还真是难啊！我收起心思，抬头向老奶奶看去，在向四周扫了扫。快啊，快让座啊！我在心底呐喊着。

　　唉，原本我还希望看见一个“活雷锋”。现在看来，是没希望了。我再次向老奶奶看去。她靠着两边的扶手，慢慢地在车间的过道中行走。她眯起眼晴，向四周环视了一下，发现没有空位，而且身边没有一个人让座。变紧了紧眉毛，脸上写着岁月流逝的痕迹——皱纹也更加明显了。拄着拐杖的手紧了紧，但有随即松开了，摇了摇头，仿佛在嘲笑我们的冷血。嘲笑我们不配做一个中国人，不配做热血青年雷锋的后代。她叹了一口气，缓缓地走过来，站在我的旁边。早已做好准备的我面带微笑，快速地站起来，让老奶奶坐下。这时，老奶奶紧皱的眉毛舒展开来，暗淡的眼瞳里闪现一丝欣慰，慈爱。在路途上，我和老奶奶时不时谈谈家常便饭，让这漫长的时间飞快流逝。到站了，我没想到，我和老奶奶竟都是同一个目的地。看见她一手拄着拐杖，一手拎着大包小包的东西的单薄身影，又任不住心疼起来，快速踱步追上前，帮奶奶拎着东西。

　　雷锋的精神感染着我们。大家动身吧，为祖国做出一点贡献。爱心温暖人们的心田，它让生活变得更加美好！雷锋精神，代代相传！

　　在电影《离开雷锋的日子》中我们看到，雷锋的战友在学习雷锋的过程中遇到了不少尴尬，有人崇尚这种精神，也有人对此提出异议，觉得雷锋精神在几十年后的今天有些过时了，这样的讨论一直延续着。

　　不久前在《焦点访谈》播出了一个勇救落水儿童的事迹，在社会上掀起了不小的波澜，在人们感慨和敬佩的同时，也有人提出了质疑，三条命救一条命值不值?

　　北京市中小学生守则如今做了一些修改，其中有一条就是取消了见义勇为的字眼，这条新闻引起了社会的广泛讨论，有赞成的、有反对的。

　　北京师范大学周之良教授的看法是，救人不能用值不值来说明，因为生命都是宝贵的，我们说生命可贵包括自己和所有人的`生命都是宝贵的。正因为我们重视每个人的生命，所以才能够见义勇为。而不一味简单鼓动中小学生见义勇为，并不是说就不要学雷锋，也不是说不要跟坏人坏事斗争，守则里删掉了“勇于斗争”，改成了“善于斗争”，也就是要考虑到各式各样的有利条件，依靠集体、依靠老师，同坏人坏事斗争。

　　周之良教授认为，在新的时期，对一些“学雷锋”的事有新的理解，并不能说明雷锋精神过时了，而是随着时代进步，人们对社会主义道德观有了更深的认识，但雷锋精神的精髓或者说核心是为人民服务的思想却会永存下去，因为为人民服务是社会主义道德的核心，也是先进文化的核心，见义勇为、大公无私，这当然是为人民服务的最高体现。

　　20世纪60年代，我们“向雷锋同志学习”，是培养无产阶级革命事业接班人;20世纪80年代，以“五讲四美三热爱”为标志的学雷锋热潮，关注的是建设社会主义的精神文明;新时期我们“学雷锋”，就是要求坚持正确的思想政治导向，发展良好的道德风尚，建立和谐的人际关系。周之良觉得，在今天，我们应该这样来看待雷锋精神。我们弘扬雷锋精神就是用先进的思想文化来把大家团结起来，鼓励大家前进。

　　我们学雷锋，应当更注重学习雷锋精神的思想内涵，并将其作为建立新型的现代人际关系，学习高尚道德情操和为人处世之道的精神源泉。这样，雷锋精神才能更大程度地改观我们的精神和物质世界。

　　今天是五月四日，是第91个青年节，五四青年节是为纪念1919年5月4日中国学生爱国运动而设立的节日。在这个有纪念意义的日子里，我们应对这些为维护祖国的主权和独立而遭受搜捕甚至暗杀的先驱们致以崇高的敬意。

　　五四运动距今已有九十余年了，但五四青年节却使人们牢牢的记住了这一段历史，它提醒着我们五四精神的不灭，争取自由、与黑暗斗争的精神永存。

　　我们现在正处在一个和平、稳定的不断发展的国家中，我们不需要中断学习去卫国斗争，不需要用血来证明自己对国的忠心，但我们需要用自己的奋斗、自己的拼搏，为祖国的发展贡献力量。

　　早晨漫步在校园之中，可以看到成绩优秀的同学在宣传栏里对我们的微笑，使我们平添了几分斗志、想同他们一比高下。步入操场，同学们意气风发、热汗淋漓，使我们感到了如火般富有激情与活力的青春。到教室门口，同学朗朗的读书声、激烈的辩驳声、友善的劝诫声，声声入耳，句句入心，使我们感到了作为学生的幸福与责任。

　　无疑，我们只有努力学习才能提高自己的水平，受到更进一步的教育。我们的努力，不仅为了自己、为了家人，更为了祖国。

　　国家统一，我们才能免除颠沛流离之苦。国家强盛，我们才能在世界民族之林中自尊的生活。我国的军事力量较之资本主义国家还存在着一定距离。我国的科技水平较之一衣带水国家日本也存在较大差距。GDP是衡量国民经济发展情况最重要的一个指标，但我国的人均GDP却不到世界平均数的一半!

　　而导致这些状况的原因全部是因为我国的.原始性创新能力不足，高端人才稀缺。由此可知：我们只有成为国家需要的的人才，方能为国作出更大的贡献!

　　为此，我们只能努力地学习，提高自己的思想道德素养，勇敢地同不文明行为作斗争。从生活中的点滴小事做起，严格要求自己，遵守校规校纪。做一个优秀的具有时代精神的文明中学生

　　让我们在五四精神的指引下，释放出体内的能量、尽自己的力量，发挥青年的智慧与风采，乘风破浪、与时俱进!为自己、为祖国创造一个更加美好的未来!

　　学习是一件不容易的事，因为在学习的道路上，会遇到困难，遇到懈怠。所以学习的人是要有一点精神的，比如：坚持不懈的精神。

　　记得上一年级那会，妈妈给我报了游泳培训班。来到游泳池，看到玩得不亦乐乎的大人小孩们，我的心情压抑不住的兴奋。今天，我也能如愿以偿了。

　　第一节课，学得是憋气。教练老师让我们站成一排，双手扶住岸边，深吸一口气把头埋进水里。刚开始，教练让我们自由发挥，能憋多久就憋多久，大家练了一会，都觉得太简单了。后来教练老师给我们加上时间限制，刚开始是5秒，接着10秒，最后达到了20秒。那种快没有氧气的感觉真的太难受了，只希望时间过得快一点。第二节课老师教我们漂浮，不知道为什么我一浮起来，就憋不住气，嘴里和鼻子里进了不少水，肚子也变得鼓鼓的，非常难受。后来我索性扒在岸边，任教练怎么催促，我就是不敢去水中练习。我真的害怕了，我不想学了，下课后，我把我的想法告诉妈妈，妈妈看着我，久久没有说话。

　　回到家，妈妈二话不说，拿来两个装满水的脸盆，对我说：“从今天起，妈妈也要学游泳。所以你一定要坚持到底，等你学会了，你就教妈妈。”从这天起，我和妈妈每天用脸盆练习憋气。到了上第三节课的时候，虽然我还是有点害怕，但想到妈妈还等着我教她游泳，我就不那么害怕了。我认真的听着教练的讲解，按照教练的'示范，一遍遍的练习，最后我终于学会了漂浮。到了第四节课，我开始练习蛙泳的分解动作，为了能尽早教妈妈，我整节课都在努力的练习，一点也没有懈怠。回到家我就趴在瑜伽垫上，反复练习着教练教我的蛙泳动作，经过短短的十二节课，我终于学会了游泳，我像青蛙一样在水里行动自如的游来游去。

　　最后一次的游泳课，所有的家长都来了，教练把我们带到成人区，成人区比儿童区的水深多了。虽然我有一点害怕，但我还是在心里给自己打气。在深水区游了几个来回，我慢慢适应了。最后正式的测试，我游得又快又好，教练都为我竖起了大拇指。

　　通过这次游泳，我懂得一个道理：做任何事都要有一点精神——坚持不懈，才能学有所成。

　　1986年版电视连续剧《西游记》的总导演杨洁去世了。

　　消息被证实后，《西游记》引起了人们的追思和怀念，甚至引发追问：为什么我们很难再拍出那样的经典了?

　　到现在为止，还有一些观点不认同1986年版《西游记》，原因是在它所诞生的特殊年代里，电视节目还是一个新鲜事物，西游故事更停留于纸张和口头传播，以至于当它被搬上荧屏时，注定了其成功具有偶然性。

　　这类说法其实并没有看到在这以后的30年间，老版《西游记》成为寒暑假被重播最多的电视剧，超过了3000次，足以申请吉尼斯纪录。

　　可见，《西游记》不仅仅是几代人的记忆，更是历久弥新、更显珍贵的经典之作。事实也证明，后来的西游故事几经翻拍，有的红极一时，有的票房不俗，但都没有在口碑上超越前作。

　　在分析这种现象时，杨洁曾经在一次访谈中说到了“西游精神”，她的具体解释是：“因为我们是在搞艺术，没有为钱，没有为名，没有为利。”虽然在今天看来，这些效果、道具依然很粗糙，但观众的捧场，恰恰说明它是一部靠艺术取胜的作品。

　　《西游记》之所以长盛不衰，就是因为杨洁所言的.“西游精神”，它不仅展示了一代电视人对待作品的纯粹态度，更是以其中颇高的艺术含金量取胜，至今仍为人津津乐道。

　　“西游精神”在哪里?

　　答案藏在创作态度里。

　　该作品拍摄经年累月，困难的时候只有一台摄像机，但剧组所有人都不畏艰难，认真对待自己的角色。

　　比如饰演“孙悟空”的六小龄童，世家出身，三代人专注演猴戏，“练就七十二变，才能笑对八十一难”，无论是翻筋斗云、撑竹筏出海，还是在黑风山打斗、打死九尾狐等，基本上都不用替身;又如“猪八戒”，早上精神足，钉耙都是扛在肩上，下午的镜头就是拿在手上，傍晚就是在地上拖了;连不发一言的白龙马，都绝少用特效和替身，跟随剧组走遍了中国。

　　如今提倡“工匠精神”，意指工匠以极致的态度对自己的产品精雕细琢、精益求精。杨洁那一代电视人的“西游精神”，何尝不就是今天我们所说的“工匠精神”?

　　就这一点而言，那种每个人各司其职、追求极致的精神态度，至今仍然值得我们学习!

　　“学习雷锋好榜样，忠于革命忠于党……”“雷锋”这个名字，应该所有人都知道，它象征着勤俭节约，象征着刻苦钻研，象征着乐于助人。虽然雷锋早已离开了我们，但是他的“子孙们”却依然传承着这种精神，让这个世界充满了爱与美好。

　　我们班的蔡弈涵同学就是一位“活雷锋”，他虽然在班级中并不出色，但他却是班级中不可缺少的一员。地上脏了，卫生角乱了，饭盒不整齐了……这时，总会有一个矮小的身影出现。他，就是蔡弈涵。

　　吃完中餐，我刚想把饭盒和碗筷放入筐中，发现里面竟然一片“狼藉”。我只好将饭盒先放到筐外，蹲下身来整理。但这些饭盒上面油腻腻的，还有一些剩菜剩饭粘在里面，我不禁作呕了一下，站了起来。突然不知从哪冒出了一个黑黑的`身影，我仔细一看，竟是陈老师口中所说的“班级服务之星”——蔡弈涵！虽然常听老师表扬他，但从没见过他为班级服务时的样子。

　　只见他将两只衣袖卷起，把手伸入放饭盒的筐内，将一个个东倒西歪的饭盒拿出，把最底下的先摆整齐，再将一个个饭盒叠在上面。叠好了，便开始去整理碗筷。框里的筷子和碗都乱在一块，碗里有剩余的汤，筷子上沾满了米饭，比饭盒还难整理。我问蔡弈涵：“这不脏吗？”他只说了一句：“到时候洗手就行了。”便立刻将一个个铁碗拿出，放在旁边的桌面上，然后把一根根向四面八方岔开的筷子熟练地理整齐，再把碗放好，当我正想夸赞他几句时，他已经悄悄地离开了，望着他那高大的身影消失在食堂门口，我不禁思绪万千：“雷锋”不就在我的身边吗？这不正是雷锋的那种“做好事不留名”的精神吗？……

　　“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守在你生活的岗位上？……”这就是雷锋同志在他的日记中所写到的。我们也要像雷锋那样去为这个世界奉献出什么，哪怕是一点点，都能使这个世界变得更加有爱，更加美好！同学们，让我们身边的“活雷锋”再多一些吧！

　　改革的春风把雷锋精神吹进了千家万户。四十多年了，雷锋的名字曾经是激励我们几代人成长的路标，然而，雷锋的名字却随着我们生活的美好而渐渐远离了我们。然而，我却是这样想:无论时空如何变化，无论光阴如何冲刷，雷锋精神一定以超越时空的力量成为人类最宝贵的精神财富。

　　在工作上，我们需要雷锋精神，我们应该像雷锋那样爱岗敬业，把工作当成自己的职责，做一个有利于社会，有利于团队的人。作为一个士兵，雷锋是一个合格的士兵。他时刻忠于职守，把国家和集体的利益当成最高的利益。然而，有一些人却玩忽职守，让国家、社会受到极大的损失。在湖北省丹江口市就有这样一件事。

　　李家湾小学五年级学生李作峰因为打预防针引起右胳膊肿痛，傍晚5时到镇中心医院就诊。医生陈钧接班后，没有对病情进行认真地诊断，就去睡觉了。晚上10时许，小峰病情恶化，他的爸爸喊陈医生去查看病人，陈医生拒不起床，只交代护士用肥皂水给病人“灌肠”。早上6时左右，小峰的病情恶化，陈医生起床后仍不去病房查看，早班医生接班后，虽全力抢救，但终因耽误了抢救的最佳时机，年仅13岁的李作峰于上午9时就离开了这个五彩的世界。多悲惨啊！就因为这位医生的不负责任、玩忽职守，而导致一个幼小的生命失去了它的活力，使小峰的家人永远蒙上了抹不走的阴影。

　　在我的身上，也曾发生过类似的事。记得那是上学期的事，上学期社会期考试卷老师说每人填好答案后交给班长，班长就把试卷送到她的办公室。我当时极其不情愿做这件事，但为了自己的面子，做了就做了。当我把所有同学的试卷都收齐后，想把试卷交到社会老师的.办公室，又碰到同学叫自己去玩，自己的内心抵不住诱惑，就把手中的试卷放下和同学去玩。事后，就忘了交试卷，到了期末，没有社会试卷的成绩单，我也因此挨了老师的一顿批评，挨同学的指责。唉！

　　雷锋精神不管是现在，还是将来，都将永远放光芒。因为人们需要更多爱岗敬业、忠于职守的员工，人们需要更多无私奉献的英雄……

　　人的生命是有限，但为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。 ——题记

　　一个普通的人，他没有曹操的豪情壮志，但他有乐于助人的爱心责任；他没有爱因斯坦的聪明睿智，但他有勤奋好钻的求学精神。他就是“雷锋”，一个只有22年生命的人。他的生命也许很短暂，但他的精神去永恒。毛泽东主席亲自为他题词，全国人民向他致敬。

　　是他让我知道了人间的温暖，学习的`重要；是他让我从以前的自私，变为现在的乐于助人；从以前的懒散好玩，变为现在的勤学惜时。有人说“雷锋出差一千里，好事做了一火车。”或许一些世俗庸人会说他傻、笨，不知道为自己着想。我也有同感，可当我体验到了“被帮助”这个角色时，我才恍然大悟，那不叫傻，那不叫笨，那是一种高贵品质的体现。于是，在过马路时，我学会帮老人过马路；在同学需要帮助时，我会伸出援助之手；在捡到钱财时，我学会了交给老师......

　　在雷锋生活的时代里，虽然物质生活匮乏，学习条件简陋，但他却克服重重困难，严于律己，宽于待人。他对待同志如春天般温暖，他对待敌人如秋风扫落叶般，他对待工作如夏天般火热，他对待学习有钉子般的挤劲和钻劲。

　　在校园广场的左上角，矗立着一个金色的雷锋雕像，他脸上洋溢着温和的笑容，脖子上戴着一条鲜艳的红领巾，脚微抬着正行走在为人民服务的奋斗的路上。金色的雷锋象征着他金色的思想，飘扬的红领巾象征着他一颗红心永远向着党和人民。每当举行升旗仪式时，望着雷锋那高高的铜像，想着他那件件温暖人心的故事，心中的敬佩之情也总是油然而生。

　　雷锋虽已以身殉职，但他的精神去永驻我心。他所做的每一件事虽然渺小，但积少成多成就伟大。就算现在科技日益发达，人民的物质文化生活不断得到提高，但社会还是需要大量拥有雷锋精神的人，因为社会需要温暖，需要和谐，需要博爱，需要幸福。因此学习雷锋精神永远是一个不老的话题。

　　他出生贫苦，懂得感恩；他学习上进，乐于助人；他生的伟大，死的光荣。他犹如一颗螺丝钉，坚韧不拔；他犹如一眼清泉，澄澈明亮；他犹如一盏明灯，照亮他人。

　　雷锋精神永垂不朽，雷锋永远伴随我前行！

　　千锤万凿出深山，

　　烈火焚烧若等闲。

　　粉身碎骨全不怕，

　　要留清白在人间。

　　我喜欢这首诗，并不仅仅是因为它读起来朗朗上口，更深沉的意义是它每时每刻都在提醒着我们大家奋发向上的精神。不信?我就是一个很好的例子啊!

　　⒈千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　曾经，我很讨厌学习，因为它像一座大山压得我好辛苦，好累。我常常幻想：如果人一出世就上知天文下知地理，那该多好呀!然而，世界上是没有这么“美味”的免费午餐。

　　直到有一天，我看见爱迪生的一句名言“天才，那就是一分灵感加上九十九分汗水!”，我才明白之前的想法是那么的愚蠢。回想起著名的科学家居里夫人在研究镭时，经历了“千千万万”次的失败，都毫不丧气，更出乎人意料的是——她竟说：“虽然失败，起码让我懂得了那么多的失败途径!”

　　我想，不管在多么艰难的情况下，人就应该要有学而不厌.勇往直前的精神。此后，我对学习便是产生浓浓的兴趣了。

　　⒉粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。

　　记得在一次测验中，我竟然拿到了全班第1名，真是皇天不负有心人!为此，我兴奋极啦!可是，快乐并不长久。我发现，老师改多我8分了。那么算一算，我不就排到第五名去了?哎……难道好事就遇不上我吗?

　　刹那，一只恶魔浮现在我脑子里，它用狠狠的语气对我说：“笨蛋，蠢猪，你不去告诉老师不就行了吗?那你不就能在第一名稳坐如山了吗……”我想了想，觉得似乎有道理。顿时，一阵清脆的.声音打断了我的思绪，哦!是我脑子里的天使，它一本正经地对我说：“嘿!主人主人，不能这样做，荣誉算什么?人重要的是内涵，一定要诚实……”恶魔和天使吵了起来啦!在矛盾中，我竟然听了恶魔的话。

　　此后的几天，我心里一直毛毛痒痒的，好像干了什么通天坏事一样，连自己都不能宽恕自己。我知道了，是那“分数”做的怪。最后，我鼓起万分勇气向老师说明一切，呵呵!老师不仅原谅了我，还夸了我呢!

　　没错，做一个诚实的孩子真不容易，常常会有人为一时的利益撒下谎言。朋友，要知道，有些东西一旦错过就不会回来，它比利益更珍贵，它，便是诚信精神!我愿排除万难，只求“清白”。

　　瞧!我说的有道理吧!

　　在黑暗中坚持着自我，在绝望中找寻着光明，在屈辱中散发着光芒．

　　——题记

　　简·爱的一生充斥着泪水，苦涩，虽然最后她在温柔中度过了她的晚年，但我们无法忘记这位敢于挑战的女性伟人！

　　简·爱的童年在舅妈家和洛伍德学校中度过，但是她并不快乐。舅妈的殴打，辱骂，学校老师的体罚，欺压。这一切的一切让简·爱认识到社会的不公，了解到宗教的虚伪。但是它们并没有使简·爱失去她的倔强，正义，而是激发了她内心的悲愤，抗争的意识。

　　简·爱敢于向社会的不公提出质疑，她坚持自己的想法，不因任何外界因素而屈服。正是她这样的品质我们给予她敬意，值得我们学习。

　　在桑非尔当家庭教师是，简·爱不顾社会地位与她的主人发生了激烈的爱情。但这丝毫不影响简·爱的品质。因为她的主人是尊敬，爱护她的。虽然由于一些事情简·爱没能与她的主人结婚但她坚强的内心已经向会发出了挑战。

　　在最后，简·爱还是和她的主人结婚了，但是不同的是他与她的主人后者是丈夫是平等的。她甚至掌控着她的丈夫！

　　她的长相平凡，身材矮小，身份低微，是什么让她可以如此理直气壮的活在阳光下？是一颗火热的心，灵魂的高尚，人格的高贵，精神的伟大。她不在乎阶级的划分，贵族特殊的权利。

　　简·爱将规则放在一旁，忠于自己的原则，只要她认为是对的，那么即使全世界都反对她也不会改变路线。她的精神是多么的崇高啊！让人从心底里感到崇敬，向往。

　　她是自由的，没有任何人可以束缚她，她就是一阵无形的风，吹遍五大洲四大洋。

　　在她的生命中，忠诚也是主体。她不允许任何的背叛，不允许任何的.玷污，她要求纯洁，神圣的爱情。这也是她品质的骄傲。

　　平等，这是简·爱终其一生所追求的。她骨子里的骄傲是她最无法磨灭的，她在童年所遭受的痛苦使她无法忘记“平等”的美丽含义。

　　她所追求的平等只不过是最基础的，可她为了这两个字几乎付出了一生。这样的生命的意义代表着什么呢？代表着对事物的固执，同样代表着简·爱精神上的监守。

　　是啊，简·爱已经离去，可是她的精神却依然在我们心中。

　　只要有树叶的地方，火就在燃烧，即使只是渺小的一丝火苗，精神就得到了传承。

　　人在幼年即被赋予了阅读的能力，但是当今，多数读者只将其用于商业周刊或各色报纸上。文字变成了一次性的消费品，已不再是所谓的“书卷”。究其原因，是其中缺少了“情”，丧失了记忆的重量。

　　文字以巨大的耐力，将人的思想不受时空限制地完整保留下来——它是作家生命的寄托，使精神得以在尘土翻滚中保持原有的张力。它们展现出的是一个由细节拼凑出来的历史，超越一切“重大”的平凡者的世界。这些书卷承载着时代的记忆，不断相聚、融合，汇集成一个“由千百种矛盾的表情神奇地统一起来的人类的容颜”，这条精神的银河才是真正记录文明的史册！

　　然而此刻，银河却沉睡于高楼之间，受难于车轮之下......

　　梁晓声说，“最强大的寂寞，是想思想而早已丧失了思想的习惯”。于当代人而言，仅仅意识到书卷的'存在抑或单纯为欲望体验故人之情，是不够的，这样最终会为过去所俘虏，成为一味接受的机器，原因很简单，除却丧失了思考的时间，人们不愿相信自己最后会被历史吞没而成为“故人”——既然可以永恒，何必保留那些琐碎的思想？何必要有思想？这正是现代文明的弊病——世人怠于思考，文字无法得到负载的客体，不再有新鲜血液灌入那条银河，直至最后，书卷发黄，故人已逝，历史失去内涵、失去人性，一个个时代成为半真的存在，“我已飞过，但天空没有翅膀的痕迹”。

　　因此，使精神延绵下去的是读者“鲜活的意识和理解”，即人必须要在接收思想后联系自身与时代加以主观思考，通过自我的转化将其变成一段独特的思维，再运用书写的艺术保留下来。在此过程中，故人的情感引起后人共鸣，化作背后的记忆，加之个性和现实，从而激发新的感触，回忆在其中高度融合，纷繁的情绪、思想因此跳脱出时间的桎梏，由瞬间变为永恒！对于真正的读者，他们会有对前人的沿袭，但更多的人是对自身思考潜力的挖掘所带来的超越。于是，怀揣着使整个人类社会趋于完美的愿望，他们创造出一个时代的书卷，人们的认知也将由此变得更为成熟、丰盈，最终诞生一个至高境界的大写的人......

　　肥料是自然界植物茁壮成长的必须的养分。书是知识传播的载体，书是人类健康成长的营养品，人的知识，学习方法的创新发展意识，无不来自书的奉献。

　　古人云：“书中自有黄金屋，我书中自有颜如玉”，说的便是书带给我们的好处。在中国有四大名著，是中学生必读之经典。之所以为经典，是因为名著不仅仅是语言华丽，同时也是当时生活真实的写真，更是古人智慧的集中表现。它让我们了解过去的历史，了解封建腐朽没落的社会制度，清楚的展示了社会发展艰辛历程，启示着我们珍惜生活中来之不易的情感。漫步世界名著的殿堂，体味世界文化的魅力和精华，感受浪漫主义的欧洲文学风格，品味现实主义的亚洲风味，给精神是一种补充。

　　品味优秀的书籍，书是精神的营养品，它教会了我们客观看待世界，深刻认识事物的发展，全面指导我们的着社会实践。欧洲的文艺复兴，在世界历上史影响巨大。从启蒙运动的发展开始，人们开始了解放封闭的思想，他的起点是从古希腊文化典籍中吸取营养，进一步发展成为先进科学文化的知识。

　　中国从1840年鸦片战争以后，开始学习西方先进文化文化艺术知识，中国人开始思想意识革新。学习马克思主义理论，用于指导中国革命。从西方的书中学习先进的科学技术，用于指导中国工业的进步。

　　品味书籍，书是社会发展的不竭动力，书是国家发展的生命源泉，书是民族发展的营养宝藏。

　　书不仅指引着人生的发展方向，承载着国家发展的命运，而且书还在推动者历史的车轮滚滚向前。自隋唐以来科举制成为我国选拔人才的制度，这是一项公平、公正的选拔人才的制度。到明清时期，给用八股取士的制度，其中四书五经是八股取士最重要的`考试内容。在这一千多年的时间中，要想选拔成为官员，读书的重要性被提升到一个登峰造极的地步。

　　品味书籍，可以陶冶我们的情操。人的自身的修养，来源于用书中的知识的不断充实自己，提高自己的道德水平素养，提升自己的能力水平。然后才有所谓的“修身养性其齐家平天下”的说法。

　　书是人类进步的阶梯，书是人类精神的营养，为社会发展提供不竭的动力。

　　品味图书，从读书中寻求乐趣，让读书成为我们每天生活的一部分。

　　每位优秀的人，都有着自己良好的思想观念，正是这种可贵的精神，让他们克服困难，走向成功之路。当我看过张海迪的事迹后，被她那种坚强、执着、勇敢的精神所震动。

　　张海迪，因为小时候的脊髓血管瘤，造成身体高位截瘫。但她并没有失去对生活的渴望和信心，而是以顽强的毅力、拼搏的精神、执着的勇气征服了病魔，展现了自己。成为我们当代人的楷模。

　　面对挫折时，有些人选择失落、放弃、丧失信心，而张海迪选择了坚强。脊椎穿刺手术是一项非常痛苦的手术，意志薄弱的成年人也忍受不住。张海迪为了取得与命运抗争的机会，她选择了坚强。她在亲人犹豫时，斩钉截铁地说：“阿姨，叔叔，不要紧，扎针我不怕，挨刀我也不怕，您把我的病治好吧，长大了，我要当舞蹈演员，当运动员??????”手术中，针尖每前进一分，蛇咬蝎螫般地痛啊，扯肝掏胆般地痛啊，张海迪咬着嘴唇，额头上滚着豆粒般的汗珠。大夫的手颤抖着，妈妈的泪珠流动着。5岁的海迪却说：“妈妈，您干什么呀？您别哭，我不痛，一点也不痛。”尽管手术没有解决海迪的病痛，但在战胜一次次折磨的过程中，张海迪在挫折来临的`时候选择坚强。从绝境中求得一线生机，使这枚非凡的种子摆脱了困境，迈向成功。

　　一份耕耘，一份收获，由于病魔缠身多年，张海迪懂得了一点医学常识。面对病痛，她产生了一种高度的责任感。她思索着一个问题：“我一定要学会治病，让病魔远离人们，使每一个人都健康、幸福的生活”她学针灸，练针法，在一无人指点，二无实验条件的情况下，张海迪在棉花、大腿上做练习，后来她又果敢地在两臂、面颊与胸部做实验??????红肿的胳膊，斑斑的血迹，她用执着的追求和勇敢的精神，换来的是自己从一名病人逐渐到一位医生的转变。她付出了超人的代价，获得了超人的成绩。

　　勤奋、运气，灵活，在我们的学习中固然重要，但坚强、执着、勇敢的精神是激励我们成长的基石。可贵的精神，会让失败者走出阴影，面对成功；更会让我们插上翅膀，抓住机遇，迎接成功。

　　幼年时就在书中见到过鲁迅的照片，却不是我如今想象中的学者的风仪。他不拥有理所当然中的清瘦和硕长，只浓重地带着那个江南古镇的瘦小的特点，就连那双眼睛，也似很难找到本该有的犀利。

　　一百二十年前的那一声也许还不够划破天际的啼哭，有谁会想到，竟成了唤醒万千沉睡的人的号角。

　　其实到了这个年代再来读鲁迅，我总感觉少了一些现实意义。我似只为去了解从前的历史，从前的人物、从前的.思想，才试着去触摸他的一些笔迹。看他怎样从刚刚发芽的白话文中去寻找一些最最恶毒的咒文，且冒着被打人阿鼻地狱的恐怖，去辱骂当时的政府、社会以及其中为虎作怅的牛鬼蛇神。

　　我不得不感动于这一精神的伟大。在他自知无力驰骋疆场，也无法悬壶济世的时候，可以静得下来，想到还能用手中的笔来尽最后可以完成的报国之心。也许鲁迅不及弘一法师那样完美、神圣和崇高，但却比佛家普度了更多的人。

　　我以前常在思考：文人究竟是以什么作用出现？尤其在乱世，文人的意义又何在？也许，鲁迅的身体力行正为我解开谜团。真正的文人总处在社会的边缘，但也同时看到了这个社会的核心与实质。他们的功绩在于：指引人们看到、了解到这一切，让人们不再活在混沌之中。鲁迅做到了，且做得很好。只可惜鲁迅永远只有一个，再没后来者来指引如今的人。

　　可是，鲁迅仍是一个普通的人，尽管他的成就许多人无法比拟。但他的内心呢？当很深很深的夜，鲁迅只披一件单衣，躺在寒冷的阳台，有谁知道他在思索什么。他会不会忽然觉得很累？因为一切都像天空中的星辰，虚无缥缈而又遥不可及。

　　鲁迅是在困苦和疲惫中逝去的。破损的躺椅上，只留一具枯萎的躯干。是不是他的隐忍生前已到极限？

　　徐志摩相比之下是幸福的，因为他可以随心地写下他的感受。但鲁迅没有也不能。他总把自己当做是唤醒年轻人的工具，可以不厌其烦地给他们回信，晓以大义，也可以夹着他们破烂的布鞋，穿过几条大街去找鞋匠。他说过“甘为孺子牛”，果真做到了。

　　或许，鲁迅真正可以留给后人的，并非完全是他的作品，还有这样一种精神力量，它不像助人为乐那样可以遍地开花，但这种精神只需一缕，便足可弥漫整个民族。

　　精神世界，有如一座隐逸于凡尘中的木屋，有种“采菊东篱下，悠然见南山”的恬淡，有种“指点江山，激昂文字”的潇洒，有种“会当凌绝顶，一览众山小”的豪迈，更有种“起舞弄清影，何似在人间”的安静澄明。

　　我是尤爱这种氛围的。在月朗星稀的深夜，点一盏灯，掬一杯香茗，品一味好书，和着氤氲的茶香，在精神木屋里时而驰骋纵横，时而闲庭信步，时而邀月而歌，真是快哉。

　　我爱李白的浪漫，“月下飞天镜，云生结海楼”；我也爱易安居士的忧郁“帘卷西风，人比黄花瘦”；我也爱毛泽东的.大气“山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高”；我尤爱席慕容的精致“若前生你是那江南采莲的女子，我必是你皓腕下错过的那朵”……

　　读着这些精粹的文字，体味作者细腻的情感，吟诵这些精辟的语言，顿觉心神清爽，好似皓月当空，清辉盈宇而来；瀚海茫茫，灵气凌波而至。

　　曾读过一篇文章，上面说真正要做到“心系一处”才能做成一件事。的确，想要做成功一件事，只有将整颗心都投入进去，才会有所收获。读后，我幡然领悟——是文学教给了我做事的原则。

　　又曾记得，有位西方哲人说，悲伤是渗进血液后流淌出来的水，虽然痛，却真正洗净了心境，放宽了心胸。顿悟——是文学教给我生活的道理。

　　记忆犹新的是一位作家说的“雪化一化，就有路了。”如此朴实却纯粹的哲学！世上没有烦心的事，只要胸襟开阔，心地通彻明亮，就拥有了宽宥与谅解，拥有了世间万物。——是文学教给我为人的境界。

　　在精神的木屋里，我还欣赏了美丽之景。

　　在木屋里，从白云如脂的天空，到红叶如枫的大地；从喧嚣繁华的春天，到成熟稳健的秋音；从风景如画的阿尔卑斯山到穿花拂柳的西湖，……是文化给了我最丰富的记忆，是文化给予了我最有力的启迪。

　　在文化的熏陶下，我度过了许多阳春白雪的时光。那些文人，那些文字，像我生命灼灼桃花熠熠生辉，如我生命中的华彩乐章，黄钟大吕，震撼心灵，似我生命中道路的指引者，引导我走入曲径通幽处，怡然自得。

　　夜深了，我仍坐在我的精神木屋里，充分分享这文化盛宴。我发现，我正与天地沟通，与名人对话。那些思想的火花在木屋中灼灼燃烧，铮铮作响。

　　奥运精神是什么呢？奥运精神是一种拼搏，战胜自我的精神；也是一种选手参与，合作的精神；更是一种科学研究和进取的精神。这是一种伟大的精神，在学习上我们要发扬这种精神。

　　1984年7月29日，许海峰的一声枪响实现了中国奥运金牌零的突破，为我们祖国争得了荣誉。在那以后，女排获得三连冠，后又两次夺冠，令我们鼓舞。记得2004年的雅典奥运会，我和爸爸坐在电视机前观看了很多场比赛，中国健儿们再一次实现金牌榜的突破，使我们国家成为一个体育强国，五星红旗一面又一面地升起，国歌一遍又一遍地奏响，多么荣耀。记得很多运动员站在领奖台上国歌奏响的那一刻，他们都把右手放在胸前心脏的地方，这是把祖国放在心中，祖国的荣耀高于一切。刘翔在田径场实现了突破，获得冠军，引取世人的关注，这不仅是中国人的骄傲，更是亚洲人，黄种人的骄傲。跳水队员又计划在自己的家门口实现突破，成为一支继NBA之后的又一支梦之队。……，这些荣耀举不胜举。

　　这些荣耀的背后意味着什么呢？不仅是辛勤的汗水。自强不息，勇于拼搏，战胜自我的精神。更说明了祖国经济的.强大，科研实力的增强。为了祖国的荣誉，奥运冠军不息牺牲生活中常人所有的乐趣，休闲和享受。记得记者在采访奥运体操冠军莫会兰时，她说，为了训练，拿冠军，她根本没有和小朋友玩的时间，孩子们的很多游戏和娱乐她都不会，她不会跳橡皮筋，还不会……。为了做好一个动作，运动员们可能要重复上千次万次；为了能战胜对方，运动员们必须先战胜自己，必须超越自己；为了增强自己的力量，必须做很多附加练习；为了提高成绩，教练员们必须精心设计训练方案，必须进行科学研究，用科学的方法和精神指导训练，必要时还需改变设置。这些也需要经济支柱。

　　在学习上我们要发扬奥运精神，学习奥运健儿，为了成绩进步，为了将来能为祖国的经济建设贡献自己的力量，为了祖国的荣耀，我们要用奥运精神来激励自己刻苦学习，努力拼搏，战胜自我，不断前进，虚心听取老师的教诲，用科学的方法来指导我们的学习，为成为一名优秀的小学生而不懈地努力。

　　苹果之父史蒂夫乔布斯说:"我愿意用我所有的科技去换取和苏格拉底共处的一个下午。”这充分说明了人文科技的重要性不亚于科技。作为现时代的年轻人，我们不能随波逐流，而要在哲学思想的指引下，尽自己最大的努力去摆脱精神的平庸，彰显个性和爱的力量。

　　苏格拉底曾经说过，人就是一株芦苇，是脆弱的。但人是会思想的芦苇，有了思考，人才优越于世界上的其他动植物，得以脱颖而出；有了思想人才能创新。从而推动世界的不断发展；有了思想，人才能会享受生活，用心去感受生活，体味幸福。

　　而在这个日新月异的新时代，人的精神生活却平庸了，快节奏的都市生活压得人们喘不过气来。庸俗的人们围着时钟不停的工作。他们对钱的欲望是无止境的。他们总是想，等我有足够的钱以后，我再去旅游，去放松身心，去体验家庭的幸福。殊不知，“以后”如此渺茫，“足够”又像无底洞... ...

　　想起了那个寄情山水的人，一句“采菊东篱下，悠然见南山。”令我们神往，瞬间感觉得到了心灵净化；想起了那位圣人对自己弟子的评价，“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其了。”这是多么崇高的境界呀!不论生活多么清贫，灵魂也要飞翔！想起了那公身居陋室的隐居，“苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。”清幽的'环境，淡泊的人，构成一幅和谐的画面，显示着隐者高洁的精神境界，故事的人在清贫的生活中都能找到超凡脱俗的快乐；而拥有财富的我们呢？更应该在物质举出上去无谓地追求精神的超脱。

　　想起了那些面对情人节和春节发生冲突时陷入两难的人们；想起了那些为了经济利益而制假售假危害人体健康的人们；想起了那些讨论关于老人摔倒要不要扶的人；想起了那些被人救却反咬一口人们，我想，难道人们忘记了诚实守信，知恩图报，关爱老人的美德吗？难道承传千年的中华民族传统美德不能征服我们吗？

　　在这个思想文化多元化的今天，我们每一个都要树立一个明确的世界观，人生观，价值观，朝着明确的方向前进。拯救我们的灵魂，相信只要自己努力，每个人内心的岛屿必将是一番劲风过后碧空如洗，云白风情的曼妙气场。

　　正处于绝望的边缘，谁能来拯救我？

　　当人处于绝境之中，你想到的是自救还是他救？答案很明显，相信第一反应是有谁能帮助我。总是在发现没有人能够帮到我之后，才想我怎样才能自救。但是我们应该意识到，他人的帮助只能解一时的需要，正所谓，错因你而起，必须由你去解，真正能救自己的是自救。

　　不要想着有人会了解你、理解你，他们看不到你的内心深处，他们感受不到你所感受到的，他们不能从根本上解救你，所以一味地依赖他人，只会让自己陷在自己的想象、恐惧中无法自拔，到达绝望的边缘。只有自己才知道自己真正需要的是什么，真正了解自己，从他救中解脱出来，我们需要的.是自救。

　　放眼现在，物质上的需求已经有了保障，不需要发愁下一顿在哪里。然而，一个人的物质食粮固然重要，精神食粮亦起着相当关键的作用。可令人痛心的是，在物质生活逐步提升的状况下，我们的精神生活却愈见平庸。你说，物质上有困难，别人还可以帮助你，精神上，别人可以吗？答案是肯定的，不能！所以，正视事实，面对现实，改变自己的想法吧，我们需要自救。

　　一个人能否精神自救是精神健康的标志。精神上的胜利会带来真正的胜利。

　　正如我们所知道的，霍金，他只有一只手指头是有感觉的，终生与轮椅为伴，可我们能说他不健康吗？不能，他为科学事业所作出的贡献是最好的证明，他甚至与所谓的“健康人”相比，更出色。难道他就没有过失落，没有过怨恨吗？肯定有，但是他将他的不幸缩小，放大了他的“幸”，从而放大了他的价值、他的能力。你说，他有可能是得到他人的帮助才醒悟的吗？他更多的是对自己精神上的自救。他所看到的是前方道路上的希望，他所做到的是减少乃至清除心灵道路上的阻碍、污秽。他的自救成功了，他对人类所作出的贡献很好地诠释了这一切。

　　有病就要医，否则小病不医终成大病。然而精神上的疾病并不是吃两天药，挂两针那么容易的事，它要求的是一个人自身对自己毛病的诊断，自己给自己所开的处方，能从根本上治愈自己的疾病。

　　处于绝境的边缘，更多的是需要精神上的自救。

　　感悟，用聪慧的眼去观察；用灵空的耳去倾听。你会有情与情的摩擦，心与心的触碰。它们给你信念、力量……

　　水，柔者？一滴水，划破长空，仿佛干净的一把铁锤，击打在坚硬的岩石上，迸测出无数火花；一滴一滴，一下一下，持之以恒，坚持不懈，在轻轻的滴答声中，造就了水滴石穿的千古神话。

　　水，其实就像《红楼梦》中女子。虽然柔弱善感，胸中却有着掩饰不住的刚强。于是，她们努力抗争，试图冲破封建礼教，为反封建统治而斗争。

　　草，弱者？一片草，在烈火中焚烧化为灰烬，当世人都认为它们已死去，但是，它们怎甘就此。或许心中有太多的抱负不展，几句嘲讽怎能吹灭它们心中的澎湃？于是，它们忍受着，在地下、在土中，蕴藏着力量、积蓄着激情，等待着三月的爆发。李白也感悟到了它们弱小的骨子里流淌着顽强的血液，于是，他赞叹道：野火烧不尽，春风吹又生。

　　草，就像一代伟人司马迁，在君主的摧残下，在宫刑的折磨中，在绝望中寻找希望，精神、意念成为他活着的动力，在黑暗中，他写下了前无古人，后无来者的记传体《史记》。问这部无韵之《离骚》从而来？是磨炼、是坚持。

　　渺小的.事物虽然平凡，但它们却有着选择永恒的权利。纵然一路上会有重重坎坷，也要用精神力量去演绎另一种完善。

　　或许，在许多人眼中屈原的纵身一跃，是一种轻生、一种解脱，可又有谁人知晓那份无奈。憾矣！他曾为国家献出一颗赤胆忠心，撒下满腔热忱。可是世俗官场的黑暗却与他的正气凛然格格不入。“众人皆醉我独醒，举世皆浊我独清”他看破一切的功名利禄，为保高洁的情操，惟有身蹈汩罗，亦显自己一生的情怀。在江边，他留下了一滴泪，泪中透着豪气干云。

　　或许，在人们心中，李白的一生永远是“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”的仕途坎坷，是“不知明镜里，何处得秋霜”的怀才不遇，可是，李白其实也很快乐。是“举杯邀明月，对影成三人”的豪情乐观；是“天生我材必有用，千金撒尽还复来”的潇洒自信。

　　感悟自然、感悟古人，读诗、诗史，体会他们所留下的精神财富。并把这种精神的火炬永远传递下去！

　　肉体虽逝、精神永存！

　　余秋雨在《中国文脉》中曾经提到：“文化的最终形式是寻找灵魂的故乡或者是寻找有故乡的灵魂。”中华文化的最终形式是让散落在世界各个角落的国人在触摸到汉字的那一刻时，心底涌起的皈依感和柔情。在故乡遥不可及时，文化就是精神的故乡。

　　中华文化是所有中国人或者说是所有生长着中国式情怀的人的精神故乡。

　　如果有人问我什么是中华文化？那么我的回答是：西方海洋文明是征服、自由和激荡；古巴比伦文明是固守、敬畏和恐慌；古埃及文明是神秘、庄重和天谴，而中华文明则是一种否定征服的`平和，是一种从未恐惧过的安逸，是一个不敬神明、不尚宗教却又顺天致性的复杂。西方、巴比伦、埃及在人类文明的地图中各有形状，但当削去了它们，剩下的那个逐步清晰的轮廓就是中华文明。

　　中华文化对中国人的意义又是什么呢？其实并不深奥。它的意义就在你我身边。它的意义是你身在异国时看到一轮明月时鼻腔涌起的酸涩；是听着奥西鹦鹉“呜喳喳”喧闹时想起杜鹃啼血的痛彻心扉；是处于纽约巴黎触摸着现代建筑脑中闪现出的秦砖汉瓦的孤寂；是在维也纳聆听着华丽交响乐耳边萦绕的羌笛古琴的凄清与孤傲。文化就是这样，当你拥抱他的时候，并没有多么翻涌不迭的激情；离开它的时候，内心中的空虚与寂寞便会像潮水一样把你淹没，痛苦得窒息。这是亡国之痛，更是思乡之痛，思念的是精神的故乡。

　　作为一个十几岁的中学生，我对中华文化的认识可能浅薄，却来自于天性，更来自于生活。在现在这个时代，九零后的生活张扬、自信，但面对“中华文化”这个古老的命题总会皱一皱眉不屑一顾，把它当成政治包袱。在这里我真想呼吁一句：不要等到失去了才懂得珍惜，中华文化远不止是古文诗词，它更是你的人格、你的习惯、你的谈吐和你的哀乐，是你的精神故乡。请善待自己的故乡吧！

　　中华文化是所有濡养其中的中国人精神的故乡。它是灵魂的故乡，也让中国人种成为了有故乡的灵魂。我真庆幸，我血液中烙印的是中华文明，我的灵魂有故乡。

　　火种在任何时代都是不可或缺的，是人类文明生生不息的保证，那么在那文明的萌芽，物质匮乏的远古时期，人类保护火种的原因又是为何呢?人类学家看到了胡总满足人们御寒禁食的需求，物质性功能，而托姆却看到了夜晚火光的美丽绚烂，从而体会到了何种内在的精神力量，那正是支撑人类文明延续的内在生存动力。

　　无论身在何种时代，每个人都应该保持有内心高尚的精神追求，我们需要精神层面的情怀与动力。以此装点平凡人生。有人说人类社会就如一架马车，物质与精神，是它的两个车轮驱使着马车的前进，只不过合着是前轮而是约为后轮，仍然尚未有一个定论，则在我看来深层次的精神追求就是那马车提供后备的力量，防止社会倒退，滑坡的那一个后轮随着物质文明飞速跨越前进，人们的物质生活已经逐渐充裕富足。一来我们需要更加丰富高尚的内在精神生活来满足我们内心的空虚，让来随着物质膨胀，一些物欲横流声色犬马的'现象出现，同样也呼唤着高高向上的精神的向导与纠正，我们早已看惯了那些失去，精神追求在利益面前迷失了自我，堕落的那些人却又目睹在音乐在艺术的美熏陶下走出内心困境的生活奇迹，这些都是在告诉我们精神动力的那一份强大的力量，它完善了我们发展了，我们也改造了我们的人心支撑着这个社会。

　　现如今科技的，日新月异各种奇迹的现象慢慢的出现在我们的眼前，有时会让我们感觉到眼花缭乱，你心内心的方向，这汹涌的时代，浪涌下又该如何应对，何去何从，不妨跨越千年，去圣贤之处汲取智慧，博我以文。灼灼以理循循然而善又之欲罢不能。孔夫子在乱世中仍然将教书看人，作为毕生的精神活动，将培育无中时间伟人，的理想作为精神需求，点燃内心的精神火种，也照亮了黑暗乱世的前程，在抑郁症躁郁症等现代精神疾病现行的当下，我们也不妨如孔子一样去找存活于世界的精神寄托与动力，点燃精神的火种，那个火种可以是毕生热爱的事业，可以是血浓于水的亲情，也可以是寄托情感的爱好，只要能为前行的路提供力量就是可以的。

　　银魂有缘，灵魂这个东西虽然看不见却真实的存在，你的体内无论身处何时何地，我们都需要灵魂与精神的支撑，就如远古祖先凝望夜光里的火种一般来获得整装出奇的力量。

　　在印度，当地的公路十分破旧，但教堂却十分华丽。当地人对此做出的解释是：路是通向财富的，不重要；教堂是通向神的，很重要。神是人们心灵的依靠，它代表的是精神，而财富代表的是物质。可见，印度人对精神的追求已经超过了对物质的追求。的确，精神上的财富是我们每个人所不可或缺的。

　　物质是人们生存的基础。没有人能脱离物质而生活。所以，也不能像印度人那样简单地说物质不重要。虽然物质重要，但物质也不是万能的。人们无法从物质中获得心灵的慰藉。只有物质的生活注定是空虚的。所以我们不应该过于追求物质的享受。而应该做到物质财富与精神财富的.有效结合。

　　有人说：用珠宝打扮自己，不如用知识充实自己。这其实就是告诫人们要追求精神的财富。精神是促使人不断发展的动力，是人们心灵的家园。没有了精神，人就如同行尸走肉，没有奋斗的目标，也没有前进的斗志，终日浑浑噩噩地生活。所以，我们要重视精神的建设。一代伟人毛泽东就十分注重对精神财富的追求，他通过读书来不断丰富自己的精神境界。他曾说过：“饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，但书不可以一日不读。”即使是在重病临终之际，他也坚持看书。其中有一次在工作人员的帮助下，看了七分钟的书，他又昏过去了。几个小时后，他在书香味中离世了。可见，毛泽东至死都不放弃对精神财富的追求。

　　然而如今社会，重物质、轻精神的现象十分严重。一方面，人们刻意地追求物质上的富余。就有“宁坐宝马车头哭，不坐自行车后笑”的拜金者的叫嚣；也有郭美美之类对奢华物质生活的大肆炫耀。这种浮夸之风充斥着社会。另一方面，人们又不注重精神的建设。据相关媒体的报道，中国人每天读书的平均时间不足十五分钟，是发达国家的几十分之一。这样的现实状况不禁让人为国家的精神文明状况担忧。

　　面对这种现实状况，我们必须强调要加强精神文明建设，鼓励人们去追求精神财富，获得物质财富与精神财富的平衡。当今世界，国家的精神文明力量已经成为综合国力竞争的重要因素。所以，要想国家在世界之林中处于不败地位，就必须加强人们的精神文明建设。

　　希望每个人都能做到在物质财富和精神财富之间取得平衡，在物质日益充裕的今天，也不忘追求精神上的财富。

　　这是最好的时代，也是最坏的时代；这是才智的时代，也是愚昧的时代；这是丰收的春季，也是失望的冬季。时代脚步越来越快，人们却跟着越走越远。为了追赶时代，他们扔掉了灵魂，远离了精神世界。

　　街头迷乱缤纷的广告，电视上朦胧而膨胀的炒作，似乎到处都充满了商业经济的活力。街道两旁的房屋都带着历史的风味，亭台楼阁，深府大院；街市上，人们都开着废气漫天的老爷车，穿梭在这些繁华的建筑中。商业街，一色的落地玻璃打造，灯光明亮，无不显示着经济发达的旋律，而且每家店面广告也颇足“人文素养”的韵味：“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处喝粥”，这是一家“灯火阑珊”的粥店广告；“举世皆浊唯我独清，众人皆醉我独醒”这 是一家酒吧的宣传语；“剪不断，理还乱，请到神剪立理发中心”，一看便知道是一家理发店，就连那灯红酒绿处也打着“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”的大张条幅给那些整日醉生梦死的人们以理直气壮的理由……那些曾令人敬畏的博大精深的历史文化刹那间变得黯淡无光，成了人类虚伪空洞的.附属物。

　　一颗颗麻木的心在追求物质生活时不顾一切地抛弃精神家园，失去了内心的和谐，失去了人文素养。越来越多的人感觉到自己被悬空吊在新的安适之中，面对这奔腾沸腾的物质文化，面对着唯物质，唯利润，唯工业的困惑，是否迷茫了？追求物质使人们空虚的思想扭曲，变得低俗不堪。人们自以为聪明的头脑追求着近乎浮躁而功利的生活，将历史的厚重，深远的人文统统打上了浅薄而喧嚣的烙印。这一刻，世界仿佛倒流了几百年！

　　漫漫千年，芸芸众生，迷失的羔羊能否找到回家的路？花开花落，日月轮回，蝼蚁如何了解年分春秋？庸庸碌碌，倾轧杀戮，人们如何能找到自己的精神家园？

　　路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。五千年的灿烂文化不是给我们后辈子孙用来糟蹋的！在这个地理死角和社会死角，惟有将人性引向精神的家园，回归善良、和谐的自我，以安然的态度看待人生，回到那个充满温馨的家园，这才是永恒的平等，永恒的和谐！

　　中国人民万岁！坚定的话语时常在我耳边回荡。当我津津有味地读完《在彭德怀身边》这本红色经典书，合上最后一页，闭上双眼，彭总的音容笑貌又在我眼前浮现，他的生命历程又再次在我的脑海中如放电影般重演了一遍，真是令人感慨万千。

　　《在彭德怀身边》一书主要记叙了彭德怀的生命历程，从朝鲜战场总帅，到国防部部长，到吴家花园当农民，到囚犯，到秘密火化，他始终是那么刚直。

　　读着读着，我仿佛来到了彭德怀身边。当我看到他铁面无私地办案子时，我觉得他简直就是包公再世。听，耳边又传来他那严厉的声音：做人要公平；当我看到他在艰苦条件下，带病坚持工作时，我的心怦然一震：啊，彭总，你那不辞辛苦的精神多么可歌可泣。这一震让我学会了：要认真做好每件事；人不可没有志向，志向才是你生活的航向。当耳边再次回想起彭总这些谆谆教诲时，我不由暗暗地立下了自己的志向——做一个建设祖国的接班人；当想到他临终前仍不忘坚定地说中国人民万岁！时，他那至死不渝的爱国心深深打动了我……

　　彭总，无论是在朝鲜战场，还是在大西南；无论担任国防部部长，还是在吴家花园当农民，他始终是刚直、和善的人。在彭德怀生命的最后8年，从囚犯到秘密火化，他忍受了怎样的屈辱和折磨？在彭德怀身边，我觉得自己好渺小，平时遇到困难就退缩，办事总是有头无尾，我以后一定要改正这些缺点。在彭德怀身边，我学到了许多许多……

　　彭总，您是唱着国歌离我们而去的。您生前就说：我死以后，把我的骨灰送到家乡，不要和人家说，不要打扰人家。你们把它埋了，上头种棵苹果树，让我最后报答家乡的土地，报答父老乡亲。彭总，您永远和人民在一起！您虽然远离我们，但您永远活在人民心中，您的.人民世世代代想念你。您留下的不仅是怀念，更多的是闪光的精神财富。

　　从现在开始，我要带着彭总的精神财富，带着革命闪光的精神，不断在实践中磨炼自己，增长知识。同学们，让我们扬起革命精神的风帆，荡起革命精神的船桨，激起革命精神的急流，奋勇向前，向前，再向前！

　　书，是精神的粮食，让饥肠辘辘的人们容光焕发；书，是生命的源泉，是它让我们在人生路上抵御风寒；书，是一把钥匙，打开了通往智慧的大门。书，是我一生最宝贵的财富，也是我最知心的朋友。我愿意做一只小书虫，在书的世界里尽情地游玩，享受知识的洗刷与磨练。

　　但是，我家里有一个标准的“主妇”——妈妈，她总是严格地限定我阅读的时间。要是我没写完作业，就去看书，那么准会遭到一顿臭骂。明明看书是一件好事，妈妈她本应该鼓励我读书嘛，怎么能限定我的看书时间呢？真搞不懂。

　　那一天，我已经看了一个小时的《朝花夕拾》，本来看到精彩部分很有兴趣的，却被妈妈无情地一把夺走。她瞪着眼睛，苦口婆心说：“作为一个学生，最重要的事情应该是学习。看课外书当然也行，一个小时就足够啦！”我虽然很舍不得，却是“皇命难违”，也只好忍痛割爱了。

　　才过了十多分钟，我就坐不住了。我在心中暗暗地想：我必须得把那本《朝花夕拾》找回来。我趁妈妈去外面买菜，偷偷地、蹑手蹑脚地走进了她的卧室，活像一只偷油吃的.小老鼠。我开始仔仔细细地搜查起来：床上、桌子上、凳子上，都没有书的影子。在哪呢？忽然我的眼前一亮，哦，它在这！在妈妈天蓝色的大衣柜上。我像一个破了案的侦探一样，高兴地手舞足蹈。可是怎么拿到书呢？这个衣柜很高，我就是踮起了脚尖，伸长了手臂，还是够不到。到底怎么办呢？我百思不得其解。

　　对了，可以踩凳子上拿嘛！我这就搬来了凳子，开始了危险重重的“冒险之路”。我先是站在了凳子上，等身体平稳后，就伸手去拿那本内容十分精彩的《朝花夕拾》。可是，我还是够不到，哪怕用尽吃奶的力气，也还是差那么一点点。于是，我踮起了脚，但是这时候凳子摇摇晃晃的，好像马上就要倒了。我惊慌失措，但是马上站稳了。虽然拿书可能会有受皮肉之苦的代价，但是作为一只书虫，我为了看书什么都愿意。于是，我又开始冒险，这一次，我终于拿到了。但是凳子也倒了，我摔了下来，腿上肿了一大块。

　　我毫不在意地涂了一下万花油，就草草完事。我立刻奔回书房，一心一意地看起了书，沉醉在迷人的书香之中……

　　书虫PK主妇，最终当然是书虫获得胜利！

　　世上的爱，有很多种，有父母对子女的爱；有老师对学生的爱；有长辈对晚辈的爱，还有亲人的爱，朋友的爱。说起爱，人人都知道，但我就觉得，世界上有一种爱甚至比父母的爱还要无私，还要伟大，那就是对陌生人的爱。

　　记得那是两年前的事情，瑞昌市发生了5.7级地震，大量房屋倒塌，人民生命财产受到了严重的损失。我们学校随即开展了向灾区捐款的活动。

　　就在地震发生后的几天，我和妈妈一起去逛街，由于我想买一款电脑游戏光盘，所以我们就去电脑城。到了那儿，东西可多了！应有尽有，琳琅满目。在一家柜台前，我眼睛一扫，很快就看到了我想要的那张光盘，我拿起来问售货员：“多少钱？”售货员说：“二十五元。”我有些舍不得，因为这钱是我从爸爸妈妈平时给我的.零花钱中一块钱一块钱地节省下来的。可是我又实在太喜欢这款游戏了，就在我准备付钱的时候，突然听见外面马路上又是敲锣又是打鼓，“好像挺热闹的！”我说，“走！去看看！”我急忙跑出去一看，呀！一个铺着红布的台上放着一个箱子，上面写着：“献爱心，支援地震灾区人民！”现场，人头攒动，“我捐10元！”“我捐7元！”“我捐30元！”大家热情高涨。“哦！是为灾区捐款，我在学校已经捐过了！”我说。可我仍被这热闹的场面所吸引，没有离开。

　　“这没什么可捡的，快走吧！”忽然听见一个人说。()我顺着声音望去，只见一个脸上爬满皱纹，衣服破旧不堪，浑身脏兮兮的老太婆，背着一个装满废纸壳的编织袋，不知从什么地方冒了出来。“阿婆，你来干什么？”主持人问她。“我来……”只见她哆哆嗦嗦地，从怀里掏出一个巴掌大的布包，双手捧着，送到台上。她把布包打开，里面是几十张一角，二角的，还有几张一块两块的，“我捐钱，共十五块。”说完，她把钱塞进捐款箱里，转身就走了。人们惊呆了，不约而同地站直了身子，自动让出一条路来……

　　这时，现场气氛更加热烈，大家纷纷捐钱捐物，在“爱的奉献”音乐声中，为素不相识的灾区人民献出一片爱心。我也很激动，在妈妈赞许的目光中毫不犹豫地把准备买游戏盘的那二十五元钱塞进了捐款箱。

　　在印度，作为社会基础设施的道路破旧不堪，但在道路旁，每隔数公里就会有一座华丽至极的教堂，这恐怕放在不少人眼里都是一个难以理解的现象。

　　但居民却回答得很简单：“路是通向财富的，不重要；教堂是通向神的，很重要。”寥寥数语，却道出了其中的原因。原来，在印度的很多居民看来，神要比财富重要得多，精神上的追求远比物质上的重要得多，所以路可以很差，但绝不能亏待教堂。

　　这等情形倘若放在中国恐怕要倒过来了，路旁可以有一座破败的小庙或者索性没有，但路绝不能不修好。人可以精神上没有追求，但物质上若不好好追求一下就太对不起自己了。所以，我们“拜金”，我们可以为一部手机彻夜排队，我们会谈那些名牌鞋包谈得热火朝天，但我们身边却鲜有人谈书籍，聊有深度的文化，去不断丰富自己的精神。这是我们的问题所在，在物质上有些人是富翁，但在精神上很多富翁却是不折不扣的穷光蛋。所以我们社会上出现了贪污，不法商贩为谋利益不择手段等许许多多有违道德的'现象。如果社会上充斥着这些现象，物质上再富有，心里能舒服吗？

　　当然，得说明的是，我们的精神追求终究还是为了能让我们更好的在现实中生活，因为人无法永远活在幻想中，终究还是要面对现实的。说实话，我并不赞成像印度那样，印度这样做了的结果我们也看到了，国民生活水平普遍不高，如果像他们那样一味的追求精神上的慰藉，希望让神明去弥补自己所缺失的一切，那这样的精神追求本身便已脱离现实意义，只会是自欺欺人或者就是纯粹的迷信。

　　所以，在当下我们与印度做的都不好，我们需要做的，是往精神那边增加几个砝码，而印度则需要往物质那增增重了，但其最终的目的都是为了能达到一种平衡。其实，物质与精神应该能算是构成生活的两个最基本的要素吧，他们之间应是一种相辅相成的关系而并非有孰轻孰重之争。

　　物质中的财富也好，精神中的神明也罢，都是人为了生活发展而利用和创造的东西，它们的地位本是平等的，所以，平衡才是最佳状态。我想，一个物质与精神有着相匹配的财富的人，他活的一定最幸福。

　　周国平曾言：每个人都有自己的朝圣路，诚然我们可以选择做“羊”，也可以选择做“狼”。而我以为，只有凭着狼那股奋不顾身，勇于任事的精神，才能让我们生命光芒四射，助推社会前进。

　　狼的精神不是我们用以侵犯他人，保存一己之利的私欲膨胀，而是当我们面对权威，面对不公时怒不可遏，用以拍案而起的铮铮铁骨。

　　庙堂倚之为长城，草野望之若时雨。年方而立的顾维钧在参加巴黎和会的代表团中位居后进。但当需要向和会报告山东问题时，他的前辈们由于种种原因，或拒绝发言，或拒绝出席。是顾维钧勇于任事，拍案而起，痛陈山东问题的由来以及论证了山东半岛当归还中国。在那个风雨飘摇、内忧外患的年代，面对不公，顾维钧没有像羊一样懦弱，而是展现狼一般的出击，出其不意，攻其不备，挽回了民族的.颜面，振奋了过国人的精神。

　　有时，我们不必像羊一样蜷缩在一个角落，等候命运的安排，面对权威，我们同样可以像狼一样主动出击。

　　松敢凌霜因骨秀，梅能傲雪在心清。正直敢言如何鲁，何鲁敢言，批评蒋介石犹烈，为此遭受不少麻烦。guomindang特务头子康泽曾“宴请”何鲁，席间康泽问他：“何先生曾有过对蒋委员长不敬的言论？”何 鲁一笑：“是啊，经常骂，不知您说的是哪一次？”无独有偶，邵飘萍创办《京报》不曾依附任何政治势力，他相信新闻记者是“社会之公人”，敢言如邵飘萍。他们面对权威，不曾像羊一样蜷缩着，等待命运的宣判，而是持着狼一般的精神，不曾屈服，捍卫着他们心中神圣的言论自由。

　　当今社会，我们从小就被教导遵纪守法，而很少提及我们的公民权利，而我们运用手上的公民权利，正是我们面对不公正对待体现的狼的精神。我们有权力监督政府运用公权力的情况！我们有权力对食品安全问题对政府进行问责！我们有权力维护我们的劳动合法权益！我们有权力享有基本医疗保障！如果我们在面对不公对待时，展现狼一般强硬的态度，问题或许会减少，食品安全问题也许不再泛滥。拖欠劳动者工资的厂家可能会少些，普通的尘肺病人或许就能得到更多医疗保障。

　　面对权威，面对不公，只有我们展现出狼的精神，才能维护我们自身的权益，同时推动社会前进的车轮。

　　每一个人心灵都有一块空白的地方，守住了它，因此有了宝贵。

　　——题记

　　历史的洪流冲刷着沙流，每一人在潮流中总会显得那么渺小，那么不堪一周。但也有些人可以驾着生命的船舶在奔流中傲立，因为有方向盘，他们也不会迷失方向，可以豪气奋发地“指点江山，激洋文字”。

　　面对官场上的黑暗，政治上的腐败，一个生活在那样的时代的人民只要可以吃饱就满足了，用他——一个脱皮傲骨的七品官却不愿意为了“七千米”而跨下他硬朗的腰。他可以放弃安逸的生活，但不可以做到趋炎附势，于是心灵的选择让他过着“采菊东篱下，悠然见南山”的生活。

　　几百年后的唐朝同样也有一个与他一样高贵的诗人——李白。他的那一句“安能摧眉事权贵，使我不得开心颜”让多少人自愧不如。他乍不惯高力士的黑暗，杨贵妃的阴毒，所以他让贵妃磨墨，高力士为他脱靴。其结果可想而之，而他只是毫不在乎地吟了一句“仰天长啸出门去，钱辈岂是蓬蒿人”。

　　他们都很好的守住了心灵中的那片土地，他们因此不会被淹没，而成了历史潮流中的'一朵朵美丽的浪花。

　　守住内心的空间，让阳光从外面照进去，把阳光的色彩与温度守住；让风吹过，让雨飘过，但那块土地依然是那样洁净与安祥。

　　中国处于动乱时，朱自清已病得起不了床，家里已没有钱买粮，而那时帝国主义却在外面施舍地发“救济粮”，但他却不允许家人去领，宁愿饿死。

　　是的，“廉者不食嗟来之食。”相同的荣誉，这一切朱自清把它比自己的生命还重要！正因为中国有无数像朱自清一样高伟大的人，中国才能屹立于世界之林。

　　然而在物质生活高速发展的今天，精神追求日益下降，很多人在种种利誉、金钱、权力的诱惑下不惜出卖人格，“阿谀奉承，见人脸色行事”成为那些人的行事方针。这些人永远是可悲的，他们失去了自己，失去了灵魂。

　　可是，如今社会上依旧有许多人的人生测试卷上是满分，洪战辉的自立自强；从飞的无私奉献……都感到了中国人。

　　呵护自己内心的领土吧，它让你变得高贵，让自己感动自己。

　　在太阳破碎的金色中，落叶纷纷落下，像一只金色蝴蝶破碎的灵魂，融化成春泥，变成玉泥。

　　-题字

　　时间序列就像轮廓，一圈又一圈。春天过去了，夏天过去了，秋思的上帝高兴地来了。它带来成熟的果实和掉落的花瓣。它还带来了成千上万只在蓝天和轻云下飞翔的金蝴蝶。俗话说，落叶不是无情的东西。它们变成春泥来保护花朵。面对生活的失败，他们并不感到悲伤。他们离生命的终点越近，他们就越能展现生命的大胆和大胆，把它变成泥巴，滋养新的`生命。

　　看到这一幕，我意识到了感恩的意义。这种简单的美是独一无二的，蕴含着无数的深情。就像落叶一样，即使在生命的尽头，它也会落到地上。

　　但我面对迷茫的生活，像一只小船，在无情的大海中游荡，随时准备与咆哮的海浪搏斗。正是因为导航灯的指引，我才能够在黑暗中前进。正是因为有海燕在风雨中陪伴，我孤独的船才感受到生命的气息。树已经开花了，它不会忘记种植，花结出果实，它不会忘记树，但我怎么能忘记在困惑和艰难中伸出援助之手呢？我心中的湖在荡漾。我感谢冬天的火，感谢它的温暖；感谢我渴中的一滴水，感谢它的凉爽；感谢春天的凉风，感谢它抹去了我过去的沧桑。我可能不知道谁给了我生命中的阳光。然而，我知道在孤独中，有些人用温暖的火焰点燃了我失落的心，但在无助中，有些人用积极的话语来弥补我空虚的心。我反复问自己，“我应该如何感谢你，我应该用什么来感谢你？”飞舞的思绪回到长长的落叶上——它告诉我重复沉默的选择。让失去的人也从我这里得到精神上的安慰。

　　秋风吹落了树上的落叶，抚平了我心中的涟漪。我知道人有灵魂，树有灵魂。地球用绿色装饰树木，树木也让绿色融入地球的深层。朋友们，当你欣赏树木的美丽时，不要忘记树下的土地更美丽，因为它是树木和土壤的结合处。他们相互依赖，创造了一个绿色的天空。

　　时机就像一个漩涡。当我春天去秋来的时候，我不知道有多少落叶回到了我的祖国。但是我看到新叶在歌唱，歌唱它们美丽的重生，歌唱让它们重生的灵魂。

　　现在，秋天又来了，想必落叶不会很远。是的，不会太远。我看见一只金色的蝴蝶在空气中漂浮

　　在翻腾的人浪中，运动会已经接近尾声，此时的我没有了观众的愉悦，兴奋......枯燥无味的学习生活又将开始。这三天我们努力过，拼搏过，奋斗过，说句实话，也不是为了公款吃喝，而是想赢得头筹，脸上有光。沉思过后，恍然大悟，运动会不是为了让体尖生炫耀一番，而是让我们学习那种拼搏、奋斗的不朽精神！

　　800米、1500米赛道上，运动健儿们的身影仍在跃动，他们在跑道上挥洒汗水，激情四射，那是一种坚持不懈，永不言败的精神。观众席上，学霸们的埋头苦读，即便没有参加比赛，他们也发挥着自己的特长，一篇篇新闻稿件文采飞扬，我想这也是一种传承着泸高优良学风的学霸精神，但让我最感动的，还是那些在跑道上摔倒了又爬起来的同学，为了班集体的荣誉，绝不轻言放弃！

　　我们班上也有这样一位同学，在跑400米的时候摔倒了，但是他立刻爬了起来，奋力追了上去，我想大家都知道是谁？对于这件事我心怀愧疚，没有了解真实情况就给他胡乱地报名参加，还义正言辞地说体育委员改带头参赛。我相信他一定不会让我们失望，果然，她奋力拼搏、全力以赴，无论成功与否，他都是我们班的英雄，没有过多赞美的言语，没有华丽的颂歌，一个肯定的眼神，一句真诚的加油，一次为英雄归来的喝彩，便能在他心中架起一道彩虹！

　　还有一位同学，令我钦佩，也是我们班其他男生学习的榜样，他无论做什么事情都积极参与，相信自己，超越自己。军训时候的严肃认真，似乎是一个高冷的.动物，但是这次运动会，他是第一个主动报名参赛的，他小小的身躯里透露出一种不可抗拒的认真劲，你有实力，却不愿意为班集体出一份力量，三番五次地推脱，这不是深藏不露，这是懦弱！即使你实力不是最强的，但是愿意为班集体出一份力，这不是逞能，这是勇敢，在学习中一丝不苟，在活动中积极参与，这是学霸精神与运动精神的完美结合，在他身上，这是他身上的闪光点，也是精神世界不朽的存在！

　　或许这短短的三年转瞬即逝，但是三年的高中生活必将造就一个又一个不朽的神话！虽已经是深秋时节，心中这颗种子早已生根发芽，为那些值得我们学习和传承的不朽精神！

　　努力去奋斗、拼搏！给自己一个灿烂辉煌的未来！

　　蜡烛是默默无闻无私奉献的，在黑暗中它燃烧了自我却照亮了他人。

　　随着电子产品的先进，蜡烛显得微不足道。但在不一样的时候蜡烛却能发挥它的用途，白玉似的蜡烛送去死掉的灵魂，红烛喜迎新的家庭，生日蜡烛象征着又一岁的开始。蜡烛有着纤细的身躯，浓郁而又凝重的红色衣裳包裹着烛芯，端顶跳跃着小小的火焰。

　　在一个晚上，我写着作业。突然，原本明亮的房间顿时漆黑一片，伸手不见五指。妈妈拿出一根蜡烛，点上了。小火苗跳动着，火焰如同光芒，照亮了房间。蜡油顺着蜡烛流了下去。看到这儿，我想起了李商隐写的《无题》中的一句“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。慢慢的，蜡烛矮了一段又一段，蜡油流了一滴又一滴。蜡烛照亮的地方虽然很小，可是那是它耗费生命所照亮的，所以那小小的一块地方此时却显得如此宝贵。

　　蜡烛平常并不是很起眼，甚至人们如果不是因为停电是不会注意它，去用它，但在停电时，人们却想到了它。蜡烛就如粉笔，轻轻一划它的寿命就会减少；蜡烛就如黑板擦，轻轻一擦它就会弄脏自我。它们都像蜡烛一样默默无闻，无私奉献。我的眼角溢出一种咸咸的液体。蜡烛已经没有原本那样纤细的身躯了，此刻的蜡烛仅有那一截矮矮的而又不成型的固体了。蜡烛旁边有一堆蜡油，蜡油就像蜡烛流下的眼泪，我想：那并不是它为它的生命将要耗尽而感到悲伤，而是它为它用自我的.生命去帮忙人们摆脱黑暗，找到光明而激动地留下了泪水。

　　其实，生活中有很多像蜡烛一样默默无闻，无私奉献的人。就像我们的教师，白天他们站在讲台上耐心讲课；中午他们放弃午休的时间给我们批改作业；晚上他们夜以继日给我们备课。但这些是身为学生的我们是永远也体会不了的辛苦。这些苦他们从未诉说；这些苦他们从未挂在嘴边；这些苦他们从未告诉过我们。教师用他辛勤的汗水来培育我们这些祖国的花朵，使我们变成了祖国的栋梁，而教师却随着时间的飞逝逐渐变老。教师就如蜡烛一样，默默无闻，无私奉献。

　　黑暗中，燃烧的蜡烛像一只小小的火矩照亮了房间，它用自我的生命打破夜晚的黑暗。蜡烛的一生是辉煌的，从生到死始终为人们奉献，不求回报，却是那么默默无闻。

　　每一束流到身边的阳光，都是太阳辛苦挣脱黑暗深厚的困厄，倾注它的所有，裹着它温暖的絮语，从千里之外给人送来的礼物。

　　为太阳喝彩，它是绝世的仙灵。

　　清晨的阳光里酿着清口的酒，黑色土壤经过金阳的滋润更加饱满肥沃，小小的花中斟满了酒，散发清香，迷醉了蜂蝶。黑瓦上载着露水，草尖上缀着露珠，阳光下闪闪发光。湖中映着绿油繁茂的枝叶。风起，阳光倾斜，照射到湖面，波光粼粼。阳光从窗帘的间隙中飘进屋来，轻轻掠过人的发丝，装饰着人们的梦，细声传达太阳的告白。

　　傍晚，太阳静谧地印染云彩，让殷红的、暗橘的'、青黛的云如火焰般艳烧。楼房上光影流转，金橙色的阳光走过一扇又一扇窗，走过羊肠小道，走过摇曳的叶片，微笑着传达太阳的告别。

　　为太阳喝彩，它是崇高的勇士。

　　燃烧，太阳以自己无尽的燃烧，发出璀璨的光芒。由此，被黑暗笼罩得早已耷拉下头，蜷缩一团的绿植感受到新生，昂起头来，舒展筋骨，焕发起新鲜的色泽，经过一夜休憩的人们感受到自然的温暖，闻到阳光特有的清香，激情渐渐被点燃，开始了新的征程。太阳无声息地燃烧着，从未和谁提起自己的痛，留给人们的只是它的温柔。

　　坚守，太阳被黑暗埋没，但它总会在那个我们熟悉的方向再次出现，它似乎永远也不会离开，似乎没有任何事物能阻挡，它坚守着自己的岗位，永远不会缺席。每天，我们都与它相会，它在东方说：“早安啊。”

　　不屈。太阳面对黑暗，承受黑暗，不屈地等待着，当时机一到，就用箭一样的束束阳光刺破夜的黑幕，让月与星重又隐没在它光芒之下。天空阴云密布，狂风呼啸时，它被遮盖在云层身后，但天地仍是亮的，光从任何一点间隙中刺射出来，因为太阳从东方露出头来的那一刻，落回到西面地平线之前，要一直肩负保证世界光明的使命。它不怕黑暗的吞噬，不怕风暴的肆虐，它不屈地散发自己的光辉，永不退缩，它说：“没有困难无法克服，而光明总会到来，总会到来。”

　　太阳将自己的情愫寄托进一束束阳光里，它让阳光温暖地拥抱人们，拥抱整个世界。它是诗情画意，是雄心万丈，我为太阳喝彩。

　　一束光、一片光、满世界的光；一点暖、一簇暖、满世界的暖，都因你而来，因你而绽放。

　　晨起，你才露出金黄灿烂的半边脸，却已经照亮了身旁簇拥着的云朵，变得红彤彤的。

　　这个时候，人们也都走出家门，开始了一天的忙碌，整个世界因你而变得繁忙起来。不经意间，你已毫无保留的露出你圆而金黄的脸庞，喷薄而出且朝气蓬勃，我面朝着你，放松的舒展开我的双臂，尽情的享受着你的光芒所带来的温暖，多么惬意，多么舒服。这个时候，我感觉时间慢了下来，周围的世界也多了一份宁静，鸟儿欢声悦叫的声音被逐渐放大，聒噪的汽笛声已然销声匿迹，我笑着，轻轻地笑着，甜甜地笑着，我感到，因为有你的存在，我的笑容变得更加甜美而柔和了。慢慢地、静静地，有时候生活需要慢下来，静心去享受。

　　中午时的你，恰似身体健壮的青年，是人生最丰富且美好的时刻。你无限地挥发着你的光芒和热能，小区内大树的枝叶，已经伸展到阳台前了，在你的照耀下，原本静止的枝叶变得有了生命力，它绿的美而自然，似翠色欲滴，嫩的能掐出水来。我的周围全都是树木，全都绿油油的，小区里，我最喜欢的一处景致，便是一棵高达七八层楼的大树，最美好的时刻就是你照着它的时候，你透过树叶的缝隙间洒下错落有致、斑斑点点的阳光，鸟儿寻着阴凉处歇息，还不约而同地唱起歌来，如此这般诗情画意的画面，因为你，唯美而明亮。

　　渐渐地，你敛去了些光芒，云层又回到了你的.身边，你映出一片火红的天空，像真的火焰一样，热烈地燃烧着，还有激情和力量，从上到下还是由浅至深的颜色渐变，这不得不让我相信你还具有着丰富的艺术细胞。天渐渐变暗了，人们都归家了，团圆在一起，但是可别忘了，还有这样一群人：

　　他们身穿白大褂，戴着厚重的防护服，

　　他们虽没有太阳那般庞大，却有太阳的温暖和力量，他们冲在最前锋，带着坚定信念和一往无前的力量与病毒抗争。病毒的阴暗虽笼罩了中国，但我们相信太阳，相信中国，相信春天就要到了，太阳会坚定的划开阴霾，听到黎明的编钟声！

　　愿春天到来，山河无恙，人间皆安。

　　飞鸟过往间，生生灭灭，千年的过客撷来冷月吐织馨香的巾绢，为你擦亮迷离的双眼，去看透那世间万物的悲欢离合，喜怒哀怨。轻驭遐思，终懂得精神幸福才是真正的幸福。

　　小四曾说，青春是一道明媚的忧伤。这忧伤也许会让人哭泣，让人颓废，然而当旭日东升，美好的一天又再次降临，我们的灵魂仿佛也经历了尘世的洗涤，变得熠熠生辉。此刻幸福的感觉溢于言表，但我知道，这才是我们所要追求的幸福——精神上的幸福。

　　清风徐来，明月可掇，独自漫步于明月松间之下，醉读于伤婉离愁之中。“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”这痛彻心扉的悲鸣啊，怎能不叫人为之所动容，生在帝王家的他，在外看来，是如此的风光，然而又有谁知道多少个寂静的夜晚，李煜独立于天地，轻轻地吟唱着“自是人生长恨水长流”，又有多少个夜晚，他被那“流水落花春去也，天上人间”而浸湿了双眼。那让万人追捧的王位扼杀了他一心归隐的`梦想，灵魂上的空虚，让他彻底迷失了自我。然而时光荏苒，命运似乎是在可怜这个帝王，沦为阶下囚的他，在孤寂的黑夜中，不断追寻着他最初的梦想，终于，巨大的情感积淀化为挥笔的动力，让他心中的悲鸣，从此变得铿锵有力，也许这就是精神幸福的魅力所在，无所谓身份，无所谓贫贱，只需心随灵魂所动，顺其自然。

　　精神上的幸福，永远是人们追逐的对象。难怪老庄不知是蝶化人，还是人化蝶，笑对万物；难怪梭罗愿“在瓦尔登湖畔上诗意的栖居”；难怪还有那梅妻鹤子之主，采药童子之师。君不知，他们早已与万类和合，超然物外，将灵魂寄托于天地之间，追寻属于他们自己精神上的幸福。

　　精神上的幸福对现在的我们来讲也许是虚无缥缈的，但随着年龄的增长，我们对生活的感悟逐渐明晰，对自己的目标也逐渐有了确切的规划。也许会有那么一天，面对生活的窘迫，你不再烦恼，反之更加积极乐观，那么这个时候，纵使无法拥有优越的物质享受，但你所拥有的却是有些人一生也无法企及的，那便是精神上的幸福。

　　握一卷好书，品一杯香茗，足以让我畅叙幽情；独立于天地之中，亦可让我“闲观好山当户碧云晚”，“静赏古层贮月松风凉”。也许生活中有万般的无奈，有过多的坎坷，但我仍愿忍受下去，只为享受那一刻的精神幸福。

　　憎爱分明的阶级立场是雷锋精神的精髓。雷锋一心向着党，他把党比作母亲，把自己的生命看成是属于党和人民的，无论遇到怎样艰难复杂的情况，都“坚决听党的话，一辈子跟党走”，“为了党，愿洒尽鲜血，永不变心”。“对敌人要狠，要像严冬一样残酷无情；对党、对人民要忠诚坦白，永远忠于党，忠于人民。”这是雷锋给我们留下的名言。

　　言行一致的革命精神。雷锋是一个实干家，是一个勇于探索的创造者，他总是把实现崇高的理想落实到本职岗位上，说到做到，表里如一。他坚持理想与现实相一致，决心为共产主义奋斗终身，甘做一颗永不生锈的“螺丝钉”，干一行，爱一行，钻一行；他注意理论联系实际，对自己政治上要求严格，自觉经受思想锻炼，逐步成长为一名具有高度共产主义觉悟和道德修养的战士。

　　公而忘私的共产主义风格。雷锋毫无自私自利之心，在他看来，“个人和集体的关系，正像细胞和人的整个身体关系一样。当人的身体受到损害的.时候，身上的细胞不可避免也要受到损害。同样的，我们每个人的幸福也依赖于祖国的繁荣，如果损害了祖国的利益，我们每个人就得不到幸福！”正因为如此，雷锋时时处处都以党、人民和祖国的利益为重，把毫不利己专门利人看作是最大的幸福和快乐，把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。(雷锋人生核心)

　　奋不顾身的无产阶级斗志。雷锋人生观最光彩夺目的是，他正确地解决了“为谁活着，怎样做人”的问题。他把“生为人民生，死为人民死”作为自己的信条，“时刻准备着为党和阶级的最高利益，牺牲个人的一切，直至生命”。在这样的人生观指导下，雷锋始终保持着昂扬的精神状态和勇往直前的革命干劲，在平凡的岗位上做出了不平凡的成绩，用生命践行了为共产主义事业毕生奉献的誓言。

　　雷锋精神，不是自然产生的，而有其历史客观必然性，从思想来看，雷锋精神既是马列主义时代精神的体现；又是对我党我军优良传统的继承和发扬；也是对中华民族传统美德的继承和升华，具有重要的时代价值!!

　　“一块好好的木板，上面一个眼也没有，但钉子为什么能钉进去呢？这就是靠压力硬挤进去的，硬钻进去的。”

　　—题记

　　由此看来，钉子有两个长处：一个是挤劲，一个是钻劲。我们在学习上，也要提倡这种‘钉子’精神，善于挤和善于钻。这是雷锋摘录在自己的日记里、用来勉励自己学习的一段话。下面就让我们来看看雷锋的故事。

　　在汽车连，战友们送了一个雅号给雷锋，都称他是“读书迷”这是应为雷锋酷爱读书，只要有一点空闲、他就会打开书本阅读。他的黄色军用书包，装了许多书，所以也被成为小小的“流动图书馆”。正是这种“挤”和“钻”的精神，让雷锋入伍没多久就读完了《毛泽东选集》1至4卷，以及大量的通俗哲学著作和文艺小说、英雄人物传记等。

　　在我的脑海里，还有一位伟大的人一样爱看书，那就是中国的`伟大领袖毛泽东爷爷。他的故事引向我走入正确的轨道，让我这辆小火车飞快的行驶在书的海洋。下面我们来看看他的故事吧！1959年，毛泽东得知黄炎培有一本王羲之的真迹，便与黄炎培商定借用一个月。真迹借来之后，毛泽东爱不释手，工作一停下来便拿起真迹翻看研究，反复揣摩。然而，黄炎培更珍惜他的这本书法名帖。借出一个星期之后，他便不断打电话询问主席看完没有，什么时候归还。一个月到了，毛泽东将王羲之的真迹用木板小心翼翼地夹好，交给卫士，并郑重嘱咐：“送还吧，零点前必须送到。”卫士说：“黄老说过，主席只要还在看，尽管多看几天没关系。”毛泽东严肃地说：“送去吧，讲好一个月就是一个月，朋友交往要重信义。”

　　这两个故事给我了很大的启发，爱看书的孩子能在书中学习到许多课外知识，可以在书的世界里翱翔，可以看的没见到过的东西（已经灭绝的动植物），可以让写作水平有提高，书还可以让心情变美好。

　　我的生活中也有许多朋友酷爱看书，如：胡明航、曹孙豪、占艺乐……我也特别爱看书，家里有许多好书呢！如：《朱自清散文集》、《小学生鲁迅读本》、《一百条裙子》、《八十天环游地球》……有句话说的好：“书犹药也，善读之可以医愚。”

　　或许，过去我会说玛丽?居里不过就是发现了镭而已，不过就是比常人更能忍受艰苦而已，不过就是放弃了一笔财富而已，是的，她的确还算伟大。而今天，在读了《居里夫人传》后，我不得不对我这个错误的观点画上叉了，居里夫人，她是个真正伟大的人。

　　先不说她是个女子，必须要经受女子的一切，身体上就要比男人脆弱一点。这是个真实，女子总要忍受男子不用忍受的痛苦。单是她独自去巴黎求学，独自拼搏的那四年：没钱、没房、没地位，文化又不能同那些学生相比，还要住破楼房，忍冻挨饿，拼命学知识，就能让人折服。试想，一个女子，身无分文，还要去上大学，她怎么过呀？再试想她没亲人在身旁，没有教授专门指导，她怎么才能名列前茅？我好佩服她。当读到她为了多学点知识，熬夜读书时是赞叹；读到她本来数学不算顶尖，却用整个暑假来复习、提高时是自愧不如。

　　想想自己，有居里夫人努力学习的百分之一吗？想想居里夫人，在别的院校授予她奖章时，她同她丈夫一样断然、拒绝，原因只有她们想要安静、不受人事干扰，专心于工作的环境当众多崇拜者来拜访她们时，她并未炫耀于自己的成绩，当别的著名院校想请她演讲时，她又是为了工作，委婉拒绝……这份淡泊名利，只忠于事业、工作的精神，何人能比得了？我十分崇敬她没有申请镭为专利的举动，这等于放弃了一笔财富，并且她与丈夫可是毫无保留地把提取镭的方法公之于众的，直到现在，镭工业中所运用的方法、程序，完全是她们制定的。

　　回想一下我们，如果是我们，能这样慷慨吗？申请镭专利不是错的.，这也是发现者完全应得的，根本不会有人来批评你的做法，并且大家还会感谢您的发现。可居里夫人却没有那样做，对此，她们只有一句话。无疑，人类需要注重自己实利的人，他们拼命地工作，在谋求自身的利益，这与人类的普遍利益是并行不悖的。但是，人类毕竟也不可缺少具有理想主义的人，他们追求大公无私的崇高境界，无心去顾及自身的物质利益。这些追求理想主义的人，因为无意于物质的享受，因此也就没有物质享受的可能。这就是居里夫人。

　　我想，她们因该就是人类的梦想家吧。

　　我为牡丹花那冠艳群芳，国色天香而痴迷；我为菊花的千姿百态，五颜六色而陶醉；我被海棠的艳美高雅，妩媚动人而吸引……但我最喜爱的还是梅花。

　　梅，冰枝嫩绿，疏影清雅，花色美秀，幽香宜人。它五彩斑斓，桃红，鹅黄，雪白……数不胜数。红如朝霞，白似瑞雪，绿如碧玉。这儿一簇，那儿一簇，真可谓“梅开春烂漫”。不仅如此，它那层层叠叠的花瓣，呈不同的颜色，深红的像血，而浅红的也丝毫不差，让人有一种错觉，古人那“可爱深红爱浅红”并非形容桃花，倒像是形容梅花的了。更别说那白梅了，用玉琢雪塑，冰肌玉骨，清雅脱俗等华丽的词句来形容它倒显得远远不够了。

　　在花丛中，梅花或仰，或倾，或倚，或思，或语，或舞，或倚戏冬风，或笑傲冰雪，总之奇姿异态纷呈，令人流连。有的含苞娇羞欲语，脉脉含情，，似一位情窦初开的少女；乍绽的`潇洒自如，落落大方，宛如一个大家闺秀；怒放的赧然微笑，嫩蕊轻摇，像一个热情奔放的小女孩。再配上梅花散发出的香气，那香味别具神韵，清逸幽雅，古人称之为“暗香”，简直无可挑剔。

　　在白雪的映衬下，花朵显得那么高雅。梅不争春，在严冬大雪之下，唯有梅能在风雪中傲放，开得如此艳丽。正如我们的命运，只有在逆境中扎根，茁壮成长，才能让今后的成就更大，更出色，社会上的一席之地更稳固。

　　想着想着，我不禁忆起了一首词：

　　风雪送春归，飞雪迎春到。

　　已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。

　　俏也不争春，只把春来报。

　　待到山花烂漫时，她在丛中笑。

　　梅花也会给我们很多启示，要坚持不懈，要不畏艰难，这是我最敬佩梅花的一点。

　　对于梅花，迎接它出生的不是和煦的春风，而是刺骨的北风；伴随它成长的不是温暖的春天，而是寒冷的冬天；滋润它成长的不是晶莹的甘露，而是肃杀的严霜。衬托它美姿的不是浓浓的绿意，而是寒彻的白雪。花坛暖房里，他不开；冰天雪地里，它怒放；寒风霜气中，它绽开。阳春三月，不见他的踪影；寒冬腊月，他散发出震撼人心的力量！

　　我爱你，梅花！！

　　随着冬天的到来，天气也渐渐变冷了。我顶着刺骨的寒风走在大街上，行人也穿上了厚厚的棉衣，缩手缩脚的;路边的枯枝因为寒冷抖动着，好象也在咒骂着这天气。一阵寒风吹过，我打了一个寒战，用手拉紧了衣服。

　　“呀，是梅花!”随着这一惊讶的叫声，人们都忍不住回了头。“啧啧，多么好看的梅花呀!”“是啊，这两年只在花卉市场见过梅花，还真没有见过这路边墙角的梅花呢!”

　　随着这些赞美声，我把目光投向了那几枝梅花，是啊，真是漂亮啊!小小的五片花瓣发出点点沁人心脾的香味，那香味淡淡的，似兰非兰，似桂非桂.越近，香味越浓，真称得上"香飘云天外"了.傲然挺立的枝干，含苞欲放的花蕊，瞧，那一朵已经开放，细细的花蕊慢慢伸出，白色的花瓣紧紧的依偎着花蕊，像母亲拥抱着婴儿.细细的花蕊间，零星点缀着红色.还有那刚刚开放的的.梅花，更象我们这一群少年，刚初出茅庐，但又想见识到外面精彩的世界。

　　看着这美丽的梅花，我想起小时侯老师告诉我们的话，他告诉我们，要象梅花那样美丽的开放，就要禁受到无数的挫折。旁的花，大抵是春暖才开花，梅花却不一样，愈是寒冷，愈是风欺雪压，花开得愈精神，愈秀气。梅花是最有品格、最有灵魂、最有骨气的!几千年来，中华民族出了许多有气节的人，他们不管历经多少磨难，不管受到怎样的欺凌，从来都是顶天立地，不肯低头折节。他们就像这梅花一样。一个中国人，无论在怎样的境遇里，总要有梅花的秉性才行!

　　是啊!不仅仅是作为一个中国人，就是作为我们新时代的中学生，这种不肯向人低头的傲气和面对挫折勇敢接受的力量也是必须要有的。当年，日本人欺压中国老百姓的时候，我们中国人，用着这一股子傲气和勇气击退了敌人，成立了新中国，奋勇开拓，创造了优秀的生活与文明，同时让中华民族扬眉吐气。而现在，中国正在发展，正在前进，我们同样不能把那一股傲气和勇气丢掉，我们要学习梅花坚韧不拔，不屈不挠，奋勇当先，自强不息的精神品质!

　　想到这里，我浑身变的温暖，寒风好象一点都不可怕，他就象一个个挫折一样，等着我去克服。我舒了一口气，大步向前走去......

　　如果有来生，要做一棵树，一半在泥土里扎根，一半在尘土里飞扬，一半洒落阴凉，一半沐浴阳光。――题记

　　又一次经过窄胡同，两边的水泥高墙外，是紧挨着的旧居民楼，用砖砌就，刷着白漆，与那胡同的高墙之间，仅留有20厘米之空隙。狭窄的空间，仿佛日夜流转间，只有灰尘愿意留居此地，只有蛛网愿意铺上厚厚一叠，只有失意，只有被遗忘。

　　就是一次偶然，撞见一棵不知名的树，却就生长在那两墙之间。在惊奇之余，讶异之外，20厘米呀，竟生出一棵树来，它有一个人那么高，向两边伸展，呈扁平的姿态，像爬山虎一般铺满了墙！

　　这两天之隔可只有20厘米！他顶着压力，顶着束缚，却有冲向云霄的壮志，姿态――窗栏压住了枝干，拐了一个90度弯，又朝着太阳的方向伸去。自己的枝干绕住了自己的枝干，一圈圈，却始终套不住风发的意气，套不住向上的'意志。

　　这两墙之隔真有20厘米？我怎从未注意过，那树影明明摇曳的动人，枝干聚拢在一起，像是要占满整个空间，连那叶，肥大而娇翠欲滴，怎像一个苦难的种子萌发而来的？它的枝干虽不多，叶也只有向阳的那边有，但我注意到了，我注意到了他的努力，我证明了它的艰辛，相信许多人也会看到，更多人都会看到！我就这么在朋友面前，炫耀了无数次无数次你――我的不知名的树，已经繁茂出了他的全部生命。憾然，那绿意又何尝不在我的精神小屋里蔓延开，开出一朵朵花儿来。

　　可惜这两墙之隔，难再有20厘米了。旧胡同被画上了大大的拆字，怕是他的命运，也难料了。但我望向它，它什么都不知道啊，依旧生长着，默默地生长着，有力地生长着，就像它当初带着嫩芽顶破土壤一样――一种难言的滋味，糊上心头。

　　祈福，寄以最高的赞颂。尼采――谁终将声震人间，必长久深自缄默，谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊，我的时代还没有到来，有的人死后方生在它面前，我很低很低，低到尘埃里。

　　我的精神小屋，深深地添了一抹生机的绿意，一棵半肥半瘦的铺满墙壁的树。

　　枝叶参天，冲破了高墙，指向太阳。

　　我要修建属于我的三间精神小屋。

　　第一间，盛放我们的苦难。

　　人生不会一帆风顺，总有面临苦难，陷入困境的时候。一方面，有的时候，苦难会让我们停滞不前。苦难会让会让我们受到阻碍，灰心丧气。可是这又是不得不经历的。另一方面，苦难给人的成长提供了充分的养料。在苦难中我们亦可以得到经验，正所谓“吃一堑，长一智”，苦难经历越多的人越懂得生活的智慧。孟子曾说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。”苦难绝非只是你的阴霾，它更是拨开你云雾的明纱。苦难来了，你看到的应该不只是苦难，而更要透过它品味背后的力量。

　　第二间，盛放我们的乐观。

　　如果以一种悲观的心态去对事，那么我们就不会快乐。一杯水，乐观的人会说还有半杯水；悲观的人会说只剩半杯水了。看事情的态度不同，感受也会不同。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”同一件事往往会有不同的态度，悲观的人看到的是绝望，而乐观的人看到的是希望。乐观是一剂魔药，它可以化悲痛为力量，变绝境为重生。

　　第三间，盛放我们的`宽容。

　　人生在世，难免会有他人的伤害。也许是有动机的，也许是无意的。很多时候这些东西会给我们带来困扰。这时候我们需要的是理解。如果不去互相理解这种矛盾可能会升级，转为二者的恶言相向，拳脚相加，二者就变仇人了。“海纳百川，有容乃大。”维克多雨果曾说过：“世界上最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。”人非圣贤，孰能无过？对他人的“过”，我们不一定要耿耿于怀。“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”忍住了，过一段时间，说不定就好了。十九世纪美国心理学家威廉詹姆斯说：“智慧的艺术就是懂得该宽容什么的艺术。”掌握这门艺术，我们的生活会更加轻松愉悦，简单快乐。宽容别人，其实也是宽容自己。

　　这三间小屋需要一个强大的自己做柱做梁。精神的宇宙如此辽阔，不妨在条件成熟之后，再扩大小屋的规模，让我们的心灵更加宽敞，精神更加富足。

　　人在不同的年龄段，会有不同的阅历，会认识许许多多不一样的人，也会有许许多多的人从你身边离开。各种各样的曾经都在影响着一个人，每个人的精神空间的“房客”也在不断的变化。

　　我，一个初三学子，给自己建造了三间精神小屋。

　　第一间小屋装着我的情感，对家人的亲情，对朋友的友情，甚至青春期那点懵懵懂懂的小心思——对压力的恐惧，对学习的怠惰和对未来的迷茫……都放在这间屋子里。

　　我想，这间小屋应该是暖色的，里面放满了记录着我多彩生活的五色花，还有那些刻有许多难以忘记的美好瞬间的木雕画。每到早上，窗边的朵朵向日葵就会转向阳光的方向，前夜或许被泪湿的花瓣也在暖阳的照射下重新舒展笑脸。在很小很小的角落里，会有一个垃圾桶，那里装满了各种让我难受的回忆，或气愤或难过伤心，但每天早上他们也会被我丢掉，像泪珠一样消失在无边无际的精神旷野里，我的这间小屋会变得干净整洁，放松舒适。

　　第二间小屋装着娱乐和休闲，这间小屋很小很小很小，但必不可少。

　　繁忙的学习固然应该有，但适当的娱乐放松也是必要的。这间小屋会被我铺上柔软的地毯，放上舒适的懒人沙发，最重要的是装上一块大大的.落地窗。当我的精神疲惫不堪时，我就来到这间小屋，飞身扑在软软的，毛茸茸的地毯上欣赏窗外的风景或静静地发一会儿呆。不知不觉我就会睡着了，再醒来时，又是一个元气满满的新的自己。

　　第三间小屋保护着我的梦想。

　　那是一个阳光房，四周都是透明的玻璃，我的梦想像一颗小小的树苗，在这温室里，被我悉心的呵护着，精神旷野上偶尔的强风骤雨也不会吹垮它。这间小屋位置极其隐蔽，它藏在所有小屋的背后，还谨慎的上了锁，只有身为主人的我，才拥有打开它的钥匙，走进小屋，为那棵绿油油的小树苗浇水松土。我相信总有一天它会长成大树，为我遮住烈日，帮我挡住风雨；我会在风和日丽的某天，爬上这大树的最顶端，去眺望更远的地方！

　　过了今年，或许我的外表会变，我的性格会变，或许，我的三间精神小屋外会，还会添加更多的精神小屋，但这三间小屋会永远珍藏在我心中，永恒不变！

　　精神的宇宙，是如此的辽阔。在漫漫一生中，我们慢慢修筑自己的精神小屋，将世俗红尘里的悲欢离合与这一阙浮生的平凡普通都藏在小屋里，无论简单抑或复杂。

　　我愿在喧嚣人间里选一址净土，为自己的精神修建三间小屋。

　　第一间小屋，承载我人生的每一份释然。

　　十五载春秋，我渐渐地意识到自己的成长——在无数个辗转难眠的夜，在无数句欲言又止的话，也在无数次情绪崩塌的瞬间。

　　竟有些不想长大，越长大心思越乱心事越多，对要做的每件事、出口的每句话也都必须深思熟虑。我笑自己的胆怯，怎么会被人生刚开头的小小挫折绊住。所以我努力释怀这一切。其实我们都需要释怀——在坎坷中释怀，在生活中释怀，在感情中释怀。对过去的事不再怀念，对离开的人不再纠缠，对做不到的不再自责。

　　每一份释然都被收集在小屋里，日积月累，构成笑对人生风雨的自己。

　　第二间小屋，盛放我生活的每一点宁静。

　　偶尔熬夜是打发平淡日子的小趣事，尤其是在夜半三更，周遭一片寂静，没有人期望我去做任何事，我可以毫无心理负担地浪费一整夜的`时间，哪怕只是呆呆地盯着天花板。我的思绪可以流浪在空荡的夜，正如我漫无目的地流浪在几秒过去里。

　　我永远热爱凌晨的灯火阑珊与夜深人静。许是因为厌倦车水马龙的喧嚣繁华，匆忙的脚步未曾停歇，接踵而来的烦恼压得我喘不过气，而宁静是心灵的解放。

　　人宁静地生活，哪怕只是静静地听着风声，亦能感受到诗意的生活。

　　第三间小屋，安置我生命的每一面自己。

　　千万个人眼中有千万个我，或好或坏我不予反驳。勇敢、大方、礼貌又或是胆怯、自卑、娇纵，一个人的所有面是说不尽的。正因为如此，有人讨厌这样的我，也有人喜欢那样的我。连我也不能定义我自己。

　　然而我清楚地知道，我的正反面的的确确构成一个完整的我。我们的每一面都不可缺失，每个人都是独一无二的个体。

　　有一句话说：“山高路远，总有人因为是你而爱你。”

　　我因是我自己，而美丽非凡。

　　我愿修建精神的三间小屋，筑成一座精神大厦，盛着我的故事。

　　三月的春风吹拂着大地，温和的阳光照耀着我们，在这阳光明媚的好日子里，顿时想发表一下感慨！大家都知道三月是向雷锋学习的日子，学习那种乐于助人的品质，学习那种勇于奉献的精神，在我们身边就有许多向雷锋这样的好人，你是否能找到呢？

　　星期五放学和朋友一起坐车回家时，朋友上车后看到了一部手机，怎么形容这部手机呢？类似于过去的大哥大，但是又比大哥大小那么点，我坐上车后，他把这件事给我说了，他也不知道怎么办，他想把手机给司机，然后我说不行，因为上车的'人太多了，特别挤，司机也不知道谁丢的啊，交钱就上车了，他根本顾不过来，随后我们查了一下通讯录，发现有阿姨，大姑等亲人朋友，本想给大姑打个电话问问的，没想到有人打过电话来了，我朋友接了电话，他告诉我对方是个男的，然后说过来拿手机，就挂了，我想他在哪啊？他怎么拿过去呢？那个点已经挺晚的了，我们做这个车也不容易，就不能下车给那个叔叔手机了，除非他上车，可是他又打过电话来，说在泺口，ohno我们已经坐过来了，怎么办啊？我们回家晚了家长还担心，然后我就想给叔叔打个电话，如果他有急用就来找我们，如果不急的话就等到星期天然后我们在还给他，我朋友同意这个观点就把手机给我了让我接电话，不一会，叔叔真打过来了，本想给他说的，可是他说他现在在出租车里，已经赶上了一辆公交车，他让我往外看看能不能看到他，我拿着手机往外看真的看到有个叔叔在出租车里拿着手机在向我招手，我也特别高兴能找到失主，就挂电话了，我朋友要在后门把手机给叔叔，所以就从后面挤着去了后门，等到战时司机开门了，朋友就把手机还给他了，叔叔激动地不知道说什么了，急忙道谢，然后就走了，朋友又回到座位上来，长呼一口气说，唉，终于找到失主了，好开心啊，我也为她高兴，我有这样一位朋友真自豪！

　　看，这就是生活中的小事，可它意义非同凡响啊，他表现出来的不仅是那种乐于助人的品质，而且还有拾金不昧的品德，嘿嘿，你这么好，你家人知道吗？

　　学雷锋做好事，先从小事做起，会有人为你感到高兴，为你感到自豪，因为你是小雷锋！生活中雷锋处处在，要学会发现，要有美的眼睛！

　　一、

　　清晨，你走来，带来东风的英姿，你的眼睛清澈、你微笑，时你的脸庞写满纯净，如盛开的花。

　　你脚步轻盈，促进有力，你走过原野，伴着幽幽的麦香，你跨国小溪，伴着潺潺流水。兰草的香气惹来了一群蝴蝶，这就是你，屈原——楚王宠臣，万人仰慕。

　　二、

　　你无数次的抬头仰望那片星空，帝星暗红，你无能为力“阶下囚”成了你的代名词，你不再受万人仰慕的目光，你收的只有鄙夷不屑可是，依然有人在仰望你，各诸侯国在你的流亡路线上蜂拥而至，高官厚禄，你伸手可得，但你不愿意，你要为楚王尽终，你要为后世百姓确立准则，告诉他们什么叫坚持，几只蝴蝶有围绕在你身旁，可你身上早已没有了兰贵之气，奥，我懂了，你一如既往的坚持值得他们仰望。为你护航。

　　三、

　　苍天啊，你要叫楚国亡啊？苍天啊，你真的要我屈原亡吗？你仰望天空，放声大哭，你不愿投靠外邦，你要楚国i成为五国之主，可你之死都没等到那一刻，所有的愿望破灭了，你怀抱大石，最后一次仰望天空，保持这个姿势，跳到汨罗江中，溅起的河水是汨罗江的泪滴，临终前的那一刻放声大哭，引来凤凰哀啼，一串泪水流下，几只蝴蝶飞过，永久保存那几颗泪，他们在做最后的努力，最后一次仰望你，一定要将你那精神的姿势保留。

　　四、

　　初春时节，绵绵的细雨纷纷扬扬的洒落人间，细雨湿衣看不见，闲花落地听无声，悠悠的麦香追随君颜而去，这一切，真的归于沉寂了吗？没有，你的精神长存，无数人仰望这你，仰望那个高贵的灵魂，

　　你以带罪之身，化为不朽精魂，用一种与众不同的力量，让后人仰望这你，仰望着死前的坚贞，仰望着永存的.灵魂。

　　五、

　　世间万物便是在这种循环往复中生生不息，繁衍万代，受人仰望的目光，在焦点中获得不朽的灵魂，在滋润万物的渴望下，学会永生，人生的鲜花自比盛开，让我们学会仰望不仅仅是一个动作，更是一个与灵魂交流的渠道，一个精神的姿势。执子之手与子共生，抬头仰望天空，两只蝴蝶飞过，胸前挂着一滴眼泪，让我们看到仰望，一种精神的脊梁。

　　门外的紫藤花开得很有精神，谁也不记得它曾经弱不禁风的样子了——只有我和外公是看着它是如何经历了凛冽的朔风，严寒的洗礼，长成现在挺拔的身姿的。

　　这株紫藤本是两株小苗，淡绿色的茎，风一吹就会倒在地上，就像刚开始走路的小孩一样，努力向上，但总是磕磕绊绊。我们把它们放在爬架上的两根柱子边，用铁丝固定好，盼着它们快快生长，然后顺着架子盘旋而上。只是春去秋来，它们仍是没能攀上架子顶端，只好摇摇欲坠地挂在柱子上，依靠铁丝勉强缠绕着。

　　那天的风突然大了起来，兴许是冬至快到了，空气里似乎铺上了一层大网，从藤萝顶端罩下去，树叶落个不停。藤条更是直接从铁丝的`缝隙里抽了出来，被凛冽的寒风一吹，在架子上张牙舞爪。蓦然间，一年努力成一纸空谈，余下的只有绿叶三四片。

　　等风缓和了一些，我们便急急地出门看。外公只是把掉落的藤条又挂了回去，也没有再用铁丝加固。我不明白，如果风再大一点，这藤蔓岂不是遭了殃？可外公只是顺口一提：“花是有一点精神的，看吧，过几天就会变样儿的。”我便不再说什么。

　　不知这个冬天有多漫长，只是门外的风似乎不曾停过，院子里的植物大都是没剩几片叶子，出人意料的是，紫藤竟迎着朔风，顺利“盘踞”到爬架顶端，光秃秃的藤条上竟然长了三四个花苞……直到那天，我的紫藤开花了，我才明白花的精神是什么。且看：

　　爬架上的花串恰似流萤滑落，紫色傲然，白色温婉。花枝拂下一片春色，在那春风再会藤条之时，数朵紫白相间的天姿玉容落在了爬架下的池塘里，徐徐地推开一片水波，在小雨和水流的安抚下缓缓地打着旋……

　　我不觉了然。花的精神，是风雨无阻，是坚持不懈。此时，外公走到了我的身边，笑道：“这个紫藤花，不向上爬，不紧紧地盘绕在柱子上，是没有出路的。所以它有它的气节，有它的志向，风再大，也是一时的，所以它没有任凭风雨摧残，而是在风雨中倔强地生长。花是有一点精神的，才会将灿烂绽放枝头，做人何尝不是如此呢？孩子，你看看那些受人敬仰、名垂史册的人，哪个不是有精神、有气节的人？”

　　眼前，微风拂过，一枝花在风中撞上了另一枝花，攒动成一束笑意盎然的波纹。哦，它们在阳光下快乐地嬉戏呢！

　　不知怎的，今年暑假，我家的阳台上蚂蚁特多。它真让我高兴又难过。

　　一大早起来，我也像往常一样，直奔阳台，准备做早锻炼活动。出阳台一看，“咦”，怎么地面上竟有一条又黑又长的“带子”?我以为是妈妈昨天缝针留下的黑线，准备弯腰捡起它。可仔细一看，原来是一群蚂蚁。

　　蚂蚁的队伍很长，我在想，这源头到底在哪呢?于是就继续寻查。才发现在阳台的角落上，躺着一只半死不活的大苍蝇，这些蚂蚁正围着这只苍蝇，准备把它拖到窝里。我心想，这么大的苍蝇，他们能搬得动吗?能搬走吗?于是，我就悄悄地静下心来，看着他们的行动。

　　蚂蚁有两种，一种是颜色淡红的，小小的;一种是大大的，黑黑的。小的蚂蚁是用来抬的，而大的蚂蚁是用来咬的。首先，大蚂蚁用嘴把苍蝇的腿、头、肚子、翅膀慢慢地分开来，

　　它们有的咬脚，有的咬翅膀，有的咬头，咬得苍蝇滚来滚去，不时地还发出疼痛声。最后，竟挣扎了几下就不动了。然后，小蚂蚁们抬地抬，拖的拖，集体把苍蝇向花盆里蚁窝的方向搬去。那时，我觉得很好玩，觉得这些蚂蚁是否就对苍蝇感兴趣，所以，他们会明确分工，团结合作。所以，我又试了另外一招，看看它们是怎么行动的。我就从厨房里拿出几粒米饭，放在他们的前进途中。当一只蚂蚁发现了米饭的.时候，只见蚂蚁队伍立即分成了二队，一大队继续搬运原来的苍蝇，一小队逐渐围向米饭。这时，我刚好不小心弄伤了一只其中的蚂蚁，只见几只蚂蚁随即向另外的地方“爬去”。我想，它们干什么去呢?是不是怕了，要逃跑了。随知才只过几分钟，这几只蚂蚁竟然引来了好多蚂蚁。原来，他们是去搬救兵了。不一会儿，这几颗米饭，也被他们给抬起来，向他们的目的地进军了。

　　蚂蚁，它虽然令人讨厌，一遇有甜香味的东西，就风吹草动，三五成群。但我，更喜欢他们的团队精神和坚忍不拔的毅力。它们不畏艰难，团结合作，集体达到预定的目标。他们比我们还要坚强呢?我们在以后的学习和生活道路上，应该学习这样的“蚂蚁精神”。

　　古往今来，无论历史的风尘如何湮灭，无论时间的流水如何洗涤，总有这样一句话回荡在耳旁：坚守我的精神家园。 ——题记

　　蔚蓝的天空，白云依旧流淌；汹涌的大海，礁石依旧站立；纷繁冗杂的尘世，我心依旧坚守，坚守，坚守我的精神家园，是一份淡泊，是一份宁静，是一份心底的欢唱。

　　恢弘的历史，灿烂的文化向我们展示了这样一幅幅动人的画卷。

　　浩瀚的江水滚滚东流，却抑制不住心中的`情愁，是谁？是谁站立在岸边？是那个“名余曰正则兮，字余曰灵均”的他？是那个“乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路也”的忠臣？是啊，正是他。面对渔夫的劝导，那句“世人皆醉我独醒，举世皆浊我独清”的坦荡之言，“宁可玉碎，不可瓦全”的坚贞胸襟，跃入江水，坚守清白的从容……我分明听到一声高呼“坚守我的精神家园！”为了坚守，死又如何，精神家园才是永恒的乐章！

　　坚守我的精神家园，坚持一份崇高，一份心中的淡泊与清净。

　　“采菊东篱下，悠然见南山……”听！是谁在轻唱动听的歌谣，是那个“性本爱丘山”的静者吧？是那个“误入尘网中，一去三十年”的悔者？是那个世人称赞的“五柳先生”？是，是他！为何辞去官职，为何选择放弃锦衣玉食，享受粗茶淡饭？为何脱离尘网，不随波逐流？“因为坚守，因我坚守心的从容与舒坦，因我坚守我的精神家园。”坚定而又从容的回答。是啊，“户庭无尘杂，居室有余闲”的清净的精神家园一定是他的向往吧！高官厚禄，锦衣玉食，不过是过眼云烟，精神家园才是壮美的画面。

　　坚守我的精神家园，坚守一份从容，一份自然与安详。

　　“王师北定中原日，家祭勿忘告乃翁！”身处床榻，依旧忘不了保卫国土，精忠报国，面对敌人的凶猛进攻，不曾退却，面对主降派的劝说，不曾动摇，面对一次又一次国土的沦丧，更加激起心中爱国的热情！为何如此固执，为何如此顽强？“我坚守我的精神家园！”铿锵有力的回答震撼人心。“生是国家的人，死是国家的鬼，保卫，坚守是毕生的追求”——是的，精神家园的坚守是最绚烂的心底宣言！

　　坚守我的精神家园，坚守一份高尚，一份热情与执着。

　　悠悠岁月如白驹过隙一般一晃而过，片片树叶绿了、枯了，也只不过是那浩瀚宇宙中不起眼的一瞬间，但那悠悠历史却也蕴育出一颗颗璀璨的群星，他们一直坚守着精神的家园。

　　何曾几时，“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

　　山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍……”被你高声吟出，监狱里的黑伸手不见五指，可它却无法吞噬你那崇高的气节，那颗赤诚的心，纵然南宋江山已百孔千疮，纵然与锦衣玉食一步之遥，纵然得知妻儿也身陷与苦水之中。

　　一个姿式：北跪于地，身躯傲然，似松柏只朝一方，痛哭流涕；一封书信：“人谁无妻儿骨肉之情，但今日事到这里，于义当是，乃是也。奈何？奈何？”一句话：“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”

　　引颈就刑，从容就义，好一个崇高气节的.文天祥，好一颗坚守赤诚的心。

　　何曾几时，你一声“人固有一死，死有重于泰山或轻于鸿毛，用之所趋导也。”

　　官场的明争暗斗，宫廷的奸臣挡道，被宫刑的你已到了“天地之大，却无我容身之地”的地步。

　　然而你依旧手握竹简，造就了一步无人不晓的神话，在屈辱中完成了一部伟大的著作《史记》，坚守自己理想的你驶到了“柳暗花明又一村”。一句“西伯幽而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐乃赋《离骚》；左丘失明厥有《国语》”，把宫刑描写得真可谓是“轻于鸿毛。”

　　你坚守自己理想的精神穿越了时空，为我们遮起了一把避风的伞。那本“史家之绝唱，无韵之离骚”依然被我们流传。岁月匆匆，两千年后的今天，我沐浴着月光，在书本中跌撞着、爬滚着，门门功课的练习让我目不暇接，个个鲜红的分数敲打在我的心上，不分昼夜的生活让我在书本中翻腾着、攀爬着、击打着，滑落下来又追上去，那怕遍体鳞伤，但我却从来没有停止让自己在书香中改变着、熏陶着。纵然熬到深夜，也绝不会忘记抬起沉重的双手，无力的翻开手中的书卷，每当此时麻木的大脑总是又重新活跃起来，沉重的血液又开始欢快地流淌起来。虽然我只是无边宇宙角落中的一颗小星星，但我一直在坚守着精神家园。历史的灰烬盛进古铜色的香炉，青烟闪烁着永恒的记忆，悠悠岁月，从古至今，人们一直在坚守着精神家园，使它越来越美，芳香弥漫在整个宇宙的星空中。

　　当清晨的第一缕阳光穿过茫茫的雾气照在你蒙眬的脸庞；当生活的希冀随着时光老人飘过海角天涯；当往日的云烟变得销声匿迹，留在心底的只有渴望与期冀，我们何不扬起信念之帆，驾起成功之船，载着梦想远航，寻找精神的支点。

　　我是一个女孩，爱海，爱蓝天，爱草原。我无数次想象着大海的模样，烟波浩渺的海湛蓝湛蓝的海洋连接着瓦蓝的天浑然一色。海浪在轻轻呼吸，波涛时起时落，就像年少的心事被轻轻散播。精神灵魂中那永生不灭的大海情绪，深锁在内心深入的一隅，带着这份心境去寻找梦的源头，有太多太多的追求都因它而生，心境深处由它支撑。

　　我曾经读过一篇文章《通往幸福的柴门》文章中有这样一段话：“我们千里迢迢而来，带着对幸福的憧憬，热望和孜孜不倦的追求，带着汗水、伤痕和一路的风尘，沧桑还没有洗却，泪水还未揩干，凝望着并非理想中的柴门，滚烫的心会陡然冷却吗？”初读文章，一直认为，柴门确实难登大雅之堂，可岁月更迭，命运交织命运的`跌打，令我早已深深明白什么是生命中最珍贵的，简陋的柴门又如何？我决不会收回叩门的手，我跨越山川大漠，摸爬滚打追求的是幸福本身，是一种精神的寄托，灵魂的升华。寻找精神的支点在于充实，这是无数次坎坷与泥泞最终的感悟。

　　“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”是诗人的感叹，“择其善者而从之，其不善者而改之”是哲人的教诲，寻找的路途漫漫长，精神的激励为心中那亘古不变的永恒在蓝天中飞翔，犹如匆匆过客，寻觅那份执著。即使前方荆棘遍野，杂草丛生，我都一一走过，不论路途多么遥远，多少泥泞，既然选择追寻便只需风雨兼程。因为我明白，藏在自己内心的那股奔流即将涌起，精神支点的印迹已慢慢清晰。我不会停留在彷徨的路口，我要去前方寻找梦的奇迹。

　　朋友们，我们幸运地来在世间，我们就是幸福的，我们要让青春的火苗在心中燃起，只有精神那永恒不变的支撑，才能满我们刹那间的永恒。让我们踩着信念的阶梯，去寻找精神的支点，只有这样，我们才能迎接黎明的第一缕曙光，扬起信念之帆，勇往直前，创造人生的春天，撑起一片蔚蓝的天。

　　网络游戏是一种令人迷恋、上瘾的精神毒品。

　　——题记

　　到了假期，我深知自己在理科方面薄弱，便主动要求父母在假期给我报了一个数学班。

　　第一次上课，课堂很安静，没有人插嘴，没有人捣乱，只有老师的讲课声和翻书记笔记的声音。突然，老师提高了声音，目光投向了后排的那个女生。“你在干什么，知道这是课堂吗？课上可以玩手机吗？你要不想听课就出去！”面对老师突如其来的严厉，大家都惊呆了，她也是。有的同学小声议论：“虽说是花钱上课，但课上也不能玩手机呀！”

　　她暂时放下了手机，装作认真听讲的样子。课堂又恢复了安静。但实际上，她并未关掉手机，乘老师不注意的时候又偷偷地拿出了手机……

　　纸是包不住火的，每次老师让她回答问题，她都是靠周围同学的.提醒才能蒙混过关。日复一日，终于，一周后我们迎来了小测试，总分150分的卷子都是课上讲过的内容。拿到试题后同学们都如鱼得水，低头在卷子上奋笔疾书。我仅花了一半的时间就将试卷写完了，还仔细地检查了一遍。此时，周围的同学也陆续做完，提前交卷了，除了她。

　　我们都不约而同地看向了她，目光中含有一种对她不会做题的嘲笑。只见她愁眉苦脸，抓耳挠腮，与她打游戏时快乐享受的表情截然不同。不认真听讲，玩网络游戏就是这种结果，此刻完完全全暴露出来了。

　　拖了很久，交卷的时间还是到了，虽不情愿但她还是交上了那份笔迹少得可怜的卷子。老师批了几道选择题就抬头严肃地看着她，些许责备，些许讽刺。“你的选择题倒是挺有规律啊。AAABBB，可惜，没有一题蒙对！这有几题昨天还做过！”同学们哈哈大笑，她顿时羞红了脸。

　　老师的批评，同学的嘲笑，终于唤醒了在网游世界中越陷越深的她。“我……我……老师对不起，这成绩的确是我不认真听讲上课玩游戏收获的苦果。我回去一定把游戏删了，以后再也不带手机来了。”

　　此后，她像变了一个人似的，上课也认真了，还特意准备笔记本，上课时把老师所讲的重点一一记录下来。

　　网络游戏里的世界很花哨，很吸引人，但它会让你一时迷了双眼，当你认不清它的危害，一直醒悟不过来的话，你就被网络游戏这种精神毒品吞噬了。

　　东莞，一个美丽的城市。林立的高楼构成他强壮的身躯，纵横交错的道路组成他的血脉，郁郁葱葱的绿化就是他浓密的毛发，而那些淳朴，向上的东莞人民，就是东莞的精神。

　　那么，东莞的精神是什么呢？

　　清晨，微风吹拂起我的窗帘，朦胧中听见一阵“沙——沙”的细微声响。我拨开窗帘，循着声音望去，发现一袭黄衣在黝黑的马路上移动着，那是一个普通的环卫工人。他手中拿着一把竹制的大扫把，在那还没有完全消退的夜色中，慢慢地扫着。被他扫过的路面，整洁，干净，像一条黑色的丝带，延伸向远方。有时一阵风吹来，树叶打着卷儿满地跑，他也不急躁，只是轻轻地把它们拢成堆儿，铲入清洁车中。他做得那么细心，生怕吵醒了还在熟睡的人们。哦，原来，东莞的`精神，就是像环卫工人般认真，细心，为他人着想。

　　中午，太阳在云层中穿梭，在大地上洒下一片金黄。篮球场上，一群青年正打得热火朝天。他们健壮有力，结实的臂膀透出旺盛的生命力，湿淋淋的衣服包含着激情。他们在阳光下跳跃，闪转，腾挪，在一声声惊呼中，把球送入篮筐。青春的火花在一次次碰撞中迸发，团结与互助在一次次精妙的配合中呈现。哦，原来，东莞的精神就是，便是如青年一般热情，团结，永不言败。

　　“叮铃铃——”放学了，学生们欢笑着跑出校门。书包里装满了课本，试卷上打的分数有好也有坏，再塞进一把神奇的幻想，显得满当当的。太阳沉甸甸地挂在天上，天边的云霞红得如火焰一般。孩子们互相追逐着，打闹着，小小的身影奔跑着，银铃似的笑声乘着微风远远地传向天边。忽然一个孩子摔倒了，立刻有几双胖乎乎的小手伸了过来。那孩子笑了，站起来拍拍身上的图，又笑着去玩了。哦，原来东莞的精神，就是像孩子一般善良，互助。

　　东莞的精神，是一种无形的力量，它使人们自觉遵守秩序，共同维护治安；它使人们共同保护环境，一起建设家园。在如今这个现代大都市中，只要人人在心中秉承东莞的精神，我们就能更好地享受生活，从而创造一个人民幸福美满，社会安定祥和的美好城市。

　　当太阳淹没在海岸线下，灯塔便成了茫茫大海上的星星，指引着正确的方向，日复一日，从未熄灭，叶家一脉祖孙五代人都坚守于此，他们所拥有的是最纯粹、最品质的精神，忍受孤独，他们挥泪埋葬了自己的理想和希望，用来指引他人。这正是当今浮躁的社会所缺少的一种真。

　　高仓健，一个安静的男人。如果他能活八十年，就八十年不改变；如果他能活八百年，就八百年不会变。他拒绝出演一些需要用打斗、特技来塑造形象的角色，他在当今浮躁的.社会中坚守自己的一寸方地，坚持用最简单的肢体动作、表情来演绎一些有深度的角色。在一次拍戏中，他的戏结束了，剧组还在工作，但他就站在不远处等待所有工作都结束了才悄然离去。这是一种士的精神，是一种不随波逐流的坚守，守住一片属于真的净土。

　　在天山恶劣的环境中，黄沙满天，如刀割一般的风，全世界都被抛弃的荒凉中，那小小的汉家塞里，倾斜的墙，简陋的用具，千百年来盘锯在边境的一角，靠得也只是坚守的精神，和那种最品质、最纯粹的真。

　　张充和，民国最后一位才女在前些日子里安然去世，她是一名具有传奇色彩的女性，经历了各种动荡之后，依然没有改变，她热爱传统的京剧，她在中国文化极其衰微的动荡时期努力坚持将文化、精神传播出去，在国外的舞台上，没有伴奏就用录音机自己录制，自己演唱，希望把传统的、纯粹的精神传播出去，而在后来，在各种层出不穷的文化创新，文化改造等运动中始终坚守着最原汁原味的真，在浮躁的领域氛围里独独营造出一种静，一种真，这是坚守的力量。

　　而当今社会，城市发展了，科技进步了，人心却越来越浮躁，越来越爱讲形式主义，重宣传、包装，依赖炒作，一些行业，一些活动没有踏踏实实务实事，在城市的喧嚣中许多人浮于表面，渐渐忘记了那些灵魂深处最本质的真，真正的品质其实就是坚持本心，不因为外物的改变而随波逐流，做真正的自我，去除浮躁，回归本心。

　　学会坚守，才能找回本心，忽让浮云遮望眼，别淹没在城市的喧嚣中。

　　中华历史千年悠悠，在梦中我独自神游，奇妙的与时间倒走，来到古老的尽头。

　　嘿呦，嘿呦，听见整齐划一的节奏，看见一双双黝黑的手，千万臣民荣辱与共，为了建造万里锦绣，抵御外寇。西起嘉峪关，东到辽东虎山，这是何等的壮举，令人赞叹；继而，伴着江水悠悠，尽兴畅游，南起杭州，北至京都，一路千里，风光尽收，这是何等的伟业，令人钦佩。中华民族的先人们，以他们的汗水与鲜血绘成了一幅美妙的'画卷，是万里长城的雄壮，亦有着京杭运河的婉约与柔美，而这一切，全缘于中华民族精神之所在：勤劳与勇敢。即便是今朝，亦是我辈们万不能丢弃的财富与瑰宝。

　　忽梦回现实，看今朝世道，千秋史官说不尽芸芸璀璨，文人墨客道不完儒学浩瀚。古老的民族历经磨难，即便国土龟裂忧伤沉淀。站在世界之颠，回忆沧桑转变：即便大好河山被日寇践踏，但真的龙子们却不曾屈膝不曾低头，他们用血的代价捍卫了民族的贞洁，用自己的生命孕育了我们幸福的生命！支撑他们的信念正是全在于我们最为珍贵的民族的精神：坚毅与不屈。这是我们前行路上最好的伙伴，拥有此，定能伴我们经历一切风雨，看雨后彩虹绚烂漫天。

　　现在，岁月已然扶平了国土的裂伤，连绵的忧伤也已在风霜中被深深得埋葬，现在我们的民族正在觉醒，要向世界证明，盘旋在世界东方上空的是一条勇毅不眠的神龙。我们责无旁贷，我们理应把重任抗在肩上，用坚毅的精神武装自己，我们定会无往不利，会让东方之光普照大地，恩泽万物。

　　看那千百年来，任由岁月流逝，不变得是九州的雄壮，千百年来，任由风起云涌，不变的是龙子的坚强。

　　在今朝，聆听着雅鲁藏布江的怒吼，跟着黄河雄浑激荡的节奏，看着珠江婉约柔情的颤抖，这是一个民族，一个古老民族雄起的前奏，我们要让自己化为一个个音符，让这个乐章，在高潮永远演奏。

　　诚然，民族魂不可散，民族精神不可忘却，我们应当也必须传承沿袭，为了有一天，环宇之内，中华昂然！

　　勤劳，勇敢，坚毅，不屈，精神永存，即便千万人已逝。

　　《工匠精神》这本书似乎它并不深奥，但中间的故事直入主题，顿时让明白了许多。

　　很多时候我们不仅在问自己，自己真的很迷茫，我们为什么工作，需要的是什么，一开始觉得这不切实际，这个社会这个世界，人大部分都是自私的，有一句古话人不为己，天诛地灭。

　　然而当静下心从新翻阅这么书的时候，我才慢慢发现，这种精神是多么的高尚与执着。是的，这不并不是简简单单的`一本书，这更是一种精神，一种态度，一种信仰，一种力量，这种精神与力量会催人奋进助人成长，直至造就职场的核心竞争力，这就是每一个乐观、健康、积极向上的人应该具备的工匠精神！

　　先处理心情，再处理事情。人有时候都是会累的，都会抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜欢自由，喜欢家，因为在家觉得轻松自在不受束缚，于是我们越是抱怨，越是觉得累。越是觉得这简直就是再受罪。从而我们会慢慢变的迟到早退偷懒服务态度不好等等对工作不认真负责的状况屡屡发生，然而我们应该问问自己，这是不付责任的。

　　只有员工将企业的事情当作自己的事业来做，将企业当作自己的家，才可以造就一个充满生机，具有活力的企业。

　　敬业会让你出类拔萃。不要满足于普普通通的工作表现，要做就要做得最好，你才能成为企业里不可或缺的人物。超越平庸，选择完善。这是值得我们每个人一生追求的格言。有无数人因为养成了轻视工作、马马虎虎的习惯，以及对待工作敷衍了事的态度，终致一生处于社会底层，不能出人头地。你工作的质量往往会决定你生活的质量。

　　我深刻领会到，使自己由浮躁变为脚踏实地，由随波逐流，循规蹈矩变为积极主动工作，真正把热爱企业、热爱岗位、全心全意履行岗位职责落在实处。无论从事什么行业，只有全心全意、尽职尽责地工作，才能在自己的领域里出类拔萃，这也是敬业精神的直接表现。不论你的工资是高还是低，你都应该保持这种良好的工作作风。

　　其实工作就是一种修行，在修炼的道路上我们应该披荆斩剌，要耐得住寂寞，受得了冷讽热嘲，使自己变的强大。

　　用心做事！是一种人生原则，它能使自己在生活中学到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色。用心做事！是对工作强烈的责任感和正确的思维方式。态度决定一切。

　　春回大地，万物复苏，又是一年芳草绿，又是一度春花红。原野上，小草都换上了翠绿的衣服，充满了生机。

　　我爱小草，爱她顽强的生命力，无论是渺无人烟的荒地，还是那肥美的沃土，只要落下了小草的种子，她就会顽强地萌发出来，在不知不觉中露出了尖尖的小脑袋。早春，积雪还没融化，走在路上，不经意间看到了白雪下那一丝丝的小草，竟然那么绿，那么顽强。除了这一兜小草，周围没有一点儿绿色，因此，青青的小草就成了春天的使者。

　　雪渐渐融化，又一批小草站起来，那么绿，那么鲜，啊，小草返青了，“天街小雨润如酥，遥看草色近却无”，迷蒙的景色可真美呀。之后才有了鸟语花香，柳暗花明。

　　小草的生命平淡无奇，不用任何人浇水、施肥，只要有一把泥土、一束阳光就能茁壮成长。

　　到了夏天，小草的生命力越发旺盛享受着草长莺飞的欢愉。但是，夏天的毒日头有些无情，恨不得把绿色烤焦；那热浪一样的.风也有些残酷，恨不得把小草连根拔起，而小草不动声色地依然坚强，就像什么事都没有发生。狠心的夏天终于请来了一场狂风暴雨，风雨中，尖刀般的雨点拼命地刺到小草身上，把他们杀得东倒西歪。大雨过后，有的小草被打折了腰，有的身无力气地趴在了地上，不过，他们没有也不会放弃，在灿烂阳光的召唤下，一个个很快地站立起来，挂着雨珠的绿草更加旺盛、清新。

　　几个月后，秋天已临。树上的叶子和庄稼渐渐变黄，好多生命似乎到了尽头。可是，就是在败叶的脚下，还有一些青青的芳草，这也许是一年中的最后一抹绿色了。也有一些小草变黄了，但他们并没死，依然在冷风中挺立着直直的腰杆，像永垂不朽的战士。他们以大无畏的精神迎接寒冬的到来，大树已经道光叶子，光秃秃的，雪花飘落，再看大树的脚下，仍然可见那一丝丝的绿。小草们笑了：冬天已经来了，春天还会远吗？

　　正像格里唱的，没有花香，没有树高……正像古诗吟诵的，野火烧不尽，春风吹又生，小草是一群顽强、可爱的孩子，他们永远挺胸抬头，舒展着翠绿的手臂。

　　从挂满果实的树中，我们读出了成功。从汗水浸湿的校服中，我们读出有付出，才有回报。回想有赛场上，那一个个飒爽的英姿，那一个个矫健的步伐，那一张张不服输的笑脸，正是这种精神使我们坚持到了最后。虽然我们的总体成绩不好，但是比赛重在参与。从挂满果实的树中，我们懂得了勤劳的重要性。从汗水浸湿的运动服中，我们懂得了努力固然重要，但要懂得方法，在比赛过程中我们学会了照顾自己，我们看到了集体的力量，同时我们也看到了自己的不足。相信通过我们的努力，再付出一些汗水，总有一天，我们会到达理想的高峰。

　　虽已是秋天，但夏天的感觉还在空气中静静流淌。运动会开幕式上，各班同学组成的队伍，穿着各个民族的特色服装，在雄壮的进行曲中，踏着整齐的步伐，喊着带有班级特色的'响亮的口号，有序的精神抖擞的通过司令台，再加上解说员针对各班特点进行的精彩解说，观众席发出的阵阵欢呼，立刻为赛场注入了新鲜的活力。让人仿佛触摸到了跳跃的青春音符，感受到了燃烧的激情，体会到了四射的光芒。使得操场上司令台两侧大大的红色的标语也因此显得格外耀眼。

　　在这次运动会上，我感悟极多，尤其是在我跳高的时候，我才知道自信是如此的重要，在我参加比赛的过程中，我总坚信自己能行，不知对自己说过多少次，：“你一定能跳过去的！”尽管眼前的杆子越来越高，但我始终相信我一定能行。特别是在杆子升到一米一的时候，我曾想过要放弃，因为它是那么的难跳，但是我的自信告诉自己，只要你相信自己，就一定能跳过去的，就这样我凭这自信坚持到了一米二，虽然我只取得了第九名，但是我已经对此感到满意了，这是我凭着自己的自信和努力取得的成绩，为此我感到骄傲。

　　两天半的运动会，不同的人，不同的感受；以不同的方式度过，有不同的心灵收获。

　　想起《十日谈》中有这样一句话“攀缘的艰辛就换来了加倍的快乐。”也想起巴金在散文《生》里写的：“将个人的生存放在群体的生存里，群体绵延不绝，能够继续到永远，则个人亦何尝不可以说是永生。”

　　太阳被我们的激情所点燃；秋天我们的热情而灿烂。运动会留给我们的不仅仅是奖状和名次，更是一种态度、一种决心，一种力量、一种品质、一种永不磨灭的精神！

　　为大家解密一代圣人，儒家学派、中国思想家，文学家，文化巨人——孔子。他是我国的第一大圣人，我心中的“神圣之人”。在他以前，中国历史也有两千五百年的文化积累，而他却极其大成。

　　在此两千年之前，中国历史进程就显示，中国文化思想之建立，具有深远影响，具有大贡献者，孔子也！他创建的儒家学派，他的思想，充满着智慧的光芒！

　　儒家的思想，就是让世界变得和谐，它是万物生存的根本，正所谓：“天和则清，地和则宁，人和则安，心和则美。”儒家和谐是世界的心愿，也正因为这样，它成为我们共同追求的希望之光。

　　学习儒家学派，拍摄及追溯孔子，就是要重新点燃人类和谐精神的.火种。把珍藏在华夏儿女心中的和谐美德之心重新唤醒，他作为华夏民族文化的象征；从汉代以来，孔子一直都被放在一个“神坛”上，作为圣人的代表。

　　但我认为有趣的是：“他在生前是一个政治的失败者，在汉代以前，他也仅仅是诸子百家的一家而也。就我而言，在中国历史中，孔子更多的是当做某一派的一个神像；一个工具而也。但他的思想却深深的影响着世界上每一个人。

　　真正的孔子到底是什么样子呢？我还真是不知道，他长什么样，我也猜不出来，他的性格、爱好、我还真不了解啊！

　　但我心里真的认为，他是一个很孤独，也很执着，他也曾像我们每个现代年轻人一样为了自己的前途理想而奋斗。而到了晚年他也曾为了自己的国家而奋斗，进行过一场失败的改革

　　在我以为，他真正的伟大之处在于他那个，混乱的“礼崩乐坏”的时代里，却抱着明知而不可为知的态度。坚持自己的理想和信念的。真所谓：“人非生而知之者，孰能无惑呀！”

　　我深以为然，无法想象一个生下来就会循循善诱教导别人的的叫孔子。

　　原来我发现，从我呱呱落地时，我就深受了他的影响。即，他的思想让我不断进步，人格不断发展，为理想去献身的精神。他即真实的生活在两千五百年前，也真实的生活在今天。

　　我想大家也深深的被他影响了吧！心中也都有自己对孔子的印象了吧，不要惊奇，不要迷惑，因为那是真实的，他的精神永远留在我们的心中，同时那正是我们永远追求的精神！

　　当代作家毕淑敏在《没有一颗小草自惭形秽》一文中有这样一段内容：“小草昂然立着，我向它吐了一口气，它就被吹得卷曲了身子，但我气息一尽，它就像弹簧般伸展了叶脉，快乐地抖动着。”这就是草的精神，它坚强、沉着、镇静、不屈不挠。

　　有一次，我在愤怒之下跑出了家门。那一次，我因为成绩的跌落而心情烦闷急躁。还记得我当时心情跌宕起伏，悔恨、烦躁、疯狂，各种情绪交织在心头。我的心情下降了千百次后，依然不进反退，这一次的成绩，让我感到自己是这么的失败，难道我真的不行吗？

　　我的眼中含着泪水，努力不让它掉下去，但它还是像断了线的珍珠，控制不住地顺着我的脸颊向下滚落。

　　这时已是深夜，天上的星星泛着寒冷的光，稀稀落落地挂在天上，平时明亮的月亮被浓密厚重的乌云遮住了身影。我坐在公园的长椅上，不断地握紧拳头，想把心中的烦恼和忧愁挥掉。四周黑漆漆的，没有行人，没有光亮，更没有温暖。恍惚间，我看到了地上的`一颗小草。

　　小草昂然立着，在漆黑寒冷的夜空下，反射着微微的光亮。它长在万花丛中，本就弱小的身体被层层花瓣埋没，身旁的大树更是夺走了它唯一的光亮。小草被身旁的繁华和伟岸高大的树木隐晦在了黑夜中。

　　这时我忽然记起了毕淑敏女士的《没有一颗小草自惭形秽》。我学她向那棵小草吹了口气，却没想到力气太大，周围的花朵都被吹得弯了腰，鲜嫩的花瓣掉落在地上，唯独那棵小草，真的就在卷曲之后依然挺立，甚至更加出众。我惊异地发现，连卑微的，弱不禁风的小草都能在高茂的大树和繁密的花丛中泰然自若，何况是我们万物灵长的人类！人类在亿万年的进化中变成了充满智慧的生物，怎么还比不上一颗小草呢？月亮终于从乌云后探出了头，皎洁的月光洒满了大地。

　　草是卑微的，但卑微并未指向羞惭。只要草的精神还在，就不会感到自卑；只要草的精神还在，就不会感到迷茫。我们应向小草致敬，向它学习那种不卑不亢、泰然自若的处世智慧。那晚的小草，在巨大的月亮下随着风儿翩翩起舞，永久地在我心头回荡。

　　我们都是自然之子，总是收到大地的礼物。阳光温和，我们感受到自然的温暖。天空下起了及时雨，我们享受了水的湿润。人类社会不管多么繁华，其中的每一滴都源于自然。

　　事实上，不仅物质，人类的精神也来自自然。自然大地本身并不坚固，我们怎么能有探索真理的决心呢？如果大自然不兴旺，万象不分生，我们怎么能对真理、善、美有什么理解呢？江水的清风，山间的明月，耳畔发出声音，眼睛对视就成颜色”，苏轼在江水的清风明月之间领悟到了“短暂和永恒”的意义。

　　大自然是如此无私。像母亲一样，在物质和精神上给她的孩子支持和安慰。(乔治伯纳德肖，家人)但是作为自然之子的我们往往不能理解这种“爱”。

　　人们掌握了尖端技术，向往舒适的生活，城市诞生了。水泥林拔地而起，四通八达的道路遍布全球。人类在自然中建造自己的“小花园”，在其中自己占有一席之地。

　　但是舒适的生活不是让生活更幸福，而是失去灵魂。在复杂繁杂的社会里，人们不得不保护自己免受伤害，所以每个人都小心翼翼，成为钱群老师所说的“精致的利己主义者”。他们拿着计算器衡量所有的价值，所谓的信仰、理想、道德都可以作为交易的筹码，慈善经常作秀，名声不能失效，学历总是伪造。

　　王尔德说。“我们住在阴沟里，但还是有人望着星空。”有这样的人，他们对社会的现状不满，从大自然中寻找答案。罗曼罗兰为了构思约翰克里斯托夫的形象，焦虑不安了半年。有一天，他日出爬山，看到太阳从地平线上慢慢升起，他大喊了一声。“哦，亲爱的克里斯托夫老师！”“古典文学形象由此诞生。刘高道在菜籽区设立了文学艺术奖，他在低矮的池塘边厚厚的黑土上写了《一个人的村庄》，最重视一个村庄文化的灯火。

　　他们在人群外的'利益之上，在天边的自然中探索精神的天空，与永恒的对话和天地对话，然后把宝贵的精神产物带给群众，促进人类思想的进步。

　　让我们逃离城市的水泥“笼子”，听听大自然的声音。康德这样说。“世界上有两件事值得我们一辈子期待。一个是心灵的崇高律法，另一个是我们头上灿烂的星光。”大自然给我们这么多，为什么在黑暗的角落浪费生命，数几张钞票，什么事都不做？

　　追求精神的天空使生命更有意义！

　　2008年，是中国人民眼中最神圣的一年，也是世界人民热切期盼的一年。在这一年，中国人民以满腔的热血，无限的热情，迎接来自五湖四海的朋友们；在这一年里，世界将在中国聚首，中国在这一年将以赞新的面貌来迎接世界。

　　八月八日晚八时，举世瞩目的奥运会开幕了。开幕式在国家体育场——“鸟巢”举行体育场内歌声飞扬，笑声不断，洋溢着热烈的喜庆气氛。在这次奥运会中，我国的运动员没有辜负全国人民的期望，用自己的行动证明了中国的实力。在这次奥运会中，我国运动员奋力拼搏，勇攀高峰。面对来自世界各地的强队毫不畏惧，乘风破浪，获得了51枚金牌。如此骄人的成绩，就是我们的收获，也是我们的骄傲。

　　在奥运会上，我们看到了奥运精神的风采，看到了奥运精神的魅力。一个冠军一个故事。乒乓球单打决赛开始了，居于世界第一的王皓和排名第二的马琳展开了对决。两局以后，两人都已汗流浃背，比分不相上下，场下观众的热烈的掌声不断，加油声此起彼伏。这时的王皓紧皱眉头，不知是场下的掌声使他骄傲了，还是体力不支或者是其他什么原因。

　　当球从对面飞过来时，只见他挥出手臂，猛地用力一打，昔日温顺的球，如今在他手下有些顽皮，球拍刚碰到它，它就“导弹”般飞出了界，使它的主人失去一分，这使王皓大为恼火，于是越来越急躁。这时的马琳显得越发沉静，那一霎那，整个世界好像都消失了，他的'眼前只剩下台面上跳来跳去的球，而今天的球也好像一个听话的娃娃显得格外乖巧、可爱。就这样马琳凭借着他的沉稳，满腔的热血，雄厚的实力，和最后的坚持不懈，使他创造出一个又一个奇迹，连连得分，最后取得冠军。而王皓因他的焦躁不安，连连失误，没有坚持到最后，导致最后败给马琳。

　　赛场上，不仅是马琳夺冠的过程，而且是奥运精神的展示。赛场告诉我们奥运精神是永不言放弃，敢于挑战，敢于超越，不断创造的精神。奥运的精神是伟大的，他的力量是无穷的、不可战胜的。奥运精神是我们中华人民的灵魂，更是奥运的神魂。

　　没有它，奥运不会精彩；没有它，奥运不会灿烂！奥与精神无时无刻不存在，奥运精神永驻人间，奥运精神永驻我心！

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