古波斯文字使用的是准字母楔形文字，是古波斯语使用的主要文字。使用这种楔形文字的文本在波斯波利斯、苏萨、哈马丹、亚美尼亚和苏伊士运河沿岸找到。它们主要是来自大流士一世和他的儿子薛西斯一世的题刻。

希罗多德在《希波战争史》中说：

“

波斯人比任何其他民族都更喜欢仿效外国人的习惯

”

波斯人向其他先进文明进行全方位的学习，可能他们不是最优秀的学生，但他们的开明态度却是后世效仿的典范。

在世界文化遗产波斯波利斯（Persepolis）宫殿遗址上，人们依然能从表现各民族朝贡景象的浮雕中分辨出亚述人、吕底亚人和爱奥尼亚人等族群的不同着装及各种贡品。

波斯波利斯（Persepolis）是波斯阿黑门尼德王朝的第二个都城，建于大流士一世（公元前522—前486年在位）时期。城址东面依山，其余三面有围墙。主要遗迹有大流士王的接见厅与百柱宫等。1979 年联合国教科文组织将其列入《世界遗产名录》。这些浮雕表明早在2500多年前，伊朗就是波斯人统治的多民族融合的国家。

波斯帝国的艺术成就主要体现在雕刻方面。

其雕刻风格具有庄严、隆重和宏伟的特点，深受两河流域特别是亚述、还有希腊雕刻艺术的影响，帕萨加第、波斯波利斯和苏撒的宫廷浮雕是其雕刻的经典之作，宗教雕塑《阿胡拉·马兹达》《妮萨女神》《罗多古娜》是典型的希腊神像。

波斯人通过向希腊、两河流域和埃及等先进文明的学习，创造了辉煌灿烂的文化、制度。

波斯帝国的统治者为维护自身统治，对被征服地区的各个方面都采取较为宽容的态度，这造就了多元一体的帝国及其丰富多彩的文化。

“

人种、语言和文字

现代伊朗人以波斯人为主。波斯人是雅利安人的一支，属于白种人。

伊朗人总体上鼻梁挺拔，肤色较浅，发色较深，男性体表毛发浓密，女性多为浓眉大眼，比较接近南欧人的体征。

波斯帝国时期，波斯人征服了从地中海东岸到印度北部的广大地区，让众多的民族臣服于本族的统治下。

随着东西方交流日渐频繁和民族融合，现代伊朗逐渐形成了以波斯人为主，多个少数民族为重要组成部分的民族结构。

波斯语属于印欧语系伊朗语族，在数千年的历史发展中，总体上经历了古波斯语（Old Persian）—中古波斯语（Pahlavi）—达里波斯语（Dari Persian，即现代波斯语）三个阶段的变化。

古波斯语是一门名副其实的“死语言”，以楔形文字书写，常以雕刻、穿凿的形式见于波斯帝国时期的遗迹和文物之上。

古波斯帝国国教为琐罗亚斯德教（Zoroastrianism），中国史称“祆教”、“拜火教”，创始人是琐罗亚斯德（Zoroaster，约公元前6—前7世纪）。

琐罗亚斯德教是在基督教诞生之前中东最有影响的宗教，是古代波斯帝国的国教，也是中亚等地的宗教，是摩尼教之源，在中国称为“祆教”。

琐罗亚斯德教认为火是阿胡拉·玛兹达创造的最有力量之物。

教徒们信奉“三善”——善思、善言和善行的教义。

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本内容将由人民出版社于2019年9月出版返回搜狐，查看更多