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（一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10～14题。 蘧伯玉使至楚，逢公子皙濮水之上，子皙曰：“敢问上客将何之？”蘧伯玉为之轼车。公子皙曰：“吾闻上士可以托色，中士可以托辞，下士可以托财，三者固可得而托耶？”蘧伯玉曰：“谨受命。”蘧伯玉见楚王使事毕坐谈话从容言至于士，楚王曰：“何国最多士？”蘧伯玉曰：“楚最多士。”楚王大悦。蘧伯玉曰：“楚最多士而楚不能用。”王造然曰：“是何言也？”蘧伯玉曰：“伍子胥生于楚，逃之吴。吴受而相之。发兵攻楚，堕平王之墓。伍子胥生于楚，吴善用之。蚡黄生于楚，走之晋，治七十二县，道不拾遗，民不妄得，城郭不闭，国无盗贼，蚡黄生于楚而晋善用之。今者臣之来，逢公子皙濮水之上，辞言‘上士可以托色，中士可以托辞，下士可以托财，三者固可得而托耶？’又不知公子皙将何治也？”于是楚王发使一驷，副使二乘，追公子皙濮水之上。子皙还，重于楚，蘧伯玉之力也。子贡见太宰嚭，太宰嚭问曰：“孔子何如？”对曰：“臣不足以知之。”太宰嚭曰：“子不知，何以事之？”对曰：“惟不知，故事之，夫子犹大山林也，百姓各足其材焉。”太宰嚭曰：“子增夫子乎？”对曰：“夫子不可增也。夫赐犹一累壤也，以一累壤增大山，不益其高，且为不知。”太宰嚭曰：“然则子有所酌也。”对曰：“天下有大樽而子独不酌焉，不识谁之罪也。”赵襄子谓仲尼曰：“先生见人主七十君矣，而无所通，不识世无明君乎？意先生之道，固不通乎？”仲尼不对。异日，襄子见子路曰：“尝问先生以道，先生不对。知而不对则隐也。隐则安得为仁？若信不知，安得为圣？”子路曰：“建天下之鸣钟，而撞之以梃①，岂能发其声乎哉？” （节选自《说苑·善说》） 【注】①梃，通“莛”，草本植物的茎。 10.文中画波浪线部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 蘧A伯B玉C见D楚E王F使G事H毕I坐J谈K话L从M容N言O至P于Q士 11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A.轼车，一种礼节，在车上扶轼表示礼敬。“轼”是古代车厢前面用作扶手的横木。 B.谨，副词，恭谨之意，与《齐桓晋文之事》中“谨庠序之教”的“谨”意思相同。 C.堕，同“隳”，破坏、毁坏之意。与《过秦论》中“隳名城”的“隳”意思相同。 D.“先生见人主七十君矣”与《苏武传》中“信义安所见乎”两句的“见”意思不同。 12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分） A.蘧伯玉在濮水遇见公子暂，公子暂虽未明言所托何事，但委婉地表达出他希望蘧伯玉能够为他进言于楚王，从而改变自身境遇。 B.在和楚王谈及“士”的话题时，蘧伯玉先言楚士最多，进而话锋一转，指出士虽多而楚王未能善用，这引发了楚王进一步的询问。 C.蘧伯玉以生于楚国而未得到善用的伍子胥和蚡黄为例，自然将谈话内容转向公子皙，楚王明白了他的用意，派遣使者追回了公子皙。 D.太宰嚭询问子贡是否对孔子有所增益，子贡予以否定，并将自己比作泥土，将孔子比作大山，再次向太宰嚭表明自己确实不了解孔子。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） 本试题由一苇轩(高中语文题库)www.gzywtk.com进行考点归类细化整理 （1）惟不知，故事之，夫子犹大山林也，百姓各足其材焉。（4分） （2）知而不对则隐也。隐则安得为仁？若信不知，安得为圣？（4分） 14.文末子路以“建天下之鸣钟，而撞之以梃”回答襄子，这一表达有何特点及作用？请简要分析。（3分）
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