永乐县主墓志铭解析（一）

      据永乐县主墓志铭记载，永乐逝世于公元693年（长寿二年），享年46岁，按古人以虚岁的说法她应出生于公元648年（贞观二十二年），及笄之年（十五岁）时嫁给了吴王李恪第五子，这一年是公元662年，距离永乐之父武怀运被害还有四年（此事在后文中会提到）。

《大周故永乐县主墓志铭》：

永乐县主，甫自初笈，适于君子，即唐吴大王第五息也。

维长寿二年二月九日，永逝于神都嘉善里，春秋卌有六。

  考虑到662年吴王李恪的四个儿子尚在岭南；而李恪于653年二月被害，其次子李玮出生于650年，所以小编推测李恪五子极有可能为遗腹子，李恪被害时其第五子或刚出生，或尚在腹中，且一定出生于650年～653年之间，因年纪尚幼而未被流放。（房遗爱谋反案暴发时李恪诸子皆年幼，最大的李仁也不过8岁，所以李恪第五子因年幼而未被流放的可能性并不大，遗腹子更符合当时的情况）。

  当然，小编并不排除小五在永徽四年随四位兄长一同流放岭南，后于662年被赦免与永乐成亲（也有可能是659年长孙无忌获罪自杀，李恪被平反追封时被赦免），但这种可能性并不大，赦免小五却不赦免他的四位兄长同样说不过去。

《资治通鉴·唐纪十六》：秋，七月，壬寅，命李勣、许敬宗、辛茂将与任雅相、卢承庆更共覆按无忌事。许敬宗又遣中书舍人袁公瑜等诣黔州，再鞫无忌反状，至则逼无忌令自缢。诏柳奭、韩瑗所至斩决。籍没三家，近亲皆流岭南为奴婢。

 《新唐书.太宗子》：显庆五年，追王郁林，为立庙，以河间王孝恭孙荣为郁林县侯以嗣。

    （相关史学家对永乐县主墓志铭的考证）

  李治既然想让长孙无忌在李恪之死上为自己背锅，那么他就必须证明自己在“房遗爱谋反案”中的被动和无奈，长孙无忌一倒台，李治就追封李恪为郁林王也说明了这一点。长孙无忌倒台自缢而死是在公元659年，而李恪第五子与永乐县主的婚事是在公元662年，这桩婚事想必也是平反永徽冤案的后续工作，同时也是安抚宗室之举。

  上文中提到，李恪第五子出生于650年～653年之间，那么他与永乐县主成亲时应该是10-13岁，而此时永乐已达及笄之年（十五岁），二人明显是姐弟恋。

（宋）欧阳修：“……其母隋炀帝女，地亲望高，中外所向……”（此评语亦有说法为其子吴王李恪而论）。

《旧唐书.太宗诸子列传》：

子弟作籓，磐石维城。骄侈取败，身无令名。冲、撰愤发，视死如生。承乾、齐祐，愚弟庸兄。

《旧唐书.太宗诸子列传》：

史臣曰：太宗诸子，吴王恪、濮王泰最贤。皆以才高辩悟，为长孙无忌忌嫉，离间父子，遽为豺狼，而无忌破家，非阴祸之报欤？

（唐）李世民：“吴王恪英果类我。”

（唐）哥舒峘：“吴王恪光翊化抠，燮和大猷。”

（近代）毛泽东：“李恪英武，李治朽物，知子莫若父。

  说到永乐县主的生平，小编倒是在某乎上看到一篇所谓砖家的科普，其中对永乐县主极尽贬低之能事。究其深层原因，倒不是永乐的一生真的有多么悲惨，而是因为她的夫君是吴王李恪的儿子，吴王李恪的母亲杨妃的帝女出身远在长孙皇后之上，且唐太宗以及后世先贤对吴王李恪的评价又远在长孙诸子之上，这些原本是非常客观的历史评价，但某些粉丝却因此产生了自卑、嫉恨、反人性等不理智的情绪，时间一长 ，自然也就把恨意漫延到了与李恪相关的人身上，同时，这些粉丝的负面情绪也极大的降低了其文章的客观性与可读性。

      （文中黑体字部分摘自百度百科）

                                 （未完待续）