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【原神七国谈】须弥篇

2024-07-16 04:49| 来源: 网络整理| 查看: 265

本文作于原神1.2版本,此时五国地图尚未开放。本文基于现版本对于各国的情报整理而成,仅仅是作者基于兴趣而作。

第一次改动(1月22日):修改了部分错别字

第二次改动(1月24日):根据1.2版本末期活动“百货奇货”剧情,将“须弥有沙漠”的相关陈述从猜想改为事实性描述,并修改了其他部分的部分文案,同时添加了大部分图片

第三次改动(1月25日):修改了部分错别字

须弥(Sumeru)

须弥原型究竟是印度还是中东(还是埃及),在国外有时会的争论,外人很担心这会进一步引起种族冲突。

单看名字,须弥是印度神话(来自于梵语Sumeru,这里就懒得打天城体了)中的名山,佛教中更是世界的中心、众山之手。同样地,日语的スメール和英语的Sumeru都是对应的梵语中的须弥山。

英语“Sumeru”和日语“スメール”

正当我想下结论说须弥这个名字有很多的印度背景(也就是须弥取材印度)时,我看到了这个。

《原神·提瓦特篇》「足迹」PV 韩语版

这个韩语翻译不太对劲。按照须弥应当按梵语音译的思路,须弥应该翻译成수메루(sumeru)的,但是却翻译成了수메르(sumereu)。수메르在韩语中是苏美尔(英语为Sumer)的意思。原神制作组有时候会出现一些翻译的oops,比如须弥教令院在三个版本(1.0, 1.1, 1.2)中的英语叫法在Sumeru Arcademia和Sumeru Academia中反复横跳,还有芭芭拉和琴的父亲西蒙在漫画中的英文名是Seamus,在游戏中就变成了Simon。但是这里的翻译如果不是失误的话,就应该是有所暗示。

为此我统计了一下原神在1.2版本的各种语言中须弥的翻译基于梵语还是苏美尔,统计如下

苏美尔的Sumer系:韩语

基于梵语的Sumeru系:汉语,日语,英语,西班牙语,法语,俄语,德语,印尼语,越南语,泰语

这虽然倾向于说明韩语翻译是一个孤立情况,但却给我带来了更多的思考。经查证,苏美尔这个名字是阿卡德人起的,而阿卡德语中苏美尔就是Sumeru,某种阿卡德语变体Sumer则成为了众多语言对苏美尔的代称了。至于梵语中的须弥山Sumeru和阿卡德人对苏美尔的称呼Sumeru有没有关系就是一个历史语言学的问题了。

“苏美尔”(Sumeru)是阿卡德人对苏美尔的称呼,至于苏美尔人,他们是不这样叫自己所住之地的

总而言之,须弥有这个有双关倾向的翻译Sumeru,是其设定充斥着很多印度-阿拉伯混杂元素的一个代表之一。不过在古代中国看来,天竺和西域都是西方的事情,混在一起无所谓,只是现在看来是某种加剧地区局势紧张的行为而已(误)。

《原神·提瓦特篇》「足迹」PV

须弥给人印度的感觉,其原因除了名字外,还有足迹PV。在须弥的魔神任务名字“虚空劫灰往世书”中,很明显的印度元素——空(sunya)、劫(劫波,kalpa)、往世书(毗湿奴vishnu与purunas)——这些词或多或少都和印度文化有关。

不过足迹PV中的音乐却更接近中东(埃及)风格。根据UP主Crabbed的乐理分析,原神足迹PV中须弥篇章的音乐使用了弗里吉亚音阶,这是西亚、北非、西班牙经常使用的调式,而其配乐中手鼓和疑似琉特琴的乐器则倾向于埃及。同时,漫画和PV里出现的赛诺(Cyno,希腊语,狗),他的设计风格(特别是帽子)应该有对古埃及神话中狼头死神阿努比斯有所借鉴。

漫画《原神PROJECT》中的赛诺

游戏中NPC的名字也更有中东的气息。望舒客栈的索拉雅(Soraya,波斯语,意为公主)是个波斯名字,在笼子里救出来的爱拉尼(Alrani,阿拉伯语,注视者)、西风教堂的萨义德(Sayid,阿拉伯语,追随先知穆罕默德的人)和《璃月风土志》的作者法德兰(Fadhlan,阿拉伯语,神的礼物)都是阿拉伯名字。还有一个有趣的事情,在漫画中,柯莱生病后被父母交给传教士(可能就是巴纳巴斯)时,传教士说柯莱是“被恶魔诅咒”了。在英文版里这个恶魔被翻译成了deev,这个单词在这里的含义来自于拜火教中对恶魔的称呼德弗Daeva(是主神阿胡拉Ahura的敌人),而不是印度教里的提婆Deva(对抗邪恶神族阿修罗Asura的神族)。这有万分之一的可能性在暗示须弥取材米底/波斯。

漫画《原神PROJECT》英文版,被deev触碰=被恶魔诅咒,这里肯定是指德弗,而非指提婆了

总之,须弥象征着智慧,应该广泛借鉴了产生众多文明的近东-中东-印度等地区。这些地区都被希腊化过,因此会出现巴纳巴斯、赛诺这样的希腊名字。而还有一点希腊元素的地方是须弥教令院(Sumeru Academia),可能受到了柏拉图创办的阿加德米学院(Aκαδήμεια)的影响。须弥人似乎很懂占星术,派蒙提到过这一点,同时莫娜的星盘也是从须弥购置的,所以猜测须弥教令院的占星术实力比较强。须弥教令院是七国最精通炼金术的组织(阿贝多让西风骑士团的炼金术水平仅次于教令院)。丽莎的老师认识古老的文字,赛诺知道如何抑制魔神残渣,说明教令院可能在考古学、语言学或与神有关的研究上都居于七国上流。但是须弥院的科技树可能还是点得有点歪,隔壁枫丹大概率已经进入工业革命时代了(报纸《蒸汽鸟》),愚人众的博士甚至可以用雷史莱姆发电了。

“观星......须弥......”——旅行者语音“......须弥的星盘......”——莫娜角色故事“「西风骑士团」在炼金上的造诣......”——戴因斯雷布,拾枝杂谈-「阿贝多:白垩之子」漫画《原神PROJECT》中,丽莎的老师读得懂古代文字漫画《原神PROJECT》中,赛诺封印魔神残渣

教令院是作为智慧之国的象征,那么作为草之国,须弥的雨林也会成为象征。丽莎在“须弥雨林”中听过学者和评议会智者的发言。法德兰也说过须弥是雨林之国,不过目前不清楚法德兰的生平,无法判断其生于现任草神时代还是前任草神时代。关于草神,目前可以知道现任草神仅即位五百年(根据璃月魔神任务第三幕中甘雨所说的话),而风套“翠绿之影的笃定”的描述“司掌草木的神”其殁命很可能是指前任草神的殒落。而现任草神正在坐视“学城的学者”“催生愚行”(足迹PV中戴因斯雷布语),这一点有很多可能的猜测。草神是在不管不顾巴纳巴斯的魔神残渣实验,还是漠视须弥人的乱砍滥发让土地荒漠化(误)?

“......须弥雨林......”——丽莎角色故事“在雨林之国......”——[须弥]法德兰《璃月风土志》现任草神只即位五百余年——甘雨,“迫近的克星”任务“古国灾厄”与“司掌草木的神”之死,大概率是暗指前任草神死于五百年前的坎瑞亚大灾变——圣遗物风套沙漏背景故事"学城的学者正在催生愚行"——《原神·提瓦特篇》「足迹」PV

须弥除了雨林外,还有一大片沙漠。在原神足迹PV英文版中,“知识是无知之海表面漂浮的诱饵”被翻译成了“the oasis of knowledge is a mirage in the desert of ignorance”(知识的绿洲是无知沙漠中的海市蜃楼),让无数国外玩家都提前知道了须弥的地图中肯定有沙漠。在1.2版本“百货奇货”的活动中,立本提到须弥除了雨林,还有沙漠地区。草神作为最年轻的神可能实力不够,没有让国土上充满绿色植被,也没有发放足够多的草元素神之眼(导致1.2版本没有草系角色?)。也有可能是某位草神像巴巴托斯一样改造了本国的地理气候,让浩瀚的沙漠中出现了神明创造的雨林。

"oasis(绿洲)......mirage(海市蜃楼)......desert(沙漠)......"——《原神·提瓦特篇》「足迹」PV英文版1.2版本末期活动“百货奇货”NPC立本对话

最后要想到,柯莱也可能会出现在须弥。

ps. 根据猫尾的留言板,从蒙德去须弥会经过璃月。

“因为很努力的缘故,我被须弥的贤者选上了。明天天一亮,我就要离开蒙德,随着贤者去那边进修了……”——猫尾咖啡馆留言板某则留言



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