明代的思想家袁了凡是江西人氏，因为他十分崇敬莆田名人林龙江，结为挚友，常往来莆田，对当地的习俗掌故甚为了解。在他晚年时所著的《了凡四训》中，详细记述了莆田红团的历史和由来。

原文这样写道：莆田林氏，先世有老母好着，常做粉团施人，求取即与之，无倦色。一仙化为道人，终三年如一日，知其诚也。因谓之曰：“吾食汝三年红团，何以报汝？府后有一地，葬之，子孙官爵有一升之数”。其子依所点葬之，初世即有九人登第，累代簪缨甚盛，福建有“无林不开榜”之谣。

这一段故事按白话来说就是： 在莆田林氏家族中，前辈有一位老母亲，乐善好施，常常制作红团，用来济施饥饿的人们。不管是谁要求索，无不乐意地给予。有一个仙人，为考验林妈，化装成一个道士，连续三年，天天都向林妈要红团吃，林妈都是很慷慨地给他。仙人终于认定了林妈行善之心是多么真诚，在感动之余，对林妈说：我整整三年白吃你的红团了，用什么要报答你的恩情呢？这样吧，我察看了地形，你府上后山有一处风水宝地，你将来去世的时候，就安葬在那里吧！好人必有好报，你的子孙后人一定会人才辈出，做官的人有一升芝麻那么多！林妈的儿子在母亲过世时，按照仙人所指点的地方安葬之，果然第一代就有九个人中了进士，以后还代代出贤人，科甲蝉联。所以，整个福建都流传着“ 没有林氏参与的科举大考是不会开榜”的说法。

这个关于林妈因善而得福报的故事所传不谬，说的是莆田九牧林的林妈一生行善，家风有德，她的九个儿子林苇、林藻、林著、林荐、林晔、林蕴、林蒙、林迈、林茛都中了进士，九子都官居刺史，故有一门九刺史之称。后来繁衍出庞大的九牧林家族，出不尽风云人物。

正因为这个故事的广泛影响，莆田红团被赋予乐善好施、美德传承的文化蕴涵。

正因为这样，莆田民间每逢春节、元宵，每逢婚庆、寿礼，每逢满月、起红，每逢厝成、乔迁，每逢祭祖、酬神，必定要做许许多多的红团，作为喜庆吉祥之物，分赠于亲朋好友，蔚成习俗大观。红团上的福、祿、寿、囍、梅、兰、竹、菊等许许多多的吉祥图案，更是寄托着人们心中最美好的愿景。

莆田红团制作技艺已被列为莆田市非物质文化遗产代表性名录。

END

【作者简介】林成彬，仙游县游洋镇人。原莆田市群众艺术馆副研究馆员，市非物质文化遗产保护中心副主任。现为中国音乐家协会会员、中国曲艺家协会会员、中国民间文艺家协会会员、中国群文学学会会员、中华文化促进会会员、中华佛教艺术品专业委员会常务副主任。退休之后，担任莆田学院工艺文化研究院副院长、莆田市工艺美术协会常务副会长、莆田市传统手工艺商会秘书长。

来源：莆仙文艺

图文编辑：程黎婷返回搜狐，查看更多