由真到美，胡歌最想做的节目也太敢拍了

有时候最能打动人心、让观众印象最深刻的不是多么复杂曲折的故事，而是原汁原味、未经雕琢的生活，普普通通、平平常常的生活。

从敬畏到共生，

人与野生动物如何共存

在《一路前行》节目最新一期，胡歌一行来到青海玉树昂赛乡，在当地牧民仁青央忠家里，他看到墙上一幅照片，便随口问起了照片背后的故事，这是一张雪豹的特写。

胡歌向当地牧民问起雪豹特写照片背后的故事。（图/《一路前行》）

雪豹是高原的顶级物种，毛色灰白，夹杂黑色斑点，和岩石的颜色接近，它们生活在高山裸岩、草原和灌丛中，极少被人看见。拍摄这张照片的时候，仁青央忠距离它已经不远，她见过这只雪豹，事实上她们对彼此的踪迹已经无比熟悉了，四目相对的时候，她按下了快门。

和不同的野生动物偶遇，这是她日常生活的一部分。这一张照片和几句平实的对话便折射了牧民生活，以及一个关键的主题——共生，在牧民生活中，我们看到了人与野生动物共生的可能性。

人与野生动物共生，是当地牧民的常态。（图/《一路前行》）

就在不久前，东尕云塔在家门口不远处，录下了棕熊啃食一只山羊的视频画面，当时他并不感到害怕，东尕云塔知道，每年冬季棕熊和野狼会在牧民定居点寻觅食物，三江源区内，与野生动物共同生存的数千年来，人们已逐渐总结各种动物的习性。

之所以能够做到共生，还在于人的作用和努力，为了更好地实现人与野生动物的共生，在当地山水自然保护中心里，随处可见普及防范棕熊等野生动物的知识，并设立警示牌，引导当地牧民远离野生动物栖息地放牧或活动。同时，还引进了国内外先进的预防喷剂、高频噪音器等设备和防范棕熊的经验。

胡歌和陈龙看到棕熊在啃食一只山羊的视频画面。（图/《一路前行》）

在这档节目里，“共生”这个庞大深刻的话题并没有经由繁琐的讨论或知识输出来进行呈现，而是放在了牧民们最平常不过的真实生活里。

此外，细节是表达生活最常见也是最具感染力的一种方式。常常有这样的情境：当你看过一个节目很长时间以后，具体内容是什么很可能早已记不清了，但是片中精彩生动的细节却深深地印在你的脑海，让你永远记忆犹新。

在《一路前行》第三期里，有一幕细节让人印象深刻，当天牧民东尕云塔和女儿仁青央忠，带着胡歌等人体验了采晒牛粪、挤牛奶等日常活动，在胡歌铲完牛粪之后，当他看到牧民是徒手将牛粪捧起铺晒在草地上时，便和陈龙一起加入其中。在那一刻，观看的人几乎忘记了这是明星胡歌，而只看见了一个普通人胡歌。

胡歌跟随牧民徒手将牛粪捧起铺晒在草地上，陈龙一起加入其中。（图/《一路前行》）

还有一个细节是，当牧民东尕云塔被问及牛被雪豹吃了会否心疼时，他坦言不会，因为雪豹是自然生态链中的一环，它们的存在对于维持生态平衡有着重要作用。虽然雪豹吃掉了他的牛，但对于整个生态环境来说，这只是大自然规律的一部分。某种程度上，牧民的接纳和豁达，正是对于共生最好的阐释。

这一态度也让#为什么牧民的牛被雪豹吃了不心疼#很快就上了热搜，网友们的讨论甚至超出了环保和公益的话题，而想到了人生，比如“我们也应该学会接受生活中的失去，因为这是生活的一部分，是我们成长的过程”。

当牧民东尕云塔被问及牛被雪豹吃了会否心疼时，他坦言不会。（图/《一路前行》）

正因为这些细节在节目中表现出触动心灵的巨大魅力，使生活原本所具有的力量更加集中、更加浓烈。观众们通过节目中的一个小小细节，能够洞察、理解、认识人物的内心世界，从而更增强了真实性和生动性。

“生态保护”

这个话题离每个人都不远

事实上，如今的观众除了在一众节目中获得娱乐外，还希望有更多的收获。大部分观众不会拒绝思想，只会拒绝过去思想传播的外壳——“说教者”的面孔。所以，好的纪实片不当“说教者”。而是尽可能以平等、朴素、诚恳的思辨替代说教，用事实说话。

《一路前行》团队。（图/微博@东方卫视一路前行）

比如有一幕，在几人一起干活的菜园里，胡歌和牧民东尕云塔就未来牧民生活的传承、人和环境的关系有过一场简短的对话，胡歌说他能想到两个方向：一个方向是可能会有对动植物感兴趣的外来的人，来到这里，守护这里；第二个方向是这里的人都去了别的地方，然后将这片土地还给动物，成为一个原生态的自然。

他问东尕云塔如何看待这两种结果，东尕云塔认为，应该选择将环境保护好，养好家畜，给游客提供牛奶、酥油，不然人感受不到牧民生活的魂，草地也不会长成这样，那些没有人居住的地方，看不到那么高的草，在这个环境中，人是非常重要的一环。

胡歌和牧民东尕云塔谈论人和环境的关系。（图/《一路前行》）

类似的探讨也曾出现在第二期，发生在胡歌和刘涛之间，当时两人就“要不要带走在野外用过的厕纸？”进行了一番争论。节目播出不久，这段被称为“内娱史上最炸裂的6分32秒谈话”冲上热搜。胡歌认为应该带走，甚至还带着刘涛亲身实践了这一想法的“可行性”；刘涛则是站在人与自然共生的角度出发，认为做公益是一个循序渐进、慢慢引导的过程，而不是加大难度，或一蹴而就，在这个过程中，或许我们可以寻找到一个更优解。

刘涛认为做公益是一个循序渐进、慢慢引导的过程。（图/《一路前行》）

两位名人的“手纸辩论”迅速走红网络，也让更多人加入了这一话题的讨论。在这场讨论中，网友并非要选出一个最终方案，但这次辩论却直面了一个问题——野外的垃圾究竟要怎么处理？而在此之前，我们也许很少关注，甚至不曾想过如果自己身处野外，该如何安放厕纸这件事？或者认为“生态保护”这个话题离我们很遥远？这场辩论因为名人的加持火爆“出圈”，也让我们意识到每个人都与环境保护息息相关。

这些讨论的热度证实了，好的纪实片不能满足于只在屏幕上描摹生活的表象，要善于从生活的表象中有所思考和提炼，思辨是一档纪实节目文化内涵和生命力的体现。只有这样，才能给观众们启迪。

哪怕只有一个人看到，

也是有意义的

《一路前行》的编导们在形式的创新上有不少的努力。可以看到，传统真人秀里的“任务”模式并没有出现在这档节目中，取而代之的是“行动”。二者的区别在哪里？任务是被动的、跟随的；而行动是主动的、自发的、具有内驱力的。在这档节目里，没有“专家”，没有“明星”，有的只是一名名“环保”的普通行动者。

节目中的每一个人都是“环保”的行动者。（图/微博@东方卫视一路前行）

如果说形式是身体，精神则是灵魂。形式和精神一起构成纪实片的审美价值体现。能让一档节目真正打动人的，不是形式，而是其精神内核。《一路前行》节目的精神内核经由两部分来呈现：一是题材本身，二是创作者所提炼的主题和立意，从题材本身来说，《一路前行》聚焦的是环保公益，这一路，本就是从善出发，由善而美。此外，作品的精神内核要求创作者用初心去讲述人和事物，对于创作者而言，也就是做这件事的初衷。

起初，胡歌、刘涛和陈龙三人找到SMG东方卫视与纪录片中心，但是制作团队并未操之过急，而是认真关切这个初心的源头：“为什么要做这件事情？这是我们想每个人先沟通沟通，胡歌、刘涛、陈龙想做一档电视节目，为什么会做这件事情？”而在了解过程之中，总导演秦博对三人说，“感谢坦诚相待”，让他得以真实确认。

胡歌、刘涛和陈龙。（图/微博@东方卫视一路前行）

他们开始做大量调研，两个月的时间，整理了上百个选题；充分调动SMG资源，整合全国公益事业上的代表人物。秦博团队把一个程序的“内部讨论会”做成了一个特别的“专业座谈会”：连续三天，邀请了包括公益保护学者、公益协会成员、公益纪录片导演等等整整一个公益生态中的全谱系人，以演讲的形式刺激大家真实认知，真正意义上完成了策划会需要的头脑风暴。这个安排，亦是在践行节目的立意——了解才会关心，关心才会行动，行动就有希望——中的第一句话，在出发前、在行动前，先去了解、先去关心。

他们最希望的是，借助于这些镜头媒介，让每一名普通的观众，也能够先从了解开始。这是节目真正的立意，这些节目中的参与者们，是一个通道、一扇窗户、一颗种子，它们正试图通向更广大的世界，那个世界就是真实生活中的每个人，《一路前行》想要链接的不是观众对于这档节目本身的注意力，而是经由节目，让更多人对公益有所关注和了解。

《一路前行》节目的环保公益行动被新闻报道。（图/微博@东方卫视一路前行）

一旦有所意识，也许就是行动的开始。这颗环保的种子，也许就会生根发芽。而一路前行的同行者们也可能越来越多，从一个人到两个人，从两个人到三个人，从三个人到四个人，从四个人到一群人，从一群人到所有人。而哪怕只有一个人看到，这件事也是有意义的。

于是，为了能让观众更了解，节目组用了整整一期的篇幅讲述做这件事的初衷，这在其他的节目中相当少见，足以看出这一群创作者们对于节目立意的重视。这也成就了《一路前行》的精神内核。

这一精神内核无疑是美的。德国电影理论家克劳斯·克莱梅尔曾说：“纪录的质量首先取决于美学的质量。”一部好的纪实片，仅有真实还不够，创作者们必须从这些真实中提炼出美，在《一路前行》里，如果说呈现公益之“真”是基础，那么传递公益之“美”则是最终的归属。

作者：轻燃

校对：杨潮

排版：鹿子芮

封面：《一路前行》

原标题：《由真到美，胡歌最想做的节目也太敢拍了》

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