我们为何要求生阿弥陀佛的极乐世界呢？

因为这个世界的痛苦，实在太多了。

众生在现世间所感受的痛苦，细数不尽。 简略地说：有“三苦”、“八苦”。

何谓“三苦”呢？ 众生的感受不外是苦、乐、不苦不乐三种。

佛教将苦本身名为“苦苦”，乐是“坏苦”，不苦不乐是“行苦”。

何谓“苦苦”呢？

众生带业投生于娑婆世界之中，身心都是苦本。 身体经过生、老、病、死，四个阶段。 在心理方面，人的思想，起心动念，无不是业。 作业受报，无有了期。 所以在娑婆世界之中，众生身心备受万苦。

有人说：世界是有痛苦，但是亦有快乐， 例如拥有财富，名成利就，妻贤子孝，儿孩满堂，这岂不是快乐？

这些快乐，是短暂无常的。 财富是永无久享的，名利最终是会消失的。 所谓“天下无不散之筵席”，“人有悲欢离合”。 妻儿孩子，最终亦会各自分离的。 世间的快乐，是短暂的。

亦有些人认为，陶醉于短暂的官感上的享乐， 耽缅于吃喝玩乐、声色情欲，就是人生乐事。 其实，这些随时会种下恶因的乐事，是将来痛苦的根源。

第二是“坏苦”。 世间任何乐事，是短暂的，会变坏的。 当乐境消失的时候，苦境就现前。

所以乐是“坏苦”。

第三是不苦不乐的“行苦”。 虽然不苦不乐，似乎适宜。

有些人认为，清茶淡饭，两袖清风，非常快乐。 就好似孔子学生颜回一样， 一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。

但是世间环境川流不息， 世事无常，清福亦都是短暂的，会随时变化的。 这种迁流变化运行的现象，令人难以适应，这是“行苦”。

*观成法师开示