1741年7月8日，美國著名神學家喬納森·愛德華茲（Jonathan Edwards）傳講了一篇有名的道「落在憤怒之神手中的罪人」。會眾聽了以後，心靈都受到極大的震撼，有些人甚至緊緊抓著 圍欄，深怕自己真的掉入地獄的火湖中。

愛德華茲懇切地呼籲他們：「罪人啊，你們要想到自己所面臨的危險是何等地可怕。你們被上帝握在手中，懸在一個又大又寬、深不見底的火坑之上，裡面滾滾的火焰如怒海之濤。上帝已經被你們惹怒，祂對你們的憤怒，就如對許多已在地獄中受煎熬的人一樣。你們是命懸一線，上帝的怒火正熊熊撲來，隨時可能吞噬你們。」愛德華茲接著說：「這樣的光景，是因為上帝要向人顯明，耶和華的義怒到底是怎麼回事。一直以來，上帝總是不忘向人類和天使顯明，祂的慈愛是何等地美好，而祂的義怒是何等地可畏。」

上帝的憤怒表明了祂的公義、聖潔和慈愛，以致祂無法漠視我們對自己、對別人造成的傷害。這空前絕後的奇妙大愛向人類揭示的，是一位愛之深、責之切的上帝。祂愛我們，以至於憎恨罪惡；祂眷顧我們，以至於見我們對自己的罪避重就輕、自以為義、疏遠需要憐憫的人，就義憤填膺；祂在乎我們，以至於見我們把罪簡化成瑣碎的律法主義，卻漠視別人的需要，就怒氣難消。

正因為上帝愛我們至深，所以祂告誡我們要來的審判，同時又保證祂的慈愛不亞於祂的憤怒（約翰福音3章16節）。我們需要清楚地瞭解上帝的愛與憤怒之間的關聯。耶穌來到世上，不是要定我們的罪（約翰福音3章17節）。祂來是要救我們脫離罪的轄制，救我們免於上帝的震怒。遠在喬納森·愛德華茲講這篇道之前，耶穌就告誡道：「那殺身體、不能殺靈魂的，不要怕他們；惟有能把身體和靈魂都滅在地獄裡的，正要怕祂」（馬太福音10章28節）。當時，耶穌向門徒預告他們將面對信仰的逼迫，但祂同時提醒他們真正可畏的是施行終極審判的主宰。人倘若不悔改，就必要承受上帝公義的審判。

上帝的愛與憤怒並不相抵觸，也因為祂愛我們至深，所以祂找到一條向我們施憐憫的途徑，就是耶穌基督的救恩。