说到相关“一床琴”的称谓是有来源的，“床”作为琴的量词，诗文描述如下：明代《长物志》：“琴为古乐，虽不能操，亦须壁悬一床。”；唐代张乔《题友人草堂》：“三亩水边竹，一床琴畔书。”；宋代仇远《浣溪沙》：“栊月凉筛金琐碎，床琴清写玉丁当。”元代沈禧《风入松·咏书景》“相随惟有一床琴，得趣最幽深。”

从古至今更常见到用“张”作为量词来形容古琴的，相关诗文如唐代刘禹锡《罢郡归洛阳闲居》：“花问数杯酒，月下一张琴。闻说功名事，依前惜寸阴。”；宋代苏轼《行香子·述怀》：“对一张琴，一壶酒，一溪云。”；宋代宋先生 《浪淘沙·我有一张琴》:“我有一张琴。随坐随行。无弦胜似有弦声。欲对人前弹一曲，不遇知音。”；清代奕绘《江神子》 : “三朝阿监一张琴，觅知音，少知音。”；清代曹雪芹《红楼梦》第八十六回，宝玉道：“我不信，从没有听见你会抚琴。我们书房里挂着好几张……”

综上所述，用“床”和“张”来形容古琴有据可查，因此很多圈内外的人都说：古人称琴为一床，天经地义就得这么用、这么说。但是古琴界中人，说到对古琴的量词一定要论“床”，即“一床琴”，是不适宜的。

用“床”字作为量词，对于不懂古琴的人来说，将“床”会误认为“睡卧的床”，因为“琴床”与“睡床”都属于器具名，更会将“一床琴”理解为“铺好的床上，有好几张琴”，显得歧义，又不庄重，有违和感。

因古琴由两“张”（两片或两块）木板斫制黏合而成，如同纸张一样形容它、称谓它、量化它。

又因七根弦“张”在琴的面板上，每一张琴或数张琴悬挂在墙上，除了实用乐器的悬挂保护外，还能像一“张”（幅）画一样，用来装饰或美化这个空间。

古琴部分样式的外形如同“青铜剑”，能够镇宅辟邪。所以在引经据典之后，从实物到文词使用上，古琴最适合的量词应该是“一张琴”。

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