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2024-06-26 14:47| 来源: 网络整理| 查看: 265

锡伯族是中华民族大家庭的56个成员之一，主要分布在中国东北（吉林与辽宁）与西北（新疆）地区。他们曾为祖国的统一与安宁做出过杰出贡献，并不忘旧俗，珍惜传统，至今仍保持着鲜明的特色，使用着自己的语言和文字。在长期与天与地与人的艰苦斗争中，锡伯人形成了开朗奔放的性格、能骑善射本领和骁勇无敌的豪气。他们信奉萨满教与喇嘛教，故而心地善良，十分珍视视人与自然之间的和谐关系。追溯族源，锡伯族属于曾活跃于我国东北地区的古代鲜卑人的后裔，而鲜卑则属于上古东胡的一支。西周时，东胡被匈奴击败，散居鲜卑山（今大兴安岭）者便以鲜卑为名。西周以后，“鲜卑”一词在《国语》、《楚辞》、《战国策》、《史记》、《汉书》等重要古籍中现身频频，脉络清晰。西汉时，鲜卑分布于大兴安岭至辽河以北广大地区，臣属匈奴。东汉时，匈奴势力渐弱，鲜卑乘时而兴，逐渐强大。至两晋南北朝时，形成几大部落，并建立政权。其中，慕容氏建有前燕、后燕、南燕、西燕；秃发氏建有南凉；拓跋氏建有代，后改称魏，史称北魏。自北魏以后，入主中原的鲜卑在汉族文化的强大影响下，从社会形态发生急剧变化，并最终融入汉族。但与拓跋鲜卑（北部鲜卑）的主体不断南迁并入主中原之同时，一部分鲜卑人仍居留在大兴安岭嘎仙洞一带，负责看守祖庙。这便是当今锡伯族之直系祖先。关于其族名之来源，有以下数说。一曰系地名，后成为居住此地的部落的名称。日本人岛田好在其《锡伯卦尔察部族考》有专论。二曰锡伯是由地名或部落名发展成为民族的。参见《辽史》。三曰“锡伯”乃“鲜卑”音转而来。论见何秋涛的《朔方备乘》。其有云：“臣秋涛谨案：鲜卑音转为锡伯，亦作席北，今黑龙江南，吉林西北境，有锡伯部落，即鲜卑遗民。”无论如何，锡伯人大抵是目前在世界上唯一保留鲜卑文化的少数民族。锡伯人经历过多次颠沛流离之痛，大规模迁徙即有三次，史有明书。第一次是在康熙三十一年（1692年）。当时沙俄屡次犯我边境，并挑拨蒙古准噶尔部首领噶尔丹发动叛乱。清廷在击退沙俄的入侵并平息噶尔丹叛乱后，为防止沙俄和噶尔丹再次袭扰，调锡伯人镇守齐齐哈尔、吉林、白都讷等三个军事重地；第二次是在康熙三十八年（1699年），当时盛京（今沈阳）乃清朝陪都，又是清朝的发祥地。清朝政府视盛京与北京同等重要，故调驻守镇守齐齐哈尔、吉林、白都讷的锡伯人镇守盛京。第三次也是最重要的一次，是在乾隆二十九年（1764年），清廷从盛京、辽阳和开原等15城调锡伯兵将1020人，注册家属3275人，赴新疆保卫西北边境。此事之起因，乃当时驻伊犁的将军明瑞因兵力不足而上奏清朝廷：“闻得盛京（今沈阳）驻兵共有一万六、七千名，其中锡伯兵四、五千名。伊等未弃旧习，仍以狩猎为主，技艺尚可。”乾隆御批：“由盛京锡伯兵内，拣其精明能牧者一千名，酌派官员，携眷遣往。”并为其规定具体路线，乃走塞外即北线。阴历四月十八，数千名群众聚集在沈阳太平寺锡伯家庙，举行了盛大欢送宴会。西征锡伯人起程出章武门、走克鲁伦路和蒙古路，经乌里亚苏台、科布多，翻越科齐斯山，最后到达新疆伊犁地区。此次迁徙历时一年三个月，于次年七月廿日抵达伊犁。锡伯族西迁官兵及家属登记在册者4295人，途中出生婴儿350人，出发时又有官兵亲属405人情愿随军西征，故而实际到达伊犁人数为5050人。后为纪念此坚苦卓绝之举，用鲜血和生命谱写了一曲爱国主义和英雄主义的壮歌。后来为纪念此次远征，每逢阴历四月十八，就成了锡伯人的节日。当时为适应战争需要，锡伯人曾沿依犁河修筑八个村寨；战事平息后，八寨逐渐发展为当今八个行政乡，现属于新疆伊犁地区察布查尔锡伯族自治县。目前，关于清廷命锡伯族大举西迁的目的，学术界尚存在争议。有学者认为，清政府征调锡伯人戍边，是因为满人担心骠悍的锡伯人过于强大而分而治之。另有学者认为，清政府征调锡伯兵西迁，是为确保西部边境免遭沙俄入侵，是对锡伯人充分信任的具体体现。亦有认为两种因素兼而有之者。原因是，清廷此举既可加强西部边疆的防务，又可削弱锡伯人的力量，可谓一箭双雕。前已述及，锡伯族拥有自己的语言并一直使用至今。锡伯语属于阿尔泰语系中的满—通古斯语中的满语分支。其中80%的词汇都来自满语。锡伯语的元音不分长短，复合元音较多，有元音和谐现象，但不严整。体词有数、格的范畴；名词有第三人称的反身领属附加成分；动词有态、体、式的范畴；虚词比较丰富。1948年，锡伯仁人志士根据锡伯语百余年的发展特点，将传统使用的满文加以改革，锡伯文从此诞生。现在锡伯文中共有121个字母，仍保持了自上至下、从右向左书写的习惯。其实锡伯文就是经过改良的满文，它给满文注入的新的活力，也赋予了满文新的生命。目前在中国境内，仍在具有一定人口规模的族群中使用满语文者，惟有锡伯人而已。居住在新疆的锡伯人，长期处于维吾尔、哈萨克等民族的包围中。为了生存，他们不得不学习其他民族的语言，包括学习境外的俄语。且新疆的锡伯人一般也都会讲汉语，所以他们大多能熟练掌握四五种语言文字。但他们的信念是，祖先的语言万不能舍弃。这种特殊的传统和环境，使得新疆的锡伯人荣膺“翻译天才”之美誉。 1949年后，锡伯人为祖国的繁荣与昌盛继续着新的贡献。一大批运动员、艺术家和企业家活跃于各自的工作岗位上。例如，为祖国勇夺世界射箭金牌的郭梅珍和汝光，在朝鲜战争中击落三架美机的那启明，舞蹈家春英，歌唱家关牧村，央视主持人焦建成，著名学者德林，化工专家李力，满文专家吴元丰、赵志强等，皆一时之选，名扬天下。我们坚信，在新世纪、新千年，锡伯族同胞必将发扬传统，与时偕行，百尺竿头，更进一步！