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百丈岩位于福建省永春县蓬壶镇境内的白鹳山脉南端。山峰称马德山，峰巅的寺庙俗称马氏、马寺。寺前有五彩巨石，酷似向天烛火，因而亦称百丈岩。它地理位置独特，山势险峻，登临俯察，有如九天揽胜。放眼远眺，村烟点点，桃溪蜿蜒，令人心旷神怡，素有“小泰山”之誉，因其一峰独耸。

魁星岩风景区，文曲星下凡,连中三次状元，皆因其貌极丑，接榜时吓昏皇后而落选，一怒之下，魁星踢掉书斗尔后投江。人们敬慕其才，塑像为神，企求赐予人间以智慧和才华。全国供奉魁星的庙宇共有两处，其中一处就在永春石鼓镇。魁星岩寺始建隋开皇九年，几经沧桑，现已修复一新，为重担悬山式仿古建筑，稳健大度，其实非凡。内供奉如来，观音等佛像以及清水住市诅师神像，可谓集佛教儒教于个岩。

普济寺隐落于永春蓬壶镇五班山山腹之中，五班山即五峰一字排开由西南向东北伸延，形成一大弧形屏障。这里远离繁华古镇，独得一方幽静。普济寺始建于五代（公元907年－960年间），自名僧音净卓锡后，代有高人硕彦，1936年高僧性愿法师来任方丈，重振寺风。1939年5月，一代高僧弘一大师来到普济寺，掩关治律，弘扬佛法，撰著佛经。弘一法师在普济寺有一年半时间，生活十分俭朴，"三衣过冬，两餐度日"。他称普济境地幽辟，风俗淳古，有如世外桃源而叹为观止。他坚持不开山、不授徒，于诵经、著述、弘法之余，鉴抄佛教经典无数，且写得一手好字，永春士僧俗"有求者均书佛号经偈作答，以借墨缘。"因此，弘一墨迹在永春俯拾可得。大师还在普济寺度过他六十大寿，他在俗至友柳亚子、夏丏尊、徐悲鸿及得意门生丰子恺，均以诗词画幅献桃祝寿。

另外就后唐而言，为防御契丹南侵，朝廷调兵遣将戍守北方，军费支出浩大，如和亲成功，压力减轻，边备可以稍弛，费用可以大减。故后唐大臣认为即使每年送给契丹价值10余万缗的"礼币"也是值得的，正如计相张廷朗所言，和亲"不惟可以制河东，亦省边费之十九，计无便于此者"。后唐废帝起初赞成此策，后受枢密直学士薛文遇的大汉族主义思想的影响，认为"以天子之尊，屈身奉夷狄，不亦辱乎"。又舍不得以宗室女为"和蕃"公主，舍不得"以养士之财输之虏庭"，改变了初衷，还以为大臣们是居心不良，要追究提议和亲的大臣之罪。结果，"自是群臣不敢复言和亲之策" 。后唐废帝错过了"和蕃"的机会，却为石敬瑭的"联蕃"创造了机遇。后唐终于在石敬瑭与契丹联军的打击之下崩溃。

点纸，也叫点主，点纸也是丧葬中最隆重的一环，同时有一系列的仪式，鼓乐喧天，纸火排放灵前，请出男姑舅、女主家、四门亲家分坐两旁。灵前的地下要铺上干草(谷草)，孝子每人手持出丧棒一根，依序在灵前分跪两行。男左女右，夫妻面对，长次依排列。孙子要另起一行，跪在父亲的后面。闺女和孙女要站在棺材前添衣饭罐，女婿站在灵前侧面要给点纸的亲朋递烧纸，叫"接纸"，即一手递纸一手给点燃纸钱，亲友同时跪下等纸燃烧后向死者叩头，孝子孝女叩头还礼。这样一批一批跪下点纸、叩头、还礼，直到所有亲戚全部轮一遍，点纸仪式方告结束。

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