产业｜担当与成长：电影《长津湖》的英雄形象塑造

朱亚文饰演的梅生，作为七连的指导员，睿智坚毅，在解放战争结束后，梅生已经递交了退役申请，但是在抗美援朝战争爆发后，梅生义无反顾的赶到了部队集结的地方，他清楚明白的知道，在战争中“死亡”是随时都会发生的事，但是，“这场仗如果我们不打，就是我们的下一代要打”，梅生“为爱而战”，这是梅生的担当。朱亚文的演技一直都十分沉稳，具有阳刚之气，自然的流露出了军人的气质，“海陆军”三军的角色，她都饰演过。在电影《建军大业》（2017）上，朱亚文被称“最帅周总理”，并凭借该片入围第34届大众电影百花奖最佳男主角奖 。

胡军饰演的雷公，深藏不露，作为7连编号17的老兵，是一名超期服役的军人，他一直肩负着带新兵的责任，并也肩负着保护新兵的责任，雷公教育伍万里最多的一句话是“别逞能”。这样的英雄十分接地气，这样的英雄会在饥饿时把土豆留给新兵，会在敌军抛下标识弹后牺牲性命将它移走，牺牲的时候，英雄也会说，“我痛，不要把我一个人留在这儿”，雷公就是一个鲜活的普通人，但是他确实是一个有担当的大英雄。早在2003年胡军就主演了张纪中的《天龙八部》，饰演大英雄、大侠乔峰，这是胡军首次饰演英雄形象，但是，“大侠乔峰”的形象塑造“硬汉胡军”，这种硬汉、担当的英雄形象在电影《长津湖》中得到了延续。

“英雄”，是什么？电影《长津湖》让英雄回答了这个答案，伍万里问余从戎“杀多少敌人才算得上英雄？”，余从戎认真的回答“可能 20 个吧”，毛岸英更正道：“上了战场，都是英雄。”

“英雄”，是什么？电影《长津湖》让英雄重新定义了这个内涵，三营长谈子为被誉为 “打不死的英雄 ”，谈子为确说：“行军六天六夜不吃不喝冻死在路上，我们该叫他啥？那些冲到敌人十米的地方才投掷手榴弹，自己被炸死的，我们该叫他啥？没有冻不死的英雄，更没有打不死的英雄，只有军人的荣耀。”

军人的荣耀，军人的担当，电影《长津湖》正是通过这一个又一个的鲜明的英雄的性格塑造，让“英雄”的概念得以升华，由形象转为意象，并赋予了强烈情感和理性价值，成为了观众情感的依托，引起了观众的共情共鸣，让观众为他们痛，为他们流泪，为他们自豪。

习近平总书记指出，“祖国是人民最坚实的依靠，英雄是民族最闪亮的坐标。歌唱祖 国 、礼赞英雄从来都是文艺创作的永恒主题，也是最动人的篇章。我们要高扬爱国主义主旋律，用生动的文学语言和光彩夺目的艺术形象，装点祖国的秀美河山，描绘中华民族的卓越风华，激发每一个中国人的民族自豪感和国家荣誉感。对中华民族的英雄，要心怀崇敬，浓墨重彩记录英雄、塑造英雄，让英雄在文艺作品中得到传扬，引导人民树立正确的历史观、民族观、国家观、文化观，绝不做亵渎祖先、亵渎经典、亵渎英雄的事情。”

电影《长津湖》是一场历史的战争，展现了中华儿女保家卫国的民族精神，也是一场历史的教育。为历史画像，事实上，在历史上，抗美援朝战争长津湖战役，是一场艰难的战斗，是中美两国都重新认识了这场战争，也对朝鲜战争局势的转变起到了重要的意义。历史是冰冷的历史，也是真实的历史，电影《长津湖》用艺术形象和艺术表达力求真实的还原长津湖战场，以纪录片的方式呈现了故事。

真实的历史是什么？比电影更重要的是历史，电影《长津湖》真实的展现了这场战役国家在战略指挥层面的决策，国家主席毛泽东、领军元帅彭德怀，虽出场戏份不多，但足以体现国家领导人在国家存亡之际的家国情怀精神，在现实“船坚炮利”的美军实力下，中国当时的现实情况是不足以抵挡美军的，就连美军指挥家麦克阿瑟也是自信的认为中国不会出兵。但是，中国政府在根据朝鲜政府的请求，为了中华民族的长远发展，做出了“抗美援朝，保家卫国”的重大历史性决策，“洋人看不起我们，尊严只能在战场上取得”。

宏观层面说，电影《长津湖》采用正史叙事方法，其战争的决策过程是“台词皆有出处”。毛岸英的一句 “几十万老百姓的孩子，一道命令就上了战场，我毛岸英有什么理由不去”就上了战场，为了抢救指挥室的军用地图，被敌军轰炸而牺牲；毛主席对儿子上战场“谁叫他是毛泽东的儿子，他不去谁去？”；杨根思的“人在阵地在”，抱着炸药包与敌人同归于尽；“冰雕连”的战士雪地潜伏，极端寒冷，出师未捷身先死，这样的战斗精神，被外国人称为“东方精神”，是革命精神的缩影。等等，英雄形象都是历史的纪录，也都是真实的英雄。

电影《长津湖》重述抗美援朝历史，无疑有着鲜明的现实针对性和启示意义，这些历史通过电影的艺术呈现，背后的价值和意义超过了电影的本身。电影《长津湖》以对历史的认知的总结视角，通过“将历史真实与虚构故事”结合的方式，将英雄们非凡的实事迹，发挥的是凝聚人心的精神激励功能。电影《长津湖》为历史画像，这段非凡的历史，祖国不会忘记，人民不会忘记，伟大的抗美援朝精神，将永远成为中华民族伟大复兴之路上的精神财富。

习近平总书记强调：“这是一个风云际会的时代，也是一个英雄辈出的时代。” 英雄的意义，是负载着时代、历史和民族的筋骨，是整个时代的价值取向与精神坐标。客观的说，塑造英雄的形象，就是为时代画像，英雄形象的塑造是构建时代价值坐标的过程，英雄价值内涵的体现是英雄的精神铸魂。英雄精神就是时代的画像，是宽广深厚的爱国主义情怀、无私奉献的崇高品德以及始终高扬的理想主义，这是不同时代、不同类型英雄共有的精神特征，也是中国的精神。

易烊千玺饰演的伍万里，“单衣赴冰原，鏖战写春秋，退敌国门之外，誓守巍巍山河”，伍万里诠释了成长型英雄的成长历程，作为七连新兵，第677号，伍万里的成长代表着千千万万平民英雄的成长。伍万里作为一个懵懂无知的少年，凭着对军人荣耀的执念，坐上火车那一刻，就意味着成长的开始。扛起钢枪、奔赴前线，每一步前进都是为了国家，每一次冲刺都是为了信念。在电影《长津湖》中对其伍万里形象的塑造，十分形象，成长轨迹的变化也是十分鲜活。从擅自行动、不服从指挥，被罚写检查转变成机智勇敢的“神投手”，是英雄技能的提升；从为伙伴小山牺牲的悲痛、惧怕、恐惧与怯弱转变成主动请缨，随时赴死的大无畏精神，是英雄的信念；从对枪支的好奇，对消灭20个敌人就成为英雄的信念转变成“有些抢可以不开”的人道主义战士，是英雄开阔的世界观形成。一系列的生动人物形象刻画，都是伴随观念的变化，第一次冲上战场，第一次开枪杀人，第一次投掷手雷……，伍万里终于成为了七连合格的第677名士兵。

电影摒弃了过分夸大的类型化英雄形象，通过“大题小做”的手法，构建具有缺点、个性的“小人物”的“英雄化”成长进程，以小见大，以全时段视角补齐了传统主旋律影片中缺失的对于英雄来处的解释，拓展了“英雄主义”的内涵。这种现实主义的成长型人物创作，使得影片更容易唤起情感共鸣。

伍万里英雄形象的塑造，体现了时代的英雄精神，电影中，伍万里是通过一次次的成长成为了真正的英雄，现实中，作为顶流的易烊千玺，是通过这深刻形象的塑造成长为有代表作的演员，观影的青年人是通过电影《长津湖》的故事讲诉，了解历史，点燃自身爱国主义热情，激励自己成长为对时代有用的人。正如习近平总书记指出：“青年一代有理想、有担当,国家就有前途,民族就有希望。”成长重重地敲击着所有青年人的思想。可以说，伍万里的存在是《长津湖》中青年军人的代表，是青年一代的榜样。

综上，电影《长津湖》的人物形象塑造是现象级的建构，是新时代新主流电影“讲好中国故事”的典范，代表着中国新主流电影的新高度。

特邀作者：吴道天，四川传媒学院助理研究员，四川省电影家协会，四川省文艺评论家协会成员，从事影视传媒艺术研究

本文系四川传媒学院2021年度校级科研项目“中国主旋律电影英雄叙事研究”成果，立项文件：川媒院【2021】122号

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