那位母亲说：“当初吴起为孩子他爸爸吮吸过伤口，后来泾水一仗，孩子他爸爸拼死作战，在战场上死了。现在他又为我儿子吮吸伤口，不知何时我的儿子也要在战场上拼死送命了，所以我忍不住要哭。”

(《韩非子》篇三二，《史记》卷六五，《说苑》卷六)

【吴起】(? —前 381 )战国时卫国左氏(今山东曹县)人，著名军事家、政治家。任鲁将、魏西河守，后到楚国任令尹，辅佐楚悼王变法，悼王死后，被旧贵族杀害。原有《吴起》四十八篇，已佚，今本《吴子》六篇系后人所托。

侯生是魏国的一个隐士，家里很穷，在城东看守城门。

魏公子无忌(信陵君)驾着车来请侯生赴宴，侯生穿着破衣服径直上了车，一点也不谦让。

公子却毫不介意，反而显得更加谦恭。

侯生在车上对公子说：“我有个朋友在市场上杀猪，请你把车子绕到市场上让我和他会一会。”

公子便把车驾到市场上，侯生下了车和他的朋友见面，一谈就是好半天。

公子却一点也不着急，脸色反而更加和悦，在车上耐心地等待着。

市场上有好多人围观，私下都骂侯生不是个东西。

到了公子府上，侯生说：“我今天帮了你的大忙，成就了你的名声。我不过是个看守城门的人，却委屈你亲自驾车来迎接，又让你在大庭广众面前长时间地等待。这样大家都知道你能够礼贤下士了。”

于是公子便拜侯生为上客。

(《史记》卷七七)

【信陵君】名无忌，战国魏安釐王异母弟。封信陵君，为战国“四公子”之一。有食客三千人，曾窃符救赵，大破秦军。后为魏王所忌，遂称病不朝，病酒卒。

赵孟坚，字子固，是宋代皇帝的宗族。入元以后，不愿做官，隐居在秀州(今浙江嘉兴)的广陈镇。

他常常驾着一只小船，船中放上琴、书和酒具，停泊在长满水草芦苇的小洲或河岸旁，看夕阳西下，明月初升，饮酒赋诗，以此为乐。

县令宣城人梅黻(fú 浮)曾到船前去拜会他，他见状赶紧划桨离去。

梅黻久久地站在岸边，喊道：“古人所讲名可闻而身不可见的，恐怕就是指先生您这样的人吧？”

赵孟坚的堂弟赵孟頫（fǔ 府），字子昂，一次来探望他，孟坚闭门不见，后经夫人劝说，才勉强同意让他从后门进来。

坐定之后，孟坚只是问家乡浙江的弁山和江南的笠泽一带近来好不好。

孟頫回答说：“好。”孟坚说：“山河虽好，可你又如何对它呢？”

孟頫听了十分惭愧，告辞而去。

孟坚便叫仆人清洗孟頫坐过的椅子坐垫，因为孟坚鄙视孟頫丧失骨气，做了元朝的大官。

(《乐郊私语》)

【赵孟坚】(1199 —?)字子固，号彝斋。海盐(今属浙江)人。历官集英殿修撰。宋亡，隐居不仕。善书画。

齐国的公子孟尝君礼贤下士，闻名天下。

处士冯谖穷得无以度日，便托人求做孟尝君门下的食客。

因冯谖自称无突出才能，孟尝君虽然收下了他，却未加重视，左右也就马马虎虎地待他。

过了些日子，冯谖便倚着柱子弹剑唱歌：“长剑啊，咱回去吧！因为吃饭没有鱼啊。”

孟尝君听说后便提高了他的伙食待遇。

过了些日子，冯谖又弹剑唱歌要车子，要老母赡养费，孟尝君一一满足了他。

冯谖也就不再发牢骚。

后来，冯谖自告奋勇替孟尝君到食邑(封地)薛城去收债。

可他不但没有向薛城的百姓讨债，反而把贫民的债卷都当众烧了，回报说为孟尝君买回了“义”。

孟尝君很不高兴。

过了一年多，齐国的新国君疑忌孟尝君而罢免了他的国相官职，孟尝君只好回自己的领地。

离薛城还有一百多里，就遇上了前来迎接的薛城百姓，孟尝君这时才理解了冯谖为他所买的“义”。

后来，冯谖又设计恢复了孟尝君的相位。

(《战国策》卷一一，《史记》卷七五)

【孟尝君】姓田，名文，战国时齐贵族，战国“四公子”之一。以好客著称，门下食客至数千人。曾出使秦国被扣，逃归后任齐相，后为齐涽王所忌，出奔为魏相。涽王死，返国。卒，谥为孟尝君。

【冯谖】亦作冯煖，冯。战国时齐人。孟尝君的门客。曾为孟尝君“市义”于薛，营就“三窟”。

元嘉三十年，皇太子刘劭杀了父亲宋文帝，自己做起了皇帝，颜延之被任命为光禄大夫。

他的儿子颜竣参与讨伐刘劭的军事工作，并负责写声讨文书。

刘劭拿了对方送来的文书给颜延之看，问是谁写的，颜延之回答说：“是我儿子。”

刘劭又问：“怎么知道的？”“自己儿子的文字风格，我做父亲的总是清楚的。”

刘劭气极，逼问：“为什么把我骂得那么厉害？”

颜延之很从容地说：“他知道我在你手下，也知道激怒了你会给我带来什么。他连他爹我的性命都顾不上，怎么可能给陛下留面子呢？”

颜延之说得合情合理，又先发制人，使刘劭不便发作。

颜延之终于逃过了杀身之祸。

(《宋书》卷七三，《南史》卷三四，《宋琐语·机权》)

【颜延之】(384 — 456 )字延年。南朝宋琅琊临沂(今属山东临沂)人。官至金紫光禄大夫。文章与谢灵运齐名，世称“颜谢”。

雍正四年(1726 )江南乡试，聘请附近省份的进士参加阅卷工作。

这些进士都是年少英俊，只有个张垒，是老进士，性格迂阔而板滞。

他每夜都要焚香祝天，说：“我张垒年纪老迈，学问荒疏，恐怕不能胜任阅卷工作；试卷中有佳妙文章或祖宗有阴德的，求神仙暗中作出提示。”

其他阅卷进士都嗤笑他痴呆，等张垒灯下阅卷，准备弃掷劣卷时，就用一根细竹竿，穿过窗纸挑他的帽子，连续挑了三次，张垒大惊，以为鬼神在提示他，就整理衣冠向空拜揖说：“这份卷子文章实在不好，如有阴德请神再提示一下。”

戏弄他的人等他再弃此卷时，又用竹竿挑了一下他的帽子。

张垒于是捧着试卷去敲主考大人的门，说了有神明提醒的情况。

正主考沈近思看了这份试卷说：“文章写得很好，高中绰绰有余，你何必装神弄鬼呢？”

发榜时，这份试卷果然取中。

那些阅卷进士告诉张垒说：“是我们戏弄你的！”

张垒一本正经地说：“不是我被你们戏弄，而是你们被鬼神戏弄了。”

(《清稗类钞·迷信类》)

谏议大夫夏侯胜为人质朴纯厚，不事修饰，说话比较率直随便。

有时朝见汉宣帝，也会随口称呼汉宣帝为“君”，而不称“陛下”，自呼时则称名而不称“臣”。

按照惯例，这是犯有大不敬之罪的，但汉宣帝知道他的为人，也就不加追究。

有一次，他一人拜见宣帝，出宫后把宣帝说的话都告诉了别人。

宣帝知道后，责怪夏侯胜不该如此。

夏侯胜却说：“君所言极是，所以我四处宣扬。古代尧的话传遍天下，至今人们还在传诵。我原以为您的话是可以天下传诵的。”

一通话，说得宣帝很是高兴。

(《汉书》卷七五)

【夏侯胜】字公长，东平(今山东东平)人，汉宣帝时名儒，官至太傅。

汉成帝时，汝南人翟方进，幼年丧母，少年时又丧父。

为了生活，他进太守府做了一名小吏，因年轻办事不力，常遭官吏们的斥骂。

他愤然辞职，去长安求学。

后母为人很好，视他如己出。见他要离家求学，很不放心，便陪他一起来到长安。

翟方进潜心向学，后母编织鞋子，挣钱提供儿子的学费。

母子俩相依为命，苦熬了十多年，翟方进终于明习经学，学业大成。

经过殿试对策，被朝廷录用为郎官，最终官至丞相。

(《汉书》卷八四)

【翟方进】字子威，汝南上蔡(今河南上蔡县)人。名儒，汉成帝时官至丞相。谥恭侯。

东汉安帝时，南阳有个名叫冯良的，他出身卑微，早年丧父。

为生活所迫，少年时便供职县吏，一直到三十岁，仍是县尉随从。

一次，他奉命驱车迎接督邮，半路上，他心情激愤，为自己多年来供人驱使而感到耻辱。

情之所至，他砸毁了车，杀了马，撕裂了吏服，一人独自来到犍(qián 前)为郡，跟随一个名叫杜抚的学者求学。

他离乡后，妻子、儿女到处找他，后来在路旁草丛中发现了死马、破车和霉烂的衣服。

妻子以为丈夫已被野兽或强盗所害，便为他发丧守孝。

十年后，冯良学成，又悄悄回到家中。此时的他，已是满腹经纶。

从此他不再出仕，隐居家中，夫妻恩爱，合家和睦，邻里以此为楷模。

(《后汉书》卷五三)

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