4、精彩章节：①在桑菲尔德庄园，简·爱勇敢地宣布了自己对罗切斯特的爱情。

②简·爱在婚事受阻后毅然离开自己所爱的人远走他乡。

5、艺术特色：这部小说以第一人称叙述，有强烈的主观色彩，亲切感人。小说情节诡异，气氛诡异，悬念迭起。小说始终洋溢浓郁真挚、丰富细腻的情感。那娓娓道来的内心独白和色彩斑斓的景物描写，以及悬念的巧妙设计和气氛的渲染，都增加了作品的艺术感染力。

考题练习

1. 简·爱在做小学教员期间，意外地获得了她的叔叔 的遗产。

2. 罗切斯特太太是怎样死的? 跳楼

3. 简·爱最擅长的的技能是绘画。

4.《简·爱》一书中 罗切斯特 和 圣约翰 曾要与简·爱结婚。

5.简·爱最终把两万英镑的遗产与她的表哥和两个表姐分了。

6.简·爱在学校认识的第一个朋友是海伦。

7.简·爱在学校最喜欢的老师是潭波儿小姐。

8.简·爱最好的朋友死于肺病。

9.简·爱在桑菲尔德庄园做了家庭教师。

10.简·爱逃出桑菲尔德庄园后被圣约翰所救。

《西游记》

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主要内容

1、故事梗概：《西游记》生动叙述了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人，历尽艰险曲折，胜利到达西天取经的故事。

2、作者概况：吴承恩，明代小说家。

3、主题思想：小说通过唐僧取经的故事，刻画了孙悟空的形象。表现了他蔑视权威，不畏强暴，除恶务尽的战斗精神，这个形象鲜明地反映了人们战胜邪恶和征服自然的崇高理想。

4、艺术特色：①善于说故事，可读性强，故事情节曲折，扣人心弦。

②善于塑造人物，如孙悟空、猪八戒刻画得栩栩如生。

③充满了浪漫主义色彩，充满天马行空的想象和大胆夸张的手法。

5、精彩名句：山高自有客行路，水深自有渡船人。一叶浮萍归大海，人生何处不相逢。道高一尺，魔高一丈。

6、精彩情节：大闹天宫、三打白骨精、车迟国斗法、女儿国遇难、真假美猴王、智取红孩儿、三调芭蕉扇

7、人物性格：

号称美猴王齐天大圣孙悟空，是一个桀骜不驯，敢作敢当的英雄，他保护唐僧西天取经，一路上出生入死，制服无数妖魔鬼怪，为取经立下汗马功劳，历经九九八十一难取得真经。他勇敢机智，爱憎分明，幽默，深深赢得人们的喜爱。

考题练习

1.《西游记》，长篇神话小说，是古典神话小说中成就最高、最受喜爱的小说，但这部作品并非全无依傍，它有着历史真实的影子，即唐贞观年间玄奘西行取经的事件。有《大唐西域记》和《大唐慈恩寺法师传》，对此事有详细的记载。玄奘取经的故事、经民间文艺演出，成为以后小说的素材来源。现在《西游记》是根据明代万历年间的金陵世德堂版本整理加工而成的。

2.全书100回，基本由两个故事组成，第1至7回，写孙悟空出世至大闹天宫 ，表现的是孙悟空对自由的无限追求和斗争最终失败的悲剧，体现出了人性的自由本质与现实生活的约束的矛盾处境。第8至100回总写唐僧师徒历经八十一难，去西天大雷音寺取经，蕴含着修成正果的人生真谛。

3.《西游记》中所写天下所分的四大洲分别是：东胜神州 西牛贺洲 南赡部洲 北俱芦洲。

4.孙悟空的第一个师傅是 菩提老祖，它的兵器原是大禹治水的定海神针，又唤如意金箍棒，大闹天宫后被如来佛祖压在五行山。后皈依佛门，唐僧为他取名行者。为西天取经立下汗马功劳，后被封为斗战胜佛。

5.猪八戒又叫悟能，原为管理天河水兵的天蓬元帅，获罪下凡，误投猪胎，曾占云栈洞为妖，后经菩萨点化，保唐僧取经，得成正果，封为净坛使者。

6.沙僧也叫悟净，原为天宫中的卷帘大将，被贬下界，在流沙河 为妖，后保唐僧取经，得成正果，封为金身罗汉。

7.白龙马原是西海龙王之三太子小白龙，因违逆父命被囚鹰愁涧，后化作白马驮负唐僧取经，被封为八部天龙。后在化龙池中得复原身，盘绕在大雷音寺的擎天华表柱上。

《骆驼祥子》

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主要内容

1、故事梗概：《骆驼祥子》以祥子买车的三起三落为线索，概括了祥子从充满希望到挣扎奋斗直到精神崩溃，走向堕落的悲惨一生。

2、作者概况：老舍，原名舒庆春，现代小说家、戏剧家。代表作有《骆驼祥子》《四世同堂》，话剧《龙须沟》等。

3、主题思想：表现了旧社会人力车夫的苦难生活，揭露和声讨了把祥子逼进深渊的黑暗社会，说明了旧社会凭个人奋斗发家只不过是一种幻想。

4、艺术特色：作品的悲剧性色彩，平民化语言，合理的心理描写以及环境描写。

5、精彩名句：①雨下给富人，也下给穷人；下给义人，也下给不义的人，其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。②最伟大的牺牲是忍辱，最伟大的忍辱是准备反抗。

6、精彩情节：①祥子在烈日和暴雨下拉车。②祥子进城准备拉车为生那一部分对祥子的描写。

7、人物性格：

祥子：老实、健壮、坚忍，如骆驼一般；后来变得麻木潦倒，狡猾，好占便宜，成了自暴自弃的行尸走肉。

虎妞：霸道泼辣，心理变态，却有着自己的苦闷和追求幸福的愿望。

考题练习

1.请用简洁的语言(150字左右)叙述《骆驼祥子》的主要内容。

祥子从农村来到北平，他希望能做一个能拉上属于自己的洋车的上等车夫，在被乱兵抓走失去新买的洋车之后，祥子并不灰心，倔强地从头再来。但他攒下的钱又被侦探洗劫一空。后来，他以与虎妞结婚为代价，又拉上了自己的车，但是虎妞的死使他人财两空。连遭打击，加上失去心爱的小福子让他自甘堕落成一具行尸走肉。

2.请简述祥子的“三起三落”的过程。

一起：来到北平当人力车夫，苦干三年，凑足一百块钱，买了辆新车。

一落：有一次连人带车被宪兵抓去当壮丁。理想第一次破灭。

二起：卖骆驼，拼命拉车，省吃俭用攒钱准备买新车。

二落：干包月时，在一次搜捕中，祥子辛苦攒的钱也被抢去，第二次希望破灭。

三起：虎妞以低价给祥子买了邻居二强子的车，祥子又有车了。

三落：为了置办虎妞的丧事，祥子又卖掉了车来安葬虎妞。

3.请尝试从主题、写作特点、语言中的一个方面用一句话谈谈阅读《骆驼祥子》这部作品的感受。

示例：

①通过祥子的变化，无情地批判了这个黑暗的社会；

②小说为我们展示了一幅怵目惊心的、具有浓郁的老北京风情的人物画与世态图；

③善于调动各种手法塑造人物形象，具有强烈的艺术感染力；

④创造性地运用北京市民的口语，使通俗朴素的语言文字变得生动新鲜、活泼有力，充满了民族风格和地方特色。……

4.请简述“骆驼祥子”这一个绰号的由来。

略，具体见故事梗概。

5.请简述一个体现祥子爱心的行为。

示例：一天晚上，祥子送曹先生去看电影，在茶馆里碰见了饿晕倒地的车夫老马。祥子为老车夫买了10个羊肉包子。

6.祥子前后有什么变化？你认为造成祥子这种变化的原因是什么？

祥子开始是“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的”，而后来变成了“堕落的，自私的，不幸的”，这是由封建社会黑暗腐朽的社会制度造成的。

7. 祥子前后有什么变化？你认为造成祥子这种变化的原因是什么？

前期特点：老实坚忍、自尊好强、吃苦耐劳; 后期变化：麻木潦倒、好占便宜、自暴自弃; 原因：黑暗的旧社会对普通劳动者的摧残，造成人性的扭曲。

8. 用简洁语言把省略部分的情节补写完整。(60字左右)

祥子辛辛苦苦攒钱买到第一辆车……最后一次买到的车还是卖掉，给虎妞办丧事。

有一次连人带车被宪兵抓去当壮丁。后来，他卖骆驼，拼命拉车，省吃俭用攒钱准备买新车，结果碰上孙侦探一锅给端掉了。祥子跟虎妞结了婚，虎妞以低价给祥子买了邻居二强子的车。

9. 《骆驼祥子》中的主人公样子原本以为可以依靠自己的能力实现他的梦想，为了这个梦想他一次次与命运抗争，却以惨败告终。请问样子最大的梦想是什么？梦想破灭后，他最终变成一个怎样的人?

他最大的梦想不过是想拥有一辆自己的车。他最终变成了麻木潦倒、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃的人。或：他最终变成了堕落的、自私的、不幸的无业游民。

直到悬河千言汇入那句——

“爱你是我的壮举。”

《钢铁是怎样炼成的》

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主要内容

1、故事梗概：《钢铁是怎样炼成的》作品以作者自己的经历为基础，通过描述主人公保尔"柯察金从一个普通工人子弟成长为无产阶级革命英雄的过程，展示了俄国从第一次世界大战起，经过十月革命，国内战争到经济恢复时期的广阔画面。

2、作者概况：奥斯特洛夫斯基，前苏联作家。代表作有《钢铁是怎样炼成的》和《暴风雨所诞生的》第一卷。他在同外国占领军，白党匪徒的战斗负伤，后来身带弹伤、全身瘫痪、双目失明仍与各种困难作斗争，充分体现出具有共产主义理想的一代新人的高尚品质。

3、主题思想：歌颂了苏维埃青年为保卫革命政权，恢复国民经济而顽强斗争的革命精神。

4、艺术特色：

①以真人真事为基础创作。

②写进了大量的历史事件和群众英雄的业绩。

③运用多种艺术手法，如格言警句、内心独白、日记、回忆等。

5、人物性格：

保尔：个性倔强，充满青春活力，不畏困难，勇敢坚强，意志坚定，对共产主义事业抱着坚定不移的信念。

朱赫来：保尔走上革命道路的引导者。

6、精彩语段：人生最宝贵的是生命，生命对于我们只有一次。一个人的生命应该这样度过：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧——这样，在临死的时候，他能够说：我整个的生命和全部精力，都已献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。

7、精彩情节：①在疾病缠身丧失战斗能力的严峻时刻，相自杀最终战胜自我。

②保尔在身体残疾，双目失明的情况下，以文学作为继续战斗的武器，靠顽强的毅力进行写作。

考题练习

1.《钢铁是怎样炼成的》以主人公保尔·柯察金的生活经历为线索，展现了从1915到1930年前后苏俄广阔的历史画面和人民的艰苦卓绝的斗争生活。主人公当过童工，从小就在社会最低层饱受折磨和侮辱。后来在朱赫来 的影响下，逐步走上革命道路。

2.《钢铁是怎样炼成的》是理想主义的旗帜与人生的教科书。

3.1928年，在他24岁的时候，终于完成了一部中篇小说《科托夫斯基》，也就是后来《钢铁是怎样炼成的》的几章的初稿，这大大地鼓舞了他的信心。

4. 保尔的爱情故事。他与冬妮亚(林业官的女儿)、丽达(女政委)、达雅(工人)的三段恋情，暗含了一个红色的俄罗斯男人逐渐远离肉体、远离奢华，而向精神、原则、理念皈依靠拢的心灵历程。对冬妮亚的爱出自一个懵懂少年的本心，那是任何一个人都会自然产生的对美好、对舒适生活的向往；和丽达女政委的爱情产生在共同革命生活中，“革命高于一切”的口号窒息了保尔心中残留的对丽达的爱恋；与工人女儿达雅的结婚与其说出自爱情，不如说出自拯救，这时的保尔已肉体残缺而精神凸现，保尔靠着“精神”“意志”自救，也拿着它照亮达雅的眼睛。他的精神已被视为“共产主义事业燎亮的明灯”。

5.《钢铁是怎样炼成的》是双目失明、全身瘫痪的前苏联作家奥斯特洛夫斯基在病床上历时三年才写成的作品。小说以保尔的生活经历为线索，展现了从1915到1930年前后苏俄广阔的历史画面和人民的艰苦卓绝的斗争生活。

朝花夕拾

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主要内容

1、文集概况：《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是鲁迅创作的以回忆童年和青少年时期生活为主的散文集，共收入10篇散文，写于1926年6月至11月间，《朝花夕拾》题目意义是"早晨的花晚上拾起"，意即："从记忆中抄出来的意思"。

2、作者概况：鲁迅，原名周树人，我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。主要作品有小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》。散文集《朝花夕拾》(原名《旧事重提》)。散文诗集《野草》。

3、主要内容：记叙了童年的生活和求学的历程，追述那些难以忘怀的事。主要篇目《从百草园到三味书屋》、《藤野先生》、《阿长与〈山海经〉》、《二十四孝图》等。

4、主题思想：抒发了作者对往日亲友和师长的思念之情，同时对反动、守旧势力进行了抨击和讽刺。

5、艺术特色：撷取一些难忘的生活片段加以生动地描述，选择富有个性的情节和细节描写人物性格，作品充满生活气息;夹叙夹议等。

6、精彩句子：①我总要上下四方寻求，得到一种最黑最黑，最黑的咒文，先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。即使人死了真有灵魂，因这最恶的心，应该堕入地狱，也将决不悔改，总要先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。——《二十四孝图》

②有时我常常想：他的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学;大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去——《藤野先生》

考题练习

1．鲁迅原名周树人,字 豫才 ,浙江绍兴人(原籍),是中国现代伟大的 文学家、思想家和 革命家.

2．《 藤野先生 》一文中讲述了在 日本仙台 留学时的学习生活,在这段经历中发生了他一生最重要的转变：弃医从文 ,回国后,他将 先生的照片 挂在寓居的东墙上,深切表达了对没有民族偏见的、正直热诚的先生的怀念.

3．读《朝花夕拾》,我们了解到鲁迅小时侯最喜欢在 百草园 （地点）玩耍,在迎神赛会上他最喜欢看的是 无常 .童年时的鲁迅有两个爱好,一是 收集图书 ,二是 描绣像 .他的第一本专属个人的图书是《 二十四孝图 》,他曾经渴慕、最终得到、并引发了他更大的收集书本兴趣的图书是《 山海经 》,两本书的来历分别是 长辈馈赠 、 阿长买的 。

海底两万里

【内容梗概】

作者：

儒勒·凡尔纳(1828—1905)，19世纪法国著名的科幻和探险小说家，“科学时代的预言家”和“现代科学幻想小说之父”。

主要内容：

1866年，在海上发现了一头被认为是独角鲸的大怪物。法国生物学家阿龙纳斯应邀参加追捕。追捕过程中，阿龙纳斯、他的仆人康塞尔和捕鲸叉手尼德·兰三人，发现这怪物不是什么独角鲸，而是一艘构造奇妙的潜艇。

潜艇船长尼摩，是个不明国籍、自称“跟整个人类断绝了关系”的神秘人物，身材高大，神情自信、坚毅。尼摩邀请阿龙纳斯参观了这艘令人惊叹的现代工业的杰作——诺第留斯号；它利用海浪发电，供给船上热、光、动力；它所需的一切都取自海洋。它是尼摩在大洋中的一个荒岛上秘密建造起来的。

阿龙纳斯及其同伴乘诺第留斯号，从太平洋出发，开始了海底探险旅行。透过潜艇玻璃窗，海洋把各种光怪陆离的景象展现在他们面前：应有尽有的海底植物，空中飞鸟般的各种鱼类，以及到处皆是的形形色色的节肢动物、软体动物，使人目不暇接。他们观察着，研究着。途经克利斯波岛，潜艇停在海底，他们穿上潜水衣，漫步在海底平原上，用特制的步枪在海底森林里打猎。

书中描写海底奇妙的世界，令人称奇：这真是一片奇妙又少见的海底森林，生长的都是高大的木本植物，小树上丛生的枝杈都笔直伸向海面。没有枝条，没有叶脉，像铁杆一样。在这像温带树林一般高大的各种不同的灌木中间，遍地生长着带有生动花朵的各色珊瑚。美丽极了！

尔后，潜艇经历了搁浅、土人围攻等危险，安然驶向印度洋。这时发生了一件离奇的事。尼摩船长从海面上望见了什么，突然充满了愤怒和仇恨。他粗暴地把阿龙纳斯及其同伴们禁闭在小房间里，并强迫他们入睡。翌日，阿龙纳斯醒来，尼摩船长请他治疗一个身受重伤的船员，船员不治身死。尼摩船长哀痛地带着送葬队伍，把死者埋在海底光彩夺目、瑰丽无比的珊瑚树林里。他说，在这里，珊瑚虫会把死者永远封闭起来，不受鲨鱼和人的欺负！

印度半岛南端的锡兰岛在面前了。阿龙纳斯接受尼摩船长的建议，步行到海底采珠场。忽然，有条巨鲨向采珠人扑来。尼摩船长手拿短刀，挺身跟鲨鱼搏斗。在尼摩船长被鲨鱼的巨大躯体所压倒，危在旦夕时，尼德·兰迅速投出利叉，击中鲨鱼的心脏。船长救起那个穷苦的采珠人，又从自己口袋里取出一包珍珠送给他。由此，阿龙纳斯感到在尼摩身上有两点值得注意：一是他无比勇敢，二是他对人类的牺牲精神。看来，这个古怪的人还没有完全斩断他爱人类的感情。

从红海到地中海，若走好望角，需绕行非洲一周。但尼摩船长沿着他所发现的一条阿拉伯海底通道潜行，不到二十分钟，就通过苏伊士地峡，到达地中海。书中写道：诺第留斯在沿着又黑又深海底地道直冲过去。随着地道的斜坡，潜艇像箭一般随急流而下。地道两边狭窄的高墙上，只见飞奔的速度在电光下所画出的辉煌纹路，笔直成条。令我们心跳不止。

潜艇向康地岛驶去。这时，又发生了一件蹊跷事：随着凌晨潜艇窗前一个潜水人的出现，尼摩船长从橱内取出数百万黄金，写上地址，派人用小艇送走。这么多金子送到哪里呢？阿龙纳斯觉得，神秘的尼摩与陆地仍有某种联系。

潜艇穿过桑多林岛火山区海域的沸腾的水流，从直布罗陀海峡出来，驶到大西洋，停在维多湾海底。这里是1702年时的海军战场，当时给西班牙政府运送金银的船只在此沉没，海底铺满了金银珠宝。尼摩派出船员，把千百万金银装进潜艇。阿龙纳斯对这许多财富不能分给穷人表示惋惜。船长听了激动地回答：“我打捞这些财物是为了我自己吗？你以为我不知道世上有无数受苦的人们，有被压迫的种族，有要报仇的牺牲者吗？”阿龙纳斯于是明白了尼摩船长那次途经康地岛时送出去的数百万金子是给谁的。

在大西洋海底，阿龙纳斯随尼摩船长去做了一次新奇旅行：他们脚踩在沉没了的大陆——大西洋洲的一座山峰上，观赏一座火山的海底喷火口喷出硫磺火石的奇景。眺望山脚下一座破坏了的城市——整个沉没水底的庞贝城。

然后，诺第留斯号大胆向南极进发，潜艇航行在成群的鲸鱼中间。尼德·兰要求追打鲸鱼。尼摩部长不同意伤害这些善良无害的长须鲸。当海面上出现残酷的大头鲸向长须鲸进攻时，尼摩船长决定援救长须鲸。诺第留斯号用它那钢制的冲角，直穿大头鲸。经过一场恶斗，海上满浮着大头鲸的尸体。穿过南极点后，潜艇又历经冰山封路、章鱼袭击等险情，都是尼摩船长以惊人的冷静和毅力，带领船员战胜了困难。

最后，潜艇驶过被称为风暴之王的大西洋暖流，来到了一艘法国爱国战舰沉没的地点。尼摩满怀激情地讲述了这艘“复仇号”战舰的历史。这引起阿龙纳斯的注意，把尼摩船长和他的同伴们关闭在诺第留斯号的船壳中，并不是一种普通的愤世情绪，而是一种非常崇高的仇恨。那一夜在印度洋上，它不是攻击了某些船只吗？那个葬在珊瑚墓地的人，不正是诺第留斯号引起的冲突的牺牲者吗？而在所有的海面上，人们也正在追逐这可怕的毁灭性机器！当诺第留斯号慢慢回到海面上来时，便有爆炸声发出：有艘战舰正向诺第留斯号发动攻击。尼摩船长决心把它击沉。阿龙纳斯试图劝阻，但船长说：“我是被压迫，瞧，那就是压迫者！由于他，所有一切我热爱过的，尊敬过的，祖国、父母、爱人、子女他们全死亡了！所有我仇恨的一切，就在那里！”

船长不愿这艘战舰的残骸跟“复仇号”的光荣残骸相混，他把战舰引向东方。第二天，可怕的打击开始了！诺第留斯号故意让敌人接近，再在推进器的强大推动下，用那厉害的冲角对准战舰浮标线以下的薄弱部位，从它身上横穿过去！瞬间，战舰船壳裂开，继而发生爆炸，迅速下沉。它的桅樯架满挤着遇难人。然后，那黑沉沉的巨体没入水中，跟它一起，这群死尸统统被强大无比的漩涡卷走……

阿龙纳斯目睹这场惨景，对尼摩船长极端厌恶：“虽然他从别的方面可能受过很大的痛苦，但他没有权利来做这样残酷的报复。”阿龙纳斯在船上听到了尼摩船长的最后几句话：“全能的上帝！够了！够了！”

在挪威沿岸一带的危险海域中，阿龙纳斯和尼德·兰、康塞尔，乘坐小艇脱离了诺第留斯号，结束了这次穿过太平洋、印度洋、红海、地中海、南北两极海洋的海底两万里环球旅行。阿龙纳斯希望：“如果尼摩船长老是居住在他所选择的海洋中，但愿所有仇恨都在这颗倔强的心中平息！……但愿他这个高明的学者继续做和平的探索工作！”

红星照耀中国

【内容梗概】

作者：

埃德加·斯诺(1905—1972)，美国著名新闻记者、作家。斯诺为人正直，热爱和平、正义，具有浓厚的“中国情结”，十分关心中国命运，主要著作有《红星照耀中国》(原名《西行漫记》)《红区内幕》(《续西行漫记》)等书。

主要内容：

作为中国人民的朋友，1928年，斯诺带着对中国革命的关心来华。当时，国民党统治区的社会舆论对中共极尽污蔑之词，国际舆论也对中共颇有微词。1936年6—10月，斯诺突破重重困难，对陕甘宁边区进行实地考察和采访。在此期间，他不仅关注中共领导者的革命策略，而且留心观察普通红军战士的日常生活。随后，根据自己掌握的大量第一手材料，斯诺完成了《红星照耀中国》这部报告文学的写作。

本书描写的时间段是1927—1937年，恰值土地革命时期。作者以忠实的原则记述了中国革命的历程，全面地展现了中国革命者的风采，中国革命的艰苦历程。全书共12篇，分为四个部分——关于红军长征的介绍；对中国共产党和红军主要领导人的采访；中国共产党的抗日政策，红军的军事策略以及作者的整个采访经历和感受等。

在斯诺看来，中国共产党领导下的中国革命之所以能够取得胜利，主要原因有三条：古语云：“得人心者得天下!”无论是在革命时期，还是在建设时期，始终依靠群众是中共的基本原则，更是红军无往不胜的“法宝”，而这也是“白汉”与“红汉”的根本区别所在。正是凭借这一“法宝”，红军才没有重演石达开的悲剧，顺利渡过大渡河，穿越从来就没有汉人军队穿越过的彝人地区。在书中，作者以细腻的笔触，以许多具体的事例说明了这个道理，生动而形象。这些出自一个以事实为自己最高信仰的西方新闻记者的笔下，对世界了解中国革命具有重要的意义。

坚定的政治信仰。“人们以前从没见过像这样的战士,这些人当兵不是为了混碗饭吃，这些青年为胜利而舍生。他们是人,是疯子，还是神仙？”优良的政治作风是共产党军队的优良传统，这是红军与以往旧军队的根本不同。这是一支新军队，这是一群中国的脊梁式的人物。他们平凡至极，住的是窑洞，吃的是小米稀饭、南瓜汤，穿的是粗布衣，讲的是五湖四海的方言，但他们都有一个共同的目的，就是拯救中国。五湖四海、南腔北调汇聚成了20纪30年代中国革命的红色风雷。坚定的政治信仰、科学的革命理论，共同铸就了红军坚强的品格，使它成了中国革命的中坚力量。

实事求是，既有坚定的信仰，更有灵活的处事风格。实事求是，具体问题具体分析，是中国共产党的基本原则。在长征途中，红军将领刘伯承与彝族首领小叶丹“歃血为盟”“结为兄弟”，便是这种原则的体现。尊重差异，尊重少数民族，更是中国共产党的一贯作风。“君子和而不同”，是中国古代传统的儒家思想，作者用形象的描写揭示这个道理。在作者貌似惊讶的描写中，我们可以领悟到：在看似旧的形式下，体现了中国共产党人灵活的处事风格。

1937年，《红星照耀中国》在英国问世，立即轰动世界，畅销海内外，并多次翻译再版。从此，西方人才开始了解中国共产党人的真实生活。在某种意义上，世界开始了解中国共产党人是从斯诺开始的。

本书被誉为“忠实描绘中国红色区域的第一本著作”，对世界正确了解中国共产党、中国工农红军和中国革命的历程起到了巨大作用。作者向全世界介绍了中共及其领导的革命军队进行的艰苦卓绝的革命历程，使世界人民开始关注中国革命：在这个古老的大地上，有这样一个红色政党，它全心全意地代表着人民的利益，从一个弱小的党，最终发展成了中国的执政党。

昆虫记

【内容梗概】

作者：

法布尔(1823—1915)，是一位严谨细致、热爱生命、珍爱自然的法国昆虫学家。

主要内容：

《昆虫记》是法国杰出昆虫学家、文学家法布尔的传世佳作，亦是一部不朽的著作。它熔作者毕生研究成果和人生感悟于一炉，以观照虫性，将昆虫世界化作供人类获得知识、趣味、美感和思想的美文，该书以忠实于法文原著整体风貌及表达特色为选择原则，让中国读者首次领略《昆虫记》的真实面目。一个人耗费一生的光阴来观察、研究“虫子”，已经算是奇迹了；一个人一生专为“虫子”写出十卷大部头的书，更不能不说是奇迹。

法布尔拥有“哲学家一般的思，美术家一般的看，文学家一般的感受与抒写”。在本书中，作者将专业知识与人生感悟融于一炉，娓娓道来，在对一种种昆虫、日常生活习性、特征的描述中体现出作者对生活世事特有的眼光。字里行间洋溢着作者本人对生命的尊重与热爱。本书的问世被看作动物心理学的诞生。

《昆虫记》不仅是一部研究昆虫的科学巨著，同时也是一部讴歌生命的宏伟诗篇，法布尔也由此获得了“科学诗人”“昆虫界的荷马”“昆虫界的维吉尔”等桂冠。人类并不是一个孤立的存在，地球上的所有生命，包括蜘蛛、黄蜂、蝎子、象鼻虫在内，都在同一个紧密联系的系统之中，昆虫也是地球生物链上不可缺少的一环，昆虫的生命也应当得到尊重。《昆虫记》的确是一个奇迹，是由人类杰出的代表法布尔与自然界众多的平凡子民——昆虫，共同谱写的一部生命的乐章，一部永远解读不尽的书。

傅雷家书

【内容梗概】

作者：

傅雷(1908—1966)，我国著名文学翻译家、文艺评论家。一生译著宏富，译文以传神为特色，更兼行文流畅，用字丰富，工于色彩变化。他幼年丧父，在寡母的言教下，养成严谨、认真、一丝不苟的性格。早年留学法国，学习艺术理论，得以观摩世界级艺术大师的作品，大大地提高了他的艺术修养。傅雷的艺术造诣非常深厚，无论古今中外的文学、绘画、音乐的各个领域，都有极其渊博的知识。

傅雷一生的事业重心在翻译，傅雷几乎译遍法国重要作家如伏尔泰、巴尔扎克、罗曼·罗兰的重要作品，翻译作品共三十四部，译作约五百万言，全部收录于《傅雷译文集》。他的遗著《世界美术名作二十讲》《傅雷家书》等也深受读者喜爱，多次再版，一百余万言的著述也收录于《傅雷文集》。

主要内容：

《傅雷家书》是由文艺评论家以及文学翻译家傅雷及其夫人写给儿子的书信编纂而成的一本家信集，摘编了傅雷先生1954年至1966年5月的186封书信，最长的一封信长达七千多字。字里行间，充满了父亲对儿子的挚爱、期望，以及对国家和世界的高尚情感。

傅雷说，他给儿子写的信有多种作用：

一、讨论艺术：傅雷先生把儿子“当做一个讨论艺术，讨论音乐的对手”。

“我高兴的是我又多了一个朋友；儿子变了朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相比的。”傅雷先生跟儿子傅聪谈贝多芬，谈莫扎特，谈李斯特，谈肖邦，谈巴赫；谈他参加音乐会的感受，也谈儿子的演出及演奏；不仅如此，他还跟儿子谈文学，谈绘画，谈哲学，谈东西方文化。

有一次，傅雷先生在听完儿子的协奏曲钢琴部分录音后对他说：“以音乐而论，我觉得你的协奏曲非常含蓄，绝无罗宾斯丹那种感伤情调，你的感情都是内在的。第一乐章的技巧不尽完整，结尾部分似乎很明显的有毛病；第二乐章细腻之极。touch(触键)是delicate(精致)之极，最后一章非常brilliant(出色)。”“我劝你千万不要为了技巧而烦恼，主要是常常静下心来，细细思考，发掘自己的毛病，寻找毛病的根源，然后想法对症下药，或者向别的师友讨教。”

傅雷先生就是想通过这平等的倾心交流方式和儿子谈艺术，让儿子的眼光一天天变化，去发现艺术学问的新天地；让儿子的见识一天天长进，去攀登音乐世界的新高峰。

涉及文化，傅雷先生曾对儿子说：知识是相通的，“你对音乐的理解，十分之九是凭你的审美直觉”，然而“除了直觉以外，仍需要理论方面的，逻辑方面的，历史发展方面的知识来充实；即使是你的直觉，也还需要那些学识来加以证实，自己才能放心”。他还说，历史知识，“与我们将来创作音乐也有关系”。他还不断给儿子寄去中外经典著作，其中有《世说新语》《中国文学史》等。傅雷先生此举就是要使儿子的学养博取广收，更加深厚，让儿子能够融汇各种文化艺术之优长，在音乐领域里日臻化境，成为真正的文化艺术者。

二、激发青年人的感想：傅雷先生“极想激出”儿子的“一些青年人的感想”，让他这个做父亲的“得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年”。

通过书信，傅雷先生与儿子一起讨论艺术，研究乐曲的内涵，交流对事物的看法。在这种信息相互传递的过程中，一封封家书犹如“有朋自远方来，不亦乐乎”，傅雷先生与儿子乐享其中。

教育学上有一个“脑力激荡法则”，即是说，人与人之间的交往会产生思维碰撞，激发出新的思想火花。傅雷先生希望通过自己对人生和艺术的理解，教育和引导儿子，激发儿子通过书信的方式畅谈在异乡的学练和生活之收获，一方面及时发现儿子的各种问题，给予帮助和指导，另一方面也希望从儿子的成长过程中获得新的思想、艺术和生活的感悟。就像他对儿子出游世界各地演出的所见所闻，都表现出了极大的兴趣和关注。其目的正如傅雷先生所言：“我们虽然年纪会老，可是我们不甘落后，永远也想追随在你们后面。”这也许是傅雷先生精神之树常青，《傅雷家书》成不朽之作的缘由所在。

三、训练傅聪和傅敏的文笔和思想：傅雷先生欲“借通信训练”儿子的“不但是文笔，而尤其是思想”。

傅雷先生认为：“一个人的思想，不动笔就不大会有系统；日子久了，也就放过去了，甚至于忘了，岂不可惜！”为了这个缘故，他常常“逼”儿子多写信，“多写有内容有思想实质的信”，并认为“这是很重要的‘理性认识’的训练”。因为“一边写信整理思想，一边就会发现自己有很多新观念；无论对人生、对音乐、对钢琴技巧，一定随时有新启发”，有助于今后的人生。

与此同时，傅雷先生非常注重在思想、道德、事业以及其他诸多方面给儿子以全面的关心和教育。傅雷先生说过，“艺术家最需要的，除了理智以外还有一个‘爱’字！”“这个爱绝对不是庸俗的、婆婆妈妈的感情，而是热烈的、真诚的、洁白的、高尚的、如火如荼的、忘我的爱”，如此，才能理解和表达艺术。他教育儿子：“做艺术家先要学会做人。”胸襟宽广，才能容受“广阔的艺术天地”，接受“变化无穷的形与色”，从而“了解任何艺术品”，拥有真诚，“才会有虚心”，从而不断获得进步。甚至，傅雷先生因为儿子太忙，没有经常给曾经帮助过自己的勃隆斯丹太太写信，而批评儿子“不要懒惰！”以免“招人误会，以为我们是冷漠忘恩”之人。傅雷先生为实现对儿子“先为人，次为艺术家，再为音乐家，终为钢琴家”的崇高的教育目标，可谓苦心孤诣，呕心沥血。傅雷先生希望借写信，不仅提升儿子对事物的认识水平和思维能力以及人生境界，同时也传给了儿子达到此目的的一个方法和途径——写作。

四、做一面忠实的“镜子”：傅雷先生希望随时随处给儿子“做个警钟，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面”。

傅雷先生认为，“世界上最有力的论证莫如实际行动，最有效的教育莫如以身作则；自己做不到的事情千万勿要求别人；自己也要犯的毛病先批评自己，先改自己的毛病”。他不仅将此话奉为自己的信条，而且还将它变为自己的全部行动。在他所从事的翻译工作中，他从不摆大翻译家的架势，绝不满足于有口皆碑的巨大成就，而常常以更高的标尺严格要求自己。他认为“越是对原作体会深刻，越是欣赏原文的美妙，越觉得心长力细，越觉得译文远远传达不出原作的神韵，返工次数越来越多，结果却总是不满意”，然而他“并不因此而灰心，照样‘知其不可为而为之’”，为儿子树立了一个严肃认真、一丝不苟的榜样，使儿子既听其言，又学其形，在成才的道路上稳步前进。

傅雷先生的可贵之处还在于他教育儿子的同时，总是将自己也摆进去，一再作无情的自我解剖，以引导儿子认真地对待自身的问题和不足。譬如：“你即使对自己要求很严，并无自满情绪，但因为了解的多了一些，自然而然容易恃才傲物，引人误会，我自己也有这个毛病，但愿和你共同努力来改掉。”又如：“从这些小事情上推而广之，你我无意间伤害人的事情一定不少，也难怪别人说我们骄傲了，我平心静气思索以后，有此感想，不知你以为如何？”等等，全然不遮不掩，坦坦荡荡，将锋利的解剖刀直指自己心灵上的缺陷，从而将言教与身教有机地结合，为儿子做出严于律己的表率。

水浒传

【内容梗概】

作者：

施耐庵(约1296—1370)，元末明初的著名小说家，原籍苏州。约于元末明初至顺二年(1331)间中进士，曾在钱塘为官两年，因与当权者不和，弃职还乡，回苏州写《水浒传》。身处于朝代更迭的动荡时代，施耐庵目睹社会的凋敝、政治的腐败和农民起义的风起云涌深有所感，他有意识地收集整理各种民间流传的资料，最终创作出了为草莽英雄人物树碑立传的《水浒传》。

主要内容：

《水浒传》又名《忠义水浒传》，是我国描写古代农民起义的伟大史诗。它描写了宋江领导的农民起义的发生、发展直到最后失败的全过程，并写出了农民起义发生的深刻的社会原因。作品有力地揭露和批判了统治阶级的罪恶，成功地塑造了天罡星36人,地煞星72人，共108位起义英雄的生动形象，歌颂了他们敢于反抗的叛逆精神，特别是通过写众多草莽英雄不同的人生经历和反抗道路，鲜明地表现了“官逼民反”的主题，是一部反抗封建暴政的英雄传奇。

全书描写北宋末年以宋江为首的一百零八人在山东梁山泊聚义的故事。

在宋哲宗时，东京开封府有一浮浪破落子弟高俅，不务正业，被父亲告发成罪犯，遇赦回东京，因踢得一脚好气球，受端王赏识。端王即位称徽宗，高俅被封为殿帅府太尉，此后高俅便依仗权势，祸国殃民。

高俅上任即挟隙报复，逼得教头王进携母弃家，投奔延安府老种经略相公。王进路过史家村感恩收九纹龙史进为徒，传授半年武艺，王进母子辞行。少华山有三条好汉，因去华阴县借粮，与史家村发生冲突。史进生擒陈达、朱武、杨春。义气相投，史进义释陈达等三人并与他们成为挚友。一次不慎被告发，官府派兵围困史家村，史进杀人、烧庄，暂避少华山。

史进往关西寻师父王进，至渭州结识提辖鲁达，又遇师父李忠。三人共在酒楼饮酒，听得有卖唱女子啼哭之声，问知父女系受当地恶霸镇关西郑屠的欺凌。鲁达仗义赠银，发送父女回乡，并主动找上门去，三拳打死恶霸镇关西。鲁达亡命于代州雁门县，巧遇已有安身之所的卖唱女之父金老，暂住赵员外七宝村；后为安身避难，鲁达辗转去五台山文殊院出家，起法名为“智深”。鲁智深不守清规，醉打山门，真长老命他往东京大相国寺去做职事僧。智深路过桃花村，醉打小霸王，行至瓦官寺，又与史进除掉匪人生铁佛崔道成及飞天药叉丘小乙。智深至大相国寺，清长老见其凶悍，便令其看守酸枣门外菜园。在菜园，他力伏众泼皮，倒拔垂杨柳，艺惊豹子头，与林冲结为兄弟。

当朝权臣高太尉之子高衙内，觊觎林冲的妻子貌美，求其干爹高俅设计陷害林冲，诬其“带刀”进入白虎堂，将他刺配沧州，其妻又被高衙内逼死。林冲在充军途中，被两公差百般折磨，至野猪林公差又奉高俅之意要下毒手，幸鲁智深赶来救护。林冲至沧州后，高俅又派人来追杀，林冲忍无可忍，火烧草料场杀死陆虞候，被逼上梁山。

梁山大头目王伦，心胸狭窄，见林冲远胜自己就故意刁难，令他在三日内杀人做“投名状”，遂截住丢官的杨志拼杀。王伦别有心意，出面劝止，收下林冲，并劝杨志入伙。

杨志不愿入伙，至东京贫困卖刀，杀泼皮牛二，充军大名府。梁中书见杨志武艺高强，提拔他为提辖，并护送给丈人蔡京的生辰纲。山东郓城县有一好汉叫托塔天王晁盖，他与吴用、公孙胜、阮氏三雄等人，在黄泥冈，智取生辰纲。不料，消息走漏，白胜被捕，情况危急，幸赖有及时雨宋江冒死送信，朱仝、雷横等捕头仗义放行才脱虎口。晁盖等人至梁山入伙，又遭王伦刁难，林冲火并王伦，立晁盖为大头领，重整山寨。

晁盖等人感念宋江之恩，派刘唐持金下书，被宋江侍妾阎婆惜发现。阎婆惜有外遇，探知宋江与“强人”有来往，百般要挟。宋江一怒之下，杀了阎婆惜，逃奔至沧州小旋风柴进庄上，得以结识武松。

武松回清河县，路过景阳岗打虎，被阳谷县任做步兵都头，并遇见兄长武大。武大之妻潘金莲，被恶霸西门庆勾引成奸，毒杀武大。武松为兄报仇，杀了西门庆、潘金莲，刺配孟州。武松在十字坡遇张青、孙二娘，至孟州结识施恩，醉打蒋门神复夺快活林，蒋门神与张都监等人勾结，计陷武松，刺配恩州，并欲中途下毒手。武松在飞云浦断锁开枷，杀了公差，又至鸳鸯楼杀了蒋门神等仇人，武松持张青夫妻信，又化装成行者模样，往二龙山落草，路过蜈蚣岭杀歹人王道人，在白虎山再遇宋江。

宋江离开白虎山往清风寨投奔小李广花荣。路过清风山救清风寨文官刘高夫人。刘高夫妻恩将仇报，密告青州府，派黄信计擒宋江、花荣。黄信押解宋江等路经清风山，被燕顺、王英等救出囚笼。青州知府派霹雳火秦明围山。秦明被擒与黄信先后弃官落草。

宋江率众人同奔梁山，在对影山收吕方、郭盛。忽闻父噩耗，宋江独自返家乡。宋江回家后，见父亲健在，正欲出走，被官府围住，投案，刺配江州。

宋江一路结识了李俊、张横，至江州又与戴宗、李逵、张顺结友。一次，在浔阳楼醉酒后，宋江写咏怀诗，被黄文炳、蔡九知府陷入狱中。梁山好汉与李逵、李俊等人劫法场，救宋江，杀黄文炳。

众好汉同往梁山，宋江二次探家。遇险情避难至古庙，梦见九天玄女授三卷天书。幸有梁山好汉前来接应，宋江父子、兄弟才安全入山寨。

公孙胜念母回家探视，李逵见景生情亦回家探母。李逵背母回山欲同享快乐。至沂岭寻水，老母丧于虎口，李逵力杀四虎。因其大意，被人识出，醉后为沂水县都头李云索拿，被朱富救护， 同归梁山。晁盖、宋江等想念公孙胜。派戴宗去探望，路遇杨林、杨志、杨雄、石秀等人。

杨雄妻潘巧云与裴如海通奸，被石秀看破，杨雄、石秀杀了奸夫淫妇，与时迁同往梁山。路过祝家庄，时迁被擒，杨雄、石秀出险后遇故友杜兴。托李家庄庄主扑天雕李应救时迁。李应去祝家庄要人，失和动手受箭伤。杨雄等投梁山求救，宋江率兵下山。

宋江一打祝家庄失利，被困盘陀路，幸亏石秀探庄识路标，众英雄才脱险。宋江二打祝家庄又失利，王英、秦明等被擒，但林冲活捉了扈三娘。这时，孙立、孙新、顾大嫂等为救解珍、解宝在登州府劫牢反狱，投奔梁山。孙立原系登州兵马提辖，又与祝家庄教师栾廷玉是同门弟兄，遂率梁山好汉假冒官军入祝家庄帮忙。孙立、石秀、秦明等里应外合。宋江三打祝家庄获胜，祝家父子丧命，栾廷玉、扈成逃走。

郓城捕头雷横因与艺人白玉乔、白秀英父女争执受辱，枷打白秀英，解上济州。朱仝义放雷横，被刺配沧州。沧州知府见朱仝重义金友，让他每天看护小衙内，李逵奉命杀死小衙内，朱仝无奈上梁山。因为朱仝深恨李逵，吴用让李逵暂住柴进处。柴进叔父柴皇城上高唐州受辱，柴进携李逵同去探视，李逵打死殷天赐后回梁山；不久，柴进被知府高廉下狱。宋江兵伐高唐州，为高廉妖法所败。李逵至九宫县二仙山请公孙胜，破高廉妖法，救出柴进。

朝廷闻讯震惊，派呼延灼等率一万人马伐梁山。呼延灼用“连环马军”，梁山屡败。吴用派时迁、汤隆入东京盗唐猊甲，赚徐宁上梁山。徐宁训练兵士钩镰枪法，大破连环马，呼延灼退至青州，投靠慕容知府。呼延灼奉命围剿桃花山，于是引得二龙山、白虎山、桃花山鲁智深等人合兵攻打青州，并派孔亮往梁山求援。宋江、吴用计擒呼延灼，又赚开城门破青州，救出孔宾、孔亮叔侄。

鲁智深念旧友，与武松往少华山寻史进，知史进陷入华州狱中。鲁智深独探华州，被贺太守计擒。宋江、吴用攻打华州，借钦差宿太尉“金铃吊挂”将贺太守赚至西岳华山，破州城救出鲁智深、史进，不久又收降芒杨山樊瑞、李衮、项充。

琢州人段景住盗得照夜玉狮子马。想献与梁山，为曾头市“曾家五虎”夺走，并辱骂梁山。晁盖带兵怒打曾头市。被史文恭毒箭所伤。临死前留言凡杀史文恭者，即为山寨之主。梁山暂由宋江为大头领，主持事务。宋江闻大名府卢俊义之贤，派吴用、李逵将其赚上梁山，又散布谣言说卢俊义已归山寨为二头领。卢俊义回大名府。其妻贾氏因与管家李固通奸，去官府告发，刺配沙门岛。燕青途中救主人，杀公差。因人单力薄又被公人追获，押回大名府问斩。石秀跳楼劫法场，梁山兵打大名府，朝廷派关胜等兵伐梁山，被吴用计擒收降。吴用趁元宵节近，派时迁等潜入城中放火，奇袭大名府。救出卢俊义、石秀，杀了李固、贾氏。朝廷又派单廷桂、魏定国攻打梁山；关胜讨令迎敌，义收二将。宋江、吴用率兵攻打曾头市，收降郁保四，使用反奸计，诱史文恭来偷营劫寨，趁机大破曾头市，杀死曾家父子。史文恭逃至林中，被卢俊义、燕青擒住。宋江遵晁盖遗嘱欲立卢俊义为山寨之主，吴用、李逵不服，于是与卢俊义分兵取东平府、东昌府，谁先攻下即为山寨之主。宋江兵至东平府，计擒双枪将董平，夺下府城。卢俊义兵临东昌府，遇没羽箭张清用飞石伤人，久攻不下。宋江等驰援，计擒张清，破城。

宋江率兵回梁山。请公孙胜主持罗天大醮。天降火块入正南地下，深掘出一石碣，上写蝌蚪文，何道士识得译出，乃是梁山一百零八将座次表。最后，一百零八个头领，排定了“三十六天罡，七十二地煞”的座次。

面对梁山义军越战越勇的形势，朝廷改变策略，派人安抚。宋江为求朝廷招安，往东京观灯，并乞宋徽宗宠爱的妓女李师师帮助。朝廷派童贯、高俅多次围剿梁山，皆惨败，只好派太尉宿元景招安梁山众好汉。宋江等受招安入京后，备受高俅、蔡京等人排挤。

适值辽兵犯界，于是派宋江、卢俊义为破辽正、副先锋；率梁山旧部征辽。宋江等攻蓟州、度孟津关，夺独鹿山，战幽州；围燕京，迫使辽国纳表投降。回师不久，又闻河北田虎作乱，宋江等又请命剿田虎。宋江与卢俊义分兵连夺下被田虎占领的泽州、益州、壶关等地。公孙胜破乔道清、马灵，张青收琼英，最后战胜擒田虎。

平定田虎后，亳州太守候蒙举荐，朝廷派宋江、卢俊义为平西都、副先锋，讨伐淮西王庆。宋江等水攻坚城，兵定纪山，朱武大破“六花阵”，宋江排“九宫八卦”阵，大败金剑先生李助，王庆遁逃，渡江被擒。

回京后，宋江被封为“皇城使”，卢俊义被封为“团练使”，众兄弟被封为“正将军”“偏将军”。接着宋江等又奉诏讨方腊。出征前，金大坚、乐和等四人被调走。取润州，战宜州、毗陵，曹正等丧命。李俊觉醒萌退志，在太湖小结义。兵至杭州，张顺、徐宁、张清、董平等先后死于非命。待到平定方腊后，死伤极大，仅余宋江等三十六人。在回师途中，鲁智深坐化。林冲、杨志、杨雄、时迁病死，燕青、李俊、童威、童猛全身隐退，仅剩二十七人，入京时又辞去四人。

然而，就是这些幸存者也未能逃脱接踵而至的厄运。统治者眼见梁山义军势孤力单，便在封官赏爵后不久，对宋江等人下了毒手：宋江，卢俊义被分别用药酒、水银毒死，李逵又被宋江临死时拉去陪葬，吴用、花荣也在蓼儿洼自缢身亡……一场轰轰烈烈的农民起义，就这样被扼杀了。仅因宋江一念之错，除李俊等十余人隐逃外，俱遭惨死。

来源：综合整理

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