鲁迅逝世87周年：人间清醒，始于读懂鲁迅

　　小时候读不懂鲁迅的文章，

　　长大了读懂后，却只留泪水两行。

　　1936年10月19日，鲁迅先生于上海病逝。

　　今天是鲁迅先生逝世87周年纪念日。

　　如今，越来越多的年轻人通过《觉醒年代》等各类影视作品，喜欢上了这个文风锋利尖锐、却心怀赤诚坦荡的作家。

　　在各大视频网站上，年轻人不断制作出各类关于鲁迅的燃向视频，向这位伟人致敬。

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　　中学校园里多年来流传着一句顺口溜：“一怕文言文，二怕写作文，三怕周树人。”

　　的确，作为“鲁郭茅巴老曹”中排名第一的作家，鲁迅先生是与一代代国人在语文课本里经常见面的老朋友——

　　他在《社戏》中书写与小伙伴一起坐船去看社戏“温馨的回忆”，《从百草园到三味书屋》整天捉苍蝇、喂蚂蚁，因为从阿长那里得到一套绘图版《山海经》而欣喜若狂。

　　他也会进行“理性的批判”，在《孔乙己》中控诉封建科举制度对人们心灵的戕害，通过《祝福》揭露封建思想造成的人们心灵的麻木。

　　《从百草园到三味书屋》中提到的“短短的泥墙根”

　　东方君拍摄于鲁迅故居

　　东方君上学时虽然不怕他，但也饱受那些需要反复记忆并在考试中被反复考查的文学常识的困扰。 

　　不过，随着阅历的增加，我们慢慢会发现他离我们的生活与心灵如此之近，似乎就是我们的同代人。

　　比如，当许多地方为了经济效益，生拉硬凑地宣传名不副实的“某某十景”时，我们发现鲁迅先生在《再论雷峰塔的倒掉》中早已用“十景病”这个概念讽刺过这种贪大求全的心理：

　　我们中国的许多人……大抵患有一种“十景病”，至少是“八景病”，沉重起来的时候大概在清朝。凡看一部县志，这一县往往有十景或八景，如“远村明月”“萧寺清钟”“古池好水”之类。

　　更重要的是，我们常常能从他的作品中获得关于人生的警示与激励的力量。比如，当我们在追求理想的路上感到彷徨时，他为我们指点迷津：

　　我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。（《故乡》）

　　他是高呼“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的呐喊者，也是深诉“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的开荒人。

　　时代的弊病、人们的痛点，他用寥寥数语，便直击要害。于是，他被网友戏称为“中文互联网梗王”“金句界顶流”，其文字不断被解读和模仿。

　　比如，网友们会模仿《记念刘和珍君》中的“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？” 来表达自己想要表达的东西，如：真正的二百五，敢于直面凛冽的寒风，敢于接受不由自主的打摆子。这是何等的勇敢者和自由者啊！”

　　当然，更不乏很多人将很多自己发明的句式和文字安在他身上，仿佛一下子获得了某种权威性。为此，北京鲁迅博物馆（北京新文化运动纪念馆）此前推出了资料查询在线检索系统，以证真伪。如此一来，那些鲁迅先生的假语录很容易就现出原形。

　　当然，这些被恶搞、被疯传的段子，并非对鲁迅先生有什么恶意，恰恰说明他的魅力：他笔下的那些人物还是那样鲜活，那些评论依然一针见血。

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　　如今，他的肉体早已陨灭，他的精神永远传承。

　　今天是鲁迅先生逝世87周年纪念日，让我们重温鲁迅先生的经典语录，重温先生的呐喊，让永远的民族魂激荡在我们每一个国人的心头。

　　Originally, there is nothing - but as people walk this way again and again, a path appears.

　　世上本没有路，走的人多了也就成了路。

　　Lies written in ink cannot disguise facts written in blood.

　　墨写的谎言，掩盖不了血写的事实。

　　Since someone ate crabs, others must have eaten spiders as well. However, they were not tasty. So afterwards, people stopped eating them. These people also deserve our heartfelt gratitude.

　　第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士谁敢去吃它呢？螃蟹有人吃，蜘蛛一定也有人吃过，不过不好吃，所以后人不吃了，像这种人我们当极端感谢的。

　　Chinese tend to love moderation because of their temperament. If you said, for example, the room is so dim that there is an window to be installed here, no one would agree. But if you intended to dismantle the roof, they would come to mediate and therefore would agree to install a window.

　　中国人的性情是总喜欢调和折中的,譬如你说,这屋子太暗,须在这里开一个窗,大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和,愿意开窗了。

　　Discontent is the wheel that moves people forward.

　　不满是向上的车轮，能够载着不自满的人类，向人道前进。

　　The most painful thing in life is to wake up from a dream and find no way out. Dreamers are fortunate people. If no way out can be seen, the important thing is not to awaken the sleepers.

　　人生最苦痛的是梦醒了无路可以走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。

　　Imagine an iron house without windows, absolutely indestructible, with many people fast asleep inside who will soon die of suffocation. But you know since they will die in their sleep, they will not feel the pain of death. Now if you cry aloud to wake a few of the lighter sleepers, making those unfortunate few suffer the agony of irrevocable death, do you think you are doing them a good turn?

　　假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么？

　　To be suspicious is not a fault. To be suspicious all the time without coming to a conclusion is the defect.

　　怀疑不是缺点，总是怀疑和不下断言也是不对的。

　　True, we must dare look things in the face before we dare think, speak, act, or assume responsibility. If we dare not even look, what else are we good for?

　　诚然，必须敢于正视，这才可望敢想，敢说，敢做，敢当。倘使想正视而不敢，此外还能成什么气候。

　　True fighters dare face the sorrows of humanity, and look unflinchingly at bloodshed. 

　　真正的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。

　　If there are still men who really want to live in this world, they should first dare to speak out, to laugh, to cry, to be angry, to accuse, to fight-that they may at least cleanse this accursed place of its accursed atmosphere!

　　世上如果还有真要活下去的人们，就先该敢说，敢笑，敢哭，敢怒，敢骂，敢打，在这可诅咒的地方击退了可诅咒的时代！