神木二郎山庙会 |
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（图片来源：360图片）
二郎山庙会是融宗教信仰、文化娱乐、商业贸易于一体的民俗活动。二郎山位于神木县城西，又称西山、笔架山、驼峰山。郎山庙群始建于明代，后经历代续建修葺，在长达一公里的山脊上依山就势、错落有致地建成集佛、道、儒三教合一的各类建筑三十余处，并有大量的雕塑、绘画、碑碣等丰富的历史文化精髓。每年的正月初八、四月初八、六月廿二在这里举行传统的大型文化庙会，届时晋、陕、蒙等邻近省区的游客商贾云集，香火袅袅，各地的善男信女八方而来，人潮如海，场面极为壮观。 分布区域 神木二郎山庙群坐落在县城以西窟野河与芹河交汇处的二郎山上。 历史渊源 神木二郎山，俗称西山。据《国家文物地图集·陕西分册》记载，明初山上已有庙宇。据《神木县志》记载：二郎山庙群创建于明正统八年（1443）；明正德十三年（1518），武宗皇帝巡行驻跸，赐名“笔架山”；嘉靖年间重修，诸神殿顶梁上有“大明嘉靖二十四年岁次乙卯五月十七日立”字样，距今已有近600年的历史。由山脚石窟地藏阁起，由南至北到山神庙止，有庙群建筑100余间（孔）。庙群依山势起伏逶迤而造建，结构布局独具匠心，100余间（孔）殿、庙、亭、阁、窟疏密相间，错落有致，其规模宏大，各显特色，现存明清壁画18幅、明清及民国年间碑石60余通，明代及清嘉庆元年（1796）摩崖题刻7方。特别是明代照壁，正面石刻《 虎啸图》，背面石刻《九龙戏水图》，栩栩如生。山上还有抗日战争时期爱国将领在“浩然亭”中留下的题刻，两峰断处架一天桥，俗称“断桥”。二郎山因其山上有二郎庙而得名，民间关于二郎山上二郎神的传说有很多，一说为《西游记》中大战孙悟空的杨二郎（杨戬）；另一说为秦蜀郡太守李冰的次子，因助父治水有功，被尊为神（二郎神）；第三种说法是随李冰治水的两位侍郎，合为二郎，第三种说法可信度较高。据说二郎神是一位擒龙治水的英雄，能消灾除病，能安四方、护边陲，能解民苦、助中兴。1959年神木县政府重新整修二郎山庙群，庙群在“文化大革命”期间惨遭破坏；1983年再次修整，二郎山庙形成今日规模。二郎山巍峨峻秀，挺拔险要，东西石壁陡峭，松柏挺立，是国家4A级景区。与二郎山同样闻名遐迩、享有声誉的就是每年正月初八、四月初八、六月廿二在这里举行的盛大传统文化庙会。二郎山一年四季游人不断，特别是三大传统文化庙会期间，更是香火旺盛、人山人海，遂成一方胜境。 基本内容 1.正月初一祈福会：按照神木人的风俗习惯，每年正月初一一大早，居住在县城境内的人就要去朝山祈福。清晨，家中的长者早早出门，来到二郎山下，数着三百六十级台阶上山，手里拿着香、纸，在二郎神庙祈福、叩头、上香、点表（黄纸），以表示他们对“二郎神”的尊敬，求的是“官升三品、心想事成、财源广进、四季平安、五谷丰登、学业有成……” 2.正月初八朝山会：每年的正月初八，其实在初七晚上十点左右，来二郎山朝圣的人，就开始陆续上山，这一习俗主要是登高望远，敬神祈福，消灾避难，也取“初八初八，初发初发”的谐音，表达希望新的一年财源广进、心想事成的愿望。以前多以家庭为单位，敬财神爷，讨个吉利。后来随着这个习俗的时尚化，多以青年男女为主，他们不以敬神为主，而以朋友聚会、消遣娱乐为主；不以求财为主，而求姻缘为主。很多青年男女除了拜财神，还会去位于后山的步云桥，因为桥狭窄而险峻，又在山巅，好像行进在云彩里，只能容两个人并排通过，情侣们多会到此，手牵手走过此桥，表达苍山做证、白云为媒、携手到老、永不相弃的婚姻誓言，有时他们还会燃放表达美好心愿的孔明灯或心愿灯，系上永结同心的红丝带，场面热闹而壮观。 参见《神木非物质文化遗产保护名录图典》第87—89页刘香妮主编 神木县文化馆编 陕西人民美术出版社 2016年2月 |
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