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2月24日,电影《鬼乡》在韩国默默上映。就是这样一部名不见经传的电影,在上映后先后击败了同期上映的《死侍》、《危机13小时》、《疯狂动物城》多部好莱坞大片,连续超过两周稳守日票房榜冠军,荣登韩国3月电影票房第一位,截至3月20日,累计观影人次超过342万。 ![]() 从名字也许很难推断,这是一部“慰安妇”题材的电影。影片根据韩国日军性暴力幸存者姜日出奶奶的故事改编,讲述了自1943年,一位朝鲜少女被日军掳到中国充当“慰安妇”,以及现代社会一位幸存老人所经历的故事。取名“鬼乡”,意在抚慰亡灵,召唤这些受害少女“魂归故里”。 这部让数以百万计韩国人以及其他各地的观影人为之流泪的电影,没有名导,没有明星,前后耗时14年才完成,甚至连拍片所需的一半经费,都是靠众筹完成的。为了支持这部电影, 75000多名网友捐出了共12亿韩币(约合人民币680万)的资金,这个数字,相当于每1000个韩国人,就有1.5人捐了钱。为省钱,大多数演员、工作人员都是无偿工作。 ![]() 2002年,导演赵正莱在一次受害老人的慰问公益活动中看到了一幅出自“慰安妇”幸存者姜日出之手的画作,名叫“浴火的少女们”。画中一群少女的尸体在山林里的大坑中被焚烧,老人家说这是她亲眼目睹的一幕。那之后,赵导演就决心把姜日出老人的故事拍成电影,并动笔创作剧本。 ![]() 2008年剧本创作完成后,赵导演开始寻找投资人。但最终都因为“不够商业”、“题材敏感”等原因接连被拒。借众筹解决资金问题后,总算在2015年6月开机。拍摄完成后,发行的过程也是一波三折。最终,在赵导演看到《浴火的少女们》14年后,电影《鬼乡》才得以与观众见面。 1943年,朝鲜14岁女孩正敏被驻守的日军掳走,辗转被运至中国东北,充当当地日军的性奴,饱受虐待与恐惧。虽然她竭尽全力试图逃离,最终仍命丧异乡。 ![]() ![]() ![]() 中国会成为下一次相似“协议”的合作者吗? 《鬼乡》的海报上写着一行字:是什么将少女们送往地狱? ![]() 这些“浴火的少女”们借电影中的台词说出了受害人当时的感觉:我们成了可以被任意使用的“物品”,一旦坏了,不能“用”了,便被毫不留情地丢弃、毁灭。作为权力的集中体现,国家为何能够如此任意向女性施暴,无视她们同为“人”的身份?应当反思的是男权制度下,性别不平等遭遇极端情况,在国家意识中的体现。 ![]() 影片中,幸存下来的婆婆英熙看到电视上鼓励“慰安妇”老人主动登记之后,走到政府部门前反复犹豫,工作人员们互相咬耳根:“是啊,就算真的是,除非疯了,谁会说出那样的过去?”婆婆颤抖着回头大喊:“对!就是我!我就是那个疯婆子!” ![]() 至今为止,韩国公开身份并联合要求日本法律赔偿的性暴力幸存者,仅有46名仍然在世。而在中国,这个数字为24。 “慰安妇”们受到的羞辱,并没有因为战争结束或者社会环境好转而结束。如果活到现在,在她们漫长的生命历程中,除了严重的身体、性暴力,通常还要经历经济困窘、躯体后遗症、周遭环境的歧视等等一系列伤害。 ![]() 苏智良曾经谈到:“(‘慰安妇’问题)最重要的协定达成,还是政府对政府,不是民间对政府的。” 如今,超过17万人为了一部电影贡献力量。一部电影是渺小的,然而这力量是巨大的。只是不知道还需要多少17万人的努力,战争中女性遭遇性暴力的问题,才能真正被国家、被持续了千年的男权社会所正视。 只有当幸存者尚在世时解决二战日军性奴役问题,才能给各关系国之间带来真正的友谊与和平。遇害女人们的“鬼魂”,也只有那时,才能得到真正的安慰吧。 ![]() “慰安妇”问题并非一日就能解决的问题,而是非常普遍的女性人权问题。在拍摄的过程中,作为一个男人,我的罪责感十分巨大。 他的话十分谦虚地树立了一个好的示范:女人们曾经遭遇过如此不公的对待,对于她们来说,最为真诚的反思和道歉也许才是最好的开始。 (注:本文中的“慰安妇”代指二战中受日军性暴力影响女性。这实际上是一个有极大歧视意味的词语,因为在日军“征用”性奴的行为是对于妇女自我意志极大的违背,而在战争中实际遭遇性暴力的女性数量和类型也都要远超过所谓“慰安妇”的范畴。“慰安妇”一词会助长日本政府在战争中对妇女暴力的合理化,如今被很多学者以及受害人评判,应被废止。本文沿用此词加以引号,仅为叙述便利。) 女权之声微信公众号:genderinchina |
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