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《御制圆明园四十景诗》，二卷，清高宗弘历撰，鄂尔泰、张廷玉等注，孙祜、沈源绘图，清乾隆十年（1745年）武英殿刻朱墨套印本。版框19.5cm×11.4cm。半页6行，行18字，小子双行字数同，白口，上单鱼尾，四周双栏，无行格。磁青绢书衣，黄绫书签、包角。卷前有世宗雍正皇帝御制圆明园记、乾隆御制后记，卷末有鄂尔泰等跋。2册，1函。 圆明园为清代皇家园林，园内建筑仿国内及西洋的名园，各具特色。此书仿避暑山庄诗例，乾隆帝标举园内四十处胜景，每景配诗一首、绘图一幅，依次为：正大光明、勤政亲贤、九洲清晏、缕月开云、天然图画、碧桐书院、慈云普护、上下天光、杏花春馆、坦坦荡荡、茹古涵今、长春仙馆、万方安和、武陵春色、山高水长、月地云居、鸿慈永祜、汇芳书院、日天琳宇、澹泊宁静、映水兰香、水木明瑟、濂溪乐处、多稼如云、鱼跃鸢飞、北远山村、西峰秀色、四宜书屋、方壶胜境、澡身浴德、平湖秋月、蓬岛瑶台、接秀山房、别有洞天、夹境鸣琴、涵虚朗鉴、廓然大公、坐石临流、曲院风荷、洞天深处。四十景绘制精致，代表了清乾隆时期内府的版画艺术风格。 1860年圆明园被英法联军焚毁，因而这套版画尤显珍贵。 正大光明、勤政亲贤、九州清晏、镂月开云、天然图画、碧桐书院、慈云普护、上下天光、杏花春馆、坦坦荡荡、茹古涵今、长春仙馆、万方安和、武陵春色、山高水长、月地云居、鸿慈永祜、汇芳书院、日天琳宇、澹泊宁静、映水兰香、水木明瑟、濂溪乐处、多稼如云、鱼跃鸢飞、北远山村、西峰秀色、四宜书屋、方壶胜境、澡身浴德、平湖秋月、蓬岛瑶台、接秀山房、别有洞天、夹镜鸣琴、涵虚朗鉴、廓然大公、坐石临流、曲院风荷、洞天深处圆明园位于北京市海淀区东部，占地约350万平方米，由圆明、长春、万春三园组成。始建于康熙四十八年（1709年），雍正、乾隆年间陆续扩建，至乾隆三十五年（1770年）基本建成。嘉庆、道光、咸丰时有所增建，前后历时150余年，终于建成了一个包括140余所宫殿楼阁、100多处秀丽景致的宏伟的皇家园林。咸丰十年（1860年）第二次鸦片战争中被英法联军焚毁。鄂尔泰（1677—1745年），满洲镶蓝旗人，雍正朝重臣，长期治理云、贵、广西三省事务。对安抚西南诸少数民族，推行“改土归流”起了重要作用，被雍正帝评价为“功迹实非寻常可比”。乾隆初，受遗命与张廷玉等辅政，总理事务。授军机大臣，封三等伯，加太保、太傅，赐号襄勤，是乾隆皇帝以诗为纪、终身怀念的“五阁臣”之一。卒谥文端。著有文集《西林遗稿》、诗集《文蔚堂诗集》等。张廷玉（1672—1755年），字衡臣，一字砚斋，安徽桐城人。清代大学士张英次子，康熙三十六年（1697年）进士，授检讨，历任侍讲学士、内阁大学士和刑部侍郎等要职。雍正年间，擢礼部尚书，值南书房，又进保和殿大学士兼吏部尚书。与鄂尔泰同为军机大臣，时军机处初建，规制多所定议。以周敏勤慎，为世宗所倚重。乾隆十四年（1749年），以老病退休。立朝50年，富贵寿考号为清代之最，然以乞身后恩典事，临去曾受斥责。卒谥文和，有《传经堂集》。沈源（生卒年不详），雍正至乾隆时的宫廷画家。原是为宫廷设计图样的“画样人”，乾隆元年（1736年）被调入画画处，擅长画人物、山水。指用红色和黑色套印的书籍，一般文字用黑色，句读或圈点用红色。套印，即在同一版面上刷印出几种不同的色彩。它是在雕版印刷的基础上发展起来的更为精细、复杂的印刷，它使书籍现出五彩斑斓的面貌。
早期的套印技术雕一版而涂以多色，一次印成，称为“涂版”或“套色”。此法容易串色而致模糊不清，后改为分版印刷，即把同一版面上需用的几种颜色分别刻成同样大小的几块版，然后在一张纸上依次加印，称作“套版”或“套印”。相比较而言，后一种方法更为精细。从现存实物看，套印本少者两色，多者五、六色，颇为美观。由数件大小不等的单独印章相套合而成的组印，又有人称之为子母印，一般有2到4件不等。套印出现于东汉后期，常见于魏晋时期，均为铜质。汉末的套印形体较小，印钮为龟钮或瓦钮。大印印台中空，侧面开口，小印嵌入，两件相套合。魏晋时期的套印形体较大，印钮为避邪钮，有多至四印相套者，但最内的小印往往是扁小的双面印。套印的出现与印凭的使用对象有关，外层印面均是印主人的姓名，内中小印之印文则是其字号。套印的使用表明印章的功用划分更为细致。 也称“框廓”、“边栏”。指古书书页四周的界线，主要形式为线栏。四周单线者称“四周单边”，四周双线者称“四周双边”，上下单线而左右双线者称“左右双边”。为求形式美观，亦有以图案花样组成的版框，称为“花边”。我国古代雕版印刷的书，只在纸的正面印刷，中间有一空行，在此对折而成一张书叶，书叶中缝称为书口，亦可称版口或版心。其作用，一是用于对折书页，二是格内经常刻有书名、卷次、页码、字数、刻工姓名和出版处。在书口近上下两端处印有】形符号，称为鱼尾，上鱼尾上面的空格和下鱼尾下面的空格叫象鼻，以其形状相似而得名。象鼻中空的，即称为白口，是古代印书的一种版式。
在书口中缝刻的鱼尾形符号，称鱼尾，常刻在书口上节或下节。只在书口上边刻一个鱼尾称单鱼尾。线装书的书口款式之一。其标志为书口中缝刻的鱼尾形符号“【”，常刻在书口上节或下节的四分之一处，体黑者称“黑鱼尾”, 体白者称“白鱼尾”。同页上下节有两个鱼尾的称“双鱼尾”，只在书口上边刻一个的称“单鱼尾”。书衣，也称作书皮或封皮。在书册装订时另用空白纸张（一般用棉连纸，染成磁青、米色或天蓝色）加在书册前后，作为保护书的外壳，比作书的衣服，故名。历代官书的书衣多用黄、红、蓝、紫等色的绢绫做成。清代修《四库全书》，对其书衣更匠心独具，别开生面，以青、红、蓝、灰四种来颜色象征春夏秋冬四季，用以标志经、史、子、集四库，这种做法，实开清代晚期和近代书籍封面绘画等装帧设计的先声。
又称“承德离宫”、“热河行宫”，是清代著名的皇家园林，位于今河北省承德市。始建于清代康熙四十二年（1703年），五十年正式命名为避暑山庄。乾隆朝曾进行过大规模的扩建，是我国现存规模最大的清代皇家园林。康熙皇帝玄烨和乾隆皇帝弘历，每年夏、秋季至此居住，处理政务等，使之成为都城北京以外的又一个政治活动中心。
典出《周易·大壮》，彖曰：“大者正也。正大，而天地之情可见矣。”大壮之卦为乾下震上，因阳爻浸长，盛大获得正位。
典出《周易·履》，彖曰：“亨，刚中正，履帝位而不疚，光明也。”又有《诗经·周颂·闵予小子之什·敬之》：“日就月将，学有缉熙于光明。”皆谓帝王走上承前启后的光明正道。郡名。《汉书·地理志》：“武陵郡，高帝置，莽曰建平，属荆州。”《续汉书·郡国志》：“武陵郡，十二城。“武陵”一词出现在文学作品中常用于指代“桃花源”。）;
原名齐慧真，明代江南名妓。工诗文，巧应对。与傅生相爱情真意切而备受时人敬重。傅生获罪远戍广西，她舍钱财相救，不得，遂忧郁成疾病逝。方壶，中国古代传说中的三座神山之一，也称为“方丈”。《史记·秦始皇本纪》载：“齐人徐市等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，仙人居之。”又《封禅书》云：“自威、宣、燕昭，使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲。此三神山者，其传在渤海中，去人不远。患且至，则船风引而去。盖尝有至者，诸仙人及不死之药皆在焉。其物、禽兽尽白，而黄金、银为宫阙。未至，望之如云，及到，三神山反居水下。临之，风辄引去，终莫能至云。”又晋人王嘉所撰《拾遗记》卷一称，三座神山由于其形如壶器，又分别被称为方壶、蓬壶、瀛壶，并称“三壶”。 职官名，见《周礼·天官》，执掌贡赋货藏，以供邦国之用。后泛指皇家府库或宫廷。
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