(马原)读《在马克思墓前的讲话》有感

读《在马克思墓前的讲话》有感

1883年3月14日，伟大的革命导师马克思永远的睡着了。对这个日子我有着非同一般的感受，因为我就是在3.14日降临在了这个世界上。怀着一种和马克思有着微妙默契的态度，我拿起《在马克思墓前的讲话》原著，静静的读完了。

想起《共 产 党宣言》的开头便是“一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲游荡。为了对这个幽灵进行神圣的围剿，旧欧洲的一切势力，教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法国的激进派和德国的警察，都联合起来了。”这句话。在我看来，用来描写马克思也是极其恰当的。他在有生之年确实遭到了很大的抨击，各国的政府――无论专制政府或共和政府，都驱逐他；资产者――无论保守或极端民主派，都竞相的诽谤他。但是，在各种外界的压力下，他不但没有被打垮，反而完成了 世界上最伟大的著作之一――资本论，当然这中间少不了他最最要好的朋友――恩格斯的帮助。1883年3月17日，仅有11个人参加的马克思悼念仪式上，恩格斯发表了这篇演说，表达了对马克思逝世的哀悼之情，以及对马克思所做贡献的赞扬。在我看来，这不仅仅是恩格斯一个人的哀悼，更是全世界对马克思一生为无产阶级事业所作的伟大贡献的赞颂和无限的尊敬。

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，马克思向我们展示了他们那一代最杰出的头脑。（恩格斯在给一位朋友的信中说到：“人类短缺了一个头脑，一个我们这一代最杰出的头脑。”）

正像文章中所提到的那样，马克思发现了人类历史的发展规律和剩余价值论。人类历史发展规律：物质资料的生产是一切一时形态发展的基础，经济基础决定上层建筑。这是马克思在历史唯物主义方面的重大发现，恩格斯将之与达尔文发现的有机世界的发展规律――物种起源学说相提并论，并无攀比之意，因为这个发现对人类的发展的意义巨大，完全可以和进化论相比拟。对于剩余价值论，文中提到“由于剩余价值的发现，而先前无论资产阶级经济学家或社会主义批评家所做的一切都只是在黑暗中摸索”，这揭示了现代资本主义生产方式和资产阶级社会的特殊的运动规律。在那个机器大生产使生产力飞速发展，资本主义处于上升阶段的年代，马克思竟然透过一切迷雾揭示了剩余价值的存在。其对资本主义剥削本性，对资本家赤裸裸的榨取工人剩余价值的揭露，可谓给资本主义社会

所谓的上层资本家致命的批判，也给予了无产阶级所有斗争最强有力的理由和武器。

对于这两个发现，能够发现其中的一个，足以让人名垂青史。而马克思一个人的头脑加上仅仅几十年的时间，为人类做出的贡献却并不仅仅局限于这些。作为大学生，我们是不是应该感触点什么，然后做些什么？

马克思曾在青年时就写下过这样的句子：“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，我们就不会被任何重负所压倒，因为这是为全人类所做出的牺牲；那时，我们感到的将不是一点点自私而可怜的欢乐，我们的幸福将属于千百万人。我们的事业并不显赫一时，但将永远存在，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪！”（马克思17岁时所作：《青年在选择职业时的考虑》）在青年的时候，马克思就已经有了如此高的觉悟，同为青年人的我们是不是也应该沉思一下，思索在新的时代背景下应该如何规划自己，让自己更好的提高和奋进，从而更强大地应付不同的挑战，更开阔地迎接自己的未来，更深入地为人类谋福利。虽然很难有人有这样一颗睿智的头脑，像马克思一样达到所有想要不平凡的人追求的人生理想，但是，“少年强，则中国强”，我们也应该努力一把，即使不是为了全人类，单单是为我们的国家，也完全是值得去拼搏的！

文章的最后写到“他的英名和事业将永垂不朽！”，马克思完完全全值得这句话。作为大学生的我们，应该把自己的个人理想融入社会理想，努力做一名具有如此奉献精神的灵魂工程师，为祖国共产主义事业的辉煌作出贡献。

不论是精神上还是事业上，向马克思先生看齐，在这向马克思敬礼！

《在马克思墓前的讲话》读后感

1883年3月17日，伟大的革命导师马克思的遗体被安葬在英国伦敦郊区海格特公墓。在葬礼 上，恩格斯用英语发表了这篇演说。 1844年，马克思与恩格斯相识于巴黎，以后的40年间，他们一起工作，一起战斗，共同编写了《共 产 党宣言》《资本论》两部对无产阶级革命有重要影响的著 作，同时也谱写了友谊史上一段优美的篇章。列宁曾高度赞扬他们之间的友谊“超过了古人关于友谊的一切最动人的传说”。由此可以看出，对于马克思最了解的莫过于恩格斯；对于马克思的逝世，最痛苦的莫过于恩格斯；对于马克思逝世后所造成的空白，最清楚的也莫过于恩格斯。

文章中用简短而又平静的语气叙述了马克思一生的努力以及不朽的功绩。但最让人感觉到马克思伟大的地方是文章最后两句话：“他可能有过许多敌人，但未必有一个私敌。他的英名和事业将永垂不朽！” “私敌”是指以我为中心，以“我”的利害区分敌友，这是剥削阶级个人主义的一种表现。马克思没有这样的私敌，说明他不存私念。他是坚定地站在无产阶级的立场上，全力以赴地与形形色色的敌对分子作斗争，因而他有“许多敌人”。

人活在世上一辈子好几十年，有几个人能够说自己是没有一个私敌，不存在私念。一心一意为某些事而奋斗终身。

恩格斯这一句话开始让我感觉不过是在夸大其词，不过是以某些艺术的写作手法来凸显马克思那一生的伟大功绩。但当我在网上查关于马克思的资料时才感觉到自己的愚昧无知。

1848年的革命失败后，欧洲各国又处于专制统治之下。统治者对工人运动严厉镇压，逮捕了许多共产主义者同盟的委员。马克思一家迁居到英国伦敦。这时他们几乎一无所有。1851年夏天，马克思开始为《纽约每日论坛报》写稿，可是所得的稿酬仍不够一家人的开销。马克思曾经在给恩格斯的信上说：“我不能再出 门，因为衣服都在当铺里；我不能再吃肉，因为没有人肯赊给我了。”1852年，马克思在完成《揭露科伦共 产 党人案件》这部著作以后，连寄书稿的邮费都没 有。他曾十分幽默地说：“小册子的作者因没有裤子和鞋子而被囚禁在家里，他的一家人过去和现在每分钟都受到极端贫困的威胁。”孩子们缺吃少穿，加上不适应英国潮湿的气候，小亨利・吉多刚满1岁就患肺炎死去。过了1年，小女儿弗兰契斯卡也死了。3年以后，马克思又失去了爱子埃德加尔。

如此悲惨的生活，可以说是人间最为悲剧的事情发生在了马克思的身上。但他却没有因此而止步，而是在共产主义的道路上不段前进。 没有私敌不是指就没有人恨你，没有人不喜欢你。马克思作为一个思想家，一个共产主义的先驱者，一个有独立个性、有强烈抱负和理想的人，他必然会和他人有思想观点上的矛盾冲突，在执着己见的追求中，就必然会遭人忌恨和诬蔑，遭人诽谤和诅咒。这在有远大理想和抱负的马克思身上显得尤为突出和尖锐。他对异己的毫不妥协，对敌人的极端藐视和所进行的卓有成效地斗 争，使他们成为人类历史上遭忌恨的人，有的甚至因忌恨而失了宝贵的生命。但是马克思却不会因为这个而把某人作为自己的私敌，即使他们要他死要他的命。因为

在马克思眼里这些人不过是一个小丑，是被他深深的藐视的。他的真正的敌人只有一个，那就是在共产主义的道路上阻止他前进的一切。 记得马克思的一段话，同时也是需要我们牢牢记住的一段话：如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地，但是永恒发挥作用地存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。