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一提起清朝，很多人都会想到“辫子”。清朝人喜欢绑辫子，还互相攀比谁的辫子好看。可当外国人接触到中国人时，却给清朝辫子起了一个羞于提及的外号——“猪尾巴”（英语写作pigtail）。对于这一称号清朝满人却觉得是荣耀，因为满人的祖先努尔哈赤在满文中就是野猪皮的意思。他们认为老外称呼中国人的辫子为pigtail是对满人祖先的敬重。

努尔哈赤在满语中是野猪皮的意思，英文称呼中国人的辫子为pigtail，满清认为是赞誉。

中国人熟悉的多尔衮在满语中是獾子的意思，大抵当年的满清比较爱好动物。

自从汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”后，儒家思想在中国就占据了统治地位。儒家思想强调“孝”，专门讲解“孝”的《孝经》说到：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”也正是因为儒家认为损毁身体发肤等同于不孝，但凡是汉人建立的王朝都不会让百姓剃头。

相应的，非汉人的民族，因为儒家不是主导文化，所以不在乎剃发与否。相反契丹、蒙古、女真等北方少数民族，还特别喜欢剃头。比如契丹人就喜欢一种类似于秃顶的发型，还有一种绑两个大辫子的发型。女真人就喜欢把头剃得几乎精光，然后在后脑勺留两根小辫子，名曰“金钱鼠尾”。

乾隆尸体上揪下来的辫子，现为国宝公开展览

公元1644年，满清八旗入关。多尔衮为了强化满人的统治，在占领区内颁布了“剃发令”。剃发令就是让平民老百姓把头发剃成满人那般模样，后脑袋留两根如同老鼠尾巴的小辫子。汉人哪里喜欢这种奇怪的发型，况且剃发违背儒家思想，因此剃发令受到汉人的强烈抵抗。为了让汉人服服贴贴，清廷打出口号：“留头不留发，留发不留头”。

汉人经过一段时间的抵抗，渐渐适应了留辫子。不光不反对绑辫子，还比教谁的辫子更好看。有些人为了好看，就将金钱鼠尾的两根辫子，改成了一根粗一点的辫子。这根辫子还不是我们熟知的清朝辫子，而是一个过渡型的辫子，因其外形如同猪尾巴，人们称之为“猪尾”。

巧的是，清朝年间，不少洋人来到通商口岸做生意。这些老外一见到清朝人的辫子，一个个都傻眼了：“中国男人竟然留个细辫子！还这么想猪尾巴！”在好奇心的驱动下，一些老外开始试探性地询问当地人“为啥这辫子这么像猪尾巴？”结果当地人一听，立马点头称赞道：“洋大人你说的对啊！这就是猪尾！你咋这么聪明呢？”

老外一听中国人自己都叫自己的辫子为猪尾巴，所以都不再掩饰内心的尴尬，直接称呼清朝人的辫子为“猪尾巴”，借此讽刺调侃清朝人的奇葩发型。“猪尾巴”也变成了一种侮辱性的外号，成了中国人永远羞于提及的国耻！后来不光西方，所有国家都管清朝的辫子叫“猪尾巴”，日本人甚至称呼清朝人为“豚尾奴”。（豚在古汉语里就是猪）

外国文献中的辫子

晚清的时候，清朝辫子变成了“牛尾”，也就是众人熟知的清朝发型。当清朝人听说外国人管他们的辫子叫“猪尾巴”时，不仅不会生气，而且还会解释道：“这不是猪尾辫，而是牛尾辫，你们这些洋人怎得如此无知？”清朝灭亡后，这些人还对辫子恋恋不舍，哭着说道：“这辫子是祖宗留下来的！”实在让人无语。

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