王宠《南华真经》又名《南华真经内七篇》，小楷，纸本，每开尺寸长19.1厘米、宽12.5厘米，荣宝斋藏，书于正德十一年（1516）年。书后有梁启超、张謇跋。

　　此册小楷字较小，字数很多，但写的一笔不苟，雅有书卷气，横画起笔尖露，略似文徵明，但比较含蓄，诚如梁启超跋中语：“吾常谓雅宜山人书有道气，远在文待诏上。兹卷渊懿静穆，稀世瓌宝也”。

　　《南华真经》，原称《南华经》，即《庄子》，为战国时期的庄子所撰述。其所阐述的“神仙学说”，神秘而不可测，这正是道教所需要，并被后世的道教所继承和演绎。所以《南华真经》在道教历史中占据极其重要的位置，而仅次于老子的《道德经》。后来，因唐玄宗封庄子为“南华真人”，而被后世称为《南华真经》。

　　我们现在看到的《南华真经》一共有33篇，分为内篇、外篇和杂篇三个部分，内篇七篇，外篇十五篇，杂篇十一篇。一般认为《南华真经》内七篇：《逍遥游》、《齐物论》、《养生主》、《人间世》、《德充符》、《大宗师》、《应帝王》是庄周本人所作，而外篇和杂篇则是庄子的弟子及其后学追记而成。

　　王宠小楷《南华真经》

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