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《你的名字。》电影中,出现了哪些日本传统神道文化元素?

2024-07-12 01:42| 来源: 网络整理| 查看: 265

新海诚这部《你的名字。》,出现了许多耐人寻味的设定。

比如神社、结绳、产灵和口嚼酒,都是日本传统神道文化的典型代表。

男主角立花泷正是由于喝下“巫女”宫水三叶亲手制作的口嚼酒,才能穿越时空拯救小镇。

因为之前的文章已经详细阐述过“神社”与“口嚼酒”的起源和流变,那么这次就讲讲电影里出现的结绳与产灵吧。

其实,结绳(結び)与产灵(産霊)的发音一模一样。

因为这两个词语的假名都是「むすび」,既可以写作「結び」,又可以写成「産霊」,有着一语双关的涵义。

01、结绳

“你要听着线的声音,只要像那样一直绕着线,人与线之间就会慢慢地产生感情。”

“我们的结绳(結び,むすび)里可是凝聚着糸守镇上千年的历史。……即使文字消失了,传统也不能消失。”

外祖母曾这样严肃地教育宫水三叶姐妹俩,还顺便吐槽那个辞掉神职跑去搞政治的“笨蛋女婿”。

むすび(结绳)作为一种典型的符号元素,起到了贯穿情节的重要作用,具有浓郁的日本传统文化底蕴。

先说字面含义。

《日 汉 大 辞 典》中「むすび」(結び)一 词主要有两种释义:

1、结。打结。

2、连接。结合。使人亲近。

这无疑对应了结绳的制作过程,以及外祖母那句“人与线之间产生感情”。

其次,从日本神道教的角度来讲,结绳又是产灵之神的外在表现形式,承载着古代日本人对世间万物的原始认识。

制作结绳是将灵魂的一部分结入的祈求行为。

现在人们在神社,会将神签绑在树枝上,其实就是这种行为的延伸。

在万叶时代,当丈夫要出发远行时,妻子就会特别在丈夫的衣服上绑结绳,而这就是一种将自己一半的灵魂结入,以守护丈夫的咒术习俗。

日本结绳文化具有高度抽象的精神享受性,人们通过结绳模仿自然万物,使身边的日常生活更具神圣性,以求集团、家庭,以及个人的安定,这种感染咒术正是日本神道信仰的体现。

神道信仰认为,万物有灵,人们可借助神灵的咒术力量祈求幸福、安宁,从而躲避灾难。

日本的结绳主要象征的是和谐精神和思想,表现为“与人和”和“与神和”,多体现的是原始的神道主义。

比如,在日本的宫廷“镇魂祭”当中,有神官用红、黑、青、白的绳子系成死结的所谓“系绳环节”,以求自身灵魂与神灵统一。

日本民众认为,这种结绳动作拥有的神奇力量,来源于所使用之物或所模仿的自然形态。

所以,通过打结将自然神灵封存在绳结处,只要有绳结的地方就有神灵,人们可通过感染咒术来安定不安情绪,与神灵求和,抚慰恐惧内心,从而获得幸福。

最后从剧情角度来讲,绑过女主宫水三叶的头发,后来又被送给男主立花泷的“结绳”,也称得上寓意精妙。

它既是两人灵魂互换的载体,也象征两人情感的联结,同时又是指引泷穿越时空、挽救三叶和小镇居民的重要介质。

制作结绳的过程正契合了故事中主角人生轨迹的互相纠缠、互相影响。

三叶和泷的邂逅以及灵魂互换,正像结绳的扭曲、缠绕;之后两人失联,无法交换身体,好似结绳的断裂;泷喝下口嚼酒再次与三叶重逢,即结绳的再次连结。

“结”这一传统元素非常自然地融入到影片的故事情节之中,连结着时间和空间,连结着素不相识的男女主人公,同时也连结着未来和过去、希望和毁灭、现代和传统,不断推动故事情节向前发展。

02、产灵

九月份宫水神社的祭典仪式过后,外祖母带着三叶姐妹俩前往山中,用“巫女”口嚼酒来供奉神体。

路上,老人家讲起了“产灵”的故事。

“产灵是一个土地守护神,古语叫做产灵,这个名称有着深远的含义。

连接丝线可以叫做产灵;人与人之间的联系也可以叫做产灵;时间的流动,也可以叫做产灵。全部都是神的力量啊!”

“我们编织的结绳也是神的作品,体现了时间的流动。将丝线汇聚在一起,编织成型、扭曲、缠绕,有时又还原、断裂,再次连接,那就是产灵,那就是时间。”

其实,从字面意思来讲,[産霊](むすび)即生成天地万物(的灵气)。

外祖母的台词也表明,“产灵”是日本古语叫法,是日本一位土地神的称谓。

在日本神话中,天之御中主神(宇宙的主宰)、高皇产灵神和神皇产灵尊创造了世界,高皇产灵神和神皇产灵尊对应着阴阳两象,象征着大地生生不息的生命。

当姐妹俩坐在树荫下休息饮水的时候,外祖母又说:

“这(指的是饮用动作)也是产灵。不管是水、米还是酒,当人体吸收了这些东西,这些东西就会与灵魂连接,这也叫做产灵。所以今天去敬神,也是为了连接神和人的重要规矩啊!”

而日本近现代著名的民俗学家、国文学家、语言学家、评论家折口信夫,曾经提出一个观点:与"结び"同音的"掬び",意味着“掬水而饮”,只要饮了水或者是酒,那么产灵的神力就会和灵魂相结合,释放出威力。

所以,男主立花泷戴着三叶亲手制作的“结绳”,饮下那杯承载着三叶“半魂”的口嚼酒,才能借助神力穿越时空,创造奇迹……



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