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圣经 (和合本)/希伯来书

2023-12-14 21:09| 来源: 网络整理| 查看: 265

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第一章[编辑]

1 神既在古时藉着众先知、多次多方的晓谕列祖、

2就在这末世、藉着他儿子晓谕我们、又早已立他为承受万有的、也曾藉着他创造诸世界.

3他是 神荣耀所发的光辉、是 神本体的真像、常用他权能的命令托住万有、他洗净了人的罪、就坐在高天至大者的右边.

4他所承受的名、既比天使的名更尊贵、就远超过天使。

5所有的天使、 神从来对那一个说、‘〡你是我的儿子、我今日生你。’又指着那一个说、‘〢我要作他的父、他要作我的子。’

6再者、 神使长子到世上来的时候、〈或作 神再使长子到世上来的时候〉就说、‘〣 神的使者都要拜他。’

7论到使者、又说、‘〤 神以风为使者、以火焰为仆役。’

8论到子却说、‘〥 神阿、你的宝座是永永远远的、你的国权是正直的。

9你喜爱公义、恨恶罪恶.所以 神、就是你的 神、用喜乐油膏你、胜过膏你的同伴。’

10又说、‘〦主阿、你起初立了地的根基、天也是你手所造的.

11天地都要灭没、你却要长存.天地都要像衣服渐渐旧了.

12你要将天地卷起来、像一件外衣、天地就都改变了.惟有你永不改变、你的年数没有穷尽。’

13所有的天使、 神从来对那一个说、‘〧你坐在我的右边、等我使你仇敌作你的脚凳。’

14天使岂不都是服役的灵、奉差遣为那将要承受救恩的人效力么。

〡诗二 〧 〢撒下七 〡〤 〣诗九十七 〧 〤诗百零四 〤 〥诗四十五 〦 〧 〦诗百零二 〢〥至〢〧 〧诗百十 〡 ↑返回页首 第二章[编辑]

1所以我们当越发郑重所听见的道理、恐怕我们随流失去。

2那藉着天使所传的话、既是确定的、凡干犯悖逆的、都受了该受的报应.

3我们若忽略这么大的救恩、怎能逃罪呢.这救恩起先是主亲自讲的、后来是听见的人给我们证实了.

4 神又按自己的旨意、用神迹奇事、和百般的异能、并圣灵的恩赐、同他们作见证。

5我们所说将来的世界、 神原没有交给天使管辖。

6但有人在经上某处证明说、‘〡人算甚么、你竟顾念他、世人算甚么、你竟眷顾他.

7你叫他比天使微小一点、〈或作你叫他暂时比天使小〉赐他荣耀尊贵为冠冕、并将你手所造的都派他管理.

8叫万物都服在他的脚下。’既叫万物都服他、就没有剩下一样不服他的。只是如今我们还不见万物都服他。

9惟独见那成为比天使小一点的耶稣、〈或作惟独见耶稣暂时比天使小〉因为受死的苦、就得了尊贵荣耀为冠冕、叫他因着 神的恩、为人人尝了死味。

10原来那为万物所属、为万物所本的、要领许多的儿子进荣耀里去、使救他们的元帅、因受苦难得以完全、本是合宜的。

11因那使人成圣的、和那些得以成圣的、都是出于一.所以他称他们为弟兄、也不以为耻、

12说、‘〢我要将你的名传与我的弟兄、在会中我要颂扬你。’

13又说、‘〣我要倚赖他。’又说、‘〤看哪、我与 神所给我的儿女。’

14儿女既同有血肉之体、他也照样亲自成了血肉之体.特要藉着死、败坏那掌死权的就是魔鬼.

15并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。

16他并不救拔天使、乃是救拔亚伯拉罕的后裔。

17所以他凡事该与他的弟兄相同、为要在 神的事上、成为慈悲忠信的大祭司、为百姓的罪献上挽回祭。

18他自己既然被试探而受苦、就能搭救被试探的人。

〡诗八 〤至〦 〢诗廿二 〢二 〣诗十八 〢 〤赛八 〡〨 ↑返回页首 第三章[编辑]

1同蒙天召的圣洁弟兄阿、你们应当思想我们所认为使者、为大祭司的耶稣.

2他为那设立他的尽忠、如同摩西在 神的全家尽忠一样。

3他比摩西算是更配多得荣耀、好像建造房屋的比房屋更尊荣。

4因为房屋都必有人建造.但建造万物的就是 神。

5摩西为仆人、在 神的全家诚然尽忠、为要证明将来必传说的事.

6但基督为儿子、治理 神的家.我们若将可夸的盼望和胆量、坚持到底、便是他的家了。

7圣灵有话说、‘〡你们今日若听他的话、

8就不可硬着心、像在旷野惹他发怒、试探他的时候一样.

9在那里、你们的祖宗试我探我、并且观看我的作为、有四十年之久。

10所以我厌烦那世代的人、说、他们心里常常迷糊、竟不晓得我的作为.

11我就在怒中起誓说、他们断不可进入我的安息。’

12弟兄们、你们要谨慎、免得你们中间、或有人存着不信的恶心、把永生 神离弃了.

13总要趁着还有今日、天天彼此相劝、免得你们中间、有人被罪迷惑、心里就刚硬了。

14我们若将起初确实的信心、坚持到底、就在基督里有分了。

15经上说、‘〢你们今日若听他的话、就不可硬着心、像惹他发怒的日子一样。’

16那时听见他话惹他发怒的是谁呢.岂不是跟着摩西从埃及出来的众人么。

17 神四十年之久、又厌烦谁呢.岂不是那些犯罪尸首倒在旷野的人么。

18又向谁起誓、不容他们进入他的安息呢.岂不是向那些不信从的人么。

19这样看来、他们不能进入安息、是因为不信的缘故了。

〡诗九十五 〧至〡一 〢诗九十五 〨 ↑返回页首 第四章[编辑]

1我们既蒙留下有进入他安息的应许、就当畏惧、免得我们中间、〈我们原文作你们〉或有人似乎是赶不上了。

2因为有福音传给我们、像传给他们一样.只是所听见的道与他们无益、因为他们没有信心与所听见的道调和。

3但我们已经相信的人、得以进入那安息、正如 神所说、‘〡我在怒中起誓说、他们断不可进入我的安息。’其实造物之工、从创世以来已经成全了。

4论到第七日、有一处说、‘〢到第七日 神就歇了他一切的工。’

5又有一处说、‘他们断不可进入我的安息。’

6既有必进安息的人、那先前听见福音的、因为不信从、不得进去.

7所以过了多年、就在大卫的书上、又限定一日、如以上所引的说、‘〣你们今日若听他的话、就不可硬着心。’

8若是约书亚已叫他们享了安息、后来 神就不再题别的日子了。

9这样看来、必另有一安息日的安息、为 神的子民存留。

10因为那进入安息的、乃是歇了自己的工、正如 神歇了他的工一样。

11所以我们务必竭力进入那安息、免得有人学那不信从的样子跌倒了。

12 神的道是活泼的、是有功效的、比一切两刃的剑更快、甚至魂与灵、骨节与骨髓、都能刺入剖开、连心中的思念和主意、都能辨明。

13并且被造的、没有一样在他面前不显然的.原来万物、在那与我们有关系的主眼前、都是赤露敞开的。

14我们既然有一位已经升入高天尊荣的大祭司、就是 神的儿子耶稣、便当持定所承认的道。

15因我们的大祭司、并非不能体恤我们的软弱.他也曾凡事受过试探、与我们一样.只是他没有犯罪。

16所以我们只管坦然无惧的、来到施恩的宝座前、为要得怜恤、蒙恩惠作随时的帮助。

〡诗九十五 〡一 〢创二 〢 〣诗九十五 〨 ↑返回页首 第五章[编辑]

1凡从人间挑选的大祭司、是奉派替人办理属 神的事、为要献上礼物、和赎罪祭.〈或作要为罪献上礼物和祭物〉

2他能体谅那愚蒙的、和失迷的人、因为他自己也是被软弱所困.

3故此他理当为百姓和自己献祭赎罪。

4这大祭司的尊荣、没有人自取、惟要蒙 神所召、像亚伦一样。

5如此、基督也不是自取荣耀作大祭司、乃是在乎向他说‘〡你是我的儿子、我今日生你。’的那一位.

6就如经上又有一处说、‘〢你是照着麦基洗德的等次永远为祭司。’

7基督在肉体的时候、既大声哀哭、流泪祷告恳求那能救他免死的主、就因他的虔诚、蒙了应允。

8他虽然为儿子、还是因所受的苦难学了顺从.

9他既得以完全、就为凡顺从他的人、成了永远得救的根源.

10并蒙 神照着麦基洗德的等次称他为大祭司。

11论到麦基洗德、我们有好些话、并且难以解明、因为你们听不进去。

12看你们学习的工夫、本该作师傅、谁知还得有人将 神圣言小学的开端、另教导你们.并且成了那必须吃奶、不能吃干粮的人。

13凡只能吃奶的、都不熟练仁义的道理.因为他是婴孩。

14惟独长大成人的、才能吃干粮、他们的心窍、习练得通达、就能分辨好歹了。

〡诗二 〧 〢诗百十 〤 ↑返回页首 第六章[编辑]

1所以我们应当离开基督道理的开端、竭力进到完全的地步.不必再立根基、就如那懊悔死行、信靠 神、

2各样洗礼、按手之礼、死人复活、以及永远审判、各等教训。

3神若许我们、我们必如此行。

4论到那些已经蒙了光照、尝过天恩的滋味、又于圣灵有分、

5并尝过 神善道的滋味、觉悟来世权能的人、

6若是离弃道理、就不能叫他们从新懊悔了.因为他们把 神的儿子重钉十字架、明明的羞辱他。

7就如一块田地、吃过屡次下的雨水、生长菜蔬合乎耕种的人用、就从 神得福.

8若长荆棘和蒺藜、必被废弃、近于咒诅、结局就是焚烧。

9亲爱的弟兄们、我们虽是这样说、却深信你们的行为强过这些、而且近乎得救。

10因为 神并非不公义、竟忘记你们所作的工、和你们为他名所显的爱心、就是先前伺候圣徒、如今还是伺候。

11我们愿你们各人都显出这样的殷勤、使你们有满足的指望、一直到底。

12并且不懈怠.总要效法那些凭信心和忍耐承受应许的人。

13当初 神应许亚伯拉罕的时候、因为没有比自己更大可以指着起誓的、就指着自己起誓、说、

14‘〡论福、我必赐大福给你.论子孙、我必叫你的子孙多起来。’

15这样、亚伯拉罕既恒久忍耐、就得了所应许的。

16人都是指着比自己大的起誓.并且以起誓为实据、了结各样的争论。

17照样、 神愿意为那承受应许的人、格外显明他的旨意是不更改的、就起誓为证.

18藉这两件不更改的事、 神决不能说谎、好叫我们这逃往避难所、持定摆在我们前头指望的人、可以大得勉励.

19我们有这指望如同灵魂的锚、又坚固又牢靠、且通入幔内。

20作先锋的耶稣、既照着麦基洗德的等次、成了永远的大祭司、就为我们进入幔内。

〡创廿二 〡〦 〡〧 ↑返回页首 第七章[编辑]

1这麦基洗德、就是撒冷王、又是至高 神的祭司、本是长远为祭司的.他当亚伯拉罕杀败诸王回来的时候、就迎接他、给他祝福。

2亚伯拉罕也将自己所得来的、取十分之一给他.他头一个名翻出来、就是仁义王、他又名撒冷王、就是平安王的意思.

3他无父、无母、无族谱、无生之始、无命之终、乃是与 神的儿子相似。

4你们想一想、先祖亚伯拉罕、将自己所掳来上等之物取十分之一给他、这人是何等尊贵呢。

5那得祭司职任的利未子孙、领命照例向百姓取十分之一、这百姓是自己的弟兄、虽是从亚伯拉罕身中生的、〈身原文作腰〉还是照例取十分之一.

6独有麦基洗德、不与他们同谱、倒收纳亚伯拉罕的十分之一、为那蒙应许的亚伯拉罕祝福。

7从来位分大的给位分小的祝福、这是驳不倒的理。

8在这里收十分之一的都是必死的人.但在那里收十分之一的、有为他作见证的说、他是活的。

9并且可说、那受十分之一的利未、也是藉着亚伯拉罕纳了十分之一.

10因为麦基洗德迎接亚伯拉罕的时候、利未已经在他先祖的身中。〈身原文作腰〉

11从前百姓在利未人祭司职任以下受律法、倘若藉这职任能得完全、又何用另外兴起一位祭司、照麦基洗德的等次、不照亚伦的等次呢。

12祭司的职任既已更改、律法也必须更改。

13因为这话所指的人、本属别的支派、那支派里从来没有一人伺候祭坛。

14我们的主分明是从犹大出来的.但这支派、摩西并没有题到祭司。

15倘若照麦基洗德的样式、另外兴起一位祭司来、我的话更是显而易见的了.

16他成为祭司、并不是照属肉体的条例、乃是照无穷之生命的大能.〈无穷原文作不能毁坏〉

17因为有给他作见证的说、‘你是照着麦基洗德的等次永远为祭司。’〡

18先前的条例、因软弱无益、所以废掉了.

19(律法原来一无所成)就引进了更美的指望、靠这指望我们便可以进到 神面前。

20再者、耶稣为祭司、并不是不起誓立的。

21至于那些祭司、原不是起誓立的、只有耶稣是起誓立的.因为那立他的对他说、‘〢主起了誓决不后悔、你是永远为祭司。’

22既是起誓立的、耶稣就作了更美之约的中保。

23那些成为祭司的、数目本来多、是因为有死阻隔不能长久.

24这位既是永远常存的、他祭司的职任、就长久不更换。

25凡靠着他进到 神面前的人、他都能拯救到底.因为他是长远活着、替他们祈求。

26像这样圣洁、无邪恶、无玷污、远离罪人、高过诸天的大祭司、原是与我们合宜的。

27他不像那些大祭司、每日必须先为自己的罪、后为百姓的罪献祭、因为他只一次将自己献上、就把这事成全了。

28律法本是立软弱的人为大祭司.但在律法以后起誓的话、是立儿子为大祭司、乃是成全到永远的。

〡诗百十 〤 〢诗百十 〤 ↑返回页首 第八章[编辑]

1我们所讲的事、其中第一要紧的、就是我们有这样的大祭司、已经坐在天上至大者宝座的右边、

2在圣所、就是真帐幕里、作执事.这帐幕是主所支的、不是人所支的。

3凡大祭司都是为献礼物和祭物设立的.所以这位大祭司也必须有所献的。

4他若在地上、必不得为祭司、因为已经有照律法献礼物的祭司。

5他们供奉的事、本是天上事的形状和影像、正如摩西将要造帐幕的时候、蒙 神警戒他、说、‘〡你要谨慎、作各样的物件、都要照着在山上指示你的样式。’

6如今耶稣所得的职任是更美的、正如他作更美之约的中保.这约原是凭更美之应许立的。

7那前约若没有瑕疵、就无处寻求后约了。

8所以主指责他的百姓说、〈或作所以主指前约的缺欠说〉‘〢日子将到、我要与以色列家、和犹大家、另立新约.

9不像我拉着他们祖宗的手、领他们出埃及的时候、与他们所立的约.因为他们不恒心守我的约、我也不理他们.这是主说的。’

10主又说、‘〣那些日子以后、我与以色列家所立的约乃是这样.我要将我的律法放在他们里面、写在他们心上、我要作他们的 神、他们要作我的子民.

11他们不用各人教导自己的乡邻、和自己的弟兄、说、你该认识主.因为他们从最小的到至大的、都必认识我。

12我要宽恕他们的不义、不再记念他们的罪愆。’

13既说新约。就以前约为旧了。但那渐旧渐衰的、就必快归无有了。

〡出廿五 〤十 〢耶三十一 〣一 〣耶三十一 〣三 〣〤 ↑返回页首 第九章[编辑]

1原来前约有礼拜的条例、和属世界的圣幕。

2因为有豫备的帐幕、头一层叫作圣所.里面有灯台、桌子、和陈设饼。

3第二幔子后、又有一层帐幕、叫作至圣所.

4〡有金香炉、〈炉或作坛〉有包金的约柜、柜里有盛吗哪的金罐、和亚伦发过芽的杖、并两块约版.

5柜上面有荣耀基路伯的影罩着施恩座.〈施恩原文作蔽罪〉这几件我现在不能一一细说。

6这些物件既如此豫备齐了、众祭司就常进头一层帐幕、行拜 神的礼.

7至于第二层帐幕、惟有大祭司一年一次独自进去、没有不带着血、为自己和百姓的过错献上.

8圣灵用此指明、头一层帐幕仍存的时候、进入至圣所的路还未显明.

9那头一层帐幕作现今的一个表样、所献的礼物和祭物、就着良心说、都不能叫礼拜的人得以完全.

10这些事连那饮食和诸般洗濯的规矩、都不过是属肉体的条例、命定到振兴的时候为止。

11但现在基督已经来到、作了将来美事的大祭司、经过那更大更全备的帐幕、不是人手所造也不是属乎这世界的.

12并且不用山羊和牛犊的血、乃用自己的血、只一次进入圣所、成了永远赎罪的事。

13若山羊和公牛的血、并母牛犊的灰、洒在不洁的人身上、尚且叫人成圣、身体洁净.

14何况基督藉着永远的灵、将自己无瑕无疵献给 神、他的血岂不更能洗净你们的心〈原文作良心〉除去你们的死行、使你们事奉那永生 神么。

15为此他作了新约的中保.既然受死赎了人在前约之时所犯的罪过、便叫蒙召之人得着所应许永远的产业。

16凡有遗命、必须等到留遗命的人死了.〈遗命原文与约字同〉

17因为人死了、遗命才有效力、若留遗命的尚在、那遗命还有用处么。

18所以前约也不是不用血立的。

19因为摩西当日照着律法、将各样诫命传给众百姓、就拿朱红色绒和牛膝草、把牛犊山羊的血和水、洒在书上、又洒在众百姓身上、说、

20‘〢这血就是 神与你们立约的凭据。’

21他又照样把血洒在帐幕、和各样器皿上。

22按着律法、凡物差不多都是用血洁净的、若不流血、罪就不得赦免了。

23照着天上样式作的物件、必须用这些祭物去洁净.但那天上的本物、自然当用更美的祭物去洁净。

24因为基督并不是进了人手所造的圣所、(这不过是真圣所的影像)乃是进了天堂、如今为我们显在 神面前.

25也不是多次将自己献上、像那大祭司每年带着牛羊的血进入圣所.〈牛羊的血原文作不是自己的血〉

26如果这样、他从创世以来、就必多次受苦了.但如今在这末世显现一次、把自己献为祭、好除掉罪。

27按着定命、人人都有一死、死后且有审判.

28像这样、基督既然一次被献、担当了多人的罪、将来要向那等候他的人第二次显现、并与罪无关、乃是为拯救他们。

〡代下廿六 〡〩 结八 〡一 〢出廿四 〨 ↑返回页首 第十章[编辑]

1律法既是将来美事的影儿、不是本物的真像、总不能藉着每年常献一样的祭物、叫那近前来的人得以完全。

2若不然、献祭的事岂不早已止住了么.因为礼拜的人、良心既被洁净、就不再觉得有罪了。

3但这些祭物是叫人每年想起罪来。

4因为公牛和山羊的血、断不能除罪。

5所以基督到世上来的时候、就说、‘〡 神阿、祭物和礼物是你不愿意的、你曾给我豫备了身体.

6燔祭和赎罪祭是你不喜欢的.

7那时我说、 神阿、我来了为要照你的旨意行.我的事在经卷上已经记载了。’

8以上说、祭物和礼物、燔祭和赎罪祭、是你不愿意的、也是你不喜欢的、(这都是按着律法献的)

9后又说、我来了为要照你的旨意行.可见他是除去在先的、为要立定在后的。

10我们凭这旨意、靠耶稣基督只一次献上他的身体、就得以成圣。

11凡祭司天天站着事奉 神、屡次献上一样的祭物.这祭物永不能除罪。

12但基督献了一次永远的赎罪祭、就在 神的右边坐下了.

13从此等候他仇敌成了他的脚凳。

14因为他一次献祭、便叫那得以成圣的人永远完全。

15圣灵也对我们作见证.因为他既已说过、

16‘〢主说、那些日子以后、我与他们所立的约乃是这样.我要将我的律法写在他们心上、又要放在他们的里面。’

17以后就说、‘我不再记念他们的罪愆、和他们的过犯。’

18这些罪过既已赦免、就不用再为罪献祭了。

19弟兄们、我们既因耶稣的血、得以坦然进入至圣所、

20是藉着他给我们开了一条又新又活的路从幔子经过、这幔子就是他的身体.

21又有一位大祭司治理 神的家.

22并我们心中天良的亏欠已经洒去、身体用清水洗净了、就当存着诚心、和充足的信心、来到 神面前.

23也要坚守我们所承认的指望、不至摇动.因为那应许我们的是信实的.

24又要彼此相顾、激发爱心、勉励行善。

25你们不可停止聚会、好像那些停止惯了的人、倒要彼此劝勉.既知道〈原文作看见〉那日子临近、就更当如此。

26因为我们得知真道以后、若故意犯罪、赎罪的祭就再没有了.

27惟有战惧等候审判和那烧灭众敌人的烈火。

28人干犯摩西的律法、凭两三个见证人、尚且不得怜恤而死.

29何况人践踏 神的儿子、将那使他成圣之约的血当作平常、又亵慢施恩的圣灵、你们想、他要受的刑罚该怎样加重呢。

30因为我们知道谁说、‘〣伸冤在我、我必报应。’又说、‘〤主要审判他的百姓。’

31落在永生 神的手里、真是可怕的。

32你们要追念往日、蒙了光照以后、所忍受大争战的各样苦难.

33一面被毁谤、遭患难、成了戏景、叫众人观看.一面陪伴那些受这样苦难的人。

34因为你们体恤了那些被捆锁的人、并且你们的家业被人抢去、也甘心忍受、知道自己有更美长存的家业。

35所以你们不可丢弃勇敢的心.存这样的心必得大赏赐。

36你们必须忍耐、使你们行完了 神的旨意、就可以得着所应许的。

37‘〥因为还有一点点时候、那要来的就来、并不迟延。

38只是义人必因信得生、〈义人有古卷作我的义人〉他若退后、我心里就不喜欢他。’

39我们却不是退后入沉沦的那等人、乃是有信心以致灵魂得救的人。

〡诗四十 〦至〨 〢耶三十一 〣三 〣〤 〣申三十二 〣〥 〤申三十二 〣〦 〥哈二 〣 〤 ↑返回页首 第十一章[编辑]

1信就是所望之事的实底、是未见之事的确据。

2古人在这信上得了美好的证据。

3我们因着信、就知道诸世界是藉 神话造成的.这样、所看见的、并不是从显然之物造出来的。

4亚伯因着信献祭与 神、比该隐所献的更美、因此便得了称义的见证、就是 神指他礼物作的见证.他虽然死了、却因这信仍旧说话。

5以诺因着信被接去、不至于见死.人也找不着他、因为 神已经把他接去了.只是他被接去以先、已经得了 神喜悦他的明证。

6人非有信、就不能得 神的喜悦.因为到 神面前来的人、必须信有神,且信他赏赐那寻求他的人。

7挪亚因着信、既蒙 神指示他未见的事、动了敬畏的心、豫备了一只方舟、使他全家得救.因此就定了那世代的罪、自己也承受了那从信而来的义。

8亚伯拉罕因着信、蒙召的时候、就遵命出去、往将来要得为业的地方去.出去的时候、还不知往那里去。

9他因着信、就在所应许之地作客、好像在异地居住帐棚、与那同蒙一个应许的以撒、雅各一样。

10因为他等候那座有根基的城、就是 神所经营所建造的。

11因着信、连撒拉自己、虽然过了生育的岁数、还能怀孕.因他以为那应许他的是可信的.

12所以从一个仿佛已死的人就生出子孙、如同天上的星那样众多、海边的沙那样无数。

13这些人都是存着信心死的、并没有得着所应许的、却从远处望见、且欢喜迎接、又承认自己在世上是客旅、是寄居的。

14说这样话的人、是表明自己要找一个家乡。

15他们若想念所离开的家乡、还有可以回去的机会。

16他们却羡慕一个更美的家乡、就是在天上的.所以 神被称为他们的 神、并不以为耻.因为他已经给他们豫备了一座城。

17亚伯拉罕因着信、被试验的时候、就把以撒献上.这便是那欢喜领受应许的、将自己独生的儿子献上。

18论到这儿子曾有话说、‘〡从以撒生的才要称为你的后裔.’

19他以为 神还能叫人从死里复活.他也仿佛从死中得回他的儿子来。

20以撒因着信、就指着将来的事、给雅各以扫祝福。

21雅各因着信、临死的时候、给约瑟的两个儿子各自祝福、扶着杖头敬拜 神。

22约瑟因着信、临终的时候、题到以色列族将来要出埃及、并为自己的骸骨留下遗命。

23摩西生下来、他的父母见他是个俊美的孩子、就因着信把他藏了三个月、并不怕王命。

24摩西因着信、长大了就不肯称为法老女儿之子.

25他宁可和 神的百姓同受苦害、也不愿暂时享受罪中之乐.

26他看为基督受的凌辱、比埃及的财物更宝贵.因他想望所要得的赏赐。

27他因着信、就离开埃及、不怕王怒.因为他恒心忍耐、如同看见那不能看见的主。

28他因着信、就守逾越节、〈守或作立〉行洒血的礼、免得那灭长子的临近以色列人。

29他们因着信、过红海如行干地.埃及人试着要过去、就被吞灭了。

30以色列人因着信、围绕耶利哥城七日、城墙就倒塌了。

31妓女喇合因着信、曾和和平平的接待探子、就不与那些不顺从的人一同灭亡。

32我又何必再说呢.若要一一细说、基甸、巴拉、参孙、耶弗他、大卫、撒母耳、和众先知的事、时候就不彀了。

33他们因着信、制伏了敌国、行了公义、得了应许、堵了狮子的口。

34灭了烈火的猛势、脱了刀剑的锋刃、软弱变为刚强、争战显出勇敢、打退外邦的全军。

35有妇人得自己的死人复活、又有人忍受严刑、不肯苟且得释放、〈释放原文作赎〉为要得着更美的复活.

36又有人忍受戏弄、鞭打、捆锁、监禁、各等的磨炼、

37被石头打死、被锯锯死、受试探、被刀杀.披着绵羊山羊的皮各处奔跑、受穷乏、患难、苦害、

38在旷野、山岭、山洞、地穴、飘流无定.本是世界不配有的人。

39这些人都是因信得了美好的证据、却仍未得着所应许的.

40因为 神给我们豫备了更美的事、叫他们若不与我们同得、就不能完全。

〡创廿一 〡二 ↑返回页首 第十二章[编辑]

1我们既有这许多的见证人、如同云彩围着我们、就当放下各样的重担、脱去容易缠累我们的罪、存心忍耐、奔那摆在我们前头的路程、

2仰望为我们信心创始成终的耶稣.〈或作仰望那将真道创始成终的耶稣〉他因那摆在前面的喜乐、就轻看羞辱、忍受了十字架的苦难、便坐在 神宝座的右边。

3那忍受罪人这样顶撞的、你们要思想、免得疲倦灰心。

4你们与罪恶相争、还没有抵挡到流血的地步。

5你们又忘了那劝你们如同劝儿子的话、说、‘〡我儿、你不可轻看主的管教、被他责备的时候、也不可灰心.

6因为主所爱的他必管教、又鞭打凡所收纳的儿子。’

7你们所忍受的、是 神管教你们、待你们如同待儿子.焉有儿子不被父亲管教的呢。

8管教原是众子所共受的、你们若不受管教、就是私子、不是儿子了。

9再者、我们曾有生身的父管教我们、我们尚且敬重他、何况万灵的父、我们岂不更当顺服他得生么。

10生身的父都是暂随己意管教我们.惟有万灵的父管教我们、是要我们得益处、使我们在他的圣洁上有分。

11凡管教的事、当时不觉得快乐、反觉得愁苦.后来却为那经练过的人、结出平安的果子、就是义.

12所以你们要把下垂的手、发酸的腿、挺起来.

13也要为自己的脚把道路修直了、使瘸子不至歪脚、反得痊愈。〈歪脚或作差路〉

14你们要追求与众人和睦、并要追求圣洁.非圣洁没有人能见主.

15又要谨慎、恐怕有人失了 神的恩.恐怕有毒根生出来扰乱你们、因此叫众人沾染污秽.

16恐怕有淫乱的、有贪恋世俗如以扫的.他因一点食物把自己长子的名分卖了。

17后来想要承受父所祝的福、竟被弃绝、虽然号哭切求、却得不着门路、使他父亲的心意回转、这是你们知道的。

18你们原不是来到那能摸的山、此山有火焰、密云、黑暗、暴风、

19角声与说话的声音.那些听见这声音的、都求不要再向他们说话.

20因为他们当不起所命他们的话、说、‘〢靠近这山的、即便是走兽、也要用石头打死。’

21所见的极其可怕、甚至摩西说、‘〣我甚是恐惧战兢。’

22你们乃是来到锡安山、永生 神的城邑、就是天上的耶路撒冷.那里有千万的天使、

23有名录在天上诸长子之会所共聚的总会、有审判众人的 神、和被成全之义人的灵魂、

24并新约的中保耶稣、以及所洒的血.这血所说的比亚伯的血所说的更美。

25你们总要谨慎、不可弃绝那向你们说话的.因为那些弃绝在地上警戒他们的、尚且不能逃罪、何况我们违背那从天上警戒我们的呢。

26当时他的声音震动了地.但如今他应许说、‘〤再一次我不单要震动地、还要震动天。’

27这再一次的话、是指明被震动的、就是受造之物、都要挪去、使那不被震动的常存。

28所以我们既得了不能震动的国、就当感恩、照 神所喜悦的、用虔诚敬畏的心事奉 神。

29因为我们的 神乃是烈火。

〡箴三 〡一 〡二 〢出十九 〡二 〡三 〣申九 〡〩 〤该二 〦 ↑返回页首 第十三章[编辑]

1你们务要常存弟兄相爱的心。

2不可忘记用爱心接待客旅.因为曾有接待客旅的、不知不觉就接待了天使。

3你们要记念被捆绑的人、好像与他们同受捆绑、也要记念遭苦害的人、想到自己也在肉身之内。

4婚姻、人人都当尊重、床也不可污秽.因为苟合行淫的人 神必要审判。

5你们存心不可贪爱钱财.要以自己所有的为足.因为主曾说、‘〡我总不撇下你、也不丢弃你。’

6所以我们可以放胆说、‘〢主是帮助我的、我必不惧怕.人能把我怎么样呢。’

7从前引导你们、传 神之道给你们的人、你们要想念他们、效法他们的信心、留心看他们为人的结局。

8耶稣基督、昨日今日一直到永远是一样的。

9你们不要被那诸般怪异的教训勾引了去.因为人心靠恩得坚固才是好的.并不是靠饮食.那在饮食上专心的、从来没有得着益处。

10我们有一祭坛、上面的祭物是那些在帐幕中供职的人不可同吃的。

11原来牲畜的血、被大祭司带入圣所作赎罪祭、牲畜的身子、被烧在营外。

12所以耶稣、要用自己的血叫百姓成圣、也就在城门外受苦。

13这样、我们也当出到营外就了他去、忍受他所受的凌辱。

14我们在这里本没有常存的城、乃是寻求那将来的城。

15我们应当靠着耶稣、常常以颂赞为祭、献给 神、这就是那承认主名之人嘴唇的果子。

16只是不可忘记行善、和捐输的事.因为这样的祭、是 神所喜悦的。

17你们要依从那些引导你们的、且要顺服.因他们为你们的灵魂时刻儆醒、好像那将来交帐的人.你们要使他们交的时候有快乐、不至忧愁.若忧愁就与你们无益了。

18请你们为我们祷告.因我们自觉良心无亏、愿意凡事按正道而行。

19我更求你们为我祷告、使我快些回到你们那里去。

20但愿赐平安的 神、就是那凭永约之血使群羊的大牧人我主耶稣、从死里复活的 神、

21在各样善事上、成全你们、叫你们遵行他的旨意、又藉着耶稣基督在你们心里行他所喜悦的事.愿荣耀归给他、直到永永远远。阿们。

22弟兄们、我略略写信给你们、望你们听我劝勉的话。

23你们该知道我们的兄弟提摩太已经释放了.他若快来、我必同他去见你们。

24请你们问引导你们的诸位和众圣徒安。从义大利来的人也问你们安。

25愿恩惠常与你们众人同在。阿们。

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