惠州“麒麟舞 龙华大鼓 渔家婚嫁 惠州拳术 舞鲤鱼 舞火狗。”

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惠州，民俗文化流传千年之久，有浓情、有励志、有精神、有拼搏、有开创、有历史。

惠州市惠城区的小金口“麒麟舞”，距今已有300年多年历史。融诗句对联、声乐鼓点、美术和武术为一体。其表现方式细腻、风趣幽默、动作夸张、具有戏剧性的舞步和诙谐逗趣情节，极具生活气息。

小金口的麒麟舞动作多样，且模仿猫狗吻脚、吻尾、吻身、挠头等动作。通过这些动作表现麒麟寻青、采青、吞青、沙仙戏麒麟、沙仙训麒麟、八仙桌上采青酒等表演情节。传统的麒麟舞有三个基本套路：拜年贺岁舞、麒麟贺丰年和大头佛戏麒麟，套路表演必须十人以上才能完成。

小金口麒麟舞非常讲究礼仪和程式。每年农历正月初一，由村中德高望重长者到宗祠和庙宇前，手携柬盒领着麒麟行三拜九叩之礼，完成拜祭仪式后，才能正式开始麒麟舞。麒麟才能爆竹声、锣鼓声、唢呐声的伴随下到各家各户拜年祝福。

2009年，《小金口麒麟舞》入选广东省第三批非物质文化遗产代表作名录。

惠州，博罗县龙华镇“龙华大鼓”是龙华镇民间打击乐表演艺术，起源于明朝，至今已有600多年历史，相传由龙华移民的先祖辗转迁途过程中，把北方大鼓带到现居住地，经过几百年的演变和完善，龙华大鼓成为表现力极为丰富、风格独特的民间立击乐，成为东江流域富有地方特色的一种传统民俗。

龙华大鼓以同村同姓氏人家为单位组成大鼓队，表演形式为一人打大鼓、两人敲打锣、几十人敲小锣，个别大鼓队还有彩旗配合表演。表演时，一面大鼓放置于场地中心或人拾车载，鼓手站于鼓前，舒展双臂、人鼓合一、身随鼓动、矫健洒脱，几十面大小铜锣敲打伴奏，时轻时重、时缓时急、音调和谐、浑然一体、表演效果十分优美。如果几十个大鼓队同时表演，柔如龙腾虎跃，气势雄壮振奋人心。

2005年《龙华大鼓》入选广东省非物质文化遗产作品录。

惠州大亚湾“渔家婚嫁”。大亚湾渔民大部分都是两百多年前从朝阳南迁下来的闽南人的后代。过去，一家三代拥挤在一条渔船上，居无定所。建国后，渔民生活得到改善，定居而作。现在大都在小岛上居住。渔民们独特的生活方式，形成了他们独特的婚礼习俗。婚嫁习俗由朝阳传承而来，流传至今。

大亚湾渔家婚嫁仪式，基本保存着传统的风俗，包括说媒、定亲、婚娶、回门几个方面，融合了太多的地方民俗。特别是渔民婚嫁禁忌等呈现明显个性。它表现了渔民对婚姻的高度重视，以及对幸福、美好生活的追求，真实反映了渔民朴素、纯真、厚重的思想感情和良好意愿，具有较强的想象和创造的审美张力，彰显出浓郁而富有特色的地方色彩和文化底蕴。

2015年，《大亚湾渔家婚嫁》 入选广东省第六批非物质文化遗产代表作名录。

“惠州拳术”历史悠久、特色显明，是惠州文化中一道靓丽的风景。龙形拳由有“东江二虎之一”之称的林耀桂首创、传播。目前全世界已有三十多个国家和地区建立龙形拳分会。习拳的海内外弟子有1万余人。

惠州李家拳是岭南五大名拳之一，是岭南地方拳种中独具一格的南派武术种类，200多种来影响遍及岭南港澳甚至东南亚，在广东武术界有较高的地位。清朝早期由火地村（惠城区河南岸米地村）村民李义创立，距今已有250年的历史。

莫家拳是中国南拳的一种，是广东五大名拳之一，主要流传在惠州、东莞、广州、佛山、香港、澳门、东南亚等地。除龙形拳，惠州李家拳等3个省级非文化物质遗产项目外，惠州还有惠州咏春拳、永汉梅花拳、惠州东江螳螂拳、仲恺南螳螂拳、客家小洪拳、白眉拳、林家拳、鹰爪功、三步桩等传统武术类项目及线索。

惠州惠东县平海镇流行“舞鲤鱼”，至今已有400多年历史。舞鲤鱼一般在每年农历元宵节、三月三、九月九或者节庆日表演。舞鲤鱼表演首先由村里长者手持贴合先登门送贴，接贴长辈回礼（利是）后，由4位长者分别手持火把站在表演区域的角照明。然后由5个身穿武服，手持5条鲤鱼模具，（分别为红、粉红、黄、青、蓝五种颜色的鲤鱼，色彩鲜明、娇小玲珑）的少年依序出场。

随着锣鼓声和鞭炮声响起，众鲤鱼在头鱼的带领下，模仿鲤鱼的各种动作，时而在水面悠然游动，时而互相嬉戏，时而极速翻腾，全力拼搏跳跃龙门，舞鲤鱼时双手动作幅度较大，步法以“圆场步”为主，配合跪立、拾腿、跳跃、跨步等，整个表演过程刚劲有力、热烈奔放，细腻逼真，变幻莫测。

2013年，《舞鲤鱼》入选广东省第五批非物质文化遗产代表作名录。

惠州龙门“舞火狗”是龙门蓝田瑶族少女成年礼，至今已有300多年的历史。每年的每年的农历正月十五晚上，在吃完团圆饭后，姑娘们到地塘集中， 由两位有福分的年长妇女给她们妆扮，在手臂、腰部贴上黄姜叶 ，头戴竹帽，插上香火扮演“火狗”。

舞火狗开始前，先由男性围长子祠堂拜祭祖先。在祠堂叩拜氏族祖先后，舞火狗正式开始，由连续舞过三年火狗的未婚姑娘领头，从祠堂走到地塘，边走边反复唱古老民歌。在围着地塘舞数圈后，姑娘们唱着歌，到每家的厨房、灶塘跳火狗舞。拜完灶塘后，火狗队到各家菜园舞拜，以求蔬菜长得茂盛。

最后，邻进个村火狗队汇集到村外河边。这时，姑娘们将身上捆扎的黄姜叶、竹竿和香火扔到河里，再用河水洗手脚，象征沐浴全身，祛除邪气。在整个舞火狗活动过程中，男青年一直在放鞭炮助威，并守候在河的两岸，等姑娘上岸后，与意中人对歌到天亮。

2013年，《舞火狗》入选广东省第五批非物质文化遗产代表作名录。

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