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白茅有一部分可以食用,学名为谷荻,就是白茅草初生叶芽后处于花苞时期的花穗。在《周易》之中就提到过白茅。如第二十八卦大过中就有藉用白茅,无咎。白茅在中国古代是重要的祭品,也是驱邪的道具。在《南华真经》中也有:“先秦·庄周《庄子》:‘小巫见大巫,拔茅而弃。’”展现了当时茅的功能。 在后来的《抱朴子》中我们还能看到白茅驱邪的能力,里说人在山中遇鬼,鬼求祭祀不休,只要用白茅射鬼,鬼就会死。 丁 荆棘 在将相和的故事中廉颇负荆请罪,它在古代驱邪仪式中多配合桃木使用,如《日书》中说用桃木剑为弓,以棘为矢在后面插上鸡毛,射向厉鬼可以驱邪。 戊 艾蒿 艾蒿驱邪的习俗一直延续到今天,今天中国大部分地方都有端午节在门前放艾蒿的习俗。但你知道这个习俗有多早吗? 早在晋代爱好就和端午节的关系很大了,在《荆楚岁时记》中就有:“采艾以为人,悬门户上以禳毒气。” 己 桑木 在今天有不少人说桑木谐音丧,不可种植,不然家中多丧失。这种谐音当玄学的人多是不懂玄学。请大家想想中国古人是男耕田,女养蚕,这蚕吃的桑树可能不到处都是吗? 据《礼记正义》记载桑是众木之本,这种地位大家想想。这种《子不语》中也有山魈怕桑刀的记载。 在《千金方》中也有以桑祈福的法术。方法为:正月初一晨,取朝向东方的桑根,制成七寸长,手指粗细的木棍,涂抹朱砂,悬挂于门户之上,或随身佩戴能辟邪气。 庚 茱萸 名诗九月九日忆山东兄弟,中有遍插茱萸少一人。这插茱萸是早年的辟邪习俗,这茱萸除了辟邪,在以前也是用来吃的。可能是因为茱萸的气味太浓烈,在宋朝以后这种习俗就渐渐没了。 辛 兰草 兰花被称之为国香,《左传.宣公三年》:“以兰有国香,人服媚之如是。”意思是说兰花香气很好,人身上有它的香气会很吸引人。这是拿兰花当香水用,在中国古代的祭祀仪式中,斋戒不仅仅是不吃荤,还要心斋,既让人心境虚静纯一,还要用兰草汤洗澡。 在《本草纲目》中有:“兰乃香草,可辟不详。”用兰草辟邪的习俗在今天的风水上还有人用, 如果你想了解更多道教相关的玄学、文化、神秘故事,请关注全真道士梁兴扬的微信公众号:chincoo,以及其同名新浪微博返回搜狐,查看更多 |
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