非遗传承人不是光环，而是一种责任

即便后来他上了大学，但上学的目的已然成了“提高自己的艺术水平”，而非“追逐名与利”。

“指引我往前走的最后一个动力，就是热爱。现在我一天一上午就坐那，不动、只干活。其他人不理解，但我就是非常高兴，那个状态我觉得就是最好的状态。我在家、在单位都是这种工作状态，但我觉得这就是休息。”

不断往前走的张铁成，成为了两项与玉器相关的非遗传承人。但这一殊荣，他却认为并不是光环，而是一种责任与义务。“因为我有这个技艺，我有义务传下去的，如果我因为私利、不愿意或者懒惰没将其传承下去，我实际上就是一个罪人了。让咱们的技艺生生不息地传下去，而且发扬光大，这是咱们的责任。”

本期搜狐文化“非遗大师系列访谈”将邀请张铁成为我们讲述08年奥运会奖牌背后的故事以及对非遗文化未来的思考。

张铁成

搜狐文化：请问礼玉和普通的玉制品有什么区别？

张铁成：实际上，玉，最早的形式就是咱们现在的礼玉。最早的玉是干什么用的？它是祭祀用的，敬天礼地敬神用的，所以说那时候最早的玉就是礼玉。玉璧，有苍碧礼天之意，玉琮，是敬地的。后来玉的“礼”意义逐渐消失，变成了王权的象征，之后又逐渐演化成老百姓用的民玉。

为什么我想复兴礼玉？因为我想在重大事件上，用玉做一件作品（做纪念），比如我们08年奥运会，中国印的载体就是用玉做的。实际上我们想要复兴的是：用玉这一具有中国特色的传统文化去彰显一个时代的特点。我觉得这种文化应该传下来，不能丢失，虽然它很小众，但意义重大。

搜狐文化：请问当时设计奥运会玉奖牌的时候，团队有遇到什么困难吗？

张铁成 ：困难其实很多。但特别难解决的，是国际奥委会给我们出的一个难题。

他们认为玉设计得非常好，但有一个特别重要的问题，你这个奖牌材料是玉的，如果掉地下摔碎了怎么办？运动员有可能拿到奖牌后特别高兴把它往上一扔，如果没接住，掉了，怎么办？能不能解决奖牌的抗摔问题？

这是最难解决的问题。中国的玉很脆，虽然很坚韧，但它很脆，而且这次还跟金属部分结合，掉地下它肯定会摔碎。

我们花了三个月的时间才解决了这一问题。

为实验是否抗摔，我们摔碎了300多块奖牌。一开始是用的青白玉，后来使不起了，换成了青玉。

我们试了各种方法，到最后，用了一个特别简单的办法就解决了这个问题：利用高压锅圈的原理。我们在奖牌的4周做了一个一毫米厚的凹槽，镶上硅胶圈，在奖牌的内壁也是开了一个槽，镶上硅胶圈。这样横着摔、竖着摔都不怕。

搜狐文化：请问目前这项技艺的传承情况如何？

张铁成：我陆陆续续地教了很多徒弟，但真正能学下来的并不多。很多弟子学了一阵，基础功都学会了的时候，他们觉得自己已经可以了，就走了。

他们为什么要走？因为我所传承的这些技艺是北京玉器。

北京玉器起源于宫廷玉器，而宫廷玉器都是“高大上”，用料十分讲究，器型也非常大。而在当代，这种玉器的受众相当较少。而且它的工艺非常复杂，年轻人也不愿意学，因为他们觉得这么复杂，并且用这么好的料去浇这样的东西，好是好，但谁来买呢？

第一是没人买，第二就是制作工期非常长。

我们的一个技艺——浇，学徒就得学若干年。做一件礼玉，时间短的起码也得大半年，长的可能需要几年的时间。很多人为了谋生，可能学一些简单的，比如做一个观音小牌子，马上就能变钱的玉器。他们现在就急于做这些东西，他们不是不做玉了，而是做这些可以马上变钱的玉器，不去深入学习真正的北京玉器精华技艺。所以在传承方面，还是比较难的。

搜狐文化：如果一个学徒想学出师的话，一般要学多少年？

张铁成 ：如果说要学简单的、马上可以赚钱谋生的技艺，一两年可能就可以的。这个是易学难精，可能事都能做，但是作品的好与坏，得有判断。好与不好，就因为技术的高深程度而不同。10年与20年的磨练，所达到的艺术水平是不一样的。

搜狐文化：您认为礼玉制作这项技艺应如何发展？

张铁成 ：在继承传统的基础上发展，这是一个大前提。

现在我们一方面在继承传统的基础上创新，创作更多适合百姓消费的物品。

另一方面，从要真正传承的角度来看，还是要把真正的宫廷艺术传承下去。虽然它很复杂，成本各方面都更高，但是我觉得这个是一定要传承下来的，因为这代表了技艺的最高点。北京最复杂、最高深、艺术水平最高的技艺，一定要传下去。可能徒弟不会学，但是我们这一代要把它展现出来。我觉得这是一个特别重要的方式，就是我们要干我们的事，把我们的真正的技艺原汁原味地传下去，至于到徒弟那一层，徒弟可能不会这么原汁原味地传下去。

这里面有各方面的原因，但是一代人有一代人的任务，他做的玉器可能更符合当代人的审美。我们之前跟老师傅学过这个技术，我们学到了，所以我们有义务传，但如果他们没学到，他们只能做适合当代的老百姓喜闻乐见这些东西。我觉得一代人有一代人的使命。

文/张露曦返回搜狐，查看更多