邵丽《九重葛》选读及评论

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邵丽《九重葛》选读及评论

2024-07-16 17:42:41| 来源: 网络整理| 查看: 265

她说:“绒花树。”

妈妈说:“那叫合欢。”

她说:“不,就是绒花树!”

树上的绒花指不定什么时间啪地掉下来一朵,用手拈了,凉凉的绒绒的,不香,却有股子清甜。她顽皮,捡一朵放在额头上,再捡一朵放在鼻子上。后来她睡着了,被妈妈抱进屋子里去了。

选段二:

张佑安没有等到梅花开,他大儿子要在圣诞节举行婚礼,邀他去美国。他走得很匆忙,晚间好不容易抢到一张机票,第二天早上就出发去上海转机。他只好在电话上给万水告别。

张佑安出境的时候还顺利,但回来却很麻烦。很难弄到一张机票不说,即使能够回来,也要经过多重隔离。儿子劝他道:“爸,你反正在哪儿都是一个人,就在美国过年吧!你烧一手好菜,也让中国文化在这里发扬光大。”他想想也是,儿子这理由他还真不好拒绝,就让他的学生雇了两个人,帮他把苗圃照顾好。

他住在美国东部,时间刚好和这里错十二个小时。再加之休息时间的错位,两个人倒是不常打电话,只是不定期地发发邮件,或者在微信上留言。张佑安有时会发一些他用手机拍的图片。万水醒来打开电脑,屏幕上全是风景。你还别说,摄影技术一流。她常常这样夸他。他说,不是我照相水平高,而是这里风景太好了,随手一拍就是屏保。有时候她会连续几天收不到消息,原来是他到拉斯维加斯去看红石峡了。后期发来的图片上,他看上去精神抖擞,大红的羽绒服,蓝色的风雪帽,像个小伙子一样提劲。

万水的生活又恢复了过去的样子。有天她不知道想起了什么,又站在二十五楼的窗前往下张望。她又看到了过去的景象,远远近近的道路上车流涌动,像一群蚂蚁。解封了,大街上又开始车水马龙。好像疫情没有发生,好像没有下过一场大雨。消失的人永远消失了,也不知是谁和谁,反正她所熟悉的人都好好地活着。万水不再去紫金山公园,她听说那个园子的一堵墙塌下来,砸死了一个避雨的人。也有人反驳道,哪有啊,墙都好好待着呢。其实是她自己不想去了,一个人挺没意思。她连走路也不想继续了,偶尔穿着厚厚的旧长羽绒服出门,戴了帽子口罩,围了围巾。帽子和围巾也是旧的,尽管洗得很干净,但还是灰扑扑的,旧得不合时宜。她走在大路上,看那些年轻女人穿着裙子和长靴子,中间露着一截子光腿,外面白色的羽绒服在阳光下十分耀眼。女孩子们的绒线帽也是时尚的,她们戴给欣赏她们的人看。没人欣赏万水,她戴给谁看?她因此懒得买新衣服。

有一天,张佑安发了他在费城的照片。有一张是他和一个很洋派的中年女人,微胖的,圆脸圆眼睛,满脸的喜庆。她没问是谁。张佑安主动解释道:“我工作时的同事,中间移民了。她和我大儿子相识,是儿子帮我约的。”

万水没头没脑地说了一句,“祝福你们!”

张佑安说:“这祝福个什么,只是同事。约了出来一起旅行,她刚好也没来过费城。”

万水说:“这才更值得祝福。”

选段三:

她一直以为旅行是可怕的,一个人的旅行更可怕。现在她觉得很好。

她不再想胖和瘦的问题,几乎是忘记了。这里没有一个人是她认识的,怎么自在怎么来。没人注意她,她也不注意别人。她松弛下来,竟是胖了几斤。

有一次,她游泳游累了,就铺了浴巾在伞下迷糊一会儿。睁开眼,她发现另外一张椅子上躺着一个四十多岁的男子,那男子正看向她。她以为自己会尖叫,但是却发现内心没有一点儿慌张。男子冲她点点头,她也冲他点了点头。后来游泳又碰到过一次,竟然互相还打了招呼。再后来,在餐厅吃饭遇着了,男子自然地坐在她边上,她也没有拒绝。她已经能自在地在人群中生活,这令她满意。此后的几天,她与这个男子又碰到过几次。她不反感,这是一个温文尔雅的男人。她记得他们也说过几句话。有次他对她说:“你长期在三亚休息,倒不如去租一间公寓酒店,会节省很多费用。”她只是笑了一下,那笑容里有不置可否,也有感谢他关心的成分。还有一次他说:“你喜欢这里,为什么不买一个小套房呢?现在高端楼盘很多。”她仍然是笑笑,不置可否。因为从内心里,她不知道该怎么回答。思考这样的问题太累了。他就又说道:“你是一个很特别的女人。你看上去很朴素,但你的朴素是尊贵的。你很谦和,你的谦和却让人难以接近。”她的脸色立马就变了,她不喜欢人家这样评价她,即使恭维也不行。不过后来她想,这也许不是恭维,甚至连评价都算不上吧?人家说的没错,无非是客观描述了她。于是她又笑了,觉得因为互相理解而近了一些。她明显地感觉到,这个人在有意靠近她。也很有可能完全不是那么回事儿,是她自己过于警惕。但无论如何,对于她这种习惯身心都包裹得严严实实的女人,不可能发生邂逅的故事。

万水在三亚一直待到过完春节。她竟然想,就这样待下去好了,她不想再回她北方的家了。家很舒适,但她只是一个舒适的孤儿。

在她长大的城市,她是一个孤儿!

选段四:

到二十五岁上,万水还没有恋爱过。妈妈说:“孩子,你得成个家,我和你爸也没有别的亲人。可我们俩结婚生了你,我们仨就有了一个家。”妈妈再说:“爸爸妈妈都老了,我们迟早有一天会走的。我们想看到你的孩子,你的家。”

万水二十五岁时被爸爸嫁掉了。二十五岁,是一个不大不小的年龄,刚刚合适结婚。丈夫和她一样,也是个大院子弟,所以他们的生活习惯很容易适应。他们俩原来就认识,只是从来没有来往过。他们谁都没觉得这样有什么不对。尤其是对于万水而言,结婚的意义无非就是换一张床睡。丈夫不在或者有应酬,她还是回到妈妈这里休息。妈妈说:“结了婚在一起生活,比谈恋爱更容易产生感情。”妈妈说得没错,她和爸爸就是如此。

结了婚之后她仍然不太爱讲话。丈夫是个活跃的人,他家有五个兄弟姊妹,姐姐和弟弟常常会到他们家里来,打牌,摸麻将,聊天,一起包饺子,他们把大家庭延展了过来。而万水没有过这样的经历,怎么样都融不进去。她插不上嘴,也不会打牌,就躲到厨房里去帮阿姨做做饭,找一些活来干。几次三番,那姊弟几个就把她忘了似的,好像她是这个家里的客人。

(未完......)

《九重葛》与邵丽的“中年变法”

杨毅

当文学界热衷探讨青年写作与青年形象时,文学作品中的中年形象或许被无意忽略了。——与前者被赋予更多可能性不同,后者要么构成区别于青年形象的他者符号和意义空间;要么只是些许面目模糊的斑驳倒影,只剩下“人到中年”但理想不再的颓废沮丧的灰暗人生。而在大众文化领域则几乎是相反的现象:无论是“乘风破浪的姐姐”还是“披荆斩棘的哥哥”,只有在占据社会精英身份的基础上,才能在消费时代的舞台上渲染“中年励志”的人生故事。——这与其说是展现了现代女性的生存困境,不如说是重新纳入消费主义的编码体系之中,最终沦为鲍德里亚式的符号的消费。

有关中年形象的问题牵扯太多。《九重葛》讲的也是中年人特别是中年女性的情感故事,但却没有上述过于符号化或情节化的内容,反倒是把我们想象中的中年女性的形象消解了。小说的主线围绕万水和张佑安两位中年男女之间的交往,穿插各自的家庭背景和过往经历,讲述了两人从相识到熟悉再到彼此接受的过程,故事发生的时间是2020年前后的疫情期间。这个看似平淡的故事,潜藏着更多的是人物内心的情感波动,而非作家刻意制造的某种故事。这种将故事让位于人物内心的写法,让小说的叙事跟随人物情感的起伏而平静和缓地流动,读来有种静水流深之感,如同小说中两人成熟稳重又水到渠成的感情。

相较于青春年少的激情和冲动,中年人的爱情在经历更多世故之后反而更加成熟理性,但倘或真正不出于某种考量或算计的结合,反倒会带来成年人历经世事之后的体恤和包容。尽管万水和张佑安有着不同的家庭背景,但都在年轻时的爱情婚姻中始终处于被动的状态,直至退休后长期过着独居生活,只是在公园散步时的偶然邂逅而意外发生交集。但小说通过情节不断推进的方式,将两人偶然的遭遇变成再度相逢,又在几次交谈中加深对彼此的了解,特别是身为女性的万水在这个过程中不断打开内心,最终实现对自我的救赎。

本雅明说现代都市人的爱情不是“一见钟情”(love at first sight),而是“最后一瞥之恋”(love at last sight),“销魂的瞬间恰是永别的时刻”。但邵丽并未让男女双方止于目光的交汇(尽管这看上去更像是现代爱情故事),而是让他们彼此观察,而且是有意拉开距离地观察。小说中,万水对张佑安从最初怀疑到不太抵触,再到相隔之后的坦然接受,这个过程并不是典型现代社会中聚散如浮萍的爱情,或者干脆沦为性/爱分离,反倒带有某种“古典”意味,体现为“人在爱情中成长”的“浪漫爱”色彩的亲密关系,“其原因与其说是因为被爱的那位被理想化了,不如说是因为它假设了一种心灵的交流,一种在性格上修复着灵魂的交会”。这种亲密关系的功能其实是满足了自我身份认同的匮乏,使“有欠缺的个体因之变成完整”。

尽管这种亲密关系构成现代资本社会的情感基础,但邵丽主要汲取了它修复性的结果,尽可能地让心灵拥抱现实,而无意于对资本社会进行抽象的道德批判。万水出生在干部家庭,接受过良好教育且衣食无忧,但在经历了离异和双亲去世之后,“她的世界从此孤独到绝望,她不信任任何人,更不相信爱情。她无数次地想到死,可又心有不甘地活着”,整天陷入低落沮丧的心情,“慢慢地,她成了个孤儿”。而像她“这种习惯身心都包裹得严严实实的女人,不可能发生邂逅的故事”(作家甚至有意突出了她非同常人的洁癖)。然而恰恰是这样的女性,在人到中年心灰意冷之际重新唤起生活的信心。

女性视角的运用并不意味着万水因为爱情而得到救赎——这恰恰是女性主义所反对的,毋宁说是在相遇中找回失落的自我,因为情感和行动转变的背后是价值观重新确立的过程。曾无数次想过自杀的万水,其实并没有自杀的理由,只是觉得“活着没意思”(轻度抑郁症?),但在和对方的交往中点燃生活的热情。小说安排张佑安给万水讲“有关爱的回归、自我价值发现、自我救赎以及万物之美”的故事,甚至不惜略显突兀地直接插入乔伊斯作品的情节,以此在主题上与小说形成互文。但我愿意把这种看似直白的写法理解成作家有意为之——为什么中年女性的生活非要像死灰般沉寂,不能是尝过孤独又反过来促使她发生蜕变呢?

正如小说题目暗示的,作家在写法上抓住九重葛这个意象。九重葛在小说中出现过三次:首先是张佑安在万水家门口捧着开得正盛的九重葛打算送给她,万水先让他把花放在门口,过几天才让他搬进客厅的窗台上;接着是说她后来无意发现“窗台上的那盆九重葛懒于浇水,竟然越开越盛,艳得让人心惊肉跳”;最后是万水从三亚独自旅行后回到家中,惊讶地发现,“那盆被她遗忘了的九重葛还旺盛盛地开着”。在小说中,九重葛不仅直接推进情节的发展,还对应人物的心理状态(万水对待九重葛的态度成为自我的投射),更暗示出了小说的主题:九重葛的生命力极其旺盛,即便无人照料但依然自顾自地花开浓艳,不管处于何种生存条件,都依然以己之力绽放生命的华彩乐章——这何尝不是人生的理想境界?和动物界遵循弱肉强食的丛林法则不同,植物通过光合作用的呼吸吐纳更接近人类向上向善的原始生命驱力,反而因远离人类社会的功利属性得以被召唤——如果植物真的能让人重新焕发生命的光泽,又不至于陷入“内卷化”的竞争之中,这又何乐而不为呢?

《九重葛》是个有关被爱和自我救赎的故事,也像邵丽自己说的,无疑是个温暖的作品。或许随着年岁渐长,作家在历经世事之后,想要试图重新找回人性深处的真善美。艾略特说:“人到中年有三种选择,要么停止写作,要么重复昔日的自己(也许写作技巧会不断地提高),要么想法找到一种不同的工作方法,使自己适应中年。”这让我联想到邵丽近年的小说创作。她既没有停止写作也没有重复自己,反而创造力越发旺盛,又真正地找到了属于自己的句子,但又不完全是“不同的工作方法”,而是在不断尝试着的探索和转型中找到了作家与自我、与父辈、与家族之间的血脉根源。或者这样说,邵丽的小说创作始终以“有我”的状态出现,但和此前相比有了更加坚实的基础,既不沉浸在“小我”之中,也不刻意追求某种社会效应。——不妨称之为邵丽的“中年变法”。在我看来,这种“中年变法”不必然对应“青年写作”,而是在邵丽这里带有某种“回溯性”的写作,即通过返回初心的方式重新确立起自我与生命的本原,穿透外在条件对人的桎梏,在充满着变动不居的社会中重新回到“确定性”的状态。

杨毅,1994年生于天津,北京师范大学文学院博士研究生,从事当代文学与文化研究,在《文学评论》《当代作家评论》《当代文坛》等期刊发表学术论文及文艺评论多篇,有文章被《人大复印报刊资料》全文转载,与导师合编《当代河南女作家研究资料汇编·邵丽卷》。

目录

2023-2《十月》

中篇小说

九重葛 / 邵 丽

风过处 / 李 晁

失 稳 / 张怡微

归乡人 / 安 庆

全球首发

水镜的裂隙 /[俄]叶夫盖尼 · 沃多拉兹金 刘文飞 译

报告文学

大医苍生 / 李琭璐

新女性写作专辑 · 第三季

重塑“女性情谊”,写下中国

女性自己的故事(主持人语)/ 张 莉

六路西施的女儿 / 笛 安

鼻子的风水 / 万 宁

拉 黑 / 黄佟佟

秘密窃贼 / 曹 译

美丽中国 · 田野志

洞  庭 / 沈 念 徐典波 毛晨雨 蒋 勇 王 翔 等

短篇小说

喜 罐 / 黄立宇

问公与细凤 / 马家辉

红鬃烈马 / 汤成难

散 文

亚洲之心 / 王威廉

同事G先生 / 沈 芸

茉莉为远客 / 龙仁青

小说新干线

观山海 / 张 哲

白马入芦花(创作谈)/ 张 哲

与生活等高(评介)/ 顾文艳

诗 歌

少女鹤与成年鳄 / 马 拉

我所梦见的火焰 / 李 浩

咏  怀 / 伽 蓝

世上的雨 / 李商雨

幸运的一天 / 李 樯

云水之上 / 孙 思

世间种种 / 王运平

箱子里的闪电 / 尘 轩

艺 术

封面设计 / 赵平宇

文字素材 /《豆汁记》

封 底 正当万朵开时 郭怡孮

封 二 历夏又秋冬 金晓海

封 三 春满乾坤 郝继祖

彩 页 荷花 国继平

秋意 萧志娅

雅趣图 范亚军

雲山远水 刘 哲

篇名题字 / 罗伟章

悦-读

新刊|《十月》2023年第2期目录

2023-2《十月·长篇小说》目录及内容提要

邵丽《九重葛》选读及评论 | 谢有顺:走过生命的万水千山

读者评刊 |《九重葛》:走进救赎与自救的小木屋

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读者评刊 | 对《九重葛》的再创作:我的三次非正式咨询

2023-2《十月》·中篇小说 | 安庆:归乡人

2023-2《十月》·中篇小说 | 张怡微:失稳

2023-1《十月》·中篇小说 | 李铁:沟叉

松山湖·《十月》年度中篇小说榜(2021、2022)丨上榜名单揭晓

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