为什么说: 出了五服不是亲戚？你知道“五服”是什么吗

二、齐衰，是仅次于斩衰的丧服，也是以粗生麻布制成，但衣缘袖口缝边，比起斩衰稍显齐整，故称齐衰。齐衰的服丧期根据情况不同有所分别，若是父亲亡故，子为母，未嫁之女为母，服丧三年。如果父亲在世，子为母，未嫁之女为母，夫为妻，家中男子为祖父母、叔伯、家中兄弟、未嫁之姐妹，已嫁之女为父母，皆服丧一年。

三、大功，是次于齐衰的丧服，以熟麻布制成，较生麻布细密。适用于为已嫁之姑母、堂兄弟、未嫁之堂姐妹，服丧九个月。

四、小功，是次于大功的丧服，也是以熟麻布制成，较大功所用更为细密，适用于家中年轻一辈为祖父的兄弟及其妻、父亲的堂兄弟及其妻、父亲的堂兄弟之子、已嫁之堂姐妹，以及外祖父母，皆服丧五个月。

五、缌麻，是最轻的丧服，以最细的熟麻布制成。适用于为本宗之族曾祖父母、族祖父母、族父母、族兄弟，以及为外姓的舅父、姨母、表兄弟、岳父母等，服丧三月。

除了穿这五种丧服的人之外，就不算亲族的人了，来奔丧也是作为客人，而不用穿丧服了。

这套"五服"制度，仅从服丧的期限就可以看出，是建立在父系社会制度上的，还是以男子为尊的情况。

但随着时代的变化，原本五服指的是五种孝服，后来指的是五代人，所以有"五服之内为亲，出了五服不是亲"的说法。

简单来说，就是往上推五代，高祖、曾祖、祖父、父、自己，凡是血缘关系在这五代之内的都是亲戚，也就是同一个"高祖"的人都是亲戚。但亲属关系超过五代，就没有了亲缘关系，不用再为其服丧，这就叫出五服，在婚姻嫁娶中出五服即可通婚。

但在古代"五服"其实指的是九代人，即从高祖至玄孙的九个世代，通常被称为本宗九族。

结语：

古代人十分讲究等级制度和亲疏远近，平日里亲戚就被分为血亲、姻亲、外戚，人死了，还得按照五服的标准来划分亲戚，该穿什么丧服，服丧期是多久。 甚至古代连犯罪，都会按照亲疏远近来株连，像诛九族、夷三族等，其实还有五族、七族的说法，算不明白还真不行。

到了现代，家庭和个人都是独立的，基本上就是三代之内交集比较多，存在影响，所以对亲疏远近已经没有那么多讲究了，亲戚关系近不近完全看走动得多不多。返回搜狐，查看更多