国人过生日，有的地方分阳历和阴历。但农历又是怎么回事？农历不就是阴历吗？相信看完这篇文章，你会有不一样的答案！

历法可分为阳历、阴历、阴阳历三种。

　　阳历是以太阳周年视运动周期（即回归年，等于365.2422日）为一年，一年划分成12个月，它与月亮运动毫无关系。

　　阴历则以月亮的圆缺周期（即朔望月，等于29.5306日）为一个月，积12个月为一年。它完全不考虑太阳的周年视运动规律，因而阴历的日期不能显示四季冷暖。这种历法实用价值太小，现在除伊斯兰教外，已弃置不用了。

　　阴阳历，即我国的农历，它扬阳历之长避阴历之短，取阴历的月为月，阳历的年为年，即以朔望月为月，以回归年作为一年的平均长度。

　　作为我国的一种传统历法，曾长期在我国使用，该历法中强调了二十四节气的划分，而节气对于农业生产有重要的指导意义。

　　农历与阴历都是中国现存的纪年历法。在许多场合，不少人将二者混为一谈，认为农历就是阴历，阴历就是农历。其实，二者之间存在着很大的差异。主要区别如下：

两者编订的主导思想不同

　　中国的农历和阴历均选用月球的运动作为参照，每月的日数近似等于月相的变化周期——29.5306日。在月份排列上，一般大月30天，小月29天，两月平均后每月日数为29.5天，这与朔望月的长度基本相当。此为二者的同源之处。

　　农历和阴历二者都能准确的反映月相的盈亏：月中为望月（满月），月初为朔。但中国农历的节气还能够反映四季寒暑的气温变化，如平常所说的“五黄六月”、“寒冬腊月”等词汇。

两者月首的安排不同

　　中国的农历把日月合朔的时刻所在日期定为月首，即初一。唐朝以前采用“平朔”，唐初以来，改用“定朔”，即初一固定在真正的朔日，当天晚上肯定没有“月亮”。

　　回历纪年所用的阴历的月首按教规以新月始生为朔，即在日月合朔以后，相当于农历的初二或初三，当天晚上可见到“新月”。

两者的“年”有区别

　　中国的农历由于选用了恰当的“置闰”原则，使平均历年长度的近似值等于回归年的长度（365.2422日）。因而，农历的“年”与阳历的“年”基本同步，但回历纪年中阴历的“年”只有12个阴历月的简单积累。其长度为29.5×12＝354天，和阳历“年”之间有着约 11日的差异。

　　因而，长度积累后，月份和寒暑往来会出现颠倒现象。农历的新年一般在冬季，而阴历的新年则可能在暑期到来。