唐人街1871，洛杉矶中国城大屠杀：美国历史上最大规模的私刑事件

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前些年，有部电影《唐人街1871》在海外上映，一时间，引来了两种非常极端的评价——有人认为电影很真实地还原了第一代美国华人的辛酸奋斗史；同时也有评论非常苛刻地指出，找个韩国人扮演中国女性，整容脸看不惯，而且，中国人在海外最应该团结，怎么在电影里还搞起了内讧。

实际上，虽然电影里面确实存在一些明显的bug和不尽人意之处，但相关桥段对历史的还原，仍说得上是比较有据可考的～这也包括了相关的1871年洛杉矶中国城大屠杀中，华人黑帮之间内讧的情节。

毕竟，英籍华裔导演梁普智能把这部电影拍出来，本身就勇气可嘉——类似题材的受众面原本就不是很广，大卖的前景并不看好，甚至都有亏本的风险。

毕竟，美国人自己是不愿意去看自己曾经的黑历史的，恨不得直接抹掉，永不再提；而当今的第N代华人，对于这样遥远的题材，也并不是十分的感兴趣。

但历史总是需要后人直面的——美国联邦政府唯一一个针对单一种族的歧视法案，就是华人的《排华法案》（1882——1943）；美国历史上最大规模的私刑事件，并非出现在曾经为奴的黑人群体，而是发生于1871年10月24日的洛杉矶唐人街大屠杀。

1943年，在太平洋战争中的大背景下，美国正式废除《排华法案》

从19世纪初起，美国领土开始从东往西，自南向北大规模递增，广袤而遥远的西部新世界吸引了大量拓荒者和淘金者，于是就有了持续近100年的“西进运动”。

然而，当年简陋的交通环境，又使得美国中西部地区一直难以形成大规模的移民，更不用提搞经济开发了。甚至在1869年中央太平洋铁路通车前，从太平洋东岸的加利福尼亚到大西洋西岸的纽约、华盛顿地区，不仅要翻越崇山峻岭和广袤荒凉的沙漠，还要时刻提防着印第安人的伏击。

此时的美国东西部交通，无论是所花费的时间、金钱，或者舒适度程度方面，甚至还比不上坐船飘洋过海的去东亚大陆的中国方便——从纽约到旧金山最短也要走6个月，但如果有了铁路，仅需7天。

此时的美国，为了开发西部，成了一个基建狂魔，在1860年代，全球招募了大量劳工，准备修建中央太平洋铁路。

开始的时候，美国的理想劳工是白人中的最底层，被戏称为“管饭就干”的爱尔兰人。

但不久后他们发现，爱尔兰人虽然愿意接脏活、累活，但却酗酒如命，而且喝了酒还特别爱四处耍酒疯——他们微薄的收入往往不是用来养家和谋发展，而是去买酒买醉，然后聚群打架，扰乱社会秩序，一旦飙起来，很不好管理。

遭遇了多次爱尔兰人的罢工和闹事后，美国人开始把目光投向东亚——中央太平洋铁路公司的负责施工的高管查尔斯·柯罗克提出招募中国工人参与太平洋铁路修建。

于是，通过跨国“劳务中介”，华工开始参与太平洋铁路建设，以至于太平洋铁路后期的建设工程，几乎全部由华工完成。

19世纪末的美国铁路网

这些被“蛇头”忽悠过来的华工，熬过了条件极为恶劣的漫长路途（乘员密度堪比早前的运奴船，且瘟疫横行），像牲口一样被驱赶到了工地。

开始时，白人们对华工的态度是蔑视和怀疑的，他们觉得中国人个头小，身板单薄，不是个理想的劳动力。

但发起者查尔斯·柯罗克力排众议，他说——能修建万里长城的民族，当然也能修铁路。

事实证明，华人不但能吃苦，耐力好，身体灵活，服从性强，他们还善于以惊人的智慧攻坚克难。

1868年，当工程延伸到内华达山时，遇到了积雪问题——一旦出现雪崩，将破坏整个沿线铁路设施。

认真研究了地形后，华工们沿着铁路在容易发生雪崩的地方非常巧妙地修建了近70公里的防雪墙，成功屏蔽了积雪的影响。

当地人充满敬意地把这堵防雪墙称作了——“内华达山脉的中国长城”。

如今加州矗立的华工雕像——曾经一度，这段历史被刻意隐去

同时，在西部山脉的河谷数千英尺的高空上，华工们涉险把自己悬吊在篮子里面，灵巧地沿着陡峭的花岗岩和险峻的页岩铺设铁轨，这显然是人高马大的白人很难完成的任务。

甚至，开凿山洞的时候，遇到陡崖上没有立足之地的情形，华工会站在吊篮里被放下去凿炮眼，然后再塞炸药和雷管引爆——此时还没有有电雷管，工人们需要凿出炮眼塞入炸药雷管，手动点燃火雷管后，再赶紧让上面的同伴把自己拉上去。

这期间，事故多发。

比如，一旦炮眼浅了，点燃后的火雷管会从炮眼中滚出，炸伤炸死华工；

另外，由于绳子质量不过关让华工葬身谷底，以及炸药被提前引爆导致华工粉身碎骨的事件，更是数不胜数。据统计，在瑟拉山合恩角段作业的华工，死亡率竟然超过了10%；

同样还是在瑟拉山，在海拔1700米的唐纳山口的隧道修建过程中，那些来自于中国东南沿海，之前从未见识过彻骨严寒的华工们缺乏对美国西部山区气候的了解，再加上工头为了赶进度，驱使着身着单衣的华工彻夜劳动，导致大批工人被冻伤、冻死。

可以说，中央太平洋铁路公司几乎是透支着华工的生命完成的施工。

而此时，同样工作岗位的白人每月可以得到35美元的薪酬，而华人却只能拿到区区26美元。

更过分的是，他们的劳动合同还非常霸道地写着——“工伤概不负责”。

即便如此，华人还是以其惊人的忍耐力和智慧，创造出了难以想象的成就，而这背后，是一个个华人鲜活的生命。

美国人常说的“如果没有华工，中央铁路通车至少会晚七年”、“每一根枕木下都有一具华工的尸骨”，这些话，绝非危言耸听。

然而，1869年5月10日，在犹他州海岬峰举行的东西铁路的最终合龙仪式现场，这个最具历史意义的场合上，贡献最大的华工，却被禁止出境，连同自己打造出来的铁路合个影的资格都没有。

当年现场——清一色的白人男性

更没想到的是，在东西贯通的铁路帮助美国经济腾飞的同时，美国人开始卸磨杀驴——华人的地位反而更低了。

铁路修通后，大量华人劳工开始在美国本土寻找新工作。

他们勤劳能吃苦，学习能力强，工资低，而此时美国还没走出南北战争的创伤，经济陷入了萧条，工作机会非常有限。

还有华人们“怪异”的打扮、风俗和他们聚集唐人街，依旧按中国人习惯过日子的生活模式，也给白人带来了巨大观感冲击和心理压力。

《唐人街1871》剧照。实际上，19世纪末的美国华人男性大部分还是留着辫子的，远没有剧中打扮的这么西化

面对这些突然涌入的外籍劳动力，美国从媒体到民众对勤劳吃苦的中国人印象日益急转直下，甚至充满了怨念。

于是，在政客们的蛊惑下，白人失业者将自己成为loser的原因归结为了因为“华人太多、太狡猾”，进而把华人当成了自己的泄愤对象——他们认为是华人挤占了白人的生存空间，导致了他们的失业和落魄。

当年的愈演愈烈的种族仇恨，几乎就差一个导火索了。

而这个导火索，其历史原型跟电影《唐人街1871》中演绎的情节颇有相似之处——一个女人引发的血案。

《唐人街1871》中的黑帮老大和被他看中的美女

洛杉矶唐人街的一个帮派头目有个漂亮的“干女儿”，叫做霍玉。

没成想，霍玉被另一个华人帮派给绑架了，用作筹码，要强迫该组织的“老大”跟做出妥协。

霍玉所在的帮派被激怒，帮派老大袁店主直接安排了杀手去营救霍玉。

没成想，袁店主手下的小弟中有奸细。

杀手行动失败还被生擒。

而对方帮派则早已和白人警察串通好，出了一个天价赎金。

意外的是，不差钱的袁店主，竟然很痛快地拿出了赎金——这激起了白人警察的贪欲。

此后的几个月，白人警察和一些混混们不断登门去敲诈袁店主和其他华人富裕商户。

那时的华人在美国，几乎毫无法律保障可言，面对属于特权阶级的白人，只得三番五次地花钱息事宁人。

显然，华人的一再忍让，助长了白人们的无限贪欲。

1871年10月底，有白人看到唐人街的一些店铺的柜台后，竟然藏着枪。

讲真，店铺里放枪，无论在当年还是现在的美国西部，都属于很常见的操作，但放到此时的白人圈子里，他们竟然炸了锅——心虚的白人们觉得这些中国人正准备报复自己。

《唐人街1871》剧照

1871年10月24日傍晚，随着洛杉矶市“黑人巷”里传出的一声枪响，超过500名白人，开始涌入唐人街烧杀劫掠。

在法不责众的心理下，一些妇女和儿童也参与了这次屠杀和抢劫。

除了少量华人选择了反抗，大部分人都在试图用钱财来赎买自己和家人们的性命。

据后来卷宗中的记载，一位姓童的中国医生，拿出了自己全部的黄金和钻石，甚至是压箱底的衣料，但他换来的，却是一颗子弹。

这时要报警，那简直是在开玩笑——暴徒中，就不乏当地的执法者。

白人们不仅把华人店铺洗劫一空，还挖地三尺，把市内能找到的华人共计172人，统统绑到了绞刑架上“示众”。

现场的白人，无论男女，都围着绞架振臂高呼：“绞死他们！”

被绑的172名华人中有18人遇害，其中包括一名12岁的男孩。

《唐人街1871》被施以私刑的华人

要知道，此时刚被开发的洛杉矶市，总常住人口才五千来人，被绑走的172人，几乎就是当年洛杉矶华人的全部。这么算下来，当日死亡的人口，占洛杉矶华人总人口的10%还多，占到了洛杉矶市总人口的0.36%！

所以，如果按比例算的话，1871年洛杉矶中国城大屠杀，当属美国历史上最大规模的私刑事件。

事后，参与抢劫和屠杀的白人纷纷到酒吧喝酒庆功，各自吹嘘自己杀死了几个“中国佬”，完全不担心后果，更没有任何心理上的不适。

《唐人街1871》剧照

而事实也正如他们所料。

最开始的时候，共有8人被判有罪，但很快，判决就被加州高等法庭推翻，8人全部获释，没有任何人受到追责。

1871年洛杉矶中国城大屠杀刺激了白人们的仇华排华辱华的情绪——整个19世纪末，各种血腥的屠杀、迫害华人事件此起彼伏。

1882年5月6日，美国联邦政府通过了迄今为止，唯一一个针对单一种族的歧视法案《排华法案》；

1885年9月2日怀俄明石泉镇发生了针对华人的大屠杀，牵头的是当地的白人工会——在100余名白人的围攻下，28个华人遇害，15人重伤，甚至有的华人被打伤后扔进燃烧的房子里活活烧死；

1886年1月到4月，加州发生了大规模排华运动，大量华人店铺房屋被洗劫、焚烧；

1887年，32名华人矿工在华盛顿州的斯内克河上被杀死；

同年，俄勒冈州白人暴徒对当地华人发动袭击，杀害了31名华人，并掠夺了大量的黄金。但最终，只有一人被判刑，象征性地关了几年后，就被释放......

很明显，早年海外华人的苦难，背后就是中华民族的苦难，没有一个强大的国家保护，华人只能是白人牧场里的牛羊——他们想抓就抓、想杀就杀，不用承担法律后果，甚至还把歧视和打压华人公开上升到了法律层面。

毕竟，在早年的美国，大家祖上捋一捋，人人都是移民，非得分个三六九等的话，主要拼的，就是国家背景。

如今，虽然美国联邦和相关州政府均已经对那段历史进行公开了道歉和悔过，但明眼人都看得出来，这多是出于争取选票的考虑。

而当代的美国华裔，虽然拿着美国护照，表面上享受了完整的美利坚公民权利，但在教育层面却受着“种族配额制”的不公平待遇，入学门槛远高于非洲裔、拉丁裔和白人，话语权上，也一直属于弱势的一方，甚至还成了某些非洲裔的泄愤对象——他们厌恶有钱、有文化的人。

还有那些真正“融入”美国政界主流社会的，很多竟然成了反华遏华的“急先锋”。比如，当今拜登政府的贸易代表华裔女律师戴琦，虽然一副明显的东亚面孔，能说流利的中文普通话和粤语，但对华的强硬态度，却远超之前的白人同行们。

当然，戴琦作为一个美国人，我们也不必因为她所属的族裔身份去进行什么追溯与声讨。

戴琦的出现，只不过是多了一个黄皮肤的美国人与中国交手罢了，这点文化自信和民族自信，咱们还是有的。

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