试论赵孟頫的《归去来兮辞》书法艺术特色

摘 要

赵孟頫书法《归去来兮辞》，深得王羲之字形与神韵。其书《归去来兮辞》不仅因为他向往晋人山林隐逸，还因他想从中得到共鸣和慰藉。本文将从用笔、结体、章法和艺术风格这四个方面展开分析和论述。赵孟頫的《归去来兮辞》书法艺术特色主要包括筋骨内含、遒劲秀逸、温婉玉润的用笔；平稳中正、内㩎精髓，紧致而不外拓的结体和轴线平缓、虚实疏密的章法；以及古意高雅、清丽俊逸的艺术风格。

关键词：赵孟頫；《归去来兮辞》；书法；艺术特色

一、引 言

赵孟頫（1254-1322），字子昂，号松雪道人，吴兴（今浙江省湖州市）人，元代大书画家，师法“晋唐”力求改变宋朝以来“尚意”颓靡的书风。据《元史》记载，他是宋太祖赵匡胤十一世孙、秦王赵德芳嫡派子孙。赵孟頫十二岁丧父，家道中落。十四岁，以父荫补官，这便是他在南宋王朝当官的经历，实际上是还没来得及上任，故国就不复存在了。生活上的贫苦，学而优则仕和兼济天下之抱负，官宦之家的影响，母亲的谆谆教诲，以及之后新朝政局稳固等等这些因素，促使他最终出仕元朝。

他身为宋宗后裔，还是“吴兴八俊”青年才子，侍奉灭国的敌对王朝，受到周遭亲朋故友谴责和江南文人们的冷嘲热讽。这些谴责缘由都有些不合理，但也无法逃避，这是人们固定思维观念，赵孟頫只能默默忍受。再加上官场的黑暗，“南人”身份被歧视排挤与前三十几年自由自在的江南生活相对比，让他产生“昔为水上鸥，今如笼中鸟”（《罪出》）痛苦悲哀的感受。有这些不太美好的生活经历，赵孟頫尤其向往晋人陶渊明的归隐生活。他借助“闲吟渊明诗，静学右军字”聊以慰藉，排解心中苦楚，以求达到精神自救。陶渊明的《归去来兮辞》就是他自救良药，这是一篇抒情小赋，记叙了陶渊明终于脱离仕途羁绊，回归田园的欢愉激动又恬静安宁的心情，这正是赵孟頫所梦寐以求的归宿。赵孟頫一生书陶渊明《归去来兮辞》十几次，但据史料记载，有明确创作年代的仅有六卷，被博物馆收藏的只有三卷。一卷是被上海博物馆收藏，年款为大德元年；一卷是被辽宁省博物馆收藏，卷首附有赵孟頫白描《陶渊明像》，无落款年代，从书风上看，应该是赵孟頫五十岁以后的作品，比大德元年那卷晚上十来年；另一卷收藏于湖州博物馆，写于延祐五年，是其晚年作品。本文以辽宁省博物馆收藏的赵孟頫书《归去来兮辞》这版为对象（附图），试论其书法艺术特色。

　　（附图 赵孟頫《归去来兮辞》辽宁省博物馆藏）

　　二、筋骨内含、遒劲秀逸、温婉玉润的用笔

赵孟頫《兰亭十三跋》称“书法以用笔为上，而结字亦须用工。”①他认为“用笔”在书法创作中是最重要的。他还说：“学书在玩味古人法帖，悉知其用笔之意，乃为有益。”因此，古人法帖的“用笔”之意，需要我们去细心揣摩以求领悟“用笔”的奥妙。“用笔”这个词语所包含的内容比较宽泛，它涵盖书写工具、书写笔法、执笔与运笔、笔势等等。本节将从笔法、笔势和墨法这三个方面去论述赵孟頫的《归去来兮辞》用笔特色。

（一）笔法精湛，取法右军

赵孟頫自幼学书，刻苦聪慧，晋唐书家皆有所涉猎，但他一生专研王羲之、王献之父子的书法，并懂得“增损古法”，将“二王”父子的笔法与神韵融会贯通，笔法日渐成熟，独得右军精髓，这在本卷作品中亦有所体现。下面介绍本卷所体现出的赵孟頫技法精炼之处。

1.出锋自然，中侧互用

本卷以露锋、侧锋交替起笔，藏锋起笔很少。只有个别词是藏锋入笔，如“去”（图2-1）字首笔横画欲右先左，逆锋而入，这个藏锋入纸显得饱满又浑厚。露锋起笔，顺势搭下，快速出锋，笔意畅达。侧锋以侧取势，笔锋自然出尖，不仅承上笔意，还生势显得峻落。东汉时期蔡邕在《九势》提到“令笔心常在点画中行”。②侧锋落笔往往要调锋，这点是赵孟頫的强项，他可以侧、中锋合理调整转换，可见其用笔精熟。如“故”（图2-2）与“吏”（图2-3）字的首笔横画，以凌空取势侧锋入纸，迅速调锋向右上，边提边行，刚健有力，尽显“骨劲而气猛，肉丰而力沉”。又如“将”（图2-4）、“舟”（图2-5）、“非”（图2-6）字的首笔竖画，皆以侧锋入笔。其中“将”与“非”字皆侧点入纸，然后轻提迅速调成中锋而下，骨肉立显。姜夔《续书谱》称“有锋以耀其精神，无锋以含其气味，藏锋以包其气，露锋以纵其神。”③本卷起笔大体都是出锋，出锋自然而不夸张，逸气外耀而又俊秀。

在行笔中，赵孟頫此卷除了运用侧锋与中锋，还有藏、露锋搭配使用。藏锋呈现浑厚，锋芒内敛，如“光”(图2-7）、“荣”（图2-8）、“天”（图2-9）字的横画都是藏锋，“天”的首笔横画除外。露锋行笔显顺畅飘逸，如“非”（图2-6）与“求”（图2-10）字笔笔皆出锋，结合侧、中锋，提与按的手法，字形俊秀，又不失筋骨。结笔顺势出锋

　　（图2-1 去） （图2-2 故） （图2-3 吏） （图2-4 将） （图2-5 舟） （图2-6 非）

　　（图2-7 光） （图2-8 荣） （图2-9 天） （图2-10 求） （图2-11 性）

　　或转笔出锋或顿笔出锋，以启下个字，灵动活泼。如“天”字的最后一笔捺，就是顺势出锋；“故”、“舟”、“光”字的结笔是转笔出锋；“去”和“将”字则是顿笔出锋。结笔还有收笔回归画中，使形态完整，内敛饱满，还可调整笔豪，为下个字书写做准备。如“吏”与“性”（图2-11）字的收笔。

2.笔顺多变，巧妙用典

改变固有的笔顺，用笔更加灵活、生动，如“将”（图2-4）字的一般情况是竖钩侧旁的两点先写，在本卷先写竖钩，让左侧的点与提接连右部笔画，书写更流畅自然，使得字的形态更加协调。“性”（图2-11）字也是如此。又如“求”（图2-10）字改变横画的笔顺方向，紧接着折转接连竖弯钩，十分有型、优美。这个“求”字借鉴王羲之草书《十七帖》中的写法，本卷许多字或多或少都有借鉴引用《十七帖》中的字形或写法。如“然”、“苦”、“遂”、“是”、“远”、“所”、“皆”、“岁”、“游”、“委”、“欲”、“何”、“临”等等，部分字的对比如（图2-12、图2-13、图2-14）（本文对比图皆是此卷的字在上，其他书家的字在下）。本卷的二十二个“以”字、十五个“之”字皆是取法于王羲之《兰亭序》和《唐怀仁集王羲之圣教序》（以下简称《圣教序》）中“以”字与“之”字的字形神韵。“彭”（图2-15）、“于”、“一”字写法酷似《兰亭序》里的写法，“幼”（图2-16）、“无”、“有”、“老”（图2-17）这些字也神似《圣教序》里的神韵。而“秋”、“日”、“得”、“不”、“可”、“往”等字借鉴王献之《草书九帖》中的

　　（图2-12 皆） （图2-13 何）（图2-14 临） （图2-15 彭） （图2-16 幼） （图2-17 老）

　　笔法，承袭洒脱笔意，敛其纵逸。对比可见，赵孟頫在本卷字形结构上神似王右军内㩎精髓，紧致而不外拓；神韵上承袭右军古雅；笔意则似大令的洒脱。

据记载，赵孟頫写本卷之前曾多次临过三国时期皇象章草《急就章》，“利”、“丧”、

“武”、“归”、“忧”、“留”等字就取法于《急就章》，部分对比如（图2-18）、（图2-19）。“劝”、“命”、“欢”（图2-20）、“驾”、“寓”（图2-21）等字则效法于智永《真草千字文》。赵孟頫还向唐代书家学习，如陆柬之、孙过庭和怀素等人，本卷的“盈”字酷似陆柬之《文赋》中的写法，“风”（图2-22）、“质”、“焉”和“春”等字借鉴孙过庭《书谱》字形。“职”与“余”字沿袭怀素《小草千字文》中的笔法。可见赵孟頫除了专攻“二王”，还有向晋唐其他书家学习，取其精华，为己所用。另外赵孟頫作为赵宋宗室，自幼向宋高宗赵构学习书法，所以赵孟頫早期作品与赵构有许多相似之处，也有可能与他们共同效法“二王”、智永有关。写本卷时赵孟頫虽已五十多岁，但年幼时书写记忆仍有些影响，如“望”、“兮”、“愿”、“期”、“啸”、“疑”这些字与赵构《洛神赋》的字形与笔法类似，部分对比图（图2-23）、（图2-24）。

　　（图2-18 利）（图2-19 武）（图2-20 欢）（图2-21 寓）（图2-22 风） （图2-23 望）（图2-24 疑）

　　（二）笔势连贯，遒俊洒脱

笔势是通过毛笔在运动过程中，轻重缓急与纵横牵制等一系列承前启后的动作而产生的。④此卷笔势不仅流畅连贯，还富有节奏变化。

1.连笔取势，折搭生势

本卷共有十五处明显的连笔，连带自然，线条流畅，组合丰富，亦有粗细长短的变化，如“脱”与“然”、“苦”与“遂”、“眷”与“然”（图2-25），这些牵丝连带使笔势自然而下，或短或长，或重或轻，造就笔势或速或迟。本卷有连笔取势，还有折搭生势。所谓折搭就是字的末笔收锋时，用折法转换锋向，使其与下一字的首笔露锋逆入相呼应。⑤折搭不像连笔有实线相连，反倒有“状若断而还连”（唐太宗《王羲之传论》），笔断意不断的气息相通之感，如“植”与“不”字（图2-27）、“悟”与“已”字（图2-28）。

2.轻重交替，迟速合理

赵孟頫通过“提中有按，按中有提”产生字形粗细变化，加之控制字体大小、墨色浓淡，呈现时轻时重的节奏感。古人云：“缓以会心，急以取势”，本卷迟缓与急速调整合理，既取势又会心悦目，如“风”（图2-22）字行笔的快慢合理转换，富有节奏的笔势立显。在整体上，叙文部分行笔迟多于速，正文部分则速多于迟，前半部分慢中出动，后半部分快中有慢。笔势洒脱畅达，洒脱笔意在法度之内，又不过分恣肆。前半部分局部图如（图2-25），相比较赵孟頫四十四岁大德元年那版《归去来兮辞》（图2-26）笔势更加遒劲秀逸，书写节奏更加明显。

　　（图2-25 辽宁省博物馆藏《归去来兮辞》局部图） （图2-26 大德元年《归去来兮辞局部图）

　　（图2-27 植与不） （图2-28 悟与已） （图2-29 余生未以）

　　（三）墨法灵动，莹泽温润

本卷的墨色变化十分出彩，不在于枯湿强烈变化，而在于墨色的温和玉润，变化合宜得当，尽显恬静平和。

1.浓淡相兼，变化适宜

从单个字看，浓中有淡，淡中有浓，墨色浓淡相辅相成，使得字形线条呈现粗细变化，墨色神气灵动，绝不呆板笨拙（图2-27）、（图2-28）、（图2-29）。从整卷上看，浓淡相间，以淡衬浓，以浓显淡，宛如一幅墨色山水画，近山浓墨浑厚，远山淡墨缥缈，组组山峰，层峦叠嶂，错落有致，俊朗秀逸。

2.温和饱满，珠圆玉润

赵孟頫书法向来以温润著称，本卷也有此特点。如“余”、“生”（图2-29）两字的用墨，从少到多，从多到少，过渡温和，饱满而不枯涩，珠圆玉润，格外端庄典雅。即使是行笔极轻用墨极少的字，如“未”、“以”（图2-29）两字，依旧有饱满之笔，仍显温润。

三、通体谐和、平稳中正、鳞羽参差的结体

结体就是字的结构、间架，它依赖于每个字中的点画布置。翁闿运先生在《大学书法》中提到：“学习结字应着重掌握原理，即‘点画呼应’、‘重心平稳’、‘形态变化’三条。”⑥本节就从点画呼应、重心平稳和形态变化这三个方面介绍本卷的结构特点。

（一）点画呼应

字体的生命力就体现在点画的呼应上。像“以”（图2-29）字左部的提笔画出锋，右部凌空顺势露锋起笔，中间无牵丝连带，看似笔墨已断，其实笔意是相连的。又如“求”（图2-11）字的左右部亦是如此。点画呼应除了笔断意连，还有牵丝连带，本卷大部分字的结体采用此法。如“余”、“生”、“未”（图2-29）字，或上下笔画牵丝，或左右笔画连带。这些牵丝线条，虽不是字体的笔画，但它可用来点画沟通，增强笔画之间的流动感，笔意流动，血脉相连，贯气如注，行性顿显。

（二）重心平稳

唐代书家孙过庭曾说：“既能平正，务追险绝，既能险绝，归复平正”。⑦在本卷中，字体大都重心平稳，少部分字略有欹侧，通过上下字或左右字调整重心，让重心回归于中正，这在后面章法那节有详细论述。单字结体保持重心平稳，依靠线条粗细搭配，笔画之间的牵制与协调，如“故”与“吏”字的长横和捺相互协调牵制，笔画粗细相当，让字体重心保持平稳。

（三）形态变化

书法艺术在于字体形态富于变化。只有变化，才能避免单调、枯燥和平庸。且看“植”（图2-27）字与“悟”（图2-28）字的空间布白，“植”字的中部和“悟”字中下部有意留白，虚实相生，疏密相宜。再看本卷中的字笔圆含方，骨肉丰腴，筋骨内涵。如“家”（图3-1）字两个横折皆是方笔，下部弯钩则是圆笔，圆笔行笔中略带方笔；“植”（图2-27）字右部方圆相兼。张怀瓘《论用笔十法》说：“鳞羽参差，谓点画编次勿使齐平，如鳞羽参差之状”。⑧字的形态要美，就要做到“勿使齐平”。如“悟”（图2-28）字右部呈现短、长、长、短的参差变化；“已”（图2-28）字上短下长、左长右短，皆展现鳞羽参差的美感。

本卷字体通过笔画的替代、简化与省略，增强字体简洁和灵活。如“植”（图2-27）字右部用顿点代替原来的三个短横。“归”（歸）（图3-2）字左下部用一提一点代替“止”，右中部用一横画代替“冖”。又如“尝”（嘗）、“裳”（图3-3）字皆用顿点代替“口”。简化笔画，笔顺清晰、字体简便，书写流畅而又美观。如“翳”、“农”（農）（图3-4）

　　（图3-1 家） （图3-2 归） （图3-3 尝与裳） （图3-4 翳与农）

　　（图3-5 术与利） （图3-6 愧） （图3-7 草书愧）

　　字的简化。字体省略如“术”（術）、“利”（图3-5）字分别直接省略右部的“亍”、“刂”。

行草相兼也可改变字体形态。字与字讲究行草相兼的变化，这个后面章法那节有论述。就单个字而言，行书笔法结合草书笔法，如“尝”（图3-3）字上半部行书笔法，下半部作草书处理。又如“愧”（图3-6）字的“忄”旁是行书写法，右部“鬼”作草书处理，有点像怀素《自叙帖》中“愧”（图3-7）字右部的字形以及笔画的安排。赵孟頫写的“愧”字重心平稳，不像怀素“愧”字欹侧，这说明赵孟頫借鉴前人的字不是生搬硬套，而是“唯我所用”、灵活巧用，两字相对比，赵氏字的笔墨更温润，重心更平正。

四、轴线平缓、虚实疏密的章法

欣赏书法作品，给人的第一印象便是章法，故蒋骥《续书法论》称：“篇幅以章法为先。”⑨大意指欣赏书法，第一步便是观其章法。书法中的章法，即“谋篇布局”，就是字与字，行与行，以及整幅作品之间的关系。本卷章法呈现以下几个特点：

（一）重心居中，内有乾坤

如果为本卷每行字的重心添加轴线，那么会是平缓的直线。因为本卷每行字的重心大致居中，呈直线而下，变化平稳。有些行内个别字的重心稍有点偏移，立马通过上下字进行调整。如（图4-1）“小”字向左倾斜；“邑”字趋势向右；“于”字第二笔长横趋势向左，再加上粗重的竖钩，正好调和前两字的重心偏移；“时”字归于平正，将这行重心收归于中心。又如（图4-2）“携”字俯视向右下，而“幼”字仰视向左上，两字相互协调中和；后两字“入”与“室”偏正互补、字体纵横搭配，既有参差错落的变化，又让重心平稳归中，最后“有”字作缓冲调节。这样的变化与调整，可达到险中求稳、增加行气动感的艺术效果，这是赵孟頫书法渐趋成熟的变化，相较之下，大德元年那版《归去来兮辞》的变化就不及这版丰富，行气动感也无此效果。

　　（图4-1 第七行） （图4-2 第三十行） （图4-3 局部图）

　　（二）字间疏密，静中出动

本卷每行字与字间的字距基本一致，但赵孟頫通过改变字体大小，笔画线条粗细，控制墨色浓淡，还有上下字的牵丝连结，让欣赏者有疏密变化的视觉体验。如（图4-3）中，第二行的前四个字“去、家、百、里”，字体大而墨色浓，紧接着的“公、田、之、利”四个字，相较而言字体小而墨色淡，最后“足、以、为”三个字又比前四个字大一些，墨色浓一些，整行视觉效果由密到松再到较密，这种视觉变化给人以静中出动的节奏感。紧接着的下一行，也是如此效果，末尾“眷然”两字牵丝连带，形成一个字组，笔意紧密相连，笔势连贯，增加运笔速度与行书动感。

（三）同字异形，落英缤纷

王羲之《书论》指出“若作一字之书，须字字意别，勿使相同。”⑩强调同字异形在书法中的重要性。《兰亭序》中就有20个不同的“之”，此卷也有十五个“之”各不相同，可见赵孟頫十分用功，紧追右军步伐。本卷中的同字异形还有“归”、“来”、“盈”、“无”、“怀”、“亲”、“时”、“事”、“心”、“酒”、“违”、“怅”、“在”、“孤”、“或”、“命”等等，其中很多都是行书与草书的不同写法，部分对比展示如（图4-4）、（图4-5）、（图4-6）（图4-7），同字异形，犹如落英缤纷，各不相同，飘然而下，散落字间。同字异形避免同字同体的单一，在这细微处，足见赵孟頫布局精妙，功力之深。

　　（图4-4 孤） （图4-5 或） （图4-6 事） （图4-7 怅）

　　（四）血脉贯通，阴阳虚实

行与行间的字粗细、大小对照映衬，上下左右顾盼呼应，使得气息在字与字、行与行间流动不息。这种血脉相连、气韵贯通是大家风范。放眼望去，偶有几个浑厚的大字散落行间，就像跳动的音符般，充满生命力，作品就像无声的歌，富有节奏感、音乐美。整幅作品上方齐头，脚部灵活参差错落，但脚部留白差距不大，参差缓和并不突兀，符合赵孟頫一贯的章法布局。再看落款，落款“子昂”二字安排在行中略偏下一些，与序文部分最后一行字，它占据半行偏多一些，正与落款“子昂”二字虚实相生，阴阳调和；这两处又与卷首“归去来并序”呈现参差错落的美感。

五、古意高雅、清丽俊逸的艺术风格

赵孟頫为矫正宋人“尚意”轻肆书风，身体力行取法晋人姿韵和唐人法度，尤其追捧“二王”书法。临摹各家法帖，学习古人笔法与神韵，融会贯通，形成用笔讲究、结构严谨、骨肉均和、神态典雅的赵氏书法风格。此卷展现的艺术风格有端庄典雅、外柔内刚和洒脱隽逸。

（一） 端庄典雅

杨载在《赵公行状》中称：“公性善书，专以古人为法……行草则法逸少、献之，不杂以近体。”⑪赵孟頫主张师法古人“超越唐宋，直追魏晋”，尤其“二王”父子。他十分追捧“二王”书法，告诫幼童学书应该“自小便习二王楷法”，才能成功。王羲之的书法笔致紧敛，转折处以顿笔方折居多，故“刚健中正，流美而静”；王献之的书法笔致放纵，转折处提笔暗过，以圆转居多，动态特征更加明显。⑫此卷的字形神韵和王羲之行书《兰亭序》、《圣教序》与草书《十七贴》中的字形神韵无比相似，可见此卷多采用王羲之内㩎笔法，笔势流畅、动中有静，上下左右顾盼呼应，平稳中正、紧致而不外拓的结体，颇具右军气韵典雅。赵孟頫曾说：“学古之人其学问，其志节，其行义，其功烈。”可见他不仅学习古人之书，还学习古人精神气质，才使他的书法呈现端庄典雅的气息。

从本卷可看出，赵孟頫不仅独得右军神韵，还学习尚广，远至三国皇象，近则宋高宗赵构，跨越两宋，取法晋唐诸家。取古而不囿于古，增损古法，广采博取，融会贯通，进而形成自己的书风。元代黄溍称：“赵公用意指法，穷极精密。故其出而为行草，纵横曲折无不妙契古人。”⑬赵孟頫尽得晋唐书家笔法与神韵，书意古雅、端庄。

（二）外柔内刚

有人评价赵孟頫书法：熟而生柔媚、生媚俗。赵书早期书法骨力和气韵不明显，确实容易让人产生误会。作此卷书时，赵孟頫五十多岁，个人书法风格渐趋成熟，笔力逐渐遒劲，提按幅度变大，圆中有方，骨肉内含，显得外柔内刚，倒是书法气韵依旧温润典雅。相较于大德元年那版《归去来兮辞》，这版字与字牵丝萦带增多、字形粗细变化更大、用笔更加精到，遒劲俊逸的笔锋字势明显。赵孟頫此卷的字可以说是“瘦不没筋，肥不没骨”。

整卷观之，书风不会过于刚强，也不会过于柔媚，而是刚柔并济，温润又遒劲，遒劲又流美；布局平和中正，黑白相生，虚实结合，阴阳和谐，尽显中庸。赵孟頫中庸的美学思想，淋漓尽致表现在作品中。他喜善中庸，和他人生经历与个人性格是分不开的。父母早逝、入元朝为官，处事小心谨慎，谨遵中庸法则。中庸之道深深印刻在其脑海中，笔尖上。所以他的书风尽得中庸之美，不急不躁，外柔内刚。

（三）洒脱隽逸

在此卷中，赵孟頫将王羲之飘逸灵动的书法神韵完美展现出来。行书与草书交替使用，十多处牵丝连结，轻提重按的墨色变化，行笔速度忽急忽缓，气息连绵不绝，血脉一贯如注，笔势洒脱、俊逸。这种书风与陶渊明《归去来兮辞》文本的精神内涵相得映彰，使得赵孟頫书《归去来兮辞》更加畅达、隽逸。写这版《归去来兮辞》时，赵孟頫已五十多岁，相较于十来年前大德元年那版，心境更加超然，所以笔意就显得洒脱多了。

六、结 语

赵孟頫书写陶渊明《归去来兮辞》，不仅因为他向往晋人山林隐逸，还因他想从中得到共鸣和慰藉。整幅作品用笔精熟，多以出锋灵动，或牵丝萦带，或笔断意连，笔势连贯、遒俊洒脱，气血贯注，一气呵成，无一惰笔。墨色浓淡粗细，字体大小纵横、鳞羽参差；同字异形、行草相兼；方圆兼施、圆中有方，外柔内刚；在平和中正间内有乾坤、寓含巧变。赵孟頫吸收借鉴“晋唐”众多书家精华，对右军书法用功最深。深得其内㩎精髓，紧致而不外拓。改其清劲于骨肉丰腴，继承其古质典雅，形体流美。此卷赵孟頫书风渐趋成熟，怪不得胡汲仲评曰：“子昂书，上下五百年，纵横一万里，举无此书”，这并未过誉。

注 文

①张国宏.赵孟頫书法艺术[M].上海：上海大学出版社，2009:195.

②张国宏.赵孟頫书法艺术[M].上海：上海大学出版社，2009:196.

③阮宪镇.大道之行：于右任书法艺术研究[M].北京：中国文史出版社，2016:89.

④张国宏.赵孟頫书法艺术[M].上海：上海大学出版社，2009:239.

⑤张国宏.赵孟頫书法艺术[M].上海：上海大学出版社，2009:246.

⑥张国宏.赵孟頫书法艺术[M].上海：上海大学出版社，2009:215.

⑦张国宏.赵孟頫书法艺术[M].上海：上海大学出版社，2009:172.

⑧阮宪镇.大道之行：于右任书法艺术研究[M].北京：中国文史出版社，2016:94.

⑨张国宏.赵孟頫书法艺术[M].上海：上海大学出版社，2009:253.

⑩张国宏.赵孟頫书法艺术[M].上海：上海大学出版社，2009:221.

⑪张国宏.赵孟頫书法艺术[M].上海：上海大学出版社，2009:109.

⑫张国宏.赵孟頫书法艺术[M].上海：上海大学出版社，2009:236.

⑬张国宏.赵孟頫书法艺术[M].上海：上海大学出版社，2009:121.

参考文献

致 谢

首先，感谢语言与文化学院的集体老师们，谢谢你们工作认真，教学严谨，让我们有个良好学习氛围。

其次，我想要感谢阮宪镇老师，他不仅是我的论文指导老师，还是我的书法启蒙老师，他对待学生很有爱心和耐心。老师总是把夸奖的话语挂在嘴边，时时鼓励着我们。

然后，我想要感谢我的舍友们，是她们让我的大学生活充满了欢声笑语。我们彼此监督，彼此学习，共同进步。宿舍生活真的是很美好，美好得不忍心分开。

最后，感谢自己夜以继日的写论文、修改论文。不太聪明的脑袋，放进去许多书法知识，然后一点一点的去消化。道阻且长，不曾言弃，这样的你，吾心悦之。

然后，我想要感谢我的舍友们，是她们让我的大学生活充满了欢声笑语。我们彼此监督，彼此学习，共同进步。宿舍生活真的是很美好，美好得不忍心分开。

最后，感谢自己夜以继日的写论文、修改论文。不太聪明的脑袋，放进去许多书法知识，然后一点一点的去消化。道阻且长，不曾言弃，这样的你，吾心悦之。

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