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《史記》，二十四史之一，最初稱為《太史公書》或《太史公記》。《太史記》，是西漢史學家司馬遷撰寫的紀傳體史書，是中國歷史上第一部紀傳體通史，記載了上至上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史。太初元年（前104年），司馬遷開始了《太史公書》即後來被稱為《史記》的史書創作。該著作前後經歷了14年，才得以完成。《史記》這部經典著作，關於為人處世，也留下了不少經典的語錄，特別是這四句話，更是提醒我們要如何在社會上行走，值得我們好好誦讀啊。

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第一句：天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。

關於名利，《史記·貨殖列傳》有云：「天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。」這句話是什麼意思呢？這句話的意思就是說，天下人為了利益而蜂擁而至，為了利益各奔東西；普天之下，芸芸眾生為了各自的利益而勞累奔波，卻樂此不疲。是啊，人活著，需要為了生活，行走社會，在這個有點紛繁複雜的社會，我們必然會接觸到一些人情冷暖世態炎涼。當我們遇到這些讓我們不得開心顏的事情時候，我們千萬不要失望，更不能自暴自棄。我們要明白，世間之人為了名利，是很現實的，我們要學會接受現實，學會用我們正確的心態去面對身邊的名利，只有這樣，我們才能避免這「江湖」中的名利之刀傷害啊。

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第二句：人為刀俎，我為魚肉。

關於生存，《史記·項羽本紀》有云：「大行不顧細謹，大禮不辭小讓。如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為。」這句話是什麼意思呢？這句話是意思就是說，一個人活著，在遇到一些有關生存的危機事件時，自己的生殺大權往往會掌握在別人手裡，自己處在被宰割的地位。是啊，我們活著，要生存，要奮鬥，就要學會忍辱負重。有時候，即使面對一些對我們很不利的事件時，我們也要「忍一時風平浪靜，讓三分海闊天空」 的道理。不然的話，我們在極為不利的生存環境下，卻改不了自己的臭脾氣，那麼，我們就只能淪為他人案板上的「魚肉」，任人宰割，從而失去我們生存的必要條件，我們的日子，就會過得舉步維艱的了。

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第三句：飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。

關於利益合作，《史記·越王勾踐世家》有云：「果若人言，『狡兔死，走狗烹；飛鳥盡，良弓藏；敵國破，謀臣亡。』天下已定，我固當烹！」這裡的「狡兔死，走狗烹；飛鳥盡，良弓藏」是什麼意思呢？這句話的意思就是說，把鳥打盡了，打完了，那良弓就沒有用處了，兔子已死，那狗也沒用了，不如烹了吃了。是啊，為了生活，我們要奮鬥，要創業，在和人合作的時候，我們一定要記住，要給自己留點心眼。因為，兩個合作的人，一旦遇到對方心機深重、唯利是圖，那麼，對方就很有可能在和我們合作結束之後，他們取走自己的利益之後，採用「過河拆橋」，深重是「落井下石」的方式，來讓我們吃盡苦頭。這樣的事情，在我們身邊，也是常常發生的，所以，和人合作，留一點心眼給我們自己，才能避免被他人的唯利是圖的利益之刃所傷害啊。

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第四句：不鳴則已，一鳴驚人；不飛則已，一飛沖天。

關於韜光養晦，《史記·滑稽列傳》有云：「此鳥不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。」這句話是意思是很淺顯的，就是說，一個人在平時沒有突出的表現，一下子做出驚人的成績。人在逆境，如果我們沒有學會韜光養晦，那麼，我們勢必會成為他人壓制的目標，被人威逼利誘，難有出息。是啊，人活著，當發現自己處在人生低谷的時候，當發現自己處境不是那麼美好的時候，我們一定要懂得保持低調沉穩，一定要學會去努力提升自己的能力，韜光養晦，等待時機，去東山再起。而一旦我們擁有了東山再起的能力，那我們就能夠擁有自己的話語權，這時候，我們做事，就非常容易成功了。

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朋友們，讀完《史記》的這四句話，大家是否覺得很有道理呢？是啊，「人在江湖飄，怎樣才能不挨刀？」人活著，是會遇到生活的風風雨雨的，而熟讀《史記》會讓我們感到很多人生道理。而《史記》被列為「二十四史」之首，與《漢書》、《後漢書》、《三國志》合稱「前四史」 ，在中國文學史上有重要地位，被魯迅譽為「史家之絕唱，無韻之《離騷》」，有很高的文學價值。因此，大叔今天向大家推薦這套6卷裝的《史記》。這套書絕不是現在市面上，那些粗製濫造、攜帶私貨的資治通鑑。而是尊重原文，逐字逐譯，不多增一個字，以求貼近、還原《史記》本義。目前這套《史記》這一套在做活動，一套6大本，原價1580元，現在只要88元，可以說是很超值了，大家可以點下面的連結購買。