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请说明理由。 8.与本诗一样,古诗中多有借明月来抒发思乡怀人之情。 下列诗句抒发的情感与此不同的一项是 A.海上生明月,天涯共此时 (张九龄《望月怀远》) B.明月松间照,清泉石上流 (王维《山居秋暝》) C.露从今夜白,月是故乡明。 (杜甫《月夜忆舍弟》) D.但愿人长久,千里共婵娟。 (苏轼《水调歌头》) 9.诗的首句包含“树”和“鸟”两种意象。 在我国古代诗词中,还有许多一句中同时包含“树”和“鸟”两种意象的诗句,请你再写出两个这样的诗句: “①______”和“②______”。 (每句诗允许有一个不会写的字用拼音替代) 阅读《咏雪》,完成各题。 咏雪 谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。 俄而雪骤,公欣然曰: “白雪纷纷何所似? ”兄子胡儿曰: “撒盐空中差可拟。 ”兄女曰: “未若柳絮因风起。 ”公大笑乐。 即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。 10.下列选项每组词语中加点字的意思相同的一项是 A.俄而雪骤/暴风骤雨B.公欣然曰/不以为然 C.差可拟/阴差阳错D.因风起/因材施教 11.翻译文中三处画线语句,并依据上下文对其作出进一步理解,全都正确的一项是 A.谢太傅寒雪日内集 翻译: 谢安在一个冬雪纷飞的日子里,把家里人聚集在一起。 理解: 短短八个字,交代了时间、地点、故事的社会背景和主人公、事件的起因等,体现了文言文语言的精练。 B.与儿女讲论文义 翻译: 跟他的子女一起谈论诗文。 理解: 谢氏家族是世代诗礼之家,谢安遇到雪天无法外出,有时间和子女“讲论文义”,体现了对他教育的重视。 C.公大笑乐 翻译: 谢安听了开心 大笑起来。 理解: 从“公欣然”和“大笑乐”可以看出谢安一家人亲密无间的感情,能够感受到古代人美好的家庭生活情趣。 12.把下雪的情景分别比作“撒盐空中”和“柳絮因风起”,你认为哪个比喻更生动形象? 请说明理由。 13.中国古代有很多“少年早慧”的故事。 请你根据上文和下面两则链接材料,概括说明“少年早慧”在谢道韫、夏侯荣、戴震身上分别有怎样的体现。 【链接材料一】 荣①,字幼权。 幼聪惠,文帝闻而请焉。 宾客百馀人,人一奏刺②,悉书其乡邑名氏。 客示之,一寓目③,使之遍谈,不谬一人。 帝深奇之。 【链接材料二】 授《大学章句》④,至“右经一章”以下,震⑤问塾师: “此何以知为孔子之言而曾子述之? 又何以知为曾子之意而门人记之? ”师应之曰: “此朱文公⑥所说。 ”即问: “朱文公何时人? ”曰: “宋朝人。 ”“孔子、曾子何时人? ”曰: “周朝人。 ”“周朝、宋朝相去几何时矣? ”曰: “几二千年矣。 ”“然则朱文公何以知然? ”师无以应,曰: “此非常儿也。 ” 注: ①荣: 夏侯荣,三国魏将。 ②刺: 名帖,相当于现在的名片。 ③寓目: 观看,过目。 ④《大学章句》: 出自《四书集注》,是朱熹对《大学》的注释和补充。 ⑤震: 即戴震,清代著名语言文字学家、哲学家、思想家。 ⑥朱文公: 即朱熹,宋朝儒学集大成者,世尊称为朱子。 三、现代文阅读(共18分) 阅读下面材料,完成各题。 【材料一】 读书能识天地之大,能晓人生之难,有自知之明,有预料之先,不为苦而悲,不受宠而欢,寂寞时不寂寞,孤单时不孤单,所以绝权欲,弃浮华,潇洒达观,于嚣烦尘世而自尊自重自强自立不卑不亢不俗不谄。 ——贾平凹 读书不能保证命运会更好地对待你,但是可以保证你更好地对待命运。 你所遇到的所有困惑在书中都有答案。 读书是成本最低【甲】最大的一种投资。 读书是一个缓慢变现的过程,但是会持续变现。 ——白岩松 【材料二】 人类文明的成果是通过经典的阅读而代代相传的。 每个国家都有几部经典,渗透到每一个人的心灵深处。 就文学经典而言,英国的莎士比亚,法国的雨果,俄罗斯的普希金、托尔斯泰,德国的歌德,丹麦的【乙】等,都是进入国民基础教育,扎根在青少年心上,成为一个民族年轻一代精神“底子”的。 具体到中国,要在中学开设四门经典选修课: 《论语》、《庄子》选读,唐诗选读,《红楼梦》选读,鲁迅作品选读。 当然,究竟哪些是我们民族精神源泉的经典,该在中学开设什么经典选读课,这是可以讨论的,但经典阅读,实在是民族精神建设的一件大事,是应该认真对待的。 ——钱理群 【材料三】 真正的读书,是学习与创造的结合。 读书不仅是信息的输入,还要边读边消化、吸收、生发、开拓,并进行实际运用。 所以读书非经处理就不能为读者所用,而且最好是“趁热打铁”。 可以借用“热处理”这种金属加工工艺的名称,“热处理”的具体表现就是在读书过程中始终开动脑筋,全面调动智能因素,即不仅借助记忆力来尽可能记住它,还善于联想、想象与思考,这样所读的书才能至少有一部分在你脑中“发酵”,你的收获也就不仅仅限于书中提供的内容。 知识的实际运用最为多见的表现是写文章。 写是边学习边创造过程中最为艰苦的一环。 写文章也不是一切都想好了再写,而是必须在写的过程中加深学习、加深思考,并在语言上字斟句酌,力求准确而有“寸劲”。 有时为了琢磨一句话,可能用掉一两个小时,看起来效益太差,实际是对思维能力的最大训练。 也有人一辈子过不了写作关,就因为没在写作的【丙】、分寸感上用功夫。 ——金开诚 14.三则材料围绕读书的话题,从_______、_______、_______三个不同的方面进行了分析。 15.根据上下文,将材料中【甲】【乙】【丙】处的内容补充完整。 16.【材料二】中提到的《论语》和鲁迅作品,我们本学期都接触过,请选择其中一部,结合自身体验,谈谈这部作品如何给我们民族年轻一代打下精神的“底子”。 阅读《我的国文启蒙》,完成各题。 我的国文启蒙 余光中 每个人的童年未必都像童话,但是至少该像童年。 若是在都市的红尘里长大,不得亲近草木虫鱼,且又饱受考试的威胁,就不得纵情于杂学闲书,更不得看云听雨,发一整个下午的呆。 我的中学时代在四川的乡下度过,正是抗战,尽管贫于物质,却富于自然,裕于时光,稚小的我乃得以亲近山水,且涵泳中国的文学。 我相信一个人的中文根底,必须深固于中学时代。 若是等到大学才来补救,就太晚了。 所以每次忆起童年,我都心存感慰。 1940年秋天,我进入初中,不能算是什么名校,但是教学认真。 我的中文底子,都是在那几年打结实的。 国文的名师,前后换了好几位。 川大毕业的陈梦家先生,戴着厚如酱油瓶底的眼镜,学问和口才都颇出众;另有一位国文老师,已忘其名,只记得仪容儒雅,身材高大,更记得他是北师大出身,师承自多名士耆宿①。 高一那年,前清的拔贡②戴伯琼先生来教我们国文。 他步履缓慢,仪态从容,常着长衫,戴黑帽,坐着讲书;至今我还记得他教周敦颐的《爱莲说》,如何摇头晃脑,用川腔吟诵,有金石之声。 这种老派的吟诵,随情转腔,一咏三叹,无论是当众朗诵或者独自低吟,对于体味古文或诗词的意境,最具感性的功效。 现在的学生,甚至主修中文系的,也往往只会默读而不会吟诵,与古典文学不免隔了一层。 有一次和同班的吴显恕读了孔稚珪的《北山移文》,佩服其文采之余,对纷繁的典故似懂非懂,乃持以请教戴老夫子,也有意考他一考。 不料夫子一瞥题目,便把书合上,滔滔不绝,不但我们问的典故他如数家珍地详予解答,就连没有问的,他也一并加以讲解,令我们佩服之至。 国文班上,限于课本,所读毕竟有限。 我的父母都算不上什么学者,但他们出身旧式家庭,文言底子照例不弱,至少文理是晓畅通达的。 我一进中学,他们就认为我应该读点古文了,父亲便开始教我魏征的《谏太宗十思疏》,母亲也在一旁帮腔。 我不太喜欢这种文章,但感于双亲的谆谆指点,也就十分认真地学习。 接下来是读《留侯论》,淋漓恣肆,兼具生动而铿锵的感性,令我非常感动。 再下来便是《吊古战场文》《与韩荆州书》《陋室铭》等几篇。 我领悟渐深,兴趣渐浓,甚至倒过来央求他们多教一些美文,便又教了《滕王阁序》《阿房宫赋》。 父母教我时,各以自己的乡音吟哦给我听,父亲诵的是闽南调,母亲吟的是常州腔,古典的情操从乡音深处召唤着我,对我都有异常的亲切。 就这么,每晚就着摇曳的桐油灯光,一遍又一遍,有时低回,有时高亢,我习诵着这些古文,忘情地赞叹骈文的工整典丽、散文的开阖。 这样的反复吟咏,潜心体会,对于真正进入古人的感情,去呼吸历史,涵泳文化,最为深刻、委婉。 日后我在诗文之中展现的古典风格,正以桐油灯下的夜读为其源头。 那时为我启蒙的,还应该一提二舅父孙有孚先生。 二舅父旧学造诣也比较高,而且更加喜欢美文,正合我的抒情倾向。 他为我讲了前后《赤壁赋》和《秋声赋》,一面捧着水烟筒,不时滋滋地抽吸,一面为我娓娓释义,哦哦诵读。 他的乡音同于母亲,近于吴侬软语,纤秀之中透出儒雅。 他家中藏书不少,最吸引我的是一部插图动人的线装《聊斋志异》。 每到课余任我取阅,纵容我神游于人鬼之间。 后来父亲又找来《古文笔法百篇》和《幼学琼林》之类,抽教了一些。 长夏的午后,吃罢绿豆汤,父亲便躺在竹睡椅上,一卷接一卷细览他的藏书,一面叹息盛衰之理;我则畅读旧小说,尤其耽看《三国演义》,连草船借箭那一段的《大雾迷江赋》也读了好几遍。 我一直认为,不读旧小说难谓中国的读书人。 身为中国人而不识关公、包公、武松、孙悟空、林黛玉,是不可思议的。 如果说李杜韩柳欧苏是古典之范,而四大名著正是民俗之根,有如圆规,缺其一脚必难成其圆。 读中国的旧小说,至少有两大好处。 一是可以认识旧社会的民情风土、市井江湖,为儒道释文化作一注脚;另一则是在文言与白话之间搭一桥梁,俾③在两岸自由来往。 当代学者慨叹学生中文程度日低,开出来的药方常是“多读古书”。 其实目前学生中文之病已近膏肓,勉强吞咽几丸孟子或史记,实在是杯水车薪,无济于事,根底太弱,虚不受补。 倒是旧小说融贯文白,不但语言生动,句法自然,而且平仄妥帖,词汇丰富;用白话写的,有口语的流畅,无西化之夹生,可谓“原汤正味”,而用文话写的,如《三国演义》《聊斋志异》之类,亦属浅近文言,便于白话过渡。 加以故事引人入胜,这些小说最能使青年读者潜化于无形。 长夏午寐之余,隆冬雪窗之内,常与诸葛亮、秦叔宝为伍。 而更幸运的,是在“且听下回分解”之余,我们那一代的小“看官”们竟把中文读通了。 同学之间互勉的风气也很重要。 同班的吴显恕家多古典藏书,常携来与我共赏,每遇奇文妙句,辄同声啧啧。 有一次我们迷上了《西厢记》,爱不释手,甚至会趁课间展卷共读,碰上空堂,更并坐在校园的石阶上,膝头摊开张生的苦恋,你一节,我一段的吟咏。 后来发现了苏曼殊的《断鸿零雁记》,也激赏了一阵,并传观彼此抄下的佳句。 至于诗词,老师和长辈并未着意为我启蒙,倒是性之相近,无师自通。 当然起初不是真通,只是感性上觉得美,觉得亲切而已。 从初中起就喜欢唐诗,到了高中更兼好五代与宋词,历大学时代而不衰。 最奇怪的,是我吟咏古诗的方式。 得闽腔吴调的口授启蒙,兼采二舅父哦叹之音,日后竟然发展成唯我独有的曼吟回唱,一波三折,余韵不绝。 五十年来,每逢独处寂寞,例如异国的风朝雪夜,或是高速长途独自驾驶,便纵情朗吟“弃我去者昨日之日不可留,乱我心者今日之日多烦忧”或是“长洪斗落生跳波,轻舟南下如投梭,水师绝叫凫雁起,乱石一线争磋磨”,顿觉太白、东坡就在肘边,一股豪气上涌唐宋。 若是吟起更高古的“老骥伏枥,志在千里。 烈士暮年,壮心不已”,意兴就更加苍凉了。 《晋书•王敦传》说王敦酒后,辄咏曹操这四句古诗。 一边用玉如意敲打唾壶作节拍,壶边尽缺。 清朝的名诗人龚自珍有这么一首七绝: “回肠荡气感精灵,座客苍凉半酒醒。 自别吴郎高咏减,珊瑚击碎有谁听? ”说的正是这种酒酣耳热,纵情朗吟,而四座共鸣的豪兴。 这也正是中国古典诗感性的生命所在。 只用今日的国语来读古诗或者默念,只恐永远难以和李杜呼吸相通,太可惜了。 前年十月,我在英国巡回诵诗。 每次在朗诵自己作品六七首的英译之后,我一定选一两首中国古诗,先读其英译,然后朗吟原文。 吟声一断,掌声立起,反应之热烈,从无例外,足见诗之朗诵具有超乎意义的感染性。 我以身为中国人自豪,更以能使用中文为幸。 (摘自《绣口一开: 余光中自述》,有改动) 注: ①耆宿: 在社会上有名望的老年人。 ②拔贡: 清朝国子监的生员,由地方保送入京,经过朝考合格,可以充任京官、知县或教职。 ③俾: 使(达到某种效果)。 17.对于当代中学生来说,经典似乎离我们渐行渐远;从本文来看,余光中先生和经典越走越近。 阅读本文,说说余光中是怎样与古典文学结缘的。 18.结合本文内容,谈谈你对结尾加点词的理解。 19.文中很多诵读的画面令人神往,请你选取其中一个画面,作简要分析。 20.结合本文的内容和自己的阅读经验,谈谈这篇文章对你阅读中国古典文学作品有怎样的启示。 四、名著阅读(5分) 21.“人会随着时间和环境的变化而改变。 ”请你从《西游记》中选取相关人物和内容,简要谈谈你对这句话的理解。 五、作文(40分)从下面两个题目中任选一题,写一篇文章。 22.题目一: 读你 要求: (1)请将作文题目写在答题卡上。 (2)字数在600~800之间。 (3)不要出现所在学校的校名或师生姓名。 23.题目二: 2019年11月22日,北京市评选出85家特色书店、10家最美书店。 特色书店评选重在内容、服务、主题定位、图书选品等方面特色。 最美书店评选,主要考察其装修设计是否具有艺术性、观赏性、整体性,风格是否独特、具有创意,环境是否优雅,与所经营的图书主题、选品是否实现完美结合,阅读活动是否丰富多彩。 假如你来经营一家特色书店或最美书店,会发生怎样的故事? 请你发挥想象,自拟题目,写一篇故事。 要求: (1)请将作文题目写在答题卡上。 (2)字数在600~800之间。 (3)不要出现所在学校的校名或师生姓名。 |
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