正史中的阿斗：能力出众，懂权术及制衡之道，并非无能之人

无论是刘禅的父亲刘备，还是刘禅的相父诸葛亮，都一致认为，刘禅是一个可塑之才，都对他进行了严格的，认真的教育。

刘备去世的时候，嘱咐诸葛亮，别忘了对刘禅进行教育，让他涉猎诸子百家的书籍。

"射君到，说丞相叹卿智量，甚大增修，过于所望，审能如此，吾复何忧！……可读汉书、礼记，间暇历观诸子及六韬、商君书，益人意智。闻丞相为写申、韩、管子、六韬一通已毕，未送，道亡，可自更求闻达。"

诸葛亮后来也确实依照刘备的遗嘱，对刘禅进行了严格的教育，并亲自为刘禅同学写了一些教材，比如申、韩、管子、六韬等等。

以上事实说明，在刘备和诸葛亮心目中，刘禅肯定是一个智商正常，能够接受正常的教育，甚至能读的进去很多种不同学说的书的人。特别值得注意的是，刘备和诸葛亮似乎特别希望刘禅多接受一些法家学说的教育，像商君书、申、韩、管子、六韬等等文献，都是清一色的法家经典。

诸葛亮本人，就是一个"法家思想"的忠实信徒，他治理蜀国的时候，十分重视法令的建设和执行，以重法治理蜀地，诸葛亮是希望刘禅能继承自己的执政方略的，这也侧面说明，刘禅是有相当的政治能力的。

此外，根据正史的记载，刘禅不仅有相当的政治能力，而且也相当懂权术，懂得一些制衡之道。

对于诸葛亮，刘禅并不是像很多文学、文艺作品里所演绎的那样，言听计从，离不开他，相反，他对诸葛亮是有一些忌惮甚至防范的。而诸葛亮对此也是心知肚明的，因此，在他北伐外出作战，不能长期留守成都的情况下，他采取了一些措施，控制朝廷。

"丞相亮将北征，住汉中，虑后主富于春秋，朱紫难别，以（董）允秉心公亮，欲任以宫省之事……允迁为侍中，领虎贲中郎将，统宿卫亲兵。"

董允就相当于诸葛亮留在成都和皇宫里的一个"替身"，他的职责就是"监督"刘禅的言行，一旦一些诸葛亮的反对派，比如李严、苟安等人在刘禅面前说了不该说的话，或者刘禅有什么防范诸葛亮或者对诸葛亮不利的动作，诸葛亮就会知道，采取反制措施，甚至，连刘禅想充实后宫，纳妃这样的事情，董允都会代表诸葛亮去管。而对诸葛亮的想法和做法，刘禅本人是心知肚明的，因此，对于董允的存在，"后主益严惮之"

当然，刘禅在团结自己人，巩固蜀汉政权的基础方面，是有自己的智慧的，比如说，自己的父亲刘备最信任的人就是关羽和张飞，这俩铁兄弟某种程度上，就是刘备用以平衡权力，制约诸葛亮的，因此，刘禅做了皇帝以后，第一时间就巩固了刘、关、张三家的同盟。

刘禅的两个皇后，都是张飞的女儿，刘禅又把自己的女儿嫁给了关羽的儿子关统。刘关张三个家族从兄弟进一步晋升为了儿女亲家，亲上加亲了。

用亲情感化的方式强化利益同盟的关系，让刘禅获益良多，蜀汉亡国之后，刘禅到了洛阳，还有不少的大臣愿意跟着他，替他说好话，就说明他的人缘是不错的。

刘禅在治国理政上也是主张采取怀柔方针的，虽然他的父亲和相父从小就给他灌输了不少的法家思想。

但刘禅在诸葛亮去世，自己执掌权力之后，反倒采取了儒家式的怀柔政策，比如说暂停北伐，善待一些在诸葛亮执政时期过得憋屈的豪门亲贵，开放言论等等。

某种程度上，蜀国之所以灭亡，的确与刘禅这种颠覆性的施政措施有关。但不能否认的一点是，刘禅是一个有自己的想法，有相当的施政能力，懂得一些权术的君主，这也是他能够在乱世，执掌一国皇位四十多年的最重要的一项素质。返回搜狐，查看更多