(亢)人頸也。史、漢張耳列傳：乃仰絕亢而死。韋昭曰：亢，咽也。蘇林云：肮，頸大脈也。俗所謂胡脈。敬傳：搤其亢。張晏曰：亢，喉嚨也。按釋鳥曰：亢，鳥嚨。此以人頸之偁爲鳥頸之偁也。亢之引申爲高也，舉也，當也。从大省。上人。象頸脈形。下冂。蘇説與此合。古郞切。十部。按亦胡郞切，亦下浪切。俗作肮，作吭。凡亢之屬皆从亢。

(頏)亢或从頁。此字見於經者，邶風曰：燕燕于飛，頡之頏之。毛傳曰：飛而上曰頡，飛而下曰頏。解者不得其説。玉裁謂：當作飛而下曰頡，飛而上曰頏。轉寫互譌久矣。頡與頁同音，頁古文䭫飛而下如䭫首然，故曰頡之。古本當作頁之。頏卽亢字。亢之引申爲高也，故曰頏之。古本當作亢之。於音尋義，斷無飛而下曰頏者。若楊雄甘泉賦：柴虒參差，魚頡而鳥胻。李善曰：頡胻，猶頡頏也。歸古曰：頡胻，上下也。皆以毛詩頡頏爲訓。魚潛淵，鳥戾天，亦可證頡下頏上矣。俗本漢書胻譌从目，作䀪，集韵入諸唐韵，謂卽燕燕之頏字。俗字之不可問有如此者。楊雄解嘲：鄒衍以頡亢而取世資。漢書作亢，文作頏，正亢、頏同字之證。頁部曰：頡者，直項也。亢者，人頸。然則頡亢正謂直項。淮南修務訓：王公大人有嚴志頡頏之行者，無不憛悇癢心而悅其色矣。此正用直項之訓。解嘲之頡亢，亦正謂鄒衍强項傲物而世猶歸資之也。亢用字之本義。東方朔畫贊云：苟出不可以直道也，故頡頏以傲世。亦取直項之義。