伏羲像

履巨人迹：华胥之女，雷泽履迹。虹且绕之，娠而有之。

在很古很古的时候，有一位美丽的姑娘，名叫华胥氏。有一天，她到一个叫雷泽的地方去找雷神，劝说他不要发怒下暴雨，不料，在雷泽这个地方踏上了一个巨大的脚印，因而怀上伏羲，怀上伏羲是个惊动天地的事情，于是华胥氏头上出现一道彩虹。当时人们还处于只知其母不知其父的母系氏族社会时期。雷泽就是今天的甘肃天水。

伏羲降世

伏羲出世：日精月华，十六有奇。帝生成纪，终代母司。

伏羲在母体内孕育了十六个多月，吸纳了天地间的精华，最终在成纪诞生。出世后，神情异常，相貌奇特，从小聪慧英武，才智超群，长大后迅速成为打猎的能手和角斗的英雄，在氏族内享有极高的威望，被推举为部落首领，在他的带领下，男性成为了氏族的主导力量。

东夷部落首领伏羲—都于宛丘

都于宛丘：率尔东徙，宛丘之墟。水草丰茂，乐而聚居。

伏羲所处的时代，人们的生活环境十分恶劣，生产力水平极其低下，只能逐水草而居，过着游牧生活。伏羲带领他的部落，沿黄河东下，到达宛丘这个地方后，见有高丘可居，水草丰美，野果动物充足，便安居下来，在此建立了中国历史上第一个都城—宛丘。

民族先祖是民族凝聚力的纽带，是民族精神支柱，也是神圣血缘观念的具体表现。

东夷部落首领伏羲—结网罟

结网罟：飞走游蠕，常使我饥。观蛛结网，衣食可余。

东夷部落首领伏羲建都宛丘之后，带领部族不断认识自然改造自然。当时由于环境恶劣，不能得到充足的食物。生活中，他观察到蜘蛛结网可以捕食飞虫，从中受到了启发，于是教大家用植物的纤维结网去捕鱼狩猎，这要比过去用石块和棍棒去猎取动物获得的多，这样一来大大提高了捕获猎物的效率。部落里衣食丰足还常常有节余。

东夷部落首领伏羲—养牺牲

养牺牲：鸟兽鱼兮，入我囿兮。星河东矣，衣食足兮。

网罟发明以后，捕获的飞禽走兽出现了剩余，于是伏羲就教大家把吃不完的动物饲养起来，这就是我国畜牧业的发端。到了冬天，伏羲的部族就可以丰衣足食。牺牲本来指祭祀用的纯色全体牲畜，色纯为“牺”，体全为“牲”，这里指被饲养供食用的家畜。

伏羲教民庖厨图

兴庖厨：天赐我火，去腥臊兮。疗我疾兮，壮我身兮。

森林和草原遭到雷击往往自燃起火，一些动物常常被烧死，伏羲氏发现吃烧死的动物比生吃好吃，不但没有了以前的腥臊味儿，并且味道鲜美易于消化。于是他便教先民保留火种，把动物烧烤后食用，从而结束了人类茹毛饮血的蒙昧状态。火的使用还可以消毒治疗疾病，这就大大增强了人类战胜自然的能力。

中华姓氏图腾文化树

定姓氏：交无序兮，弱我子女。方定姓氏，伦理始矣。

伏羲氏之前，人们无名无姓，过着群居杂居的生活，人伦不分，交配无序，以致后代成活率很低。伏羲很快发现了这个问题，于是，在宛丘他根据各个部落和氏族的不同特点和爱好，给人们确定代号，这就是姓，人们之间自此有了伦理。伏羲氏认为风的威力很大，能飞沙走石，因此自姓为风，风姓成了中国第一姓。所以说伏羲是万姓之根，风姓为万姓之源。

姓氏图腾文化艺术品

制嫁娶：同姓毋婚，俪皮聘之。女有家兮，男亦有室。

伏羲生活的时代人们过着群婚乱配的生活，后代只知其母不知其父。伏羲通过观察，发现族内婚和近亲通婚所生育的子女或智力低下，或四体不健。因此，他制定了嫁娶制度，男方要向女方以兽皮作为聘礼，才能迎娶女方成婚。他将部落的图腾视为神灵，规定同姓的不能通婚，同图腾部落的不能通婚，通婚便是冒犯图腾神灵，这样便把婚姻固定下来。嫁娶制度的确立,改善了人伦关系，促进了人类的文明和进步。由此我们可以说：我国的第一部婚姻法实际上是太昊伏羲氏颁布的。

伏羲八卦像

始画八卦：仰观俯察，象天法地。阴阳既判，蓍龟助之。

太昊伏羲氏是个很爱动脑筋的人，他仰则观象于天，俯则观法于地，远取诸物，近取诸身，并根据在蔡水所得白龟的龟背纹理，根据自然界的八种现象：天、地、水、火、山、雷、风、泽及它们中间的相互关系，用乾、坤、坎、离、艮、震、巽、兑八种符号相对应，用蓍草的草茎画出了先天八卦，总结出了自然界阴阳交替的发展规律。现代社会的高科技产品电子计算机中的二进位制就是根据八卦的原理而发明的。可以说八卦符号是中国最早的文字雏形，先天八卦的创立是中华文明的开始。

甲骨文

刻书契：结绳记事，我心乱矣。二爻(yao)象之，书画代之。

伏羲氏之前，人们遇到什么事都要靠用绳子打结来记载，大事结个大结，小事结个小结，时间一长，再也分不清哪个结记载的什么事，所以操作起来很不方便。伏羲画了八卦后，仅那八种符号仍然不行，于是就根据事物的形状创立了中国的最早的文字——象形文字。这就是中国文字的起源。

东夷部落首领伏羲—作甲历

作甲历：甲子乙丑，日月配之。寒暖有序，渔之牧之。

伏羲氏之前人们对自然界的认识一片空白，没有天地四时的概念。伏羲一画开天，指出了什么是天，什么是地，什么是白天，什么是黑夜，白天为阳，黑夜为阴，春夏秋冬周而复始，并根据日月的变化，分出年月日，这就是中国历法的肇始。历法的出现给人们的生产和生活带来了极大帮助，人们可以根据四时变化安排农事，大大推动了社会的进步。

埙

兴礼乐：衣食足之，我心忧之。埙(xun)瑟成之，歌且舞之。

由于畜牧业的出现，部落衣食丰足，不再为温饱担忧，人们便开始追求精神生活的享受。在那个刚刚脱离蒙昧状态的社会生活里，靠什么来满足精神需求呢？经过长期对自然界的观察，伏羲用黄土抟成梨那样大的泥团，用木棍捅上孔，发现可以吹出呜呜的响声，他吹出一定的节奏，大家在他身边跳舞，这个泥团就是埙。埙是中国最原始的乐器。

齐国临淄出土—古兵戈

造干戈：干戈饰武，攻之伐之。天空地旷，任我骋之。

伏羲氏所处的时代，人少兽多，人们被飞禽猛兽吞噬的现象时有发生，同时，部落与部落之间也常常为各自的利益而发生争斗。为了生命的安全和部落的利益，伏羲氏教人们制作兵器。兵器的发明，不但使部落的安全有了保障，而且为伏羲征服其他部落提供了武器，也让伏羲氏及其部落有了更大的发展空间。

东夷部落首领伏羲-诸夷归附

诸夷归服：率土之内，广服诸夷。王业初造，苍天佑余。

太昊伏羲氏带领他的部落大力发展畜牧业，社会迅速发展，文明程度得到极大提高。其他部落都纷纷前来投靠归服。伏羲终以圣德统一天下而为王。中国历史上由此出现了第一次中华民族的大融合，所以伏羲氏被称为“百王之先”。

齐都临淄出土—鎏金龙凤纹银盘

以龙纪官：龙官八方，羲皇驭之。炎黄膜拜，永垂万世。

太昊伏羲氏实现了民族大统一后，为了加强团结，增进合力，他集合各部落图腾的特点，以蟒蛇图腾为基础，选用鳄鱼图腾的头、雄鹿图腾的角、老虎图腾的眼、巨蜥图腾的腿、苍鹰图腾的爪、红鲤鱼图腾的鳞、白鲨图腾的尾、长须鲸图腾的须相组成，形成一个共同的图腾——龙。从此，龙成了中华民族的象征和共同的族徽。华夏子孙始称龙的传人，伏羲被称为龙师人皇。炎黄二帝也对伏羲顶礼膜拜，祈佑国泰民安。从此，龙的精神一直是鼓舞中华民族自强不息的动力，成了增强民族团结的灵魂！

太昊陵

崩葬于陈：日悬在天，百九六岁。崩葬于陈，默佑无时。

伏羲氏缔造了中华民族，创造了中华民族灿烂的远古文明，后人称赞他为“太昊”，意为伏羲氏如同太阳悬空，光明普照大地，泽披子孙。伏羲驾崩之后，百姓便在他的长眠之地——陈，修陵建庙，以供世世代代祭祀朝拜。这就是我们今天看到的太昊陵庙。传说太昊伏羲氏活了196岁，在位115年。

伏羲文化竹简艺术品

太昊陵，即“三皇之首”太昊伏羲氏的陵庙，位于河南省淮阳县羲皇故都风景名胜区，毗邻风景秀丽的万亩龙湖。国家AAAA级旅游景区，全国重点文物保护单位，中国十八大名陵之一。太昊陵是纪念中华人文始祖太昊伏羲氏的大型陵庙，因太昊伏羲氏位居三皇之首，其陵墓被誉为天下第一陵。太昊伏羲陵占地875亩，规模宏大，肃穆庄严。始建于春秋，增制于盛唐，完善于明清，岁月3000年，历代帝王52次御祭。传说是“人祖”伏羲氏即太昊定都和长眠的地方，历来被称为“天下第一皇朝祖圣地。”

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