觉而不迷，正而不邪，净而不染

摘自《地藏菩萨本愿经玄义讲记》

我们要学经教就在生活当中学，日用平常跟人家接触，言语的接触、文字的接触，你这样学那怎么会学不会？你进步当然快。如果说离了讲台就不是讲经，离了写注就不是注经，你学教你到哪一天才能学成就？一辈子都成就不了。修学一定要落实在生活里头，修学跟生活融成一片，功夫哪有不得力？我们在经学上看，诸佛菩萨、祖师大德们个个都是一片，功夫成片，成片就是跟生活融成一片；起心动念，言语造作，处事待人接物，全都是佛法。

什么叫佛法？觉法，佛是觉悟的意思。觉而不迷，正而不邪，净而不染，你说他多快乐！他们过的是觉正净的生活；我们不会，不会就过迷邪染的生活；迷邪染就太苦了，觉正净是真乐。佛教给我们破迷开悟，离苦得乐，这个话不是口号，是实实在在的。无论我们在这个世间是什么身分，是什么地位，是从事某一行业，是过得怎样的生活，《华严经》给我们显示，男女老少、各行各业，统统过的是觉悟的生活，统统享受的是大自在、大圆满。帝王，帝王过的是大自在、大圆满；乞丐，乞丐也是过的大自在、大圆满，没有差别。迷了差别就大了，帝王大富大贵，乞丐贫穷下贱，那就不一样。悟了是一样，为什么？悟了都过觉正净的生活。觉正净是平等的生活，充满了智慧，充满了快乐，这是真的不是假的，这是不思议。大乘经上常讲“平等真法界”，诸位要晓得，一真就是平等，不平等怎么能成为一？一是什么？一是心一。心怎么会一？心里头没有妄想、没有分别、没有执着就一了，才起心动念就落二、三。这是佛法给我们讲的总原则、总纲领，我们掌握到这个原则纲领，掌握到这个方向目标，我们的修学就不会走错路，不会走冤枉路。忘失这个目标，你就免不了走上歧途，免不了要走很多很多的冤枉路，吃尽了苦头，你才能把方向摸到。

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