常熟老照片,常熟老照片展览

一，赵用贤宅

系明代吏部左侍郎赵用贤（1535-1596）故居，常熟现存最为完整的明代民居建筑。于2005年辟设为“虞山派古琴艺术馆”，为全国重点文物保护单位。

二，崇教兴福寺塔

塔下原有崇教兴福寺，故名为崇教兴福寺塔。因外观呈正方形，俗称“方塔”。始建于南宋建炎四年（1130），1977年，以塔为中心辟建方塔公园，1999年完成塔身大规模修复。修复后的方塔，总高度为67米，砖木楼阁式。系常熟古城的标志性建筑。为全国重点文物保护单位。

三，聚沙塔

全称为“聚沙百福宝塔”。为南宋绍兴年间邑人钱道者所建，用以镇潮水冲激。取《论语》“聚沙成塔，集腋成裘”得名。为常熟建成年代较早的塔。塔下原建有法云禅寺，后废。塔为七级，历代几经修葺。1986年起，塔院逐步扩建为“聚沙公园”。为全国重点文物保护单位。

四，燕园

原为清乾隆初黄梅知县方益别业“峰谷泉源”，后为东阁大学士蒋溥之子、台湾知府蒋元枢所得，初名“蒋园”。园占地3525平方米，为全国重点文物保护单位。

五，彩衣堂

坐北面南，居第三进，属翁氏故居中主体建筑。硬山五脊顶，面阔3间，进深五架并轩前后廊共九架，用材硕壮。在梁枋檩额等处绘有彩画116幅，总面积约150平方米。

1982年被列为省级文物保护单位。后由省市拨款修缮，1991年11月与翁氏故居同辟为“翁同龢纪念馆”。为全国重点文物保护单位。

参考资料来源：常熟市人民政府-全国重点文物保护单位

福山，一个有着美好名字和 历史 韵味的古镇。也许现在很多人知道的是日本福山市，或者韩国釜山，或者山东的福山区。但是在常熟上世纪，有个美好的镇，就是福山镇。以前一直好奇，江苏平原湖泊河流为主，常熟市内虞山，很少知道福山的山到底是什么山？我曾开车经过去张家港，途经福山，也好奇福山是什么山，今日谈个究竟。

福山位于常熟市西北境，福山塘略呈纵向流经集镇东部。福山以山而名，福山即殿山，其形似覆釜，本名覆釜山，又称釜山，后人取其谐音称福山。

福山近邻长江，境内有山七座，蔚然江海间，明代杨子器有诗云：“谁道仙家无蓬岛，尘海人言有福山”。此景天下独有，可惜大多山已在文革时代开采，又由于沙洲涨积、江岸外移，这般仙境已不复存在。“福港观潮”为虞山十八景之一，由来已久。在上世纪中叶之前，福山、涛山等山丘濒临长江，处在长江下游江面最宽阔地带。涛山脚下惊涛拍岸，站在覆釜山（殿山）观潮亭上，东北方向远眺，水天一色，无边无垠。每逢初三、十八大汛期，都能看到来势汹涌的潮头。每年八月十八日（福山人称潮头生日），各地前来观潮者人拥如潮，许多文人骚客也都慕名而来。早在明代就留下了许多关于“福港观潮”的诗句：“水涨云根没，沙平海面开。故山回望杳，远艇涉波来。何处潮头发，涛声散地雷”。来潮时，风啸浪嚎，惊涛骇浪，拍岸击石，水花飞溅，蔚为壮观。

福山 历史 悠久，汉代建制为南沙乡，并置司盐督尉署。晋咸康七年（341年）设南沙县。梁大同六年（540年），以南沙县改为常熟县，并为县治。唐武德七年（624年），常熟县治移至海虞城（今虞山镇），但福山仍为江南军事要地之一，历代派重兵驻守，并先后建有南沙城、金凤城、福山旧城、福山总兵城等城堡。总兵城毁于清咸丰十年（1860年），残留东、南、北三座城门在民国时期被先后拆除，西城门在上世纪五十年代尚遗残迹。清同治初，福山重建总兵衙门。

上世纪中叶开始，因长江泥沙涨积，福山港口滩涂淤涨，潮汛已不复当年。同时福山港渔业也慢慢衰落，后都迁至浒浦。在上世纪后期，福山、王市、周行三镇合并成海虞镇，开启常熟并镇之市，因为地理位置，王市在两镇中心，设海虞镇中心所在地，福山部分村庄因氟化工工业污染，安置房迁改到原王市海福新城，第一大镇，福山，也逐步没落，甚是可惜。也许，这就是现代文明的进程，有的镇终究要没落，如果能保存，就没有今天周庄、木渎等的古镇 旅游 。也许有的城市终究逃不走时代的命运，就像世界之都洛阳，安阳，目前只是一座三线城市，已经实属庆幸。楼兰等古国，只是成为传说。或者，保留的照片，能够找到时代的痕迹，从照片中，寻找属于小时候的记忆。回味在爷爷奶奶膝下承欢的甜蜜。牵着爸爸妈妈的手，走过镇上布匹、南北干货、茶馆、理发店、拍照店的欢愉。而这一切，终将老去，年轮总是前行……

常熟的景点，除去“沙家浜”革命著名景点就没有了，但是由于常熟的历史悠久，出名的风景名胜有很多，现推荐几个游玩的景点。（一）、《曾赵园》曾园，原称虚廓园，俗称曾家花园。占地20多亩。这里原为明朝万历年间监察御史钱岱筑“小辋川”园林的部分遗址，于清同治时为曾家所购置，由清光绪刑部郎中曾之撰（号君表）营建为家园。光绪九年（1883年）始建，至二十年落成，至今已有120多年。向为江南著名古典园林。曾之撰之子曾朴曾为清光绪时内阁中书，为我国近代著名文学家、翻译家。其所著历史文学小说《孽海花》脍炙人口，鲁迅鉴为“结构工巧，文采斐然”,与《老残游记》、《二十年目睹之怪现状》、《官场现行记》并为清末四大谴责小说，名闻海内外。曾朴并曾翻译法国著名作家雨果、莫里哀等多部作品，盖使曾园名声大振。曾朴曾在园中度过他的少年和晚年。 虚廓园的得名，源于《淮南子》的“天文训”篇，取自该文“道始于虚廓，虚廓生宇宙，宇宙生气……”，意指混沌初开，空虚寂静的一种清朗之气。而这里曾被称鉴为半城半野、半山半水，澄澈明朗，环境优美佳绝，含有灵秀之气。以“虚廓”为园名，是非常贴切的，也充分体现了当时造园者融合山水自然的高度意境追求。该园在造园艺术上，以中部较开阔的水面为中心，环池布置园景。亭台楼榭，错落有致，叠山理水，布局精妙，长廊逶迤、柳堤卧波、花木扶疏，步移景换，美不胜收。尤其是处处借景虞山，水光山色，天开画境，令人心旷神怡，成为江南古典名园中独领风采的佼佼者。曾园景点荟萃，琳琅满目，以十六景闻名远近，而其中的古红豆树与香樟树则是明代“小辋川”园林遗物。被誉为“双宝”至今依然生机勃发，弥足珍贵。1、归耕课读庐为园的正厅，为曾之撰对其子曾朴教授读书和接待宾客之处，是一座鸳鸯厅式建筑，三面环水，前部为吴大 所题书“归耕课读庐”匾额，背部欲题为“水天闲话”。厅前庭院一方，柜以花木。其中香樟一株，浓落华盖，古朴多姿，为明代“小辋川”园林遗物，尤珍贵，复有石笋玉立其间。丛丛修竹旁为“妙有”独峰奇石，上刻曾之撰所述记。由其子曾朴所书的建园与奇石采撷命名的铭志，亦是珍贵园林文化遗产。全院花木掩映，景色洵美。2、水天闲话位于“归耕课读庐”正厅后半部，临池为一排长窗，居此可眺望对岸天光水景山色，令人为置身画中，心旷神怡。3、琼玉楼位于园池东南隅，地处“归耕课读庐”东侧，为两层小楼，原系园主人或亲眷生活居住之所，两侧有翼楼上下均有廊，布局顺应地形，东侧通“小有天”假山，匠心独具，构思精巧。登楼远眺，全园风光，虞山秀色，历历在目。4、古代名人碑廊位于园东，廊南端有竹里馆，翠竹丛丛，清出宜人。长廊内壁嵌有《山庄课读图》与《勉耕先生归耕图》两部石刻碑石，共有30多块。《山庄课读图》石刻，为曾朴祖父曾退庵于清道光时在城区山塘泾岸所建“明瑟山庄”的园景诗文题刻。《勉耕先生归耕图》石刻则为曾退庵祖父曾勉耘任福建宁化县时的归耕图题词刻石，两部石刻多为当时朝野知名人物所书题。有李鸿章、张之洞、吴大 、翁同和、杨沂孙等撰书。书体风格各异，刻工精良，为书法石刻精品。5、“小有天”假山黄石叠成，为叠山名手庄亦耕所作。路转峰回，飞梁高台，乔木映衬，景观生动，构思丰富，而山中又置有石室，上视可仰见天光，下览则池水流入其中，势若天成，佳妙无穷。洞壁上刻有“日长山静”与“水流花开”题词，书体奇逸，古朴俊美，山巅置有“揽月亭”，飞檐凌空，景色优美。6、啸台位于池东，曾之撰自题“啸台”二字，古朴敦厚。入口处有“天门”二字题刻。由此穿过假山可达池岸。势若险崖渡口，旁有古树，屈曲多矫，古朴奇致，独具景观特色。同时“啸台”西侧池水中矗立两处石矶，一块镌刻“虚廓子濯足处”，一块镌刻“石州”二篆字。书法古林生动。两矶兀立水中，前后错落有致，布局优美，与“啸台”临岸山石组合为园地石景佳绝处。7、柳堤双桥位于园北，正当前后水池分界处，堤上杨柳飘拂，两端设有轻盈秀美的桥亭，景色如画，亦为该园的特色景观。8、雪台即池北伸入池中之绿岛，昔岛上种有白玉兰，白皮松等，故名“雪台”，为夏日纳凉佳处。9、不倚亭位于池中九曲桥上，四面临水，为方形歇山式建筑，与池中南岸“水天闲话”成优美对景。天光云影，绿荷送香，风光楚楚，亭额为曾朴书字，豪放潇洒。10、莲花世界大池中每至盛夏莲叶片片，清风阵阵，荷动飘香，令人顿感“映日荷花别样红”的优美佳境。诗情画意油然而生，为常熟古典名园中观荷胜处。11、邀月轩在池南中部，正当池中南北曲桥要道，临池而筑，尺度得体，可四面观景，眺望池中秀美景色，极富诗情画意，上悬联曰：春醉花连屋，宵吟月近门。12、超然榭位于池的西北隅，两面临水，东览园景，尽收眼底。13、梅花山房位于池的西南隅，此处翠岗隆秀，岗上梅花山房耸立，四周花木扶疏，满坡盛桂梅花，昔有“梅花田”的赞誉。14、君子长生室（今曾朴纪念馆）位于园中正厅左侧，室内有吴大 撰书题刻“君子长生”匾额，原为书房兼作迎宾及夏日起居用。清同治、光绪时朝中名宦，著名书法家吴大 、清末民初常熟著名诗人杨云史、杨无恙等均在曾园居住过，其中杨云史则是曾朴的表弟。曾任清光绪时外务部郎中，记名御史，先后出任过驻日本长峙、神户及朝鲜仁川领事的邑中文化教育名人张鸿则曾常访曾园，与曾朴畅叙，并接受曾朴委托，完成写作长篇小说《续孽海花》，传为文坛佳话。现君子长生室已辟为曾朴纪念馆。馆前庭院中花木丛丛，尤其庭中高十数丈的明代红豆树枝叶繁茂，生机盎然，为明代“小辋川”园林遗存，殊为珍贵。15、娱晖草堂位于君子长生室西侧，昔为读书处，堂额为清代常熟著名讨人孙原湘墨迹。堂前庭中有四季花树，环境清幽。16、寿尔康室位于娱晖草堂南面，两者之间为宽敞的庭院，庭中有精致的花纹式铺地和山石堆叠的花台、树台，景观雅美清新，环境宜人。（二）赵园 赵园，一名水吾园，与曾园毗邻，建于清同治光绪间，原亦为明万历间监察御史钱岱“小辋川”园林部分遗址，清嘉庆间邑人吴峻基在此种竹养鱼，池塘一片，荷香数里。故名“水园”。清咸丰十年（1860年），该园毁。同治、光绪间，园归辞官寓居常熟的阳湖人赵烈文。赵烈文，字惠甫，号能静居士，同治时，官直隶州知州。得此园后，赵烈文与其夫人邓廷祯之女邓嘉祥及内弟邓家缉共襄园事。将园重加修治，筑“天放楼”、“能静居”、“柳风桥”、“静溪”、“梅泉志胜”、“似舫”及假山两座，遂成为江南名园，时称“赵园”、“赵吾园”、“赵壶园”。后又易名“水吾园”。此园在造园艺术上，充分以水为主体，景点皆环池而筑，参差错落，巧而得体。并与曾园一样，复能借虞山为景，引入园中，水光山色共一园。人在园中行，如在画中游，令人称绝。园以十景称著。1、能静居位于池北，建筑轩敞典雅，为园中主厅，系园主迎宾之所。额题“能静居”、为翁同和墨迹，于厅前可环顾四围。水光山色，亭廊台榭，风景如画。2、天放楼位于园的西北隅，背后虞山耸翠，前临静溪，景色无限。楼两层，周绕以长廊，楼前设庭院，自成一区，幽美宁静，昔为园主藏书处。上悬题额“天放楼”三个大字，为清道光时举人，曾任安徽凤阳知府的著名书法家杨沂孙墨迹，楼内有赵烈文所撰楹联。3、静溪位于天放楼前，一湾碧水，西通古城内城河九万圩，南通园中大池，溪南以小岛与大池分隔，布局极自然曲折之美，岛上点以假山、花树、别有意趣。古人曾有联：“山光下溪静相好，云影朴树闲不流”赞美之。4、柳风桥位于静溪西侧，正当静溪入内城河处。拱桥横跨其上，桥下设以木栅门，船可由园中通入内城河，构思奇巧而景观优美。沿内城河则柳丝拂岸，其境特佳。5、殿春廊位于园西，长廊临波而立。廊中置有殿春榭与不碍云山亭。廊后虞山如近在咫尺。青山烟树，长廊低回，岚光云影，如诗如绘，令人叹为观止。廊中有联“高阁三层烟树里，青山一角夕阳中”。当是这一景观的极好写照。6、先春廊位于园南，呈东西向，东连池畔似舫旱船，西接殿春廊，廊中有榭，名先春。由廊榭北望，水上九曲桥亭、能静居、天放楼、静溪、柳风桥等历历在目，其后虞山翠若锦屏。7、似舫位于园池南岸，船由舫楼，结构精巧典雅，尺度宜人，景观生动。上题“似舫”二字，为赵烈文墨迹。于舫上可遥看园中诸景。“舫楼柳浪”向为名景。8、梅泉志胜位于似舫岸东，为黄石假山，上置石井栏一，镌刻赵烈文所书题“梅泉”二字。山上高林掩映，并有松柏三株，蟠根嵌石，虬枝参天，为明代“小辋川“园林遗物，殊为珍贵。故“梅泉志胜”向为名景。9、水木清华堂位于园东，为重建的歇山式建筑。结构轩敞。题额“水木清华”为吴大 墨迹。其北对山满楼，高岗崇阁，山石重叠，石桥横卧，溪水迂流曲折，景观宏美。南向则低阜蜿蜒，有茂林修竹，环境清丽。10、山满楼位于水木清华堂北侧，居园东中部。其北部有“环秀分胜”黄石假山，为恢复重建的两层重檐高阁，亦为全园最高建筑。建筑气势恢弘。据《虞阳说苑·梦笔》记载“小辋川”园林与其建筑时，曾称山满楼“崇敞巩固，为通邑台楼之冠。”今上悬题额“山满楼”为清代著名书法家钱泳墨迹。登楼俯瞰，曾、赵二园胜景尽收眼底。纵目远眺，则虞山风光历历在目，令人叹为观止。“得山水清气，极天地大观”，如今楼中所悬于右仁撰书的这幅对联，用在这里，也是极为生动的写照。。公交路线：2、5、7、8、9、104、105、109、110、116路（一院站下）咨询电话：0512-52779669 门票价格：15元/人开放时间：8:00-16:00 （二）、虞山尚湖旅游度假区 位于江苏常熟城区西部的虞山尚湖旅游度假区，区域总面积39.2平方公里，独占建城区“半壁江山”，是常熟山、水、城独特城市形态的重要组成部分，历史、文化和环境个性的承载主体。是国家4A级旅游区、国家级太湖风景名胜区的重要组成部分。虞山与尚湖分别是国家首批森林公园和城市湿地公园。虞山尚湖地处长三角中心地带，上海、苏州、无锡均处于一小时经济圈、交通圈、生活圈内，距南京、杭州也仅三个小时，地理优越、交通便捷，是打造休闲度假基地的极佳区位条件。 2008年7月，市委、市政府按照 “旅游强市”、“生态兴市”和打造“山水文化之城、生活品质之城”的战略目标，决定组建成立虞山尚湖旅游度假区。作为市委、市政府派出机构的度假区党工委和管委会，被赋于在39.2平方公里区域范围内实施 “统一规划、统一建设、统一管理、统一经营”的职能，瞄准“5A”旅游区标准和国家级旅游度假区目标，以和谐生态为特色，以儒雅人文环境为个性，以高尚休闲功能为支撑，整合资源，塑造品牌。至2012年将自行组织实施主要建设项目22项，预计投资约14亿元，全面实现度假区旅游基础设施配套和景观、文化要素配置的提升。同时配套实施高端会务、商务度假酒店，休闲会所，旅游地产开发，山地森林、湖泊湿地体验式度假基地，山地、水上、湖畔康体运动基地，自助类、时尚型、益智性游娱游乐产品的招商与开发，实现度假区客源吸纳和承载能力的整体提升，把虞山尚湖建设成为湖光与山色相融、生态和文化兼备的，中国湖泊旅游的典范，国家级休闲度假胜地。　虞山尚湖旅游度假区为AAAA级景点虞山尚湖旅游度假区为国家级森林公园。（三）、阳澄湖阳澄湖位于苏州市境内、苏州城的东北，跨苏州市相城区、苏州工业园区、昆山市及常熟市，是江苏省重要的淡水湖泊之一。面积120平方公里，约18万亩，分西湖、东湖。它南连苏州城，北邻常熟山， 就像它的名字一样，阳澄湖水质澄清，阳光透底远远望去，像一块晶莹的翡翠。泛舟湖上，微波荡漾，仿佛人在画中。阳澄湖水产资源十分丰富，阳澄湖盛产七十种淡水产品，桂鱼、甲鱼、白鱼、鳗鱼、清水虾、大闸蟹为"湖中六宝"，其中素有"蟹中之王"美称的阳澄湖清水大闸蟹更是驰名中外。 当地就有着" 不是阳澄湖蟹好,今生何必住苏州"的感叹.... 阳澄湖是江苏省重要的淡水湖泊之一，具有渔业养殖、工业用水、灌溉、旅游、航运及防汛等多种功能。更为重要的是阳澄湖湿地是生物多样性集中和生产力较高的地带，湖泊湿地环绕湖泊开阔水面，具有拦截净化外来污水的能力，在保护湖泊生态平衡、防治富营养化方面具有重要作用，它拥有丰富生物资源，在保护生物多样性和维持生态平衡方面有着不可替代的作用。 阳澄湖，风景秀丽，环境优美。尤其以清澈的水面丰饶的物产闻名于世。这里湖面开阔，水质清澄，水草丰茂，是螃蟹生长的理想之地。特殊的环境，使大闸蟹形成了与众不同的四大特点，一是青背，蟹壳成青灰色，平滑而有光泽；二是白肚，贴泥的肚脐、甲壳晶莹洁白，没有黑色斑点；三是黄毛，歇腿的毛长而黄，根根挺拔；四是金爪，蟹爪金黄，坚挺有力，放在玻璃上都能八足挺立，双螯腾空。（四）、方塔公园方塔公园，位于常熟古城区东，主景点崇教兴福寺塔，原名崇教宝塔，俗名方塔。始建于南宋建炎四年（1130年）。 常熟城内著名的旅游胜地，因园内有一南宋方塔崇教兴福寺塔而得名。公园北部以水为主景，富有江南园林特色；中部为南宋方塔，南部则极具城市山林情趣。园内宋塔、宋井、古银杏又誉为园景三绝。　方塔方塔园简介　方塔园位于常熟古城区东部，与城区最繁华的方塔商业街相毗邻。该园建于江南四大名刹崇教兴福寺废址，所有建筑均遵宋代形制，总占地面积约30000平方米，因园内南宋方塔而得名。园外仿宋商肆林立，历经数年发展，已形成“仿宋一条街”，有常熟老城隍庙之称，是旅游、休闲、购物的佳处。方塔，1957年被列为省级文物保护单位，2006年被列为全国重点文物保护单位。2007年，方塔古迹名胜区（方塔园）被批准为国家4A级旅游景区。方塔原名“崇教兴福寺塔”，又名崇教宝塔。方塔虽建于宋代，仍沿袭唐代砖木楼阁式形制，高67米，因其四面九级形方，匀称俊俏，所以俗称方塔。“闻古塔风铃，思千古幽情”，登塔拾级而上，古城风貌尽收眼底。方塔与宋代古井、古银杏并称为“园中三宝”。方塔翘楚江南，是古建筑中瑰宝，历经800余年风雨沧桑，依然伟岸隽秀，灵光四射，成为国家历史文化名城常熟的古城标志。南宋建炎四年（1130年），高僧文用认为常熟城的地势西北高而东南低，风水学上称“主位低客位高”，应在城东南建一浮屠以“抬高主位”。当时的县令采纳了高僧的建议，发动建塔。建塔半年，主持此事的文用和尚去世，耗资巨大的工程遂被搁置。事隔140年，才有僧人法渊发动续建。常熟人众志成城，终于成就一方大观。此后，明清两代均对塔进行修葺。清咸丰十年（1860年）方塔所在的崇教兴福寺毁于兵火，而塔幸存。“千载景观文蔚虞山福地，九重新颜霞蒸吴会名邦。”常熟人视大难不倒的方塔为祥兆。民间还有传说，位于常熟古城西北的十里虞山（人俗称卧牛山）是神牛所变，而方塔就是栓牛之桩。方塔园东门入口处广场上建有气势雄伟的石牌楼。正面额书“辉映海虞”，背面为“建炎遗构”。立柱两面镌常熟籍著名学者钱仲联先生撰书的楹联：正面题：“塔以方名天水肇基千劫过，境能园照袛林新拓万人来”；背面题“汇浮图博物於一园法灯普照，阅南宋至曼殊等四代禅史增辉”。方塔园东门是五开间歇山式大门，朱栏白墙，端庄明朗。屋脊的“鸱尾”状似鱼形之龙，是宋式建筑特点之一。大门上悬“方塔园”匾，内外各有一联：外联为明代文征明撰书“百年形胜夸天设，一代文章属地灵”；内联由清代邑人孙原湘撰“七溪流香穿郭过，半山飞绿进城来”。进入东大门，循廊左行，可到“识春轩”。轩旁植梅数枝，专送春消息。沿“千叶一卷廊”迤逦而行，一路修竹疏朗，叶影婆娑，为人滤去胸中俗虑。在此刻望方塔东南两面。紫霞满天之时，方塔旭日镀金，气宇轩昂，壮丽无比。曲廊尽处有方亭，名“文渊亭”，以纪念方塔的始建人和续建人——文用和法渊两位高僧。亭近土岗。岗上嘉木连荫，小径飘逸，鸟鸣相续，亦是一景，称“南岗耸翠”。进东大门右行，顺着廉廊向廉池前行，廊内建有常熟历代名人的廉政警言格句木刻。至“蠡勺清心”， 在此可观赏水中塔影影。千年古塔，百年老树，红栏白墙的仿古建筑，造型多姿的小桥和蓝天白云，在这水中组成的一幅幅画面更是别有情趣。池北有棵古银杏树，这棵古银杏树高20米，主干胸径粗2米多。据《常熟市志》古树名木栏记载，树龄已有800多年。是这公园里宋代遗下的“三宝”之一。池西有问泉堂，堂前有古井。古井的井砖形制与部分塔基用砖相同，可以证明井为宋代之物。上部井径0.52米，测深5.7米，井栏以一巨大青石雕成，成八角形，甚为独特。方塔园东北部和北部分别是“碧水琴川”廉政文化主题公园和常熟市碑刻博物馆、常熟市名人馆。“碧水琴川”廉政文化主题公园是常熟廉政教育示范点之一，主要利用方塔园东北部原有建筑改建，在建筑风格上与公园原有形制基本保持一致，由廉廊、廉吏馆、廉池、廉碑四个部分组成，集中展示了我市历代廉政人物的生平、墓志碑图片、廉政事迹和廉政警言格句。常熟市碑刻博物馆是收藏、陈列历代碑刻及拓片资料的专题博物馆。2000年被命名为苏州市爱国主义教育基地，2007年重新被命名为常熟市爱国主义教育基地。全馆占地面积约4000平方米，采用江南古典园林格局而建，碑廊全长500米，分政治经济、文化艺术、宗教民俗、人物传记四个展区，共展出唐、宋、元、明、清各类石碑800余方，馆内还建有常熟名人馆、崇兰草堂、景贤亭、翰墨亭、塔影潭、清远楼、雅雨居等景点，与方塔前后呼应，回廊曲折，环境典雅，是人们休憩和展示常熟历史的重要游览场所。常熟名人馆系原虞山镇大东门外清代总官庙大殿，1993年移建于此，建筑面积约280平方米。常熟名人馆主要展示内容由三个部分组成：一是铜像雕塑展示区。分别陈列“常熟文史祖”商代仲雍和吴文化始祖“南方夫子”严偃的铜制塑像。二是图文展示区。采用木刻图版、珍贵历史照片等形式，分别介绍了136位已故常熟籍名人传略，其中包括著名革命烈士、当代二院院士以及在社会科学领域做出杰出贡献的学者、人士。三是名人名录展示区。共陈列8名状元、483名唐代至清末科举进士和22位常熟籍中国科学院、工程院院士名录，充分展示了国家历史文化名城常熟深厚的人文底蕴。方塔园西部为方塔园二期开发景区。这一景区依然沿袭了前期景区仿宋写意山水的构建风格，同时纳入生态理念，充分利用植物进行造园造景，于2002年国庆节建成开放。有醉尉亭、灵秀清远、一目千嶂、月秀山房、文华堂等景点。醉尉指唐代著名书法家张旭，开元年间任常熟尉，擅长草书，每酒后落笔，龙飞凤舞，似有神力相助，人称“草圣”。杜甫在“饮中八仙歌”中曾有描述“张旭三杯草圣传，脱帽落顶王公前，挥毫落纸如云烟”。张旭在常熟作官时的住址名叫“醉尉街”，就与方塔园一墙之隔。当年他练字洗笔的“洗砚池”已不复存在。为了纪念这位中国书法史上有重要地位的书法家，建造了醉尉亭，并将这顷碧波取名为“醉尉池”，如今“醉尉池”观鱼已是方塔园广为游客喜爱的一景。公交路线：101、120、2、6、121路（大东门站下）咨询电话：0512-52700212 门票价格：25元/人、10/人（登塔）开放时间：6:30-16:30 （五）、彩衣堂 彩衣堂，在常熟城内翁家巷2号，清同治、光绪二帝师傅、户部尚书翁同龢故居。翁同龢（1830-1904）苏州府常熟县热。字声甫，号叔平，又号瓶生、共眉居士，晚号松禅老人，别号天放闲人。翁同龢清咸丰六年（1856）以一甲一名考中状元，授翰林院修撰，历任刑部、工部尚书、协办大学士，两度入军机处任督办军务大臣，兼总理各国事务大臣、会典馆正总裁、国史馆副总裁，是光绪时的朝廷重臣。同龢先后担任过同治、光绪两朝皇帝的师傅，授课明白易懂，深入浅出，认真负责，因此屡受殊荣。光绪皇帝从5岁起，就得到他的教导和关心。翁同龢最终成为光绪皇帝最为宠信的大臣。翁同龢处在帝国主义列强用强权和-胁迫清廷屈服，不断瓜分中国，使中国逐步半殖民花的年代里。翁同龢作为政府高级-，表现出强烈的民族自尊心、高度的民族责任心和爱国主义热情。在中法、中日战争中，他是主战派的代表人物，主张派兵“援越抗法”，支持刘永福领导的黑旗军对法开战，并全力支持光绪皇帝领导的-日本侵略的战争。对朝廷内部一批主和派官僚在列强面前宁人息事、退让求和的做法极为不满，大声抗争。中日甲午战争失败，他坚决反对割让台湾，当看到《马关条约》电文后，当场“头晕目眩，声泪俱下”，痛责求和派“苟且求和，丧权辱国”、“是误国罪人”。翁同龢从对外斗争屡屡失败的教训中，清醒的认识到，中国的政治制度不改革，中华民族就难以生存下去。他积极支持康有为、梁启超等改良派人物，说服光绪帝变法，并亲手为光绪帝起草维新变法诏书。但由于以慈禧太后为首的一批顽固派势力的阴谋反对，维新变法以失败告终。翁同龢被撤职开缺，撵出北京，贬回家乡常熟，交地方官严加管束，从而结束了政治生涯。翁同龢能诗善画，多才多艺，“所著诗文，清超古隽，不落恒溪。书法纵横跌宕，力透纸背，有颜鲁公风骨”。著有《瓶庐诗稿》八卷、《瓶庐文抄》三十卷、《翁文恭日记》四十册、《翁松禅山水画册真迹》《翁瓶生书屏集扇集》等。翁同龢故居彩衣堂是一处大型宅第。翁同龢从8岁到20岁这段时间里，居住在这里。他的居室称“柏古轩”，处在宅第的西侧，环境清幽，室内陈设简朴。此时，他就读于常熟游文书院，在他父亲翁心存（当时翁心存主讲游文书院）的指导下，不分寒暑，刻苦攻读，阅读了大量书籍。直到道光三十年（1850）才告别故乡，随父进京。光绪二十四年（1898），翁同龢被开缺回籍，在常熟“家无薄田输官租，又无一椽安厥居”，一无产业，只能住到虞山鹁鸽峰下的翁氏丙舍中，过着“寂寞似孤僧”的隐居般的生活。光绪三十年（1904）病卒，临终前口占一诀“六十年中事，伤心到盖棺；不将两行泪，轻向汝曹弹”。彩衣堂古宅，坐北朝南，占地约4620平方米，大致可分为东、中、西三路，今存大小房屋90余间。门厅设在东路，进门有东厅三间，后设小楼三楹。西路以花厅思永堂为主，余有双桂轩、藏书楼、柏古轩、知止斋等，布置有序，曲折幽深。中路为主轴线，前后六进，依次为门厅、轿厅、堂楼和下房两进。堂楼左右设厢房。第三进正厅额彩衣堂，为明代遗构，古朴典雅。面宽三间14.98米，进深九架14.03米，前轩后廊，扁作梁架，用材硕大。梁枋檩等处施彩绘116幅。部分画面施沥粉堆塑。后步枋高悬“彩衣堂”匾额，为道光十五年（1835）江苏巡抚陈銮所书，并作小字款识：“道光乙未小春，二铭年大人奉命典试浙江，还过吴中，拜太夫人于里第。时值圣母六旬寿，百僚彩服旬有五日，因述其新居有彩衣堂额，嘱余书之，以识国恩家庆，为德门盛事云。年愚弟陈銮拜跋”。彩衣堂初名“森桂堂”，为常熟大族桑瑾建于明代成化、弘治间。后数易其主。清道光十三年（1833）始归翁心存所有。翁心存（1790-1862），翁同龢父亲，字二铭，号邃庵，道光二年（1822）进士，历官礼部、户部、工部尚书，体仁阁大学士，同治皇帝师傅。彩衣堂今基本保持完整，经整修后面貌焕然，1991年辟为翁同龢纪念馆。现为全国重点文物保护单位。　彩衣堂为全国重点文物保护单位。（六）、尚湖尚湖风景区位于江苏常熟市，是国家太湖风景名胜区重要景点、国家 AAAA 级旅游区，相传商末姜太公在此垂钓而得名。尚湖风景区面积 21.74 平方公里，其中水域面积 800 公顷，水质一直保持国家二级标准，水质之优居苏南各湖之首。被汪道涵誉为“天下常熟、世上湖山”。湖区宽广的湖面，与十里虞山山水相映。环湖绿树成林，拂水长堤横卧湖中，荷香洲、鸣禽洲、桃花岛等七个岛形成湖中有岛、岛中有湖的独特景观。外湖烟波浩淼、袅鸥翻飞；内湖碧波涟漪、菱荷滴翠、鸢翔鱼泳。通过近年来的开发建设已形成了荷香洲、钓鱼渚、山水文化园、环湖观光线和拂水堤景观带，有自然、植物景观、名胜等 30 多处景点。

不知道题主是不是常熟人！

就您这个问题，我来回答一下，如有说的欠妥还请专家斧正！

常熟因“土壤膏沃，岁无水旱之灾”得名，国家第二批 历史 文化名城。常熟地处江南水乡，是吴文化发祥地之一。同时常熟又是中国优秀 旅游 城市 、国际花园城市 、国家生态市、全球首批国际湿地城市 。

境内有常熟5A级 旅游 景区—沙家浜·虞山尚湖 旅游 区，4A级 旅游 景区4家：分别为方塔古迹名胜区、常熟服装城购物 旅游 区、蒋巷乡村 旅游 景区和梅李聚沙园景区。另外还有4个 历史 文化街区：南泾堂 历史 文化街区；西泾岸 历史 文化街区；琴川河 历史 文化街区；南门坛上 历史 文化街区。

然为什么拥有这么多自然景色+人文景观的常熟的 旅游 还是不温不火的呢？

在我看来：

第一是常熟所有的景点多不是独具特色的，导致常熟始终没有成为 旅游 目的地。不管是沙家浜-虞山尚湖风景区，还是兴福禅寺，多不是独具特色的。周边来看红色 旅游 不如南湖、寺庙比不上浙江的灵隐寺，苏州的寒山寺；园林根本没法和苏州的相比较。所以常熟也就成为了苏州太湖景区的一个 旅游 点，而没法成为独具特色的 旅游 目的地。

第二是政府一直以来没有好好的利用常熟的文化底蕴来做文章，也就最近几年才开始，然而已经过了景区开发的黄金时间。拿 历史 文化街区来说，南门坛上的不论从规模还是 历史 来说多是非常有特色的，但是因为政府的犹豫，导致开发迟缓，到最近几年才开始整体开发，然而现在人家不论是江苏的周庄、同里，还是浙江的西塘、乌镇等多已经成为古镇的典范，苏州的平江路也已经成为周边 历史 文化街区的代表。另外是现在因为电子商务的兴起，上街已经成为现在年轻人的稀罕事了。于是南门坛上成了鸡肋！

不过作为拥有近2000年建城史的 历史 文化名城，常熟还是值得大家来看看的！自然景色有如八卦般的虞山·尚湖相映，景色独特！人文的更多：二代帝师翁同龢故居－彩衣堂；别具一格的江南园林－燕园；千年古刹－兴福禅寺；千年古塔－方塔！更有多个明清时期的 历史 文化街区！

欢迎常来常熟！

常熟虽然是江南小城，但他没有象昆山的周庄，无锡的荡口古镇那样有特色，保护发展得很好。这是他们 旅游 产业的灵魂。而我们常熟虽有两个五星级景点。但都是人造大路货景点。缺乏灵魂。从城市角度来看还可以，但无法与大都市相提并论，无法提起游客兴趣。以前唐市拍过一部电视剧叫(小草)。出名后我去唐市老街游玩一下还不错。现如今不得而知。唐市从人们的视线中逐渐淡出。常熟要让 旅游 业重振雄风，必须要把南湖，昆承湖给合包装，增加灵气，昆承湖巨大湖面的南来风。定能打动游客的心。

因为常熟的规划发展以前都是东一榔头西一棒槌！

常熟，因市区原先有七条河流交汇形成古琴的样子，又称琴川。 历史 可追溯到良渚文化时期，自古是鱼米之乡。常熟名人辈出，虞仲曾朴翁同龢，姜子牙钓鱼，阿庆嫂抗日。所以常熟的人文 旅游 资源是很丰富的。加上境内十里青山半入城，河湖湿地星罗棋布，自然景观也是不错的。

但是常熟境内除了青山绿水，宜耕土地也不少，加之气候稳定适宜，常年丰收。不愁吃的常熟人又逐渐发展了轻纺工业，招商城规模居国内前列。并陆续建立开发区新区，紧跟时代步伐发展新产业。期间，各界领导班子着眼发展各板块经济，却始终对常熟丰富的 旅游 资源缺乏系统的梳理规划和发展。毕竟 旅游 业周期长，见效慢，成绩自然不容易体现。就连让市民耳目一新的“亮山工程”，也是缘于一位中学教师的建言。

另外，常熟直到前两年才完成了各区域功能的划分，之前都只是一个个项目的建立，不系统不协同不统一，也导致了如琴湖周边区域的荒废，县南街肠梗阻多年等遗留问题。城市规划发展尚且如此， 旅游 资源开发又能好到哪儿去呢？

虽然为了创5A，把虞山，尚湖，沙家浜三大景区合并，但是三者还是相对独立，联系并不紧密，沙家浜更是离虞山尚湖有较远的距离。市区的南门 历史 街区，六七弦河，环城河，方塔古迹区也并未联合开发，不亚于周边的古镇模样，也只能存在于常熟老百姓的茶余饭后。

除了景区规划开发不系统，相关的配套产业也比较缺失。虞山画派，虞山琴派，虞山剑派，除了在景区墙壁的介绍上出现，相关的商业产品几乎难觅踪影。扯篷豆腐干等特色 美食 很难吃到真宗的，得意楼等传统特色饭店早已不是本地人经营。

小城终究是小城，出路只能是发展优势产业和特色经济，想要追着苏州上海发展新经济新产业，又能有多少优势呢。错过了新千年前后 旅游 资源整合开发宣传的黄金期，现在再想要把眼光拉回来，恐怕投入产出也不会太理想咯！

常熟人安逸，对于开发上没有好好研究开发，常熟是座千年古城，有塔有湖有山，更有无数古建筑和文化，昆山周庄只是一个镇不是一个层面上的，苏州地区除了苏州有古城墙，那就常熟也有，其他县级市里都没有的。

近期刚去过常熟浮光掠影的小游，感慨如下：

1. 尚湖的风景底子决不逊于西湖，可以大作文章。

2. 柳如是墓太过寒酸，即便是基于陈寅恪的封山之作的考虑，也本可不逊于苏小小墓的。

3. 前往燕园，居然因没找到适宜的停车位遂怅然而返(也可能是我笨吧)。

4. 建议各景区放置免费的景点介绍小册子。

5. 方塔文化虽不大但底蕴深厚，值得书生们做深度 旅游 。

6. 沙家浜开阔，风景及其维护均佳。

其它地方没去过，不敢评价。

以上个人意见，仅供参考。

行政级别偏低，无锡的景点也很一般，但是级别高，县级市知名度太低。

我是离乡多年的老常熟，去年听闻环山步道建成很兴奋，特意回去走一遍，一言难尽，尤其是山阳靠尚湖一面，居然要走公路，贴着大卡车公交车走，吃灰还危险。据说山脚有路，楞找不到，问很多人不知道，问到派出所都没结果，后来知道是走一个找不到门的公园，还是收费的 。特么的我也算服气。古城一片凋敝，我幼年住过的三处都被拆光了。

养老城市要上热门做啥？如果当初三峰清凉寺文革没拆，可能还能比灵隐寺还好点有点，可以什么的都没了，即使现在重建其规模也没有原来的十之一二那么大。沙家浜也就那点红色文华，尚湖填了挖，挖了填太小。虞山林场要不是近些年开放了农家乐产业，估计虞山周边除了言子墓和宝岩就真一无是处了。

一是交通不便，二是没特别景色。

名字太乡土，景区无足观，离大城市太近 ，没有过夜客。

“绿浪东西南北水，红栏三百九十桥。”白居易的这一诗句，形象生动地写出了江南桥梁之多。是的，江南雨量丰沛，水系发达，河道纵横，桥梁遍布。

常熟因“土壤膏沃，岁无水旱之灾”得名，素有“江南鱼米之乡”的美誉。境内河道交织，河流湖荡星罗棋布，村庄繁密，因此 历史 上有众多的古桥。“三步两桥寻常见，舟楫代步船当车。”这就是江南水乡的写照。

常熟南沙路上，李桥村与张坝村交界处，有座清代单孔石桥横跨南福山塘。这座典雅美观的拱桥，如同一泓弦月卧在清清的小河之上。

一溪绿盈盈的流水从桥下蜿蜒流淌，石桥上有星星点点的绿植点缀。河水似脉脉眼波，拱桥如弯弯眉峰，在蓝天白云、葱郁绿叶映衬下，显得古朴秀美。

这座古桥名叫“顺民桥”，桥名有顺应民心之意。因明代尚书李杰居住在这里，又名李家桥。

据清乾隆言如泗《常昭合志》载：“顺民桥，弘治间都御史吕钟建。”始建于明代的这座古桥，因江潮冲刷，几经兴废，眼前的这座桥是清乾隆三十七年(1772)重建的。

顺民桥是单孔拱桥，花岗石砌筑。宽3.60米，长26.30米，矢高5.80米，两端各设踏步21级。

据资料记载，50年代末，全面疏浚福山塘时，发现桥下也有一个石砌半圈，和上面的石拱完全一样，组成一个整圆，这样的设计使桥梁稳定坚固。

由此可考证，顺民桥拱圈采用全圆型构造，为建桥史上所罕见，1982年列为市文物保护单位。

这座古桥没有护栏板和望柱，秋嫣初次走上桥顶，竟然有些颤颤兢兢之感。

桥面上的图案很漂亮，石块上是浮雕漩涡纹。因年代久远，被磨得光滑发亮，但纹饰仍然清晰可辨。

在东西两侧的金刚墙上分别有石刻题记：“大清乾隆岁次壬辰哑僧实明募建”及“壬辰年重建造，哑僧实明募建”各一行。由此可证，现桥为清乾隆三十七年（1772）哑僧实明重建。

现在桥顶眺望，远处高楼林立，小河清澈澄明。两岸树木郁郁葱葱，杨柳依依，民居造型别致。小河里有两条明黄色的粗管，听朋友说是天然气管道。

百年来，顺民桥经历了多少风雨洗礼和岁月侵蚀，历经风雨沧桑，桥身仍然坚固。秋嫣伫立古桥，望着绿树映衬间的石拱桥，古意盎然，不禁勾起悠悠思古情怀。

秋嫣静坐石级上，耳畔听不到来来往往车马的喧嚣，眼前看不到行色匆匆繁忙的脚步，这里宁静安详。

顺民桥虽然没有往昔的荣光，但古老的桥身珍藏着厚重的 历史 ，依然是常熟百姓心中的骄傲。

桥畔有曲折的木栈道，路过的行人会驻足凝望，用镜头定格古桥的绰绰风姿。

古桥附近，爱好垂钓的居民静坐在河边，等待鱼儿上钩，悠然自得。望着微波荡漾的河面，他们心中乐开了花。有人说，“世间闲娱千百种，惟有垂钓胜神仙。”垂钓的乐趣，或许一般人也难体会。

古时造桥，以桥为纽带，久而久之，桥梁附近便发展成为闹市街区，成为市井繁华聚集之地。

这座隐匿于繁华闹市区里的顺民桥，周边成了闹市区里的一处幽静之地。岸边栈道曲折悠长，凉亭古色古香，树木葱茏。来到这里，顿然感觉古朴清静。

常熟这座并不知名的清代古桥，给现代人带来一丝怀古情思。

我是秋嫣旅行，一名江南女子，热爱旅行，喜爱写作。乐意分享旅途中的美景 美食 ，喜欢就关注@秋嫣旅行

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