这里有岳飞于谦的故事,遇见丁香一样的姑娘丨杭州最值得去的老街小巷

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这里有岳飞于谦的故事,遇见丁香一样的姑娘丨杭州最值得去的老街小巷

2024-07-16 07:37:56| 来源: 网络整理| 查看: 265

01

岳王路和孝女路

岳王路:南起仁和路东段,西至庆春路西段。俗称老岳庙(众安桥小学校址)。民国拆旗营墙筑路,为纪念岳飞,取名岳王路。

孝女路:南起学士路东段,北至庆春路西段。以路北端有孝女井得名。地处旗营东北隅,民国始名孝女路。相传岳飞被害后,幼女银瓶,悲愤填膺,叩阙上书,被逻卒拦阻,遂抱其父生前所赠之银瓶在家院投井而死。

讲述杭州的历史故事,岳飞肯定是其中的一位主角。各地游客大多知道杭州有岳飞墓和岳飞庙,却少有人知道,杭州还有好几条街巷与这位民族英雄有关。

岳王路(作者摄于1990年代)

南宋绍兴十一年(1141),岳飞被宋高宗赵构和宰相秦桧以“莫须有”的罪名,在杭州大理寺狱中的风波亭处以死刑。临刑前,年仅39岁的岳飞仰望苍天,满腔悲愤地写下八个大字:“天日昭昭,天日昭昭。”

按照大理寺的规定,在狱中处死的犯人一律埋在监狱的墙角地下。狱卒们敬佩岳飞精忠报国的精神,都不忍心这么做,又不敢违抗规定。其中有一个叫隗顺的狱卒,一直仰慕岳飞的英名,决心冒死一搏。

当天夜深人静时,隗顺看到风波亭已无一人,他悄悄背起岳飞的遗体,沿着墙角走出监狱,翻越城墙,来到钱塘门外的北山(今宝石山)下,将遗体放进一个简单的棺木里,埋葬在九曲丛祠旁(今昭庆寺附近)。月色下,他看到遗体胸前有一个东西发着亮光,拿起来一看,是一块玉环,这是岳飞和妻子的信物,生前一直佩戴在身上。隗顺把玉环小心地系在遗体的腰上,但愿岳飞长眠地下,有它陪伴永不寂寞。

隗顺掩埋好岳飞遗体,在坟前种了两棵橘树作为标记。为了不让秦桧奸党发现,他在墓前立了一块碑,上面写的是“贾宜人之墓”(“宜人”是宋代妇女因丈夫或子孙而获得的封号),然后向坟墓鞠了三躬,消失在黑夜里。

从此,这个普通狱卒是唯一知道岳飞遗体埋葬之地的人。清明时节,他常常一个人来到这里点上一炷香,默默祭奠英烈。

一转眼多年过去了,隗顺将不久于人世,临终前将儿子叫到床前,向他透露了这个不为人知的秘密,嘱咐儿子,官府日后如要寻找岳飞的遗骨,看到棺木上系着一个铅筒,上面刻有大理寺的“勒”字,这就是岳飞埋葬地的记号。

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南宋绍兴三十二年(1162),宋孝宗赵昚继位,下旨为岳飞平反,将遗体厚葬。官府四处张贴布告寻找岳飞尸骨下落知情者。隗顺的儿子看到布告,对官府说出父亲留下的秘密。就这样,长眠地下的英烈终于重见天日,朝廷以一品官的礼仪将岳飞遗骨安葬在西子湖畔的栖霞岭,并在墓旁建造岳庙祭祀岳飞。

清道光十三年(1833),杭州官府在离岳飞遇难的风波亭不远的众安桥修建岳飞庙供人们祭祀,后来岳飞庙所在的这条路就叫岳王路,俗称老岳庙。岳飞遇害后,岳飞的13岁小女儿孝娥满怀悲愤,诉冤无门。她抱着父亲送的银瓶,投井而死。孝娥的举动同样感天动地,后人称她为银瓶公主,给她殉难的水井取名孝娥井,民间也叫孝女井和银瓶井,并在井边立碑建亭,叫孝女亭,俗称银瓶娘子庙,所在的地方就叫孝女路。

1990年代,风波亭和孝娥井因扩建庆春路被拆除。2003年,杭州市政府在离孝娥井原址不远的西湖钱塘门,按宋代风格重建风波亭,亭边置放孝女碑和井圈。重建后的风波亭二层瓦盖,八角翘檐,亭柱上刻着清代文人喻长霖撰写的一副对联:

有汉一人,有宋一人,百世清风关岳并;

奇才绝代,奇冤绝代,千秋毅魄日星悬。

重建的风波亭(右下角为孝娥井)(作者摄于2000年代)

岳王路与孝女路的路名保留至今,两条路平行,挨得很近,就像一对父女,多少年来一直携手相依,向人们讲述着一个传诵千秋的故事。

整修后的岳王路(作者摄于2010年代)

孝女路(作者摄于2000年代)

02

祠堂巷

祠堂巷:北通太平坊巷,南出河坊巷,东由高银巷出太平坊。宋时名南新街,明于忠肃公谦之宅在此。后其宅改为怜忠祠,故有此巷名。

于谦(1398—1457),钱塘人,出身于一个世代为官的家庭,祖辈都崇仰民族英雄,把文天祥的画像供在家里。受这样的家庭影响,少年时代的于谦就以文天祥为做人楷模,在文天祥的画像旁边题写赞词:“殉国忘身,舍生取义;气吞寰宇,诚感天地。”以此励志,并写下流传千古的《石灰吟》:

千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。

于谦天资聪颖,学习勤奋,24岁考中进士,29岁担任江西巡按,33岁升为兵部右侍郎。他恪尽职守,奔走各地考察民情,兴修水利,赈灾济民,严惩贪官,平反冤案,百姓称他是“于青天”。

明正统十四年(1449),蒙古瓦剌大军包围京师,明朝危在旦夕,于谦临危受命,担任兵部尚书,坚决抗战,反对南逃。

于谦披甲上阵,屹立于德胜城门,对官兵慷慨陈词:“国土沦丧,京城被围,我们只有以身报国,方能洗刷耻辱!”

他严令部下:“临阵将不顾军先退者,斩其将;军不顾将先退者,后队斩前队。”面对数倍于己的瓦剌军队,他身先士卒,带领官兵誓死守城,苦战五天五夜,终于击退瓦剌军,瓦剌军最后只得与明朝议和,从而保住了社稷江山。

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于谦卫国有功,升职为少保,官至从一品,统管全国军务。

明景泰八年(1457),皇室发生争夺王位的“夺门之变”,于谦被人捏造罪名诬陷,于同年二月十六日惨遭杀害!于谦死后,家产被抄没,“食无兼味,衣无累帛”的他没有财物积存,唯有清白留在人间。

明成化二年(1466),明宪宗为于谦平冤昭雪,朝廷追谥他为“忠肃”,将他在北京的住宅改建为节忠祠。于谦的遗骨后来运回故乡杭州,葬于西子湖畔的三台山,精忠报国的岳飞也埋葬在附近。后人在墓旁修建旌功祠,现在改建为于公祠,是全国重点文物保护单位。祠内有一副楹联,说的是春秋的伍子胥、南宋的岳飞和明朝的于谦,同遭诬陷而屈死,三代忠臣,一样命运:

千古痛钱塘,并楚国忠臣,白马江边,怒卷千堆雪浪。

两朝冤少保,同岳家父子,夕阳亭里,伤心两地风波。

是非曲直,自在人心。于谦冤案得到昭雪,杭城百姓奔走相告,官府顺应民意,将于谦在太平里的故居(今祠堂巷42号,于谦在这里住到二十四岁)改建为祠堂,定名“怜忠祠”。太平里由此改叫祠堂巷。祠堂巷的南端连接河坊街,北端通往太平坊巷。1992年,于谦故居被列为杭州市重点文物保护单位。

整修后的祠堂巷(作者摄于2020年)

同为杭州人的清代诗人袁枚写道:“赖有岳于双少保,人间始觉重西湖。”岳飞、于谦的铮铮铁骨为西湖山水注入了阳刚之美,留下忠孝节义的浩然正气,让后人肃然起敬。

03

孩儿巷

孩儿巷:东出同春坊对北桥,西抵西牌楼。宋代为保和坊之砖街巷,似因以砖砌路而得名。陆游任军器少监、礼部郎中时居此巷。亦名泥孩儿巷,以昔时地多泥孩儿玩具铺,后简称孩儿巷。

杭州有一条小巷,取名“孩儿”,别看名字充满“孩子气”,其实年岁已很长。

孩儿巷(作者摄于2000年代)

南宋淳熙十三年(1186),绍兴人陆游(1125—1210)因主战被削职已经在家5年了。终于,他经丞相王淮提名,奉诏从山阴来到杭州,被朝廷任命为严州知府,掌管富春江畔的建德、淳安、桐庐等地政事。他在杭州等候朝廷召见时,住在孩儿巷的一座小楼里。此时陆游虽已62岁,仍然壮心不已,渴望为国建功,他上书宋孝宗赵昚,愿率兵北伐,平定中原。不料赵昚偏安南方一隅,无意收复故土,对陆游说,严州一带山清水秀,你还是乘任职之暇纵情山水,吟诗作词,自得其乐吧。

山河破碎,“但悲不见九州同”的陆游怎有心情游山玩水,他独自待在小楼里,彻夜难眠。

三月的春雨中,陆游提笔写下了“小楼一夜听春雨”的故事:

时值三月,春雨淅沥,陆游望着窗外,幽深的小巷烟雨朦胧,偶有行人从楼前走过,雨珠从屋檐落下,滴答有声。此情此景,让陆游想起同时代的抗金名将岳飞写的“莫等闲白了少年头,空悲切”的词句,自己已是六十老翁,“靖康耻,犹未雪”,再难看到“王师北定中原日”的到来,只能对天长叹。

不觉天色渐亮,春雨停歇,楼下传来小贩叫卖杏花的吆喝,声音在幽深的小巷里回荡,随着晨雾飘散开去。陆游推开窗户,循声望去,似乎闻到了早春的芬芳,还有家乡的气息,不禁触景生情,挥笔写下一首七言律诗,题为《临安春雨初霁》:

世味年来薄似纱,谁令骑马客京华?小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。

矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。

不足30个字的这首诗,表达了看似闲适寂寞的心境,其实是无奈惆怅的悲情。其中“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”成为千古佳句。这首诗生动含蓄地表现了千年古城的市井风情,也为江南小巷增添了丰富的文化意蕴。

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创作这首诗不久,陆游就离开杭城去严州赴任了,在担任严州知府期间,恪尽职守,积极作为。

这是800多年前,陆游与孩儿巷的故事。

孩儿巷现已拓建为宽阔的街道,马路两边都是商家酒店和住宅高楼,全无“深巷”的味道,只剩一座白墙黑瓦的老宅显得有些另类。老宅的门牌上写着孩儿巷98号,这是一幢建于清代中晚期的建筑,占地0.08公顷,双层回廊式木结构,共有五进,门窗、板壁、楼道和围廊镂刻蝙蝠、八卦等文饰,牛腿(房梁与外墙连接的突出部位)为仙鹤与麒麟组成的木雕,具有典型的江南传统民居特色。

然而1998年,孩儿巷一带实施改建工程,孩儿巷98号原本列入拆除范围,准备拆除。

从小就住在这里的钱希尧老人对旧宅深有感情,不忍心看到这座百年老屋从此不复存在,多方奔走呼吁保留这一建筑,进行多年的诉讼,一审法院判决钱希尧败诉,老人继续上诉。我国著名古建筑专家阮仪三也到孩儿巷98号进行考证并提出保护建议,杭州市政府十分重视,杭州市中级人民法院撤销一审判决,百年老屋终于得以保留。这一全国首例民间力量通过法律途径保护历史建筑获得胜诉的案例,为依法处理城市建设与文物保护的问题提供了借鉴,在社会上引起很大反响。

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2004年,孩儿巷98号被列入杭州市历史建筑保护名单,重新修复,作为陆游纪念馆对外开放。老宅再现新颜,向人们展示着孩儿巷延伸的历史文脉,还有杭州市民的文化情结。

整修后的孩儿巷(作者摄于2010年代)

04

元宝街

元宝街:东起金钗袋巷北段,西贯牛羊司巷至袁井巷。为现时杭城唯一之石板路。元时省府宝藏库在朝天门外,其旧址疑即在此,故名。胡庆余堂国药号创始人胡雪岩曾居此。

元宝街是一条用青石板铺成的、两米多宽、一百多米长的小巷。它位于望江路和中河路的相接处,东端通往金钗袋巷,西端连接望仙桥,离河坊街不远。

别看元宝街窄小,可是“财气”最旺。元代时,省府富藏库就设在这里,故名元宝街。 民间的说法更为形象:这条街的地面中间高,两头低,形似一个倒置的元宝,可以聚集钱财,故称元宝街。说它财气最旺,还因为红顶商人胡雪岩的“江南第一豪宅”就在这里。

元宝街(作者摄于2010年代)

元宝街与豪门贵族有着不解之缘。南宋丞相秦桧曾在此建有豪宅,后来宋高宗赵构将其扩建,成为用来颐享天年的德寿宫的一部分。清同治十一年(1872),红顶商人胡雪岩耗资300万两白银,用时三年,在这里(今元宝街18号)建成豪宅。

这座豪宅占地十余亩,“所置松石花木,备极奇珍。姬妾成群,筑十三楼以贮之”。宅内青砖黛瓦,红楼紫阁,其中的楠木厅雕梁画栋,富丽堂皇,堪称旷世奇楼。宅邸后面的芝园(胡雪岩为纪念父亲胡芝田而取名),风亭水榭,假山碧池,回廊曲桥,清雅秀美,是清代名扬四方的私宅园林,也是杭州现存较为完整的晚清名园。

世事难料,胡雪岩与成群妻妾在这座豪宅只住了九年,便因官场纷争遭到排斥,致使经商屡屡受挫,终至破产。

清光绪十一年(1885),一代富商在失意惆怅中离世。其宅邸先后为刑部尚书协办大学士文煜和兵部侍郎朱茗笙所有(后者曾出资修钱塘江堤和六和塔),后来一度成为民居杂院,豪华气派的宅院在百年风雨的剥蚀下颓败殆尽。

2000年,杭州市政府将胡雪岩故居按其原貌整修一新,这座百年老宅被列为浙江省重点文物保护单位,成为对外开放的游览景点。

时光如水,带着如烟往事在高墙和青石板间悄然流逝。今天,人们漫步于这条幽静的小巷,可以回顾一代名流的起伏人生。

整修后的元宝街(作者摄于2000年代)

05

大塔儿巷

塔儿巷:有大小之分。大塔儿巷东出皮市巷,西出华光巷。小塔儿巷南出丰乐桥街,与大塔儿巷成丁字形。宋时有觉苑寺,寺中有塔曰城心塔,居郡城中心之意。巷以塔名。

春日,飘着雨丝的杭城缠绵而温润,撑一把伞在小巷里漫步,可以品味江南古城独有的情韵。杭州城里有一条“雨巷”因为与一位著名诗人有特殊情缘,从而另有一种意境。

它,就是大塔儿巷。

大塔儿巷位于清吟巷南侧,两条巷平行并列,东端始于皮市巷,西端连接中河中路。

大塔儿巷(作者摄于1990年代)

90多年前一个飘着细雨的日子,住在这条小巷里的一位少年,撑着一把油纸伞,沿着大塔儿巷前往皮市巷的宗文中学(后曾改为杭州第十中学)读书。悠长的小巷,寂静的墙门,缠绵的雨丝,朦胧的人影,让他浮想联翩,又感到迷惘惆怅,后来他就把这种想象和情绪写成诗歌,题目叫《雨巷》:

撑着油纸伞,独自

彷徨在悠长、悠长

又寂寥的雨巷

我希望逢着

一个丁香一样的

结着愁怨的姑娘

她是有

丁香一样的颜色

丁香一样的芬芳

丁香一样的忧愁

在雨中哀怨

哀怨又彷徨

她彷徨在这寂寥的雨巷

撑着油纸伞

像我一样

像我一样地

默默彳亍着

冷漠、凄清,又惆怅

她静默地走近

走近,又投出

太息一般的眼光

她飘过

像梦一般地

像梦一般地凄婉迷茫

像梦中飘过

一枝丁香地

我身旁飘过这女郎

她静默地远了、远了

到了颓圮的篱墙

走尽这雨巷

在雨的哀曲里

消了她的颜色

散了她的芬芳

消散了,甚至她的

太息般的眼光

丁香般的惆怅

撑着油纸伞,独自

彷徨在悠长、悠长

又寂寥的雨巷

我希望飘过

一个丁香一样的

结着愁怨的姑娘

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这首诗在《小说月报》发表后广为传抄。也许是因为表现了少男少女朦胧柔美的暗恋情愫,或许是表现了那个时代的青年执著追求和孤独迷失的矛盾心态,这首低吟着“雨的哀曲”的诗歌,成为中国现代派诗歌的代表作之一,作者也因此获得“雨巷诗人”的称号。

这个少年就是后来享誉中国文坛的戴望舒。

戴望舒(1905—1950),浙江杭州人,中国现代著名文学家。他出生在大塔儿巷,在曲曲弯弯的小巷里度过少年时代。中学毕业后考入上海大学文学系就读,后留学法国,担任过报刊主编和大学教授,1950年病逝于北京,享年45岁。这位才子一生创作和翻译很多作品,留给读者印象最深的,还是他在大塔儿巷获得独特灵感和浪漫情怀而创作的《雨巷》。

光阴荏苒,大塔儿巷经历几多风雨,早已物是人非。

杭州优秀传统文化丛书

“杭州优秀传统文化丛书”是一套旨在传承城市历史文脉、弘扬优秀传统文化的普及读物,坚持“讲故事、轻阅读、易传播”,充分呈现时代特色、全域特色、故事特色、开放特色。

整套丛书包括一部专著和十个系列一百余册图书,内容涵盖城史文化、山水文化、名人文化、遗迹文化、辞章文化、艺术文化、工艺文化、起居文化、风俗文化、思想文化等方面,既有全面展示,又有亮点凸显。

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来源:浙江之声

播讲:浙江之声主播维琳

供图:《杭州优秀传统文化丛书》编辑部

编辑:叶璐返回搜狐,查看更多



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