作为江南世家，陆氏家族一直传承着优秀的家风，十分注重家教、家训，祖上就有家训《修心鉴》存世。陆游在先辈言传身教的基础上，经过多次修改，写下了一部家训专著《放翁家训》，提出了较为完备的陆氏家族行为准则。后来，陆游又通过创作诗歌的方式，多次对家训进行补充，对儿子进行训教，仅“示儿诗”就有一百八十首之多，这在文学史上是独一无二的。

《放翁家训》共26则，3700余字。陆游44岁时开始写第一则，到80余岁成稿，跨度40余年。《放翁家训》内容较为丰富，主要分为五个方面：一、厚葬无益，墓志求实;二、简朴持家，为官戒贪;三、孝悌行家，谨慎交友;四、耕读传家，宁农勿仕;五、邻里和睦，切莫兴讼。家训涉及到修身、处世、治家、教子等多方面内容，对陆氏后裔有很好的训导作用。

除《放翁家训》外，陆游还撰写了近200首有关教育子女的诗词，在中国家训史上独具特色。这些教子诗词，是陆游一生生活经验的总结，是一个负责任的家长对子孙苦口婆心的嘱告。字里行间，既洋溢着这位伟大爱国诗人的拳拳报国之心，又饱含着一位慈祥父祖对子孙们深深的亲情、浓浓的爱意。

教育子孙继承清白家风，严于律己、勤于修身，是陆游家规家训中突出的一点。这是诗人一生仕途和人生经验的总结。陆游在《放翁家训》中要后代牢记“孝悌行于家，忠信著于乡”和“廉直忠孝”的陆氏家风，克制贪欲。他认为，“大抵人情慕其所无，厌其所有，但念此物若我有之，竟亦何用?”如果只是为了让人羡慕，除了满足虚荣又有什么好处?贪得无厌只会害了自己。因此，他告诫子孙，常能“如是思之，贪求自息”。

他告诫外出当官的儿子与侄儿为官要清廉：“清若鹤林泉”、“节若江水清”。儿子陆子龙去吉州(今江西吉安)上任，陆游在《送子龙赴吉州掾》的诗中，叮嘱他要清白自守，做个廉明的好官，“汝为吉州吏，但饮吉州水;一钱亦分明，谁能肆谗毁”。至于自己，温饱即可，叫儿子不必为此惦念，即便衣衫破旧被人嘲笑，也心安理得，问心无愧。他甚至还主动要求朝廷停发俸禄。

陆游在家训中十分强调读书修身的重要性，认为实践才能出真知。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”的诗句，已成为不朽名言。在陆游看来，读书是陆家的传统：“五世业儒书有种”，“读书守素业，蝉联二百年”。陆游祖父陆佃以苦读闻名，父亲陆宰则是浙东著名藏书家。陆游六岁起就受到父亲启蒙，这对陆游的人格、思想、治学等方面的成长有极大的帮助。因此，陆游对自己儿子的读书学习也时常予以引导与鼓励。他劝导子孙多读经史，养成宽厚待人、谦恭有礼的品行;他教诲“学贵身行道”，不仅要读书，更要躬身践行。

陆游还坚持严管才是厚爱的治家之道，对后代的管教片刻不敢放松，“训以宽厚恭谨”，“勿令与浮薄者游处”。他相信这样严加训诫十年，子孙自然会养成良好习惯和品德，否则将来就会后悔。迟暮之年，壮怀之余，陆游仍然“惟顾念子孙”。

【陆游家训摘编】

世之贪夫，溪壑无餍固不足责。至若常人之情，见他人服玩，不能不动，亦是一病。大抵人情慕其所无，厌其所有，但念此物若我有之，竟亦何用?使人歆艳，于我何补?如是思之，贪求自息。若夫天性澹然，或学已到者，固无待此也。——摘自《放翁家训》

【译文】

世上那些贪婪的人，其欲望像沟壑一样难以填满。至于一般人的性情，见到他人的华服珍玩，不由得怦然心动，也是一个大毛病。大抵人之常情就是羡慕自己没有的，不珍惜自己已有的。但也应该想一想，这件东西若归我所有，究竟有什么用处?让别人羡慕我，对我又有什么好处?若能这样想，贪心自然就平息了。至于那些天性淡泊，或者学问已达到一定境界的人，当然就不会有这种念头了。

人士有吾辈行同者，虽位有贵贱，交有厚薄，汝辈见之，当极恭逊。已虽高官，亦当力请居其下。——摘自《放翁家训》

【译文】

在我的同辈人中，虽然有的人地位高贵，有的地位较低，有的交往甚笃，有的来往不多，但你们见到后，都要恭恭敬敬。即使你们做了高官，也要这样做。

来源：青山区图书馆

公民健康素养66条（六十五）

发生火灾时，用湿毛巾捂住口鼻、低姿逃生；拨打火警电话119。

突遇火灾时，如果无力灭火，应迅速逃生, 不要顾及财产，。由于火灾会产生炙热的、有毒的烟雾，所以在逃生时，不要大喊大叫，应当用潮湿的毛巾或者衣襟等物捂住口鼻，用尽可能低的姿势，有秩序地撤离现场。不要乘坐电梯、不要选择跳楼。返回搜狐，查看更多