明末悲歌：崇祯皇帝的性格说明，他不适合当皇帝

他想法派人把明朝宫里的太监抓来两个，然后，故意让自己手底下的将军，在这太监面前嘀嘀咕咕，意思是，皇太极跟袁崇焕商量好了，不日即可攻打京城，夺大明天下。这太监听完了，皇太极故意让他们逃回去了。回到北京城，太监就跟崇祯说，皇上，坏了，您看您给袁崇焕那么重要的任务，让他在那儿驻防。现在他要跟皇太极联手，那还有好吗？崇祯这时候就起疑心，信了。他为什么信了呢？当时天下很乱，他不知道手底下大臣哪位是忠臣，哪位是奸臣。人在难以判断忠臣、奸臣的时候，他有个直接办法，有点儿风吹草动我先杀了你，不管你是忠臣奸臣。再加上皇太极想了很毒辣的一招，致使崇祯难以辨真伪。当时，袁崇焕驻扎在锦州山海关一带，皇太极起十万大兵绕过山海关，攻进关内，把声势造得很大。结果有人就跟崇祯说，这肯定是袁崇焕在坏事，他据守在咽喉要道，兵家必争之地，皇太极怎么能够起十万大兵攻过来了呢？那肯定是袁崇焕给清兵让道了，说不定他还给带路了。这两件事合在一块儿，崇祯受不了了，他干脆把袁崇焕招回来，下大牢了。

最后，崇祯给袁崇焕判了“磔刑”。什么叫磔刑呢？比大卸八块还残忍，是把人剁碎了。崇祯把袁崇焕千刀万剐、凌迟处死了，非常残忍。磔刑是给最重的犯人使的残酷刑罚，崇祯用到了袁崇焕身上。大明的很多臣子都知道袁崇焕冤枉，有的冒死进谏，但崇祯一概不听。你想这下边臣子岂能不寒心吗？一个个战战兢兢，如履薄冰，没几个人敢认认真真给崇祯效力。你想“四梁八柱”都寒心了，你的工作还怎么开展？古人道：“ 用人不疑，疑人不用。”你这么干就没个好。

另外，崇祯急功近利，比较典型地体现在要钱上。因为经过他爷爷、他爹、他哥哥的几辈儿折腾，大明的国库越来越空虚。另外，大明任用那么多贪官污吏，这个也贪，那个也拿，到崇祯即位的时候，大明的国库就剩下那么区区几万两的银子了。几万两银子对老百姓来说也挺多，但国库里要是就这点儿钱，那就国将不国。崇祯琢磨，到哪儿弄钱去呢？“打土豪分田地”吧，让这些当官的集资捐款。这钱吃进嘴里容易，让他吐出来就难上加难了。没人同意。这崇祯知道得先树个典型，于是他拿国丈开刀，他岳父周逵也是当朝大臣。周逵心疼啊！人岁数越大越贪财，于是，周逵想了个办法，找自己闺女去。他闺女就是当今皇后。

就这样，他女儿拿出银子给他爹。缺德就缺德在，周逵没全缴，他还留两千两当外快。这事崇祯调查知道了，说这还了得，干脆我让你们交多少就交多少，不交我就收拾你们。他用这种方式敛钱，弄得文武百官怨声载道。

后来，崇祯一看不行，干脆把这财政危机往老百姓身上转嫁吧。怎么转嫁呢？收税。明朝的税收到崇祯年间变得特别缺德。比方说，村子里得缴一百两银子的皇粮国税，十户人家均摊，一户是十两，十户缴一百两。有的扛不住了，我缴不起这十两，你在这儿天天逼，那我跑吧。有两户人家背井离乡逃荒跑了，这不剩下八户人家吗？ 八户人家照理说缴八十两，但崇祯命令八户人家也得给缴一百两，于是一户就得交十二两半。如果又跑三户，剩五户人家，也得缴一百两，这时一户得缴二十两。跑得就剩一户人家在那儿，那你这一户缴一百两。这缺德的赋税制度，让老百姓受不了了。最直接后果是什么呢？逼出了一个让大明朝直接灭亡的人——李自成。

李自成是陕西米脂人，一开始没想造反，只想老老实实过日子。缴不起税，我有力气，我先借钱缴税，借当地土豪的钱缴税。但是那个钱在过去叫放印子钱，高利贷，利滚利，还不上。还不上，土豪就把他给告了。官府就判先拉去游街示众，游街示众回来就斩首，以儆效尤。李自成一想，我造反不成大不了是死，而我不造反就是在这儿等死，那我造反吧。后来，我们知道，公元1644 年，李自成攻进了北京城，把崇祯皇帝逼得吊死在煤山上。

大明不合理的赋税制度，是崇祯皇帝一手造成的，导致最后出现这样的情况。我们把这个崇祯皇帝的用人和实行的政治制度进行分析，你会发现，崇祯皇帝虽然勤勤恳恳，但很难说他是个好皇帝。台湾历史学家柏杨写了本书《中国人史纲》，里面总结崇祯总结得很准，他说：明王朝第十七任皇帝朱由检并不是不想把国家治理好，但他没有治理国家的能力，犹如小学生没有写出博士论文的能力一样。他精力充沛，沾沾自喜于自己明智的措施，发脾气的时候不可理喻，而且几乎是一天二十四小时都在发脾气。他对自己的错误永远有动听的掩饰，绝不寻求更正，却喜欢他的部下歌颂他英明。

所以说，崇祯皇帝这个人有一定魄力，做事认真，也足够勤奋，但他没有治理天下的能力。他适合干什么呢？他一定能当个不错的基层公务员。可是你让他治理天下就不行了，他的眼界、胸襟、性格、大局观完全不适合这个位置的要求。所以说，这是崇祯个人的性格悲剧，也是大明天下的一个悲剧。

这也告诉我们一个道理，男人选择事业，一定得选择对了。崇祯皇帝的性格悲剧其实就在于他入错行了，他干不了皇帝这个高危职业。

（本篇完）返回搜狐，查看更多