为什么是“男左女右”，而不是“男右女左”？

这样，天地日月阴阳为基准，依照“向阳、背阴”给万事万物赋予了阴阳属性。

所谓阴阳，无非事物之表里静动，数之有盈虚，度量之有修短轻重，人和动物之有男女雌雄，等等，等等。

男女左右

既然“万物负阴而抱阳”，那么方位的左右也自然应该分别阴阳。

《内经·阳离合篇第六》说，“圣人南面而立，前曰广明，后曰太冲”。

就是说，人“南面而立”是正位，前面就是阳，后面就是阴；以此推论，左手边就是日出的一边，而右手边则是日落一边，因此，左为阳右为阴。

既然，男与左同属阳，女与右同属阴，连在一起自然就是“男左女右”。

阳尊阴卑，男尊女卑

如上所述，董仲舒将阴阳五行融合，并且将之扩展到解释人类社会的“秩序”，由于他的这一样契合了统治者的利益而被汉武帝纳为官方哲学，成为中国2000年社会秩序的“根本大法”。

董仲舒是如何从“阴阳”衍生出男尊女卑的呢？

在其核心著作《春秋繁露》之《阳尊阴卑第四十三》是这样附会的：

“ 阳始出，物亦始出；阳方盛，物亦方盛；阳初衰，物亦初衰；物随阳而出入，数随阳而终始；三王之正，随阳而更起； 以此见之，贵阳而贱阴也。

……

是故春秋之于昏礼也，达宋公而不达纪侯之母，纪侯之母宜称而不达，宋公不宜称而达，达阳而不达阴，以天道制之也。

丈夫虽贱皆为阳，妇人虽贵皆为阴；……”。

就是从太阳由出而落，事物由兴而衰，引申出阳尊阴卑；

并引用春秋昏（婚）礼上宋公与纪侯之母地位上的尊卑引申出男尊女卑。

既然，男左女右，阳尊阴卑，自然衍生出左为上位，右为下位的左右“秩序”，由此也是厅堂或酒席延上左手边为上座的理由。

古今左右

然而，现实中如何来认定“左右”似乎存在分歧。

比如，古代似乎已被观察者为基准来区分左右，像女娲伏羲图中伏羲就在左，而女娲则在右。

但是，现代社会又往往（虽不完全一致）以观察者为基准来区分左右。

由是，古今左右似有相左。

中医中的男女左右

中医，即我国的传统医学，实质上是传统文化的一部分，因而，男左女右也普遍存在于中医中。

比如，号脉就需要男左右女。

生孩子的男女也由胎儿在子宫中的偏侧性决定，偏左边的就是男孩，右边是女孩。返回搜狐，查看更多