集美古镇

后溪古镇地势北高南低，高低起伏的丘陵间收纳了许多溪流。北部水系分散，唯有苎溪，纵贯集美区东北部。

苎溪，厦门第二大河流

这条厦门的水系“大动脉”，发源于本区北部与长泰县交界的白桐岭，自山间谷地蜿蜒穿流而下，经堤岸出山尾注入杏林湾。全长不过数十公里，却见证着这座小镇千百年来历史变迁。

- 皇帝井旁念恩情 -

苎溪曾经溪宽水深，直通大海。传说唐宣宗李忱为光王时乘船入闽寻亲，在饥渴潦倒时，借宿当地苏营村陈婆苏公的草寮，受其一饭之恩。

集美后溪苏营自然村，面积20多万平方米，居住着约500户人家

期间汲取井水甘泉，酿酒烹茗。后人遂称之为“皇帝井”，并在陈婆苏公的草寮所在地修建“黄渡庵”。

“黄渡庵”，为后人纪念佳话所建造

两座小庙分别供奉飞天大圣与保真大帝，三百年前随着先民传播至台湾

千年来，已步入耄耋之年的古井，曾是村民们每天生活的开始。

即使是在炎热的夏天，井水依旧清冽如冰

皇帝井非一口井，而是分为龙泉井和皇帝井，井水溢出时，会流进中间的贮水池。

井水是从石缝里流出来的，常年涌泉不断，大旱不涸

古时人们十分讲究，这两口井分别用以饮食和日常用水。清晨，男人们早起为家人打好一天的用水，女人们在水池边洗衣聊天，特别是夏天，冰凉的井水褪去一身暑热，引得孩子们围着水井玩乐。

“皇帝井”用于饮食，“龙泉井”用于洗涤，图片来源：集美档案馆

如今家家户户用上了饮水器和洗衣机，古井旁也树立起“禁止游泳”的牌子。孩子们的笑声逐渐散去，但是关于古井的故事并没有停止。 也许在每年正月十四村祭之时，四方汇集的人们将来到古井旁，听它向人们述说往事年华。

村庄里的孩子

前进村苏营社街道一角

据《同安县志》记载，为报答村民，唐宣宗登基后筑陈婆陂，用于拦截苎溪流水，浇灌水田十余里地。

苎溪下游海滩逐渐淤成一片沃土，从此经济繁荣，于是造桥修路便应时而兴。

- 苎溪桥头诵千年 -

始建于宋朝的苎溪桥，是厦门市现存最古老的石桥。石桥有八个船形桥墩，构成九个桥洞，墩上铺设大石板，每块巨石重约四、五千斤，如此巨大沉重的石条安妥在桥墩上，可想当年工程的艰辛。

苎溪桥全桥长45米，平梁式，用花岗岩条石垒砌

苎溪桥的位置显要，介于同安大轮驿和灌口深青驿之间，不仅是重要的水陆交通要冲，也是联系泉州与漳州之间经济交流、政令畅通的主要通道，诞生了声名远扬的苎溪铺。

偶有居民来此，以“弹弓”捕溪鱼

古桥旁坐落着一间小而美的观音庙，如同一对挚友相互依偎。据守庙人介绍，因修筑水库，加之年轻人外出谋生，如今苎溪村已不足百人。

观音寺，又被称为“迎恩殿”

东边是不足百余人的村落，西边是连绵的田畴。经历了九百年风风雨雨的古桥，虽有缺损，却依然屹立。

临风桥上感当年，古道蜿蜒入绿田。依旧夕 阳晖碧野，犹闻石际马蹄喧。

从阡陌间穿过，直插对面白虎岩山余脉的山口，顺山麓蜿蜒前行，我们见到了镇守山林的沉默巨兽。

- 白虎岩上望人间 -

从环美北路进入，驾车沿着进山路来到白虎岩山，山上风景正好。

白虎岩风景区大门

这座位于厦门市坂头防护林场驻地西南2千米处的小山，高程328.2米。

白虎岩顶下是后溪全景，天候良好时甚至可远眺至杏林湾

其山顶四周巨石林立，形成众多石洞。

古时此地白虎为患，后被僧人制服，白虎岩因此而得名

山顶的白虎岩宫颇有特色。建于明建文年间的白虎岩宫，以高12米的天然巨石为顶，三面环石，面积仅有16平方米。

寺庙内昏暗，香火将岩壁都熏染为墨色

洞口上方巨石上横镌行楷巨字“壁立朝天”，字迹端庄方正。

“壁立朝天”，落款“万历八年（1581）重九日徽州休宁潘桂书”

石头在风吹日晒雨淋下，打磨出各种奇状，或立或卧或依或悬，构筑了天然的石洞。

岩洞内的“枯木逢春”

穿梭巨石间的清幽小径，这里是 登山爱好者热爱之地，还有数张石桌可供 下棋泡茶消暑。

随处可见的石桌

只有登上顶峰，后溪全景尽收眼底，才觉得一切变得舒畅。山脚下万家灯火，而这些千百年的巨石静默如初， 于岩峰顶上望人间过往。

那里的城镇正在兴起，无数台胞、侨胞踏足此地，不远万里寻根祭祖。

- 铁炉宫 -

明代的厦门， 是泉州府同安县的一个军事要地。一群江西人带着家乡祀奉的关帝爷，来到后溪“铁场”谋生，也将关帝信仰带到了后溪，铁炉宫在 姜屿山西井落成，香火日渐旺盛。

西井村民前往铁炉宫参与 “抬榕王”活动

农历八月廿九，是村内的“抬榕王”活动。古朴庄重的朱红色调配上庙堂内柱柱挑高的雕龙大梁，不禁让人屏气凝神。宫内的铁炉里焚起的檀香，缕缕不绝。

铁炉宫 “抬榕王”现场

宫后长着一棵 身躯硕大的 空心樟树，虽然铭牌写着两百岁，但是据铁炉宫保护中心主任说，古樟的岁数比村大，应是上千年。

樟树的空心原因无人知晓，过去小孩常钻进洞中爬上树

在祖祠西南角距离约百米处，一口四角井赫然在目。这些无声的古物，见证了两岸铁炉宫同根同宗的亲缘。

西井社老街

1997年，台胞 黄德旺历经三年的寻根之旅，凭借着密语“宫对铁砧石，宫后一樟树，门口一个堀，祖厝边一条（卵）石路，一个四角井。”，终于找到祖宫。

铁炉宫与台湾嘉义县鹿草乡西井村圆山宫相认，一举成为两岸民间交流的重要纽带

铁炉宫与西井已牢牢锁住，勤劳守信的后溪镇西井村村民们，以关公为信仰，在后溪的这片土地上虔诚的耕耘着。

思明区歌仔戏表演艺术团来到西井

现在正是西井村收割空心菜、高粱，播种芹菜的季节

跳绳，是西井孩童喜爱的游戏

每个人都在以自己的力量守护着铁炉宫，守护着热爱的家乡， 守护着自己心中的信仰。

- 城内城 -

后溪城内城，俗称“霞城”。清军入关后，施琅和他曾经的上司郑成功展开对抗，将城内城推上了历史的舞台。

城内城内保留了数十座闽南红砖古厝

为了围困郑成功，清朝实行“迁界”政策（沿海居民以城墙为界，三十里内外不得居住）。城内城便是一座界城。 距今350多年的古城池呈椭圆形，原东西宽150米，南北长200米。

位于城内中部的霞城老街

施琅将军建造城池时，建了四个城门，又按照古代风俗传统，建城需要有神来守护，因而在各座门附近建了庙宇。

城隍庙内，老人们正泡茶闲谈

南门和海相对，其名为“临海门”，门匾保存于霞城城隍庙内。

霞城城隍庙始建于清朝康熙元年，城门外以前是一片汪洋，每遇涨潮，海水会涌到城隍庙前

霞城城隍庙不仅是台北霞海城隍庙的“祖庙”，更是台湾其他城隍庙的“太祖庙”。早在1821年，同安人陈金绒奉请霞城城隍爷金身渡台，并于1859年在台北大稻埕兴建城隍庙。

恢弘的大殿，每年这里会举办霞城文化庆典

现如今，四门仅保存了北门“ 拱辰门” 。热心村民周先生向我们介绍说，过去门前种植了水稻和甘蔗，常有猛虎与盗贼来此侵扰，村民们于是习武保家，造就了五祖拳术。

尚在的北门门高3.2米，城墙长30米

在城墙夹缝中生长起来的榕树，与“ 拱辰门”形成一道奇异的景观

台商与政府共建闽台小镇，期望将这份历史延续下去。但是对古镇的保护，又是另一个难题。如今，路边破败的水车，街角的人力车，古朴的电影院，倒为这个小城增添了一兮色彩。

人力车

水车

霞城电影院

城内城的路边留下许许多多上世纪的痕迹，偶有阿嬷在街头筛豆角。一切不似古色古香，更是平易近人。

城内城一角

时光的流逝中，闽台情缘在接力和延续，一个在海峡的这一边，一个在海峡的那一头......

"海峡两岸"石碑， 由时任台湾立法院院长王金平题写

后溪的昨日

是每个人心中对原乡的记忆

但后溪的未来

更肩负着让闽台文化源流不断的使命

这些深藏于历史中的景色和古厝寺庙

等待着有心人的到来

愿每个匆匆走过的人

不负美好

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你有哪些关于后溪的记忆？

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最后一期，小SHUI将走进古镇 [杏林]

寻味舌尖上的乡愁

探寻其中的人间烟火味

本文部分参考文献：

[1] 东南快报 .厦门集美城内村古城池雏形初现

[2] 厦门网. 苎溪桥:厦门最古老的石头桥 朱熹曾为这里写过诗

[3] 台海网.厦门古村落寻宝记：苏营村里“皇帝井” 皇帝行游饮此水返回搜狐，查看更多