诗和散文的区别是什么

相信诗只是分行，是观念主义者，类似于指鹿为马，当然也未尝不可。我就算不是诗的本质主义者，至少也是诗的“质地”主义者，诗和文有不同的质地。我想很多人的潜意识都如此，因信其有所以有，这有别于“因其命名所以有”。诗和文本质或可相同，但因其方式或密度不同必形成不同的质地。我基本上否认不具有诗的质地而只是文之分行的“诗歌”。至于何为诗的质地是值得再三思考的。

废名：如果要做新诗，一定要这个诗是诗的内容，而写这个诗的文字要用散文的文字。已往的诗文学，无论旧诗也好，词也好，乃是散文的内容，而其所用的文字是诗的文字。我们只要有了这个诗的内容，我们就可以大胆的写我们的新诗，不受一切的束缚。我们写的是诗，我们用的文字是散文的文字，就是所谓自由诗。中国的新诗，即是说用散文的文字写诗，乃是从中国已往的诗文学观察出来的。

旧诗的内容是散文的，而其文字则是诗的文字，旧诗之诗的价值便在这两层关系。由词而变到曲，这个关系显明的替我们分解出来了，元曲的内容岂不是叙事描写（散文的）而其文章是韵文（诗的）吗？于是旧诗露出了马脚，索性走到散文路上去好了。

胡适之先生所推崇的白话诗，倒或者与我们今日新散文的一派有一点儿关系。反之，胡适之先生所认为反动派“温李”的诗，倒似乎有我们今日新诗的趋势。李商隐的诗应是“曲子缚不住者”，因为他真有诗的内容。温庭筠的词简直走到自由路上去了，在那些词里表现的东西，确乎是以前的诗所装不下的。我的本意，是想告诉大家，我们的新诗应该是自由诗，只要有诗的内容，然后诗该怎样做就怎样做，不怕旁人说我们不是诗了。

陈东东：废名说旧诗是诗的形式散文的内容，新诗是散文的形式诗的内容，其实是不恰当的。诗的写作，不应去限制其形式和内容，也不应受到形式和内容的限制。在运用古汉语的思维和写作里，诗不应被错认为仅仅存在于几种韵文之中；在运用现代汉语的思维和写作里，诗更加凸显其独特的自由。由于甚至没有强制性的、约定好的现代汉语的韵文文体文类，没有（不要！）那么一套游戏规则，现代汉语的写作，大概可以说全都是散文，现代汉语诗歌对音乐性的追求，也不得不建立在散文化的基础之上。

这么说来，“诗人散文”，该说成“诗人的非诗文章”才算恰切吧？看起来，现代汉语诗人们全都在用散文写诗——散文化并不是现代汉语诗歌的可能性，而直接就是现代汉语诗歌的一个特性——相对于古代的汉语诗歌多为韵文，现代汉语的诗歌，正可视之为分行的散文——而这又出于现代汉语诗歌的一项最初的自我确认。如果要说内容，那么，就像散文可容纳任何内容而难以（不可能）指认出什么专门的散文内容，现代汉语的诗歌也同样不会有专门指定的诗的内容（这跟古汉语的诗歌相同）。

现代汉语诗歌所追求的更为内向内在内化的深刻的音乐性，的确会在艺术上对其提出严格的自律要求，然而这种要求其实是针对散文的，并因此它才是所谓的自律。而且，说到底，音乐性，它远不是对于文章的规定性，它属于运用语言思维和写作的诗歌方式之核心，一种向着人和世界之真的理想秩序这一最高虚构的奋力围拢和触及。任何文体、任何形式、任何内容都可以属于诗。要之，作为一种运用语言的思维方式和写作方式，诗要以对既有现实（它们也无不是语言现实）的重新发现、重新发明和重新发挥来创造性地重新翻译人和世界之真。这种综合了知觉、洞察、理解、想象、批判和赞美能力的诗化翻译所更新甚至翻新的语言，另一种语言，诗，会艰难地改变语言现实，从而艰难地改变丑陋的现实。

臧棣：新诗和散文的关系，并不比新诗和格律的关系离诗本身更近或更远，两者是新诗和形式的关系的一种表现。如果说格律是古诗的书写范式中的一种标配，那么散文也可以说是新诗的抒写范式中的一个标配；最终，写得好不好还要看诗人有多少天分。其实，完全可以这么想，对新诗而言，散文就像一种天分，它不全是文体现象。论及更具体的运作时，也可以这样看，新诗对散文的倚重，更像火车对轮子的倚重；意思就是 ，对新诗的表达而言，散文是一种速度现象。诗中的散文决定着诗的文体的加速或减速，而这种现象的出现反映出置身于现代生存中的我们对世界的感受方式的变化。正如列维纳斯指出的，“……一种人性的激变”。

散文，对诗而言，从根本上说，它是一种诗的语言的能量方式。如何看待诗歌的散文性，其实最能考验一个人的诗歌智慧。对大诗人来说，散文是诗歌内部的一种句法现象；对小诗人而言，散文则永远都是诗歌外部的一种语言现象。从诗歌史的角度看，一直都存在着两种不同的如何看待诗和散文之间的关系的选择。一种是积极的态度，它把诗和散文的关系视为一种可能性，它不在两者之间设置本质化的界限。另一种则是消极的态度，它倾向于推断诗和散文之间有不可逾越的鸿沟；对任何存在于诗的表达中的散文性，都一概否定。从实践的角度看，现在更为迫切的是，我们必须在诗歌文化的观念上彻底更新我们看待诗和散文之间的现代关系的眼光。诗的散文性，不仅仅是一种文体现象，它更是一种诗歌语言的能量现象。

如果存在着诗和散文的区分的话，那么，诗和散文的区分主要不在修辞，而在于逻辑。诗显示了一种想象的逻辑。

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