三塔寺，始建于明万历年间,清代重修，占地面积2128平方米。位于台怀镇西沟村，与显通寺毗邻，距塔院寺大白塔不足千米。根据《清凉山志》记载：“三塔寺在鹫峰之西，万历年敕建，僧了尘主之。”寺院坐西向东，建在一处高峻的山坡上，与三泉寺、寿宁寺、西寿宁同为中台圣境。

　　站在菩萨顶向西凝神前望，三塔寺在青杨翠柳中矗立。庙宇两侧青杨把守，后山苍松护卫，院落中巍巍三塔端坐中央，恰似打坐念佛的老僧正被徒儿们极有礼貌的围绕保护着。走近三塔寺，好一座清净道场呀！

　　寺院中轴线上，设立有三重大殿，天王殿、三圣殿、大雄宝殿。在三圣殿和大雄宝殿之间还有三座舍利塔，三塔寺也是因这三座舍利塔而得名。

　　三塔寺的天王殿和碧山寺的天王殿在建筑样式上有些相同，都是将山门和天王殿合而为一。三塔寺天王殿供奉的尊像与其他寺庙天王殿中供奉的尊像相同，唯一不同的是这里的弥勒和韦驮菩萨的尊像均是用汉白玉雕刻而成的。

　　天王殿背后是三圣殿，殿堂正中供奉西方三圣：中间阿弥陀佛，手托九品莲台接引众生，故又称接引佛；两侧为协侍大势至菩萨和观音菩萨。殿堂左右两侧分别供奉观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨和地藏王菩萨。

　　跨出三圣殿，首先进入我们眼帘的是一座高约9米的汉白玉佛塔，这便是地藏王菩萨的舍利塔，修建于1995年农历七月十五，是一座覆钵式塔。这里是三塔寺的一处大院，分为上下两院，地藏王菩萨的舍利塔位于上院。上院高筑，中置石阶踏道，上立汉白玉椭圆形拱门，其上镌刻一副对联：

　　祥云拥五台，护持清凉；

　　瑞气绕三塔，庄严佛境。

　　此联为能海法师的高足、三塔寺的住持照圆上师所撰。这位大和尚不但在“文革”过后重建寺宇，而且还坚持禅净双修、显密并研，使三塔寺成为不分民族区域、不分宗教派别的道场。

　　踏入拱门，我们便看到了位于大雄宝殿前的三位菩萨的舍利塔。三座佛塔一字排开，皆是覆钵式塔。塔身高约3米，塔基为正方形束腰须弥座，边长2.8米。佛塔为明代保留下来的砖塔，因年久失修，渐呈颓废之势。1987年，甘孜地区的藏教佛教徒朝拜五台山时，看到此塔，触景生情，发愿出资重建。现为汉白玉塔，每一座塔都刻着三大菩萨的赞揭。文殊菩萨智慧第一，给众生开启智慧之门；观音菩萨慈悲第一，使众生诸恶莫作，众行善事；普贤菩萨苦行第一，奉行佛陀教义，开通慈航渡众生。

　　三塔后面就是大雄宝殿，是本寺保存最完整的一座清代建筑。殿为三开间，面宽12.8米，进深11.7米，单檐硬山顶。大殿正面佛龛上供奉三世佛，左右两旁供奉千手观音和宗喀巴大师的尊像。佛龛下方中间供奉四臂观音，左为药师佛，右为地藏王菩萨。大殿左右两侧墙上供奉文殊、观音、普贤、地藏等八大菩萨，以及泥塑的十八罗汉像。

　　在三圣塔西南侧还有八角五层仿木构建筑密檐式砖塔，是明代高僧妙峰祖师的舍利塔，由明代神宗皇帝敕建，时间是明万历四十一年（1566年），距今已有441年的历史。妙峰祖师，俗家姓徐，名福登，是山西临汾人。万历年间为万圣永明寺（今显通寺）住持，是我国佛教著名的建筑家。

　　此外，现在正在修建的两座覆钵式汉白玉塔，分别是山西省佛教协会会长、五台山佛教协会会长、五台山显通寺住持清佛法师的舍利塔，以及五台山佛教协会副会长、五台山塔院寺方丈寂度法师的舍利塔。寂度法师于2004年5月4日圆寂，享年96岁。除此之外，五台山很多高僧大德的灵骨都埋葬于此。

　　站在三塔寺的院落中，我们不得不感叹佛教文化的博大精深，而三塔寺作为一种人文景观，给世人揭示了一种更为深刻的积极向上的精神。