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1、致知。

出处

《礼记·大学》：“古之欲明明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

释义：

通过在一定规矩里学习知识后，达到对事物的完善的理解，就是格物致知的意思！古代那些要想在天下弘扬光明圆含正大品德的人，先要治理好自己的国家；要想治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭和家族；要想管理好自己的家庭和家族，先要修养自身的品性；要想修养自身的品性，先要端正自己的心思；要想端正自己的心思，先要使自己的意念真诚；要想使自己的意念真诚，先要使自己获得知识；获得知识的途径在于认识、研究万事万物。

通过对万事万物橘兄笑的认识、研究后才能获得知识；获得知识后意念才能真诚；意念真诚后心思才能端正；心思端正后才能修养品性；品性修养后才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族后才能治理好国家；治理好国家后天下才能太平。上自国家元首，下至平民百姓，人人都要以修养品性为根本。

2、力行

出处：

出自《朱子语录》，"论先后，当以致知为先；论轻重，当以力行为重。"

释义：一个人的道德修养是最主要的，其次是知识学问，再就是努力去做的问题了。 

3、继往开来

出处：

宋·朱熹《隆兴府学濂溪先生祠记》：“此先生之教，所以继往圣，开来学，有功于斯世也。”

释义：明·王守仁《传习录》上卷:“文公精神气魄大，是他早年合下便要继往开来，故一向只就考索著述上用功。”

扩尘察展材料：

朱熹著述甚多，有《四书章句集注》《太极图说解》《通书解说》《周易读本》《楚辞集注》，后人辑有《朱子大全》《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。

宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。[1] 朱熹是“二程”（程颢、程颐）的三传弟子李侗的学生，与二程合称“程朱学派”。朱熹的理学思想对元、明、清三朝影响很大，成为三朝的官方哲学，是中国教育史上继孔子后的又一人。

参考资料：百度百科-致知

参考资料：百度百科-力行

参考资料：百度百科-继往开来